碑传选集 - 第 5 页/共 17 页

光禄大夫太子太傅礼部尚书保和殿大学士加一级柏乡魏　公裔介墓志铭 　　太子太傅保和殿大学士兼吏部尚书魏公传 　　光禄大夫太子太傅礼部尚书保和殿大学士加一级柏乡魏 　　公裔介墓志铭徐干学 　　光禄大夫、太子太傅、礼部尚书、保和殿大学士加一级柏乡公薨于里第，其孤以宅幽之铭属其门下士崑山徐干学，且谓「先公生平有成命」；遂弗获辞。 　　公姓魏氏；魏万之后，分有晋国，子孙以国为氏。世有显人，其尤著者汉高平宪侯相、唐郑文贞公征；谱牒失传，莫能详其世次。元季，有寒腊者居鄗南之圣德村，是为柏乡始迁之祖；数传至孝廉寿。寿之后，世次乃可得而详焉。寿生严。严生衡山知县谦光，是为公之高祖考；谦光生大成，封文林郎、永成知县，公曾祖考也。祖考纯粹，万历甲辰进士，山西道监察御史。考柏祥，天启辛酉，考授知县，未仕；妣某氏。自高祖而下皆以公贵，赠光禄大夫、太子太保、内秘书院大学士加一级；妣皆赠夫人。 　　公讳裔介，字石生，别号贞庵、又号崑林。自少沈默，寡言笑；颖悟绝伦。尝读书邑西山之桃源洞，讲习经术世务；或终日端坐，究心于「明体达用」之学。会邑城兵乱，父子走避西山；游骑邀劫之，力斗得免。乱兵纵火焚，邑屋尽空；岁又大祲，人相食。因赴郡至栾城，题诗壁间；投笔叹曰：『今寇盗纵横，生民涂炭；将何日而苏乎』！盖「天下己任」之意，隐然见于此矣。 　　壬午，举于顺天。大清定鼎，中顺治三年进士，选庶吉士。明年，改授工科给事中；丁艰。九年，补故官。明年，转工科左给事中；又明年，升兵科都给事中。十二年，内升太常少卿，提督四驿馆。未几，擢都察院左副都御史。十四年，擢左都御史，恩诏加一级；坐事当落职，仍视事。明年，复遇恩诏，还职。已而以公建言多裨国是，加太子太保。十六年□月，世祖章皇帝下罪己之诏，令群臣亦各自陈；公疏上，削去宫保及所增秩，官如故。其后上疏请清政本，以公纠参不早，并下吏议；旋以指陈有据，当还故官而世祖升遐。盖终世祖之世十三、四年间，公历官谏垣御史台；今上御极之初，复居御史台。踰年改元考绩，复宫保，晋吏部尚书。康熙三年，入赞机政。尝请告迁葬；事竣，趋还朝。十年，以疾乞归，优诏许之。 　　公在言路最久，先后二百余疏，或立见施行；或始诎于众议，后卒以公言为然；或天子排众议而独伸公言，用着为律令：其书具在，可得而考也。在工垣时，世祖已御极五载；公言：『少而勤学，古人比之日出之光。窃恐年岁既盛，嗜欲日开；宜及时讲学，肇举经筵日讲，以隆万世治本』。又言：『燕、赵之民，椎牛裹粮，首先归命；此汉高之关中、光武之河内也。屡奉诏书蠲赋，独于畿辅未沾实惠；宜切责奉行之吏，彰信兆民』。其应诏陈言谓：『时肇孔亟，民不聊生。山左萑苻未靖，畿辅因以燎原；江右叛将甫擒，云中忽而豕突。巴蜀、湖湘游魂遗孽所以廑九重之宵旰者，举不足虑；惟是上下之情未通、满汉之气中阏，大臣闒茸以保富贵、小臣钳结而惜功名，纲纪日弛、法度日坏，贪官暴吏转相噬以鸣得意，臣实忧之！欲改弦易辙，尽反其平日所为；非精心熟虑，未有能得其要领。宜召对群臣，虚心谘访；仍令史官记注，以求救时之实』。制下，立行其说。时匿逃之律甚峻，因廷臣入对，陈言特宽其禁；中外大悦。公在吏垣，世祖巳亲政；公言：『督、抚封疆重臣，当慎遴择；不宜专用辽左旧人』。又言：『摄政王时隐匿逃人法大严，犯者家长坐斩。时天下嚣然，丧其乐生之心。后以言官陈说，始宽其禁，责成州县，法至善也；今日久视为文具。宜严饬有司，缉逃及格者纪录；失察夺俸，多则降秩。若舍此之外别有峻法，窃恐赤子无知，陷于刑戮，下拂人心、上干天和，非寻常政治小小得失而已。皇上爱民如子，各旗亦宜仰体圣意，遇下以恩；彼虽奴隶，岂无恋主心而纷纷鸟兽窜，胡为也』！时朝仪未定，公又言：『深居高拱，不如询访臣邻；批答详明，不若亲承颜色。稽之故实，有朔、望之朝，有三、六、九之朝，有早、晚之朝，有内朝、外朝；今纵不能如旧例，当一月三朝，以副励精图治至意』。自是，始定「月逢五视朝」之制。直隶、河南、山东水灾，公言：『勘报移覆，尚需时日；议蠲、议赈稍缓须臾，无救死徙』！言最悚切。会有诏访明季京城殉难诸臣，公疏举大学士范景文等三十人；略言『运际升平，则良臣奏绩；时逢板荡，则烈士腐心。故刎颈血裾、焚身湛族，慷慨从容，不必一致，要皆乾坤之正气与日月争光。乞宣付史馆，显加褒录』！于是，诸臣先后得旌录于祭谥。世祖敬天恤民，每遇水旱饥馑，谕群臣条奏兴革事宜，直言无隐；公时复在工垣，言天下大利害，咸中窾要。会岁荒，流民载道，出帑金二十四万两分命大臣十六员赈济畿辅，全活数十万人；皆自公发之。在兵垣，综核军政，所识拔，后皆为大将。奉诏，令内外大小臣工精思职守；公陈用兵大势，言『往事诚无及矣。今者刘文秀复起于川南、孙可望窃据于贵竹、李定国伺隙于西粤、张名振流氛于海岛，连年征讨，尚逋天诛。为目前进取之计，蜀为滇、黔之门户，蜀既守而滇、黔之势蹙，故蜀不可不先取：此西南之情形也。粤西稍弱，昨岁桂林之役未之大创，必图再犯以牵制我湖南之师；宜令藩镇更番迭出，相机战守，扰其耕牧，则贼势自溃。此三方者，攻瑕宜先粤西：粤西溃则可望胆落，滇、黔亦当瓦解。乃若鲸波未息，则严设斥堠，绝其觊觎；大修战舰，诸路并力合剿，勿使事久变生』。其后诸路进兵，卒如公言。又请录用建言得罪诸臣；请仿唐李吉甫「元和国计簿」，令度支岁计出入盈缩，进呈御览；请增官吏禄俸；请禁金玉、锦绣、浮屠、塔庙一切侈靡蛊耗之事；请立劝农官；请自今罪人勿发宁古塔冰雪昏雾之地；请遣大臣督视河工；言皆剀至。公为副宪，方议吏员纳银事例；公言：『此衰世苟且之政也。今纵不能加小吏工食，奈何着为令甲以资得官，使铨政由此而坏』！其领御史台也，凡以举旧典、通壅滞、核奸弊、励臣节、善风俗、清学校，与夫田赋财用、兵制屯政关国计民生之大者，无不条分缕析，指次如掌。遇日食，陈言『经传：月食者，日光过望，遥夺月光，是为阳胜阴也；日食者，日月同会，月掩日精，是为阳不胜阴也。今五月朔日食，在「易」卦为「姤」，阴微而即抗阳，其变非细。于五月望后月食，为日月交食；月食至既，亦属灾变。此在汉、唐令主尚能恐惧修省，况敬天勤民、慎德缓刑如我皇上，修救之实可弗讲乎』？历举两汉日食诏书及光武时大中大夫郑兴所云「国无善政，谪见日月」，要在因人之心择人处位，留思「柔克」之政、垂意「洪范」之法；愿广开言路，停罢土木、宽守令考成、参罚释、解冤滞、矜恤鳏寡孤独、酌复五品以下官俸，并令南方专意招抚、固防险隘，撤还旗下戍兵、省数百万供亿之费，待岁稔财充，决意大举。春月，侍经筵，听讲汉文帝「春和」之诏；公因举仁政所先四事，即日以闻。云南平，请捐无名赋税，以慰新附之氓；荐地方人才，以收岩穴之士；恤投诚文武，以来肤敏之彦；宽一切禁网，以安溪洞之蛮。其因事纳忠，多此类。京师人生女，多弃不举，公请严禁恶俗；世祖宣示讲筵，命阁臣纪其事。正阳门外菜园居民稠密，为前朝嘉蔬圃地，所司檄归之官；公过其地，百姓遮道诉。公入言于上，立以予民。公尝言：『天下未平，皆由征求太急、刑罚太繁，以致良法美意不能遍及穷檐。今当奖进直言、激发唯诺，共尚宽大平易之术，勿为刻薄琑碎之计』、有旨令对状，终以其言直不问。世祖尝召至中和殿，谕之曰：『朕擢用卿，非有人荐达』。公稽首谢曰：『敢不竭孤忠以报知遇』！南苑阅武，每赐宴行宫；应制赋诗，天颜喜甚。一日侍坐，问民间收获；公曰：『畿内百姓困苦，丰年所收仅供官税』。上称唐太宗英主；对曰：『晚年无魏征苦谏，遂穷兵高丽，至贻后悔』！是时，恩赉丰貂、名马、金币之属甚多。世祖幸南苑别殿，夜半阅「明孝宗实录」有「召对兵部尚书刘大夏、都御史戴珊」事，心喜曰：『朕所用，何遽不若大夏、珊』！明日，宣真定尚书梁公与公诣行幄，备顾问。其蒙恩眷如此。今天子冲龄践阼，辅政大臣议加练饷五百万；公疏争之力，中旨停罢。云南初定，戍兵未还；公请罢云南大兵，兼宜亟防荆、襄要害，以杜乱萌。后滇南变乱，人谓公为先见。公在政府，张弛宽猛，调剂异同；密勿从容，协和寮寀；单辞片语，解纷抉策。彗星见，尚书龚公请赦；辅臣曰：『古有之乎』？公条举故事以对，且曰：『世祖皇帝亦行之』；辅臣叹服。皇上亲政，深感两朝恩遇，夙夜匪懈。终以直道，忌者众，亟请回籍养痾；上以其恳切，不强留也。 　　公服官，日夕读书，舆中辄携一卷。及奉身而退，优游林泉，紬绎经、史、百家之书，拳拳服膺于「穷理尽性」之义；有所深省独得，而不以告人。其见于所著书及语录，有「约言录」内外篇、「圣学知统录」二卷、「知统翼录」二卷、「致知格物解」二卷。晚岁，又着「论性书」二卷。所纂书，有「重订周程张朱脉」、「薛文清读书录纂要」。其经学，则有「易经大全纂要」、「四书精义汇解」、「惺心篇捷解」、「孝经注义」。其史学，则贯穿全史上下数千年成败得失，录其要而论断之，以附左氏外传之例，曰「经世编」，凡七十二卷。生平赋诗数千首，有「屿舫诗集」、「屿舫近草」；为文六千余首，有「兼济堂集」、「京邸集」、「崑林小品」、「崑林论钞」、「林下集」二集，共五十余卷。其他着述尚伙。又着「希贤录」一书，分五门、二十五目，以括格致、诚正、修齐、治平之要。诗以陶、韦为宗，文出入于昌黎、庐陵。其于科举之文，亦必规先正大家，而尤恶近日之雷同剿袭、浮蔓支离。故庚戌南宫之试，公为主司，文体为之一变云。公孝行纯笃，与人交，质直无城府，久要不忘。尤善奖掖后进，急人之难；周人之急，不啻饮食嗜欲。悬车十六年，课督农桑、循行阡陌，混迹于田夫野老，人不知其为旧相也。尝自作赞，生平向慕留侯二疏及裴晋公、白乐天之为人；其出处亦略相类云。 　　公生于万历之丙辰，卒于康熙之丙寅，享年七十有一。元配内邱韩氏、继室高邑袁氏，俱赠一品夫人；续灵寿傅氏。子三人：勷，公弟裔悫之子也；始生之日，公以父命命侧室蔡子之。以廕，仕至建昌府知府。嘉孚，候补国子监典簿。荔彤，候补内阁中书舍人。女四人，皆适名族。孙男二人：世晋、世贲；孙女六人。勷等以己巳年四月葬公于某燮之某原，以某夫人祔。 　　铭曰：从盈必大，始封天启：参国赵、魏，蕃昌施祉；高平、郑国，频复其始。绵延蕴崇，笃生夫子。翊我兴运，官用儒起；道宏言传，匡辅乡理。移病致位，弗俟年齿；星终踰四，徜徉闾里。「急流勇退」，自赞云尔。稽古典学，着厥统系；寿考弥性，隤予仰止。赤志商封，铭藏奚委！宅兆食墨，固安归体；利其后人，绥福百祀。 　　太子太傅保和殿大学士兼吏部尚书魏公传任启运 　　公姓魏氏，名裔介，字石生；柏乡人。性沈默，寡言笑。 　　顺治三年，成进士；由庶常，改给谏。历工科、吏科，居忧；起补兵科。当是时，天下初定，公慷慨敢言事。首请举经筵，以隆治本；又应诏言：『上下之情未通、满汉之气中关，请召对群臣，虚心咨访；仍令史官记注』。十年正月，世祖临朝，定一月三朝之制。又言：『逃人宜宽，蠲赋宜信』。会畿辅水，陈状，世祖为立发帑金二十四万。又言：『用兵当先蜀、次粤西，则滇、黔自然瓦解』；其后三路进兵如公策。世祖知公可大用，擢太常少卿，迁左副都御史。召至中和殿，面谕曰：『朕知卿用卿，非由荐举』；时顺治十二年也。公感激，益发抒所欲言。十四年，进左都御史。因日食，陈六事：一、湔洗敢言之臣；二、罢土木之工；三、宽催科，以优循吏；四、督、抚奉行恩诏，不可稽迟；五、酌增五品以下官俸；六、减南方戍兵，岁省供亿百万，乃可俟时大举。皆得旨允行。俄以公罪革官，仍视事如故。明年春，侍讲筵，请法天以行仁政；恤茕独、掩骴骼、课农桑。其因事纳忠，皆此类也。明年，恩诏还职；以建言多裨国是，特加太子太保。先是，公策海寇情势，筹控御方略；至是，郑孽突犯镇江，遂请设水师镇京口，至今为定制。又明年，世祖下诏罪己，并令群臣自陈；公慨然痛自陈劾，落太保。直纠首辅刘正宗，世祖震怒；又以公不早言，并下狱。然卒直公，出之；时方大旱，出之日，甘霖沛焉。十八年，圣祖即位，辅政大臣议加练饷五百万；公力争，得免。康熙元年，言『云南戍兵宜撤，独荆、襄控制滇、黔、川、粤，宜选大将、宿重兵以杜乱萌』。及吴逆作乱，人服其先见。自入谏垣至是先后二百余疏，内赞政典、外筹军务，皆中机要；两圣人或行、或不即行，要未尝有知而不言者，号称敢言第一。 　　二年考绩，复加太子太保，晋吏部尚书，补内秘书院大学士，赞机政。九年，典会试，得人最盛。十年，以疾告，优诏许之。明年，「世祖实录」成，加太子太傅。 　　公既归，益务读书，所着集百余卷。盖闲居十六年，乃卒；寿七十有一。 　　——以上见「碑传集」卷十一「康熙朝宰辅」（上）。 　　·王士祯 　　资政大夫刑部尚书王公士祯暨配张宜人墓志铭 　　刑部尚书王公传 　　资政大夫刑部尚书王公士祯暨配张宜人墓志铭宋荦 　　新城大司寇王公以疾薨于家，余既为位以哭；越三月，孤子启涑等以公与宜人合葬有日，谓稔知公者莫余若，乃奉其行述来请铭。余与公生同庚、仕同时，谬以文章、气谊定交京师。嗣是宦迹各天，每岁邮筒往复，商榷诗文，都不及世俗事，相好无间者数十年。昔钟子期死，伯牙不复鼓琴；伤知音者稀也。余与公唱和久，切劘攻错，辱附赏音；闻公凶问，怆然有弃琴之感。矧年迫桑榆，旧游星散，忍无一言报公九原而违诸孤之请耶！ 　　按状：公讳士祯，字子真、一字贻上，号阮亭。先世自诸城徙家新城，为济南望族，代有隐德。自颍川公以下三世，皆以太师公象干贵，累赠少师兼太子太师、兵部尚书。太师公母弟方伯公讳象晋，以公贵，赠资政大夫、经筵讲官、刑部尚书。季子明经公讳与敕，以公贵，累赠如其官。生子四，公其季也。 　　公生有异禀。初入家塾，善属对，能五、七言诗；不由师授，出语往往惊其长老。年十一，应童子试，县、府、道皆第一。十八岁，中顺治辛卯乡试，闱中定元；三日，旋改第六，品格实驾元之上。祖方伯公年九十一，犹及见；以家藏邢太仆书「白鹦鹉赋」赐之。乙未，中会试；公欲专攻诗、古文词，不与殿试。明年，省伯兄西樵公于东莱学舍，晨夕唱和，有作成囊。 　　戊戌，殿试二甲；谒选，得扬州推官。扬当孔道，四方舟车毕集，人苦应接不暇；公以游刃行之，与诸名士文讌无虚日。尝因公事往来白门、吴下，诗日益工，始自号「渔洋山人」；渔洋，太湖中山也。庚子秋，充乡试同考官，名士多出其门。谳「海寇」诸重案，全活无辜甚众。又设法募诸大僚及众商，代输钦赃二万，扬属积逋一清。癸卯冬，充武闱同考官；甲辰会元，其首卷也。 　　官扬五年，迁礼部主客司主事；与同朝诸名公为诗会，合肥龚宗伯主坛坫。时余自黄州通判入觐，始与公定交如平生欢。已迁仪制司员外郎。旋榷清江关司船厂，屏除陋规。任满，迁户部福建司郎中。壬子秋，典四川乡试。归途，丁母艰；服除，补户部四川司郎中。 　　时上留意古学，特诏公懋勤殿，试诗称旨。次日，传谕：『王某诗文兼优，着以翰林官用』。遂改侍讲，旋转侍读。本朝由部曹改词臣，自公始；实异数也。上令入直南书房，颁赐饮食、文绮无算。寻充「明史」纂修官。己未冬，典顺天武闱会试；先后三状头皆其门下，人艳称之。次年，迁国子祭酒，禁绝馈遗。取士多高才生，士以不出大贤门下为耻。首奏请定孔庙祀典，依成、弘间仪制；又请正从祀诸贤位号及增从祀理学真儒。又请修经史旧板。虽部议未允行，而有功正学，良不愧人师矣。甲子冬，迁詹事府少詹事兼翰林院侍讲学士。旋奉命代祀南海；礼成，归次游庐山、谒阙里。复命后一日，即请假归省。俄闻赠公已先十日卒，徒跣恸哭作孺子啼。盖公生而孝友，虽期功之丧，亦必欷歔累日，辄废寝馈；至性不可及也。葬毕，赴补；晋都察院左副都御史。寻迁兵部督捕右侍郎，充经筵讲官、「三朝国史」副总裁。其在督捕三年，酌定条例，奏请准行；意在和平宽厚，不轻提一人，用杜州、县之扰；军民德之。辛未，主试礼闱，文风特盛。 　　壬申，补户部右侍郎，兼辖京省钱法。甲戌，转左。前后官户部七年，苞苴不入，萧然如寒素，尤为人所难。丙子春，载命代祀西岳、西镇、江渎。戊寅，晋都察院左都御史；正己率属，务持大体。仍命直南书房，编纂御集。会御史郭金城上疏请裁冗员，下九卿议，遂有欲裁御史数员者；公力持不可曰：『国初设都察院御史至六十员，后减至四十员；及停止巡按之差，往往乏人。余方欲议增数员，岂可裁耶！如论有异同，余必上疏争之』。同朝韪其言，事乃已。是冬，晋刑部尚书。遇秋审、朝审，平反矜慎，民赖以不冤。盖自理刑内擢以迄副宪、总宪，会议多主宽和，久有「仁人」之称；而司寇，其尤著者也。 　　辛巳春，请假迁葬。准克期五月，不必开缺；主眷之隆，得未曾有。行装无长物，载书数车以随；好事者为作图画。还朝未久，以「申告冤抑」一案失出，罢官。公即日就道，送者填塞衢巷，莫不攀辕泣下。归葺夫于亭，日事着述，不与闻门外事。四方求诗文者接踵而至，公亦洒然自得，有请辄应；人人厌其欲而去。庚寅冬，上谕内阁询顺治年间进士，在籍者已无多人；念公老成宿望，以公事罣误，特命复职。公闻命涕泣，扶病北向拜。又草疏，命子启汸诣阙驰谢。皇上眷念旧臣始终以礼如此，唐太宗赐苏味道诗「君臣千载遇，忠孝一生心」，公足以当之矣。亡何病剧，伏枕犹为扬州居烈妇立传，口授儿子书之；盖其居平不忘宿诺，大率类是。 　　公长身修髯，无声色、博奕之好。惟嗜读书，公余手不释卷。性好客，坐上恒满；谈言亹亹，至夜分不倦。从不干人以私；子弟应试，虽门生故旧为主司，未尝以一言嘱也。又好汲引士类，见人有一长，称之惟恐不及；以故远近士大夫咸归之。尝云：『余在九卿中荐举人才甚伙，率不令其人知之』。他如老宿、孤寒藉齿牙以成名者，不可缕指。同年钝翁汪公性严厉，不轻许可；人多舍汪而就公，谓「如坐春风中」也。 　　公元配夫人张氏，邹平人；都察院左都御史谥「忠定」讳延登孙女、镇江府推官讳万钟女。年十四，归公。事舅姑以孝，相夫以敬，御下以慈；其周恤公之戚友族党也，有脱簪赠佩之风。客至，必亲治酒肴，不以委臧获。不幸先殁，年四十二。十余年甘苦忧患与共；公每出使，必有诗寄之。其卒也，悲悼逾至，自赋挽诗数十首。至生卒年月，详具钝翁所作志铭中。生子四人：长启涑，岁贡生，原任荏平县教谕，候补知县；次启浑、庠生、早卒，次启汸、岁贡生，原任唐山县知县，候补知州；次启汧，岁贡生，候补教谕。女四人：一适庠生张秉镇，一早卒未宇，一字张秉銮，一字毕世■〈氵寉〉。孙五人：兆酇、兆郑，俱贡监生；次兆鄂、兆鄄、兆鄗。孙女八人：一适庠生毕海瑄，一适李可茂，一适岁贡生韩泽吉，一字朱崇谦，一字王惟治，一字刘宗潞，二未字。曾孙，祖导；曾孙女，字高綋绪。公生于明崇祯甲戌闰八月二十八日亥时，薨于康熙辛卯五月十一日酉时，享年七十有八。 　　公弱冠称诗，五十余年，海内学者宗仰如泰山、北斗。其为诗，备诸体，不名一家；自汉、魏以下兼综而集其成，而大指以「神韵」为宗。文亦出入史、汉、八家兼及六朝，有「带经堂全集」三十余种行世。书法高秀似晋人，雅不欲以此自多；人以绢素求书，辄令弟子代。惟二、三同好问答，书必亲作；其手蹟多藏弃之。 　〕尚?成性传 　　周亮工 名宦户部侍郎周公亮工传 　　吴六奇 少傅左都督顺恪吴公六奇传（启爵附）（「广东通志」） 　　郑之文 台州守备郑公之文传 　　郎廷佐 郎廷佐传（「盛京通志」） 　　梁化凤 　　李率泰 忠襄公李率泰传 　　王之鼎 光禄大夫提督四川左都督世袭伯赠太子少保谥忠毅王公之鼎墓志铭 　　柯尔崑 诰授光禄大夫护军统领兼佐领世袭拖沙喇哈番柯尔崑公神道碑 　　李国英 总督川陕军务勤襄李公国英传（「四川通志」） 　　赵廷臣 浙闽总督赵廷臣传（节录）（「八旗通志」） 　　金世德 直隶巡抚兵部尚书兼副都御史金公世德墓志铭 　　杰书 康良亲王杰书传 　　福喇塔 　　李之芳 　　范承谟 范忠贞传 　　戴玑 广西参议戴公玑传 　　尚可喜 平南敬亲王尚可喜传（「盛京通志」） 　　黄芳度 海澄公赠王爵忠勇黄公芳度传 　　耿昭忠 额驸将军勤僖耿公昭忠墓志铭 　　李光地 　　姚启圣 姚少保启圣传 　　吴兴祚 两广总督吴公兴祚传（节录） 　　陈昂 广东副都统陈公昂墓志铭 　　黄性震 　　杨捷 诰授光禄大夫少傅兼太子太傅昭武将军提督江南总兵官三等阿达哈哈番谥敏壮杨公捷墓志铭 　　施琅 　　朱天贵 荣禄大夫浙江平阳镇总兵官左都督赠太子少保朱忠壮公天贵墓志铭 　　吴英 威略将军福建水师提督吴公英墓志铭（代李安溪） 　　蓝理 福建提督蓝公理家传 　　杜臻 杜尚书臻传 　　赵士麟 吏部左侍郎赵先生士麟行状 　　·成性 　　成性传章学诚 　　成性，字我存；初名宗儒，号率庵，又杏怀。祖建中，乡里善士。明崇祯乙丑年，流寇陷和州，骂贼殉难；事详「义烈传」。父其德，天姿纯粹，笃于内行。体羸瘠，不能治经生章句。顾好古乐府及唐、宋小说家言，遇新奇可喜事，辄拊掌以笑，趋左而右，为父母指画陈说；父母喜，即充然如有所获。爱静宜洁，居室洒洒。然年甫及壮而卒；母祖氏殉节，见「列女传」中。 　　性幼孤，育于祖父。八岁，入小学诵「诗」，受「论语」、「孟子」书，强记兼人，名称童子塾。乙亥之变，建中一家死贼难，贼掳性去。贼妇有李氏者，见而怜之，俾匿草中。明日贼去，乃免；性时年十有四耳。离乱中，寄迹僧寺，读书尤刻苦，躁则以长绳系足自警；疾读，日夜不休。既补州学生员，乃从乡人戴重问学。重故宿儒，得性所业甚喜；由是，讲习日益精醇。 　　甲申岁，明亡，性避乱丰山；仓皇生死间，未尝废业。顺治四年（丁亥），以拔贡生入国子监。明年，授秘书院试中书舍人。旋举顺天乡试，成进士；改中书科中书舍人。需次归家，著书十余万言。 　　甲午，奉诏驰谕四川官吏，取道自直隶、山西、陕西，往返万里。故事：使臣所过州、县，例有馈遗。或谓性取之不为破检；性曰：『我穷书生，何功受州、县馈！纵彼无德色，性独无愧于心乎』？悉谢去。爱蜀溪奇石，因使轺携数斛归；行橐空乏，泊如也。 　　丁酉，授监察御史，巡按福建。当是时，大难初定，伤夷未复；而「海寇」郑成功连合诸伪镇与山贼陈德容、廖明旗啸聚，声势相为响应。性与当事大吏讨论剿抚，颇中机宜。巡历所至，辄侦其要害，上疏陈形势大略；谓『成功团练厦门，屯诸镇老幼妻孥固众心；各伪镇坐恋妻孥，为尽死力。然乌合之众，实繁有徒，日分兵四出摽掠，取供军食；势不能久株守。我师当出不意，捣贼巢穴。且谍闻贼遣伪官至湖广侦义王孙可望投诚消息，闻风丧胆，不寒而栗。窃谓宜以此时即整舟师、出精锐，直趋厦门。夫欲散贼党，先倾贼巢；欲系贼心，先夺贼爱。破贼要略，未有先于此事者也。又福建贼势，山海相为响应。比者上游诸寇如陈德容、廖明旗、张耀华已渐次归顺，惟汀州山贼温丹初负固不宾臣。性从下游跋涉至汀，即与镇、道诸臣规画攻剿形势。今贼据险为巢，土寨坚固，难以骤下。方春山水暴发，因便筑堤遏水还向。居高临下，攻其不备，塞外周布木栅，防奔逸者。臣恐军久力弛，减损奉给，以备犒军；百里之间，牛酒日至。军士无不踊跃欢呼，锐气百倍。行见山寇就歼，海逆势孤无援，土崩瓦解，势所必至。性敢竭其愚』！奏上，颇采纳焉。又上疏谓：『福建山海多事，频年征剿，师旅繁兴；民穷地荒，日以益甚。性巡历所至，惩剔奸蠹，因时兴革；抚之、绥之，惟地所宜。至于地方情形、当今利病，谨取尤切要者条为四通，伏侯裁择！一曰严汛守，以固疆圉：环海要汛，旧设寨游联络会哨，声势相通，制綦密矣。但滨海府、县幅■〈巾员〉寥廓，今日兵势不能遍地设防。宜择最要之区，屯兵固守。明代寨游今未修举，虽有水师营兵戈船皆泊内港以防近地，人不素习，岂堪轻试洪涛巨浸之中！臣愚以为水师之设，要在得人。宜求熟练舟楫、谙识水性将吏，使当重任。广选舵工、水手、缭椗、招斗，惟其能者优给廪饷，不为常格；使与水兵皆寝食其内，以舟为家，习炮于舟、习射于陆，鸟铳、器械用其长技，操演习熟，庶几水师可成。至泉州一府逼近贼巢，水师官军宜移屯石湖。又侦贼艘内犯，由大坠左、右两路而来；左近崇武，右近祥芝。今宜两处屯兵，遥为声援；贼入，则声炮相警，石湖水师当其正冲，祥芝、崇武之兵左右出奇而夹击之，必获全胜：此泉州之门户也。惠安之北有峰尾司，久为贼窟；百姓苦其残害，望拯久矣。若能分兵屯此，则有城可守，居民皆为我用：又泉州之藩篱也。同安一县逼处厦门、■〈氵丙〉洲，肘腋之间，伏寇叵测。若于高浦设屯以遏厦门、刘五店聚兵设炮为警，则■〈氵丙〉洲在其夹右，亨泥、石浔诸隘时出游骑往来巡哨之，贼必疑畏不敢登岸。久之，必弃■〈氵丙〉洲，而厦门弹丸之地不攻自下矣：此又泉州之唇齿也。一曰分界址，以防接济：海逆负嵎，聚集亡命；彼所急者，米粟、舟材而已。所在有司禁遏接济，商旅舟楫绝不为通；是海逆一日不灭，则海禁一日不弛，其势然也。然奸民乘间规利，勾通不肖兵吏困累商贩，抑勒居奇：或山陆贸易之道，诬为出海；或布粟日用之资，诈为禁物。是以他产之物遏抑不前，取给无自；本土所出壅滞陈朽，归于无用。商贾不行，物价腾涌；小民生计日就穷蹙，职是故也。臣愚以为先定商货禁例，若竹木、镔铁、硝磺、油、麻之属，毋许通贸；他若布帛、菽榖小民日用所需，宜听商民转运，俾就流通。惟滨海大路或捷径歧出可通海道者，严立疆界，明为厉禁；更立勾稽文法，上自使司所治、下逮诸府、州、县，往来商货俱责官牙明书左券，若商民姓名、材货多少及取道所由具着于券，以时比验，则犯者自鲜。至泉州出义成门达南安法口、永春桃源、德化龙浔、上壅峰，抵尤溪县经西芹至延平府以溯上游，则去海甚远；百货交易，均可听民自便。一曰辑投诚，以绥残黎：福建为山海要冲，萑苻啸聚之徒闻风向化，渐次归顺；而用武之余，人失其业。以故入伍者多、归农者少，军民杂处，约束教训，所贵多方。伏见投诚之后，间有悍性未驯、凌轹闾里者，或诈索旧逋、或胁署伪券；居民亦负气不能相下，往往讦其受抚前事，窜易日月以诣讼庭。所在有司惟图苟安无事，不为受理；愤无所泄，遂致自相格斗以快其私。臣愚以为善后之计，宜亟令解散宿怨，禁止罗织，以广招徕、以安善良。窃计新附之众，宜使合者以渐而分、聚者以渐而散、近者以渐而远，消弭反侧，庶几久安长治之道。一曰清营伍，以遏盗源：府、县编氓既有保甲，诸营什伍犹未整齐；窃恐一、二鸷悍者流不遵教化，或比匪人作奸犯科，为闾閈病。如已被斥退、不归编户，厮养佣仆混迹其中者，军吏既无民籍，有司不归版图；凡若此类，难以稽考。臣愚以为当责成兵吏自为版籍，略仿保甲之制，参用「同居连坐」之法；则军伍肃清，而盗源遏矣』。事下兵部议行。性又上疏论筑堡备寇大略，谓『福建下游四府，地皆滨海。百姓处府、县者，既有城郭，复有防兵；至于海徼之民比庐而处，不独无险阻可守，且又防兵所不及救。方今逆贼游魂海上，每于沿海近处肆行焚劫；府、县城邑近则越数十里、远或百有余里，调兵往援，贼已饱掠扬去。且兵来贼去、兵去贼来，势难株守以备仓猝之寇。盖由居民无以自卫，不能与贼稍持旦夕以待援兵。今宜沿海之地度贼所必犯者，无论民居多寡，均出资财以筑土堡，多备长枪、鸟铳习为团练。即有贼兵猝犯，人自为守、家自为战，驰报附近将领以兵赴援；团练之民义切同仇，自能戮力夹攻，贼必大创。如是久之，粮绝势穷，未有不瓦解者也』。其论盐场利弊，以为『福建东、西、南三路盐课统在运司；而上里、海口、牛田三场远在海澨，场官职微权轻，寇扰之后，人民藉口凋残，追呼无效。浔渼、■〈氵丙〉洲、浯州三场，明代亦设场官；其盐折上供领于泉防同知，作永宁卫军饷。后撤场官，民皆称便。我朝革除卫军，酌定鹾政，而盐折、粮差复分为二，百姓未免重扰。夫十羊九牧，其令实繁；省官节费，经国之要。请罢上里、海口、牛田场官，领其事于福清知县；浔渼、■〈氵丙〉洲之领于晋江、浯州之领于同安，一准诸此。则庶事画一，民无重累』。其论保甲，请参用士流核丁粮、请责重知府恤繇役、请禁绝洒派，皆切于时事；并下所司熟议施行。 　　己亥报绩，陞兵部主事。一再移疾，去官；优游且十年，颇以文墨自娱。游浙江，与给事成肇毅交善；去之河南，访宋儒程子兄弟及洛中诸贤讲学遗蹟。当道贵显者欲招致之，洒然不顾也。康熙七年（戊申），授兵部主事；历监督南赣关税。 　　壬子，擢工科给事中。时议招募游民开垦荒田；性上疏曰：『臣伏见在廷诸臣，有援古证今以为必当兴屯；在外督、抚见地方荒残，亦曰必当兴屯。臣非谓其言之尽非也；但今日之屯，与古不同。古用兵屯，民屯绝少。故决机于两陈之间而兴屯者，如曹操、袁绍相拒官渡，诸葛亮之出师祁山是也；有防边寇侵轶而兴屯者，如赵充国金城之略是也。然皆以有人而屯，非无人而先议屯也；又皆当年收其利，非待三年、六年而后起科也。今日之屯所以不同者，皆谓之曰开垦、不谓之曰屯也。谓之开垦，又必须本土之民，非外来流民所得垦也。盖今日之荒地，率皆本土之民贫而弃之；外来之人，焉得入而据有其地乎！且外来之人，亦皆流移失业者也；既云失业，是己地且不能垦，而乃舍之耘他人田乎！今忽然兴屯，持朝廷数万金钱付之何人？若入荒残之县，势不得不责之知县；知县负兹重职，无藉贫民不敢轻与，有身家者亦必转辗责保，然后付之。万一人事不测，屯利未收而本赀亏矣！且必待六年而后起科；六年之内，官之迁移、死亡不可预定，官吏得以容隐为奸。内帑本赀既不可保而兴屯之事亦复有名无实，皆非策之善也。臣近见山东、河南、广东诸处有开田一万余顷者矣、有开田数千顷者矣，官司皆有加级记录以叙其功，未尝用朝廷之金饯也；然此又可责之有钱之官，而不可以责之无钱之官也。臣窃以为今日而言屯事，亦祗宜责之本县之官，而不宜别设官以烦扰百姓。本县之官非不愿加级记录，所以不能开垦者，官贫、民贫故也。臣伏愿敕下总督、巡抚，令各县之官视民有力开垦者劝其开垦，无力开垦者听县吏上本布政司请给牛种、资钱；视年岁丰歉量征租赋，亦不必待六年之久而后起科也。且是以本县之民垦本县之田，官既易于稽察，而朝廷本赀所散亦易于征收矣』。又上疏请奖进廉吏；其略曰：『臣伏思吏治不清，由于督、抚荐举多论催科，不问操守。古称召父、杜母，言其爱民如子，而民戴之如父母也。今荐举之法，既以催科为重，谁肯寓抚字于催科！而廉慈之吏为国家培养元气者，或以催科稍拙，终无表见之一日。臣窃以为催科固属急务，操守尤为大端。我皇上所特重者，首在廉吏能爱百姓也。今之荐举既有定数，廉吏之催科稍有欠缺，虽不得与干练之吏并列上考，亦何可与治行无闻者概置不论欤！臣请荐举之年，其法合上考者举行如故；其有廉慈爱民着有成绩者，虽催科稍拙，督、抚皆特奏以闻。如是则廉慈之吏争自磨濯，于吏治未必无小补也』。疏上，特诏报可。又论学政之弊，以为『今日无真生员，异日即无真举人、真进士，而天下遂无真事业矣。是直省督学，为人才根本之地。今法止于试卷解部检驳文字疵累，谓之「磨勘」；其奉职清慎与否，未尝一语及之：是有磨勘而无考察也。且自科道诸臣不敢以风闻言事，贪黩之局遂牢不可破。夫贿赂行于进取之涂，与者甚乐而受者可安；事在暧昧，言路何由而指摘之！伏愿密谕九卿大臣于应推督学官员，毋拘资俸、滇举所知，若品行端方、廉洁素著者各一二人以备督学之选，日后如有营私受赂之事，罪连举主；庶贪风赖以挽回，颓纲赖以振举矣』。性又陈民生十害，以为『图治莫先于安民，安民莫急于治害。臣窃读汉文皇帝诏曰：「方春时和，草木群生之物皆有以自乐；而吾百姓鳏寡孤独困穷之人或陷于危亡而莫之省忧，为民父母将何如」？乃知帝王仁民爱物之心，盖与天地发生长养之德，若有触而动者。皇上爱民如子，四海之内直无不登之衽席矣。而民间疾苦尚未尽绝者，害民之事非一端；贪庸之吏习焉而不能革，即有良吏亦革之而未能尽也。臣请历陈其弊：一曰衙蠹之害。州、县胥役，多用市井无藉奸民；始以小忠结长吏之知、旋以小利饵长吏之欲，内外潜通，奸宄叵测。公差所至，鸡犬不宁：民之受害一也。一曰抽丰之害。地方官吏岂无私交旧识，朝去暮来，丛林道院；寄寓关说，曲直颠倒，含冤莫伸：民之受害二也。一曰歇家之害。凡乡鄙钱粮、讼狱之事，不能遥办；必投在城所主之户，名曰「歇家」。此皆地方积恶之徒，一投其家，钱粮则多被侵蚀，讼狱转致繁兴：民之受害三也。一曰奸豪之害。大奸臣猾武断乡曲，凌弱暴寡，小民敢怨而不敢言：民之受害四也。一曰上官胥吏之害。自总督、巡抚及布政、按察诸司所用吏胥，皆出州、县之民；每与州、县长官分庭抗礼，往往居奇关说民事，不肖有司甘心媚灶，言听计从：民之受害五也。一曰佐贰之害。断狱、听讼，长吏专责；乃丞簿佐贰滥收呈牒，擅行勾问：民之受害六也。一曰越诉之害。人命、窃盗、婚姻、田土，法听知县受理；而奸民譸张为幻，上控督、抚或投司、道，株连蔓衍，饱欲乃休：民之受害七也。一曰杂派之害。民间地丁条银由单是据，而颜料本色盖缘时价低昂，未能豫定，不载由单；州、县得以任意苛敛，无从稽考：民之受害八也。一曰放债之害。百姓十室九空，朝不谋夕；市会无藉之徒乘小民一时之急，违禁取利，名为逐什之二。其实逐月合券，计利已在七、八，俗谓放「印子钱」；甚至折没妻孥，不能振拔：民之受害九也。一曰纤夫之害。凡近驿路人家，邮传往来络绎不绝，每每强捉人夫挽舟负舆，逐村更换；甚至衰老童幼，仆仆道途：民之受害十也。凡此十害，往往形诸弹章，略可概见。从前纵有条禁，或阳奉阴违、或始遵终悖；若非三令五申，末免一木百蠹。请下所在有司，每季书上「不蹈十害结状」申送大吏按验；稍有发觉，治以殃民之罪。庶民隐得达，而民生遂矣』。时天下渐承平，州、县吏治间有闒冗，性上疏论风俗及教化致治之源；其略曰：『臣闻唐、虞、三代之世，人人有士君子之行、比屋有可封之俗，风化之美称极盛矣。两汉忠厚名节，尚为近古。降至后世，则有政而无教；此治日少而乱日多也。昔贾谊有言：「移风易俗使天下回心而向道，类非俗吏之所能为也」。今之课吏，以钱粮、盗案无累者为高等，而教化之道置之不问；则是今之荐举卓异、当世称为大才能者，皆昔人之所谓「务刀笔、筐箧而不识大体」者也。臣见近日风俗之坏，而知教化之废也久矣。如奴仆告家长、营兵讦将领、扈承敬以弟子而执其师、常之杰以亲子而击其母、奸回之聚众辱官、豪绅之灭伦干纪，诸所谓下犯上、小加大、强凌弱、众暴寡之习见于章表者，比比而是；而闾阎之不及知者，又不可胜举也。以皇上尧、舜之君，未臻时雍于变之化；岂非守令不得其人，急簿书而忘教化，俗吏多而循吏少之故耶？汉黄霸为颍川太守，力行教化而后诛伐；其时之孝子、悌弟、贞妇、顺孙日以众多，天子下诏褒扬，有「贤人君子」之称。其他良吏，或以兄弟争而任咎于己、或以母子怨而譬谕其家，皆载在史册，成一代风俗之美。凡所以绵国祚而维世运者，固非仅旦夕之效而已。请下督、抚大吏严饬所司，如乡饮酒礼，务取年高有德，足以矜式，府、县不得猥滥充备员数；道学考试，举措优劣，必合舆论；州、县旌别淑慝，不得因循避怨，善或有录而恶不敢书；复社学以教训子弟，讲乡约以召集耆老；举节孝以维风，立义塚以厚俗。凡此，皆兴教化、崇礼让、移风易俗之大端；向不入于考绩，有司视为弁髦，以致风俗凋弊。今请荐举书考有不力行教化如前所列数端罔闻成效者，簿书虽治，亦不得与于卓异之选。如是，则吏皆循良而民多兴行矣』。又上言：『布政司官，不宜摄巡抚事。布政司钱粮、文案，惟巡抚得而稽之；巡抚关防归布政司，恐有更易窜改以便其私者。部院曹郎无事，不宜数谒尚书、侍郎私第。府、县官吏于百姓，犹父母也；不得取部民女为妾婢。诸关监督税务者，不得仅以钱粮如额、运铜无欠为称，当考恤商之事兴者凡几、病商之弊除者凡几』。性由给事中擢掌科印前后四年，章疏大者凡数十上，皆切实有当利病。仁皇帝雅知性喜为文词，俾与翰林、詹事诸臣试文字；性尝被疾，遣礼部及太医院官就视邸第：时论荣之。 　　丙辰，以疾请骸骨；上曰：『成性居官清慎，方欲大用；而今以病告，赐加秩一级遣归，非常格也』。里居凡三年，卒；年五十八。 　　性朴讷好学，初从戴重游；重谓性颖悟，因属以着述。顺治己丑成进士，为蔚州魏象枢所荐。象枢故名儒，数与性往复讨论，至于寻孔、颜所乐。象枢曰：『孔子之乐，在不怨天、不尤人；颜子之乐，在不迁怒、不贰过。子思之乐，在不陵下、不援上；孟子之乐，在仰不愧、俯不怍』。性曰：『宋儒言气质之性，欲申「性善」之旨，而实违「性善」之义；不若孔子所言「性相近也，习相远也」』。时论以为知言。方督关南赣，赣州知府孔觉所、经历毛倬人及宿儒彭受之相与即濂溪书院为讲学之会，性撰会约数章，其旨主「躬行实践」；谓『讲学者，当平心易气，虚己下人；即有不合，亦宜熟复之，不可自以为是。昔张横渠一夕与二程论「易」，次日语人曰：「二程深明「易」道，吾所不如」。伊川见横渠「订顽」，以为是起争端，改为「西铭」；且曰：「自孟子后，未见此书；吾兄弟无此笔也」！观此，则见二子舍己从人、取人为善，可为师矣』。时有畏人讥议，欲辍讲者；性曰：『闻谤而辍，则必闻誉而作；作辍由于毁誉，是好名也』。或言学贵躬行，不贵乎讲；性曰：『讲学，所以为躬行也。不问程，而道鲜不谬矣』！或问朱、陆同异；曰：『同是尧、舜，同非桀、纣，同尊周、孔，同排释、老，同以天理为公、人欲为私，三网五常、仁义道德无有不同。学者不求其同，惟求其异，非也』！撰「成子迂言」数万言，多身世自警语。性清介，历官几三十年，家无长物。搉南赣关，其妻从求一簪，不许。或诘其故；则曰：『一人簪，则人人思簪矣；一簪与，则事事如簪矣。以父母之身、千秋之品，顾博亲戚交游旦夕欢，非愚之至不及此』！初巡按福建时，兼摄盐政。故事：盐贾有赎锾，充使者橐。性谢去，无所染。与友人书，以为『贤哲立言：宁粗无精、宁近无远。生平自处，以甘贫、有耻为第一义；而其要，在乎斩绝俗情。宫室妻女所识穷乏不得扰，扰为此心累足矣』。又读司马迁报任安书，观李陵为人自守奇士，旷然有得；以谓『自守而谓之奇士，非李陵不能为，非司马迁不能识也。陵之言曰：「刀笔之吏，弄其文墨」；迁之言曰：「交游莫救，视左右不为一言」。以此见二人皆自守士；后代论人，则以自守为愚夫矣』。其持论多类此，亦性之本趣也。然天资洒落，不屑屑较量彼我。有市儿骤向索鱼钱，性实未市鱼；市儿固不去，则称贷与之。家人请其说；性曰：『与之息争，其味与食鱼等』。饮酒肆中，有客咏李贺诗；呼与语，则远客不能归。即出袖中金赠之；时方夏，犹春服，袖金盖将市葛者也。性位望通显，然自少遘凶闵，追念先世，未尝不歔欷，着「百思草」及「先节」、「家烈」、「猛省」诸篇以致其意；文多不载录。其「猛省」篇曰：『秋夜不寐，委体于筦簟之上。顾此六尺，思我二人；展转兴怀，喟然长叹。嗟乎！非父母，安有此身；今有此身，又安有父母哉！念此身庇赖妻孥衣食，臧获至于族属、戚党及居同里閈之人亦迭有干餱以相遗问。哀哀我父、我母，生我劬劳；昊天罔极，而曾不得我一帛之温、半菽之养！然则父母奚乐乎有子也。古人朋友相念，则托以「蒹葭」之诗、申以「鸡鸣」之候；即偶所止宿，他日追维，犹念其村墟草木，不能去怀。而以我属毛离里之人，九原莫作、黄壤长埋，风雨晦冥之夕，寒鸱啸乎松楸，野狐走其圹穴，此其为情，殆不堪忆矣！而为之子者，非宾筵高会，即偃息在床；非博塞嬉游，即征租筑室：自私自利，蚩蚩若将终身亦曾思我父、我母鞠之育之，遂有今日耶！或曰扬名可以显亲，奚其憾！无论龊龊之名，未必扬也；即使主父五鼎、苏秦六印，于以自奉则得矣，其于父母何与焉！昔人有言曰：「使我有身后名，不如生前一杯酒」。夫名之于身，达者犹以为无益；而况上之能及吾亲乎！且名莫盛于孔子矣，孔子先人葬于五父之衢，及长而始知其处；至于合葬于防，墓崩之涕，生事之礼不可复追矣。后即世世称为圣父，于身何有耶！不若曾子养曾晢、曾元养曾子觞酒豆肉，左右就养无方为得天之厚也。由此观之，又何有于区区之名也！嗟乎！父母不可得而见矣。得父母同生之人而敬焉，得与我同生于父母之人而爱焉，得父之执、母之党而加吾意焉，得父母所使令之人而终始焉，得父母平昔所御之物而耳目焉，得与父母之貌相俱、齿相若者而致吾缱绻焉；凡若此者，皆其不得已者也。求之而又不可得，则恸哭继之；有又无可如何者也。今人有父母在，是孔子之所不能得而己得之矣；有此天幸，则以父母所生之身竭力以事父母，何惮而不为、何忍而竟不为乎！且吾未见称觞上寿，有亟于子女婚嫁者；居庐展墓，有亟于受命捧檄者也；朝暮寝门，有亟于迁拜除授者也。抑更有异者，一子能勉事父母，则众子交相委焉；是问安、视膳之道，等于里均、都派之徭也。贫者或绌于时；富者欲同于众父母不获一日之安，尤末俗之至恶者也。古谓行乐当及时，秉烛夜游；吾谓行孝当及时，秉烛夜侍。何也？父母之年促，而吾身之岁月长也。今有贵人于此，睇盼则人从其目之所视、喜怒则人随其心之所虑，汲汲皇皇，犹恐不得一当；及严君在室、慈母在堂，呼左而右、令东而西，何不以谄人之情而为孝子之心乎？是又世俗之可长叹者也』。辞旨斐恻，闻者莫不悲其志云。志曰：『和州近代人文，盖推戴氏、成氏云』。性尝受业戴氏，蔚然为百余年文献之征；此足觇渊源所自矣。观其巡按福建所论歼寇机宜及工科上疏陈风俗吏治，卓然具见其本末。自言「生平爱人之心与义利之辨，自然无所容伪」；推此言之，古人可作，何以尚焉！ 　　性着述不名一家，短长互见；虽未能悉衷于古人法度，要非无所得而言者。谨条其别具，着于「艺文」。 　　——见「碑传集」卷五十二「科道」（上之上）。 　　·周亮工 　　名宦户部侍郎周公亮工传林佶 　　康熙三十有五年夏四月，闽八郡士大夫诣当事诸有司，请崇祀故户部右侍郎栎园周公于郡学宫之名宦祠；佥报可。以七月二十五日奉主行事，盖距公莅闽时已四十有九年、距公殁亦二十五年矣。适公子在浚游闽，谓『兹举于国典、家乘均有光，宜大书以传于后』；且属佶文之。佶生晚，不及见公；又愧学浅名微，何足以传公于不圬。固辞不获，乃以向所闻诸父老者，捃拾公全闽之大略；务质核，俾传名宦者采焉。 　　公讳亮工，字元亮。先世有仕江西者，因家金谿；后迁江宁。其自江宁再迁河南，则自公大父始也；故公遂为祥符人。以先世之常居栎下也，自号为栎园。公为人警敏，负奇气；于古今之书无不读，于远近知名之士无不交。自为诸生，声誉已着。及举崇祯庚辰进士，授潍县令，坚城守杀贼，才望益大重；擢监察御史。方入都，而逆闯陷京师；明亡，公遂归江宁养亲，不复有宦情矣。 　　顺治二年，王师南下，特征君以原官招抚两淮。寻授两淮盐运使，改盐法道；三年，擢布政司参政、淮扬海防兵备道：政绩皆可书。四年，陞福建按察使。六年，以按察使署理兵备、海防、督学三道事。冬，入觐；转福建右布政使。七年，还闽，以右布政使署建南道事。八年，署左布政使事。九年，署漳南道。十年，署兴南道，陞左布政使。公前后在闽凡八年，所历监司任殆遍；皆从草昧荆棘中，以扶士气、拯民瘼为己任，故功德之在人者深。其初莅按察也，未入境而民乱，公从杉关入，据光泽城守，破土寇李凤毛。念邵郡去会城数百里、又东与建宁邻，倘闽上游不靖，则顽民叛将势相连合，将与江右南昌应，患大未可图也；乃即邵郡治莅事，率家人、戍兵百余备战守，以计诛叛将熊再法、秦登虎等三千人。凡在郡经理七阅月，闽西境以安。而福州自戊子兵荒，流莩载道，群盗满山；公爬梳噢咻，逐假令、鉏豪强、抚逃亡，闽民始依公为命；大寮位公上者，亦不得不倚公如左右手。故委公署道员者七，公靖大乱者六；如永安之招曾省也、建宁之馘陈和尚也、延平之剿吴赛娘、邵武之缚耿虎也，而守清漳、保泉州、活十四寨功最钜。公功益显，忌公者亦益多。 　　十年，上擢公为都察院左副都御史。即疏言闽事，首论除降寇郑芝龙，又陈用兵机宜六事，世祖皇帝深嘉纳；而公祸基此矣。寻升户部总督钱法右侍郎。先是，芝龙既降，其子成功犹据厦门，屠漳州、刺杀总督，日以降愚我，冀缓援兵；朝廷亦羁縻芝龙，以南安伯奉朝请。公之以中丞入也，极陈其逆状；世祖密下公疏于部，遂执芝龙下狱。芝龙知公发其事，乃大恨，挥金谋报公。适督闽者方修怨撼公，一、二巨帅向与公齮齕者争相媒孽，飞章上告；公遂听勘，再入闽。当是时，为公讼冤者众，人情汹汹。适成功以舟师数万突至，迳趋福州。仓卒城守无备，势在呼吸；巡抚宜公永贵知公为人心所属、又长于杀贼，乃便宜出公，藉公率士民分守。时贼焚掠四郊，火光照耀城中且数日，屡攻城不克；乃克期麇至，至急攻西南隅，钲鼓声殷地。公坐射乌楼，尽以平日所善诸文士为部曲，指挥守御；复亲发大炮击贼，歼其渠帅。是日微公，城几陷。贼更大治攻具，乘雨夜潜师肉薄登；公百方御之，士民皆踊跃，杀贼无算。贼知为公也，气夺遁去。巡抚乃疏公全城功，举朝为动色；然向狱终未解也。及按察程公之璿至，乃亟别公冤状上请，有旨并逮讯所牵引及千人；闽民罢市号冤不可得，焚香祝送出关，千里不绝。久之，廷讯事渐白。会世祖宾天，今上即位；推原先帝意出公，而芝龙遂论决矣。 　　已录守闽功，补公佥事、青州海防道，再迁江南江安督粮道。未几，投劾归；遂殁。 　　公好读书，善为文章；虽干陬囹圄，未尝一日废吟咏，其奖引后进如不及。博物好古，其天性也。惜乎！已试辄蹶，于平日抱负十未能展二、三。然其治闽之久，功德昭然；人知其功在于守城杀贼，而不知其中朝杀贼之功为尤大。此真无愧于开国之名臣，宜乎闽民愈久而思不忘也！公所著书百余卷，晚年尽焚之；其前行世者，不可得而掩也。 　　——见「碑传集」卷十「明臣部院大臣」。 　　·吴六奇 　　少傅左都督顺恪吴公六奇传（启爵附）（「广东通志」） 　　吴六奇，字葛如（「郝志」），一字监伯；丰顺人（「采访册」）。少读书，不事家人产（「郝志」）。明季盗起，六奇与弟标集乡勇，扞御闾里。明亡，附桂王；为总兵（「采访册」），以舟师居南澳。 　　顺治七年，天兵下韶州；六奇与碣石伪总兵苏利迎降。六奇贫时，乞食粤东诸郡，悉山川形势；请为向道，招抚各邑以自效（「舟车闻见录」）。十年，潮镇郝尚久反（「采访册」）；时靖南王耿继懋剿李定国在肇庆、靖南将军喀喀木自江宁奉命征粤未至，六奇昼夜固守以待援师。越五月，大军至，围始解；随军攻尚久。六奇所部皆精锐，以云梯兵攻城，尚久窘迫，投井死，潮州平（「舟车闻见录」）；特授挂印总兵，开阃饶平（「郝志」）。时「海贼」郑成功诡称受抚，掠潮、惠诸郡；贼党李增等寇饶平（「采访册」），土贼江龙踞大埔、郑俨踞汤坑（「郝志」）及刘道章皆为内应。六奇遣游击曾兰击之，贼遁。诏褒六奇勋，晋左都督（「舟车闻见录」）。在镇以潮郡及大埔、饶平等学宫经兵燹，捐俸修之。既而成功又入寇，陷揭阳、澄海、普宁三城；六奇率所部攻揭阳，先斫贼水营，复连发二矢射城上贼渠黄廷，廷中矢坠城下，遁入舟。六奇潜以巨舰载火器塞潮沟；贼至，火器发，大溃，夺舟而逃。又败之新墟，遂复三城。十五年，成功复犯南澳；六奇袭之于鮀浦，生擒贼将苏兴、黄亮，斩于市。十七年，以御贼及捐造战舰功，加太子少保。 　　康熙三年，考满，晋少傅（「采访册」）。四年，狂僧邱义首告六奇匿桂王子为婿，又与崇正帝子通问及私开银矿事；靖南王以所告皆诬入奏，义伏诛。五月，六奇卒。先是，苏利复叛；剿平碣石之后，六奇疏言：『碣石既平，毋须设镇。且臣乃潮人，亦不宜久官乡土；请调别省』！事下两藩及提督议；议未定，而六奇卒矣。至是，平南王尚可喜疏称『六奇所属汛地，最为冲险；所部兵俱投诚随带。频年恢剿招徕，筑城造舰，不遗余力。今既物故，其子启丰乃将士宿所推服，请令统率』。部议：总兵无世袭例；特旨即令伊子吴启丰管辖，不为例。赠少师兼太子太师，赐祭葬，谥「顺恪」（「舟车闻见录」），祀乡贤。弟标，连州游击，擢江宁镇中军参将。长子启晋，顺治丁酉举人；次启丰，后迁贵州安笼镇总兵；次启镇，黄冈副将（「郝志」）；次启爵。 　　启爵字縻源，郡诸生。康熙五年，以廕，补正黄旗侍卫（「县志」）。奉命随施琅征台湾（「采访册」）；克澎湖有功，赐锦袍及帽，授山西太原总兵（「郝志」），世袭拜他喇布勒哈（「采访册」）。父卒，授琼州总兵；戢兵爱民，夙娴筹略。康熙二十八年三月，陵水熟黎王国臣等为乱，劫掠村民；启爵统兵入喃唠、陶家坠等峒，擒斩三百八十余人，悉夺回被掠者。八月，生黎母蔡、母赞等峒复出犯营汛；启爵率本部立破母赞，杀贼十余人。群黎慴服，皆归顺；共抚生黎一十七村，计五百三十五户。启爵两次深入黎境，具悉形势，自请略定黎地、廓清全琼，添设州县为久安计，未行而止；因设水尾、太平、薄沙、宝停并旧设乐安共五营，各据要路，分兵驻防，为善后计（「郝志」。再调天津镇总兵，行至雷州卒（「采访册」）；祀名宦（「郝志」）。 　　——见「碑传集」卷一百十四「武臣」（上）。 　　·郑之文 　　台州守备郑公之文传刘大櫆 　　郑公之文，字贞卿，号衷素；休宁新屯里人。少从父贾于山东之临清，遂用临清籍，中顺治己丑兵部进士；官浙江宁绍台道中军守备，守台州。 　　时国家初定鼎，「闽贼」郑成功据台湾，数出剽略，为沿海诸郡患；而山寇乘间窃发，台尤苦之。公至，则扼险以遏群盗之出入，用谍擒斩其魁，捕杀略尽；民以安堵。守台五载为顺治之十三年，叛将马信作乱；公手射信，毙之。其明年，郑成功遣贼数千用木罂法，人挟磁罐，罐插荷叶，潜浮海乘潮而上；公望见，知贼计，亟登城守。贼果大至，攻围月余；城陷犹巷战，杀数百人，力屈被执。贼爱其勇，胁降之；不从。绝粒五日不得死，骂贼；贼怒，倒缚公于云梯，鞭之；骂益厉，遂杀之，取其首而去。有仆朱姓者，走贼营求之，哭不绝声者数日夕。贼义之，归其首；乃得殓而归骨于故里焉。 　　当公之至台也，以二妾、一女从；至围急，公语之曰：『城陷，吾义当死；汝等各自为计』！二妾曰：『君不负国，妾忍负君』？即自经死。女年十二，亦大呼触阶，碎首死。凡从死者，十有八人。公配毕氏，以不从公于台，故得全。 　　康熙二年，诏求公后；公一子早卒，以兄子以祝嗣，予世职拖沙喇哈番。以祝卒，子贤政嗣；贤政卒，袭满绝封。乾隆三十二年，复有旨录绿旗死事者后；得十有四人，而公为之首。命袭职恩骑尉，世世勿替。