玉镜新谭 - 第 8 页/共 10 页
王绍徽疏略云：「夫人主以好生为德，故朝廷以忠厚立国，而三代有道之长，独称成周。今逮讯毙狱诸臣化为异物者勿论矣，至赃追未完者，妻孥不无可念。若一一严追，势必株连蔓引，安知棰楚之下，不相继而登鬼录乎？甚非罪人不孥之意也。昔匹妇含冤，三年不雨，此是伤天地之和而酿此异变者。伏惟皇上体上帝生生之德，效大禹泣罪解网，凡可矜疑者，悉从赦宥。庶人心悦而天意可得，此皆挽回天变者也。」
按：是时逆珰残暴，信手杀人，弹章一入，立为齑粉。悬赃破产，复杀其妻子，株累无辜，以触天心震怒，灾异洊臻。一时封事，俱请省刑蠲赋，言言皆指权阉，真救世针砭也。嗟乎不能达御前，殊为痛惜。
玉镜新谭卷之六
进香
初，魏忠贤微贱时，尝乞灵于涿州泰山之神。凡处饥寒颠沛中，必坐卧于神座下，卜梦祈签，神皆许之以后福，忠贤虽心领而不自信。时每游食于羽士，羽士多侮嫚之。唯一童子相怜，尝窃与之食，忠贤繇是铭感。后既贵幸，思赎前耻，乃邀天子之宠荣，冀答神明之灵验。恭疏请旨进香，捧命亲行，为上保圣躬清泰，下祈四海丰稔，得蒙俞旨。前三日，谕令地方有司，修葺道涂及安架桥梁，洁净城市，整备舆马，若外应之铺设供帐。州县日夜为之忧惕，奔走经营，军民大小任其勤劳，事事周详如上供，人人忻睹为驾幸也。是日侵辰，忠贤陛辞出城。以羽林三千，鲜衣利刃，站立傍道，各戒队伍，旗帜蔽天；中官百人，蟒衣玉带，趋随夹马，尽执旃檀，烟云映日。铁骑纷纷，围遶其车；冠裳肃肃，拥护于道。五彩绚耀，屈曲羽幢垂地；一人游幸，飘摇翠盖笼头。千骑竞指乎神州，万乐齐鸣于警跸。及诣祠也，紫衣皆侍列于门外，黄冠咸俯伏于街次。拈香致辞，八拜极陈丹悃；献芹设醴，百品悉出御厨。小道广奏仙乐以迎神，大珰默祷慈灵而酬愿。班白耆儒，读文而赞叹；威仪瑶座，享祀以增光。日之夕矣，役将告竣，羽士虔治素馐，上公高卧云房。百官舆从，俱与假息，阖邑编氓，咸奉支更。忠贤是时，俯视千人之承奉，顿觉忻然色喜，千颜亦为之解颐；偶触一念于畴昔，嘿尔潸焉泪倾，一时尽为之震恐。今朝自省他时事，他日安知今夜情？惟有神灵悯我，以他日千愁万苦中而慰我以今日至荣极贵也。追思今日，既叨恩幸，而敢忘他日安慰至意哉。夙兴乃起，盥沐甫毕，复上香叩礼，展拜诚恳。而捐万金新其殿宇，再奉万金妆其像位，以致丹宫绀室，金碧辉煌，层门峻级，镂彩巍峨，报以初心，成之不日也。于是忠贤寻思故迹，处处遍观，在在行游，羽士固不知昔日进忠 故名 之为今日忠贤也，忠贤亦不明今日忠贤之为昔日进忠也。唯物色窃食之童子不得，心窃讶其成人已冠，面目亦改耶？遍呼至，竟无一人髣髴。而密招一老羽士至阒室，以童子姓名叩之。羽士云：「此卑道徒孙也，已死十年矣，埋于后园隙地。因念其诚谨，而不忍远弃之。老祖爷何赐问焉。」忠贤云：「我微时尝叨其惠也。」即发千金造坟营葬。审其母兄在，仍赐千金以赡其家焉。以故，羽士微省其昔日之进忠也，讳不敢言。于时忠贤已逾假期，俯顾阶下，奉钦命至者百人：或以御馔给为旅食者，或以封事驰请意旨者，或以迎候趣归者，或以往来问安者，或有入幕议事者，或有驰道献策者，趋跄杂沓，宁有一望颜色而不能得者。盖越三日而朝廷遣使踵至，馈遗筐篚，络绎于涂，促其归。忠贤复叩神拜辞而出。笙箫聒耳悠扬，衣冠载道雍容。以君命严速，即驾驷马星驰，千军电走，金鼓震天，旌旗蔽野，人咸惊其驾至也。按涿州与肃宁相望，忠贤此行，以当荣归。而志骄僭妄，从此益甚矣。
杨涟疏略云：「近日忠贤进香涿州，铁骑之簇拥如云，蟒玉之趋随耀日。警跸传呼，清尘垫道，人人以为驾幸涿州。及其归也，以舆夫为迟，故驾驷马，羽（旗去其改童）青盖，夹护环遮，则已俨然乘舆矣。其间入幕密谋、叩马献策者，实烦有徒。忠贤此时视为何如人，想亦恨在一人下耳。不知更作何转念，恐泰山之神必阴殛之矣。」
又疏略云：「宫中府中，大事小事，无一不是忠贤专擅。即奉奏之上，反觉皇上为名，忠贤为实。且如前日忠贤又往涿州矣，一切事情，必星夜驰请意旨，票拟必忠贤到，始敢发批。嗟嗟，天颜咫尺之间，忽漫不请裁决，而驰候忠贤意旨于百里之外。事势至此，皇上之威灵尚尊于忠贤邪？否邪？」
筑城 北京 大同 宁远 肃宁
丙寅五月初六日辰时，北京城中，从西北上震天动地霹雳之声，如云雾黑气冲天，倒塌房屋，平地方圆有六七里。东至萧家桥，西至平子门、城隍庙，南自顺城门，摇动城墙戍楼，掣起砖瓦半天，复从空中飞如雨点打下，压死男女老幼有万人，驴马尽行伤死。若死尸枕藉街衢，俱裸形，焦头烂额，四肢不全者甚多。男子尚有单裩，妇人皆无寸丝掩羞，至婴孩若虀粉矣。惨不忍见闻，况目击之耶。其工部衙门至十驸马一带，四五条胡衕，官员死伤者难以记数。又象房倾倒，象出发狂。甚至震动干清宫，声如雷鸣，中外恐惧。朝廷下诏修省。内灵台占曰：地鸣者，阴有余也，主弱臣强。一曰：下谋上，政在妇寺作乱，杀僇不繇上，政令从下出云云。魏忠贤大怒，登时杖死占侯官。说者以为：魏忠贤串同客氏，表里为奸，擅杀大臣，诛戮忠义之士无筭，此天人共怒，以示警戒也。
右北京城。
丙寅六月初五日丑时，大同府地震，从西北起东南而去。其声如雷，摇塌城楼、城墙二十八处。浑源州从西起，城撼山摇，若霹雳冲出，将城垣大墙并四面官墙，震倒甚多。王家堡天飞云气一块，明如星色。从干地起，声似巨雷，连震二十余顷，自卯至午，不时摇动。本堡男妇群集，涕泣之声遍野。摇倒内外女墙及里大墙二十余丈。仓廒公署，军民房屋，十颓八九，压死多命，惨不可言。于是，抚按疏请赈恤修筑焉。
右大同城。
甲子正月廿三日，大营鞑子俱到宁远扎营一日，至廿四日寅时，攻打西南城角。时督抚袁崇焕用火炮打死奴酋无数，贼复攻南，推板车遮盖，用斧凿城数处。崇焕又以捆柴浇油并搀火药，用铁绳系下健卒五十人，将鞑贼战车尽行烧毁，奴贼大败而去。城墙残坏，崇焕平贼后，经营措办修葺，十日而城垣门楼，焕然一新，坚固倍常。此崇焕功也。
右宁远城。
肃宁缘内地一弹丸耳，原无砖城。逆珰魏忠贤因念桑梓之乡，姻族弟侄居处其间，冒滥世爵赐第，而请旨筑城，然系地方保障，亦多半自为之计也。忠贤自擅窃国柄，广开纳贿之门，辇金舆宝，日积月盈。邸宅财货，既充栋矣，犹恐眩人耳目，行赂者皆密嘱之致肃宁收贮焉。乃设此城为金汤之固，一如董卓之嵋坞自保也。
右肃宁城。
王永光疏略云：「迩者，都城之变，雷轰电掣，屋覆墙倾，死者尸横枕籍，伤者呻吟载道，流离残破之景，不忍见闻。此上天垂戒之意。有可得而言者，如刑狱，系人生命，今累囚半归诏狱，追赃即以毕命，衔冤莫辩，而于好生之德，有未忍乎？」
彭汝楠疏略云：
「顷见西南一带，城墙民居尽覆，死伤不可数计，号泣之声，惨动行路。职等相顾错愕，真为古今不数见之灾异也。」
杨涟疏略云：「近发银七万两，更创肃宁新城，诚可作为眉坞深计。不知九门外生灵安顿何地也。」
按：修筑城池一款，朝廷助发帑金，抚按经理钱粮，有司计役民夫，佐贰监督工程，魏忠贤何有功德？何费心力？而辅奸者媚言日颂，诳惑圣听，屡赐金吾之封爵乎。此忠贤欺君之罪最显著者也。
缇骑
逆珰魏忠贤，势成嵎虎，其难下矣。辅党益众，潜谋愈大，毕欲诛锄忤己者。创自门户陷人，始以削夺去，既而风影诏狱，于是矫旨，缇骑四出矣。罗织一案五六人，以致京师积棍，敛金钱，营差干。而一犯官一驾帖，每一帖止官旗二人，而伪从辅翊者五十人。籍以珰势，假其虎威，并心肆恶。沿途索诈，掯勒舆马，鞭挞驿递，越格邀取财帛，倍常贪饕酒食。至其该府，铺垫与供应，靡不过奢；交易半掳掠，谁敢与争？傲嫚府县官长，凌虐地方士民。虎视眈眈，状若咆哮横噬；狗吠唁唁，人以逡巡难近。至亵狎犯官，骄倨何堪；馈贻恣意，诛求无厌。是以万姓不平，阖郡齐攻。苏州衅生于开读聚哄，自诉魏公捏旨，朋比而尚义怜冤，致遭壮士空拳。杭州以中途被殴，失散驾帖，无从抵关，照验何凭，闭门不纳，安静一方，狼狈空还。常州逼死高都宪，忿投池水；复吓李侍御，威慑槛车。致触公愤，拥众齐心。有司急为解谕，缇卒拱受约束。徽州素称强悍者，宁容骄横耳。官旗肆虐假威，恐攫金钱；士庶怀义设盟，竞持兵仗。鼓噪一声，狐鼠胆落潜逃；榜文四布，黔黎躬归静听。于是，恶党归涂无色，逆珰褰帷丧气。以是啮指杖死官旗于阶下，立意痛毙忠良于狱底。杀机益猛，辣手愈张，毒流海内，惨入宦林。其未逮者，悉付之抚按纽解矣。
应天巡抚毛、苏松巡按徐合疏略云：「三月十五日，削籍为民周顺昌奉旨被逮，锦衣卫千户张应龙、文之豹约以本月十八日午时开读。沿途士民如堵，汹汹嘈杂。正开读间，纷纷士民号呼，一拥而入，疾声大噪，奔雷掣电之势，几成斩木揭竿之形。奋厉呼号，莫可名状，冲突撞击，势甚决裂。随将犯官周仍前拘护，以俟扭解。」
抚按第二疏略云：「三月十八日午时开读时，合郡人民执香号呼，喧哄阶下，群呼奔挤，声若轰雷。时众官皆围守犯官，而堂下随从惊避，有登高堕下者，或撞门倒压者，有出入争奔、互相践踏者，遂至随从李国柱医治不痊，延至本月二十日身故。」
抚按第三疏略云：「三月十八日，武进县毘陵驿传报，钦差锦衣卫官旗，十八日到驿捧赍开读等因。据生员高世儒之报，父前任都察院左都御史高攀龙，年六十五岁，不幸于十七日溺园池身故。」
抚按第四疏云：「三月十八日苏州之鼓噪侵晨、有声梆号召者，为马杰，临期传香盟众者，为颜佩韦；同时有纠聚徒众者，为沈扬；有攘臂先登、迫逐丛殴者，为扬念如、周文元：此皆一时生衅之渠魁，悯不畏死之剧奸，所当速正典刑，以除元凶者也。至如佐哄助焰，则有吴时信、刘应文若而人；跳舞狂言，则有丁奎、季卯孙若而人：均之闾里骁雄，同恶相济，固天网之不漏，亦于法所不赦也。如招摇稠众之中，以城外而呼人于城以内，则许成也；舣舟胥江之浒，以河东而渡凶于河以西，则邹应贞也：固理所不贷也。以肉价之抑勒，而诟谇大作，至祸起旁观，互相佐哄，则屠肆戴镛也；嗔秪应之过索，而张皇狂叫，致声闻远迩，忽生事端，则驿卒杨芳也：均法所难宽也。」
朱国弼疏略云：「缇骑之遍天下也，使徽州之知府削发为僧，两县之富民，空邑他徙，此则凿削元气之实。苏州之殴官旗，句容之逐县尹，歙县之驱部臣，此则亵越国体之实也。」
刘应遇疏略云：「是时，群奸合谋杀杨涟，尚苦无题目也。复因高攀龙有参赃私听勘之疏，而奸臣翻身入幕，一手障天，逆珰杀机，遂至胶附而不可解。寻且借题封疆而缇骑四出矣。」
李思启疏略云：「为何一事也，内方有其意，而外已露其形；一人也，内方示其端倪，而外已彰之奏议。使炀灶蔽明，丰蔀掩昼，缇骑之使四出，桁杨之众载道矣。」
许九皋疏略云：「木贩陈云汉，擢为天津守备，大开旗鼓，吞富饶之赀财，骗良家之子女。天津道钱士晋访知，责其家门役，此兵宪持正之体也。乃云汉一诉于田尔耕，尔耕藉魏忠贤意旨，辄差旗尉数十人，将士晋并衙役一齐锁拿卫所，百般索诈，始放回复问。又夺其官，而追其赃矣。」
戳番
魏忠贤广置缉事之人，盖亦知自己揽权杀人，恐人心不服，所为胆虚也。故借告密之举，动辄制人于危法，不曰妖言，则指为诅咒立毙。今忠贤既已正法，则弊政亦当速革。番役事件，似当永杜。且琐细嚷渎之事，何足以尘天听。
陆澄源疏略云：「祖制设五城缉事衙门，原为京师四方杂处，奸宄易生，欲以防奸之法正奸，而以正奸之法安民。有一经厂卫捕风捉影，株连靡竟，且严刑酷拷，有目不忍视，有口不忍言者，更甚立枷之惨。」
史躬盛疏略云：「国家设三法司之职，置刑以惩不轨，原不得已而用之，故曰明允，曰钦恤，曰轸念，曰简孚。古之帝王，并千万死之中，求一生之路。乃忠贤则大有异焉。广布戳番，托名访缉，彼贪功罔利者，大都捉影捕风。迨至参送刑曹，而苦拷之下，罗织既成，肢体残伤极矣。」
鹰犬
朝廷诏狱，原不轻用，前朝缙绅下诸狱者，即罪所当惩，尚有优恤之意。自忠贤用事镇抚司，朦胧杀人，不足以快其意。而掌北司许显纯者，则忠贤义子也，所诛杀一取忠贤之口，而士绅之命殆犬豕不如矣。杀之未已也，又欲支解腐其体，故淹留其尸。即奉有尸亲领埋之旨，而残骸业已无存矣。
郭如闇疏略云：「武弁中之田尔耕、许显纯，又为忠贤助焰扬波者也。尔耕之掌锦衣卫，以钩巨之术 以钩巨之术 「钩」原讹「钧」，钩巨一词，始见史记赵广汉传。 ，行其狼贪之性。自告讦端门，捕风捉影，苞苴既入，积玉堆金，不可穷诘。显纯之掌镇抚司，以煅炼之法，行其虎噬之欲，苟为意旨微授，深文巧诋，棰楚之下，魂飞魄摇，不可名状矣。忠贤之草菅多命，皆出两人之手。盖共视金吾为兔窟，人望之则不啻屠肆矣。」
杨涟疏略云：「东厂原以察奸细，非扰平民也。自忠贤受事，鸡犬不宁，且直以快恩仇，行倾陷。野子傅应星等为之招摇引纳，陈禄为之鼓舌摇唇，傅继教为之投匦打网 傅继教为之投匦打网 「傅」原讹「马」，明史卷二四四杨涟传、明经世文编卷四九六载此文均作「傅」是，今据改。 ，词组违忤，则驾帖立下。如近日之拿中书汪文言，不从阁票，不令阁知，不理阁救。而应星等造谋告密，犹日夜未已，势不至于兴同文之狱、刊党锢之碑不已。」
罔越
案：昔之王振、刘瑾，固窃威福，而上知有至尊，而下有百寮，稍存敬畏之心。间有诛锄异己者，亦必伺其影隙，若人言有所未平而可开释者，便留一线生路。岂若今日魏忠贤之无端而嗜杀忠良，并杀其株连无辜之众，轻人命如草菅哉！目中既无朝廷，又安知有国法？痛恨！痛恨！
李思启疏略云：「逆珰之蒙蔽矫夺也，大臣以斥逐为常，小臣以削夺为幸，道路以目，人不自保。罔知有祖宗法度，罔知有国家元气，罔知有假旨杀人，罔知有说谎之例，一味狠如虎，贪如狼，蹂躏闪烁，如鬼如蜮。」
郭兴言疏略云：「国朝留重懿亲，谊至厚也。皇亲张国纪，乃先帝中宫之父，斤斤自守。闻因中宫斥辱客氏，触忠贤之怒，差东厂振刷缉访无干事体，罗织国纪，制其死命。幸中宫控诉御前，仅以身免，可谓目中有先帝乎？皇亲李承恩，乃世庙亲典宁兴公主驸马李和之子，袭授锦衣卫指挥，加升后府右都督。素无过端，因得罪忠贤，计图倾陷。力主承恩仆隶陈才、捏告擅穿龙衣玉带等情，刑拷妄招，诬服大辟。以公主钦赐之物，坐承恩违禁之罪，于法为宜斥，于例为当宥。伊时有犯官扬州知府刘铎，以扇头诗为讥刺忠贤系狱，偶为承恩暗地称冤，闻之忠贤，忽动杀机，授意腹心都督张体干，假借缉访，捏诬诅咒重臣，辩不得白，斩铎于市。至今冤魂夜号，天日俱惨。知府可杀，皇亲可杀，宁复知有忌惮乎？」
阮大铖疏略云 阮大铖疏略云 「铖」原讹「钺」，今改。参卷四校记。 ：「天变示儆，忠贤毫无悔心，殆尽国家之元气，罔视祖宗之成法，残削民生之命脉。其它飞陷无辜，虀粉冤魂，血遍囹圄，不可胜计。即各省辐辏之乡，逻卒私人，往来如织，山林重足，道路寒心。其罔越至此！」
搜括
今天下民穷财尽，饥寒载道，自甘沟壑者累累，目不忍视也。而逆珰尚自穷搜极括，人人莫能毕其命。指公家而尽归私室，天岂容之耶。幸逢圣主当阳，洞悉贪婪，而充栋盈筐之蓄，一旦尽没入矣。
王永光疏略云：「今议搜括，不如议节省。今搜无可搜，括无可括，而琐屑零杂，臣尽以入告。窃恐焚林竭泽之后，能无鱼惊鸟散之忧？请自皇极告成，暂停工作，悉海内之物力，并于军前之挽输。寝其屑瑟之诛求，益见天心之惇大矣。」
王守履疏略云：「太常寺之藏鼎，系祖宗相传宗器，国家即匮乏，何至搜及此。忠贤借铸钱之说，敢于毁之，当时闻者敢怒而不敢言，是毁皇上之宗器矣。」
徐大化奏为南铜鼓铸事，奉圣旨：「这本说厂臣多方搜括南铜及发出内府废铜，以资鼓铸，获利不赀。以无用为有用，转移多方，以济时诎，以举赢调剂，精思裕国，朕所累鉴。奏缴铸完南铜，交内库收讫。知道了。」
国宪始昭，而人心大快也。