斯未信斋杂录 - 第 3 页/共 9 页

取新苕帚悬屋角，如干霍乱，即折一、二技煎汤饮之立愈。又豆豉煎汤，加盐少许，治淋症如神。小儿气噎打呃，用黄泥以布囊盛之，置枕旁即愈。阿魏少许，用膏药贴肚脐截疟（孙莘甫、孙玉章两先生云）。 　　八月初十日万寿圣节，具启请周鲁瞻社伯、孙玉章会伯（先考同社、同会者止存此二人）、孙莘甫、丁秀峰姻伯、周让甫世叔诸公，皆七、八十以上。启云：是日普天同庆，敬侍诸父执酌春酒之觥。阴雨兼旬，是日晴霁。夜间云净月明，觞豆言欢，携儿毓闽跪拜于前。枌榆之乐、桑梓之恭，此境正不可多得。 　　丙午八月，季弟赴金陵乡试。是月二十日，于市中得古琴一，归而视之，乃知为黄忠烈公所铭。铭曰：闽海岩栖，山水清音；风云近山岳之响，寒暑通阴阳之气。黄某「阙下完人」四字印章。曩在山左济州得公手书大幅，复于闽中得读公年谱，并获断砚拓本，今弟适购得此琴。弟素嗜琴，余慕公久矣；物聚于所好，理固然也。 　　蝎虫蛟伤，以二中指划地作井字，念咒云：八位士动，母马四张。每写一画字，读两字。写毕，于井字中撮土敷患处即愈。 　　乡先生有咏白牡丹诗云：素位未曾离富贵，布衣也自出公卿。有起句云：台阁无尘玉座清，素衣端拱出承明。 　　霁吟弟述有咏风竹句云：此君似解文章好，个个虚心乱点头。真隽句也。余见云栖山苦竹，僧人语以笋苦，故无剪伐者。有句：只为生来滋味苦，成全个个上青霄。时人多传诵之。咏竹比他草木易于寄托，正以个个二字现成耳。 　　丁未夏，添购丛书若干种，又旧板绎史全部。此书先大夫所藏，而今亡已。或曰：今藏书甚富，二十四史而外，各史部亦几备矣，何居乎少此一种乎？曰：先人所得者，不可自我失之也。 　　偶检书，得扬忠愍公自着年谱、家训，卷首绘有公像。时妾方抱海儿嬉戏于前，奉其像令跪拜，而茶碗触手坠地而碎，一念近于玩亵，即有儆惧，谨拜而藏之。 　　余家世业儒，尤精医，谨据旧谱系目录记存之：樵云公儒医肆业良规，良亭公养生杂纂，秉彝公起枕神机，仲智公经验一掌金、又百一选方，仲恭公活人秘要，世美公诊视秘授、又得手应心，声善公指上春生、又急救奇方、又一得集验，逸庵公伤寒备览，慎斋公脉理指南、又临产宝鉴。诸书皆散佚，子孙传其术者，惟族侄攀桂。余家老幼在任有病，皆侄治之；而今亡矣。又行窗公五经主意，见行公易旨元珠、孝经正解，双溪公表判策论、四书讲章，岩叟公同善录（此书在山东补刊行世）、孝经正解（尚有印本）、虹玉楼家稿，皆于残编敝簏中搜辑幸存者。先子一身四祧，俗例年节悬遗像，每满于堂室。丙午冬，有闽人连小初者，为绘合食图，自见行公起。余家供奉，自六世祖岩叟公起；见行公则七世祖也。绘园亭题曰虹玉楼、曰珠媚园。又绘藏书屋，而以所传书目录于上。呜呼！堂构之谋、继述之计，徒作纸上空谈，可恧也已！先子手注四子书，以闽漳所得樟木为函谨藏之。夷氛之警，五妹抱而适野，幸未遗失。松门书义板，寄存珠媚园，丁未七月中取回藏之。 　　读礼闲居，未可吟弄笔墨；有固求题咏者，集经应之。某捐加府衔，征诗为贺，集句赠之曰：凫鹭在渚，鸳鸯在梁。百禄是荷，万民所望。大夫君子，自天降康（一）。 　　聿修厥德，则笃其庆。如金如锡，如圭如璋。王事靡盐，不可怠遑（二）。自天子所，载锡之光。不懈于位，长发其祥。四方来贺，济济跄跄（三）。我徂东山，式遄其行。至于南海，淮水泱泱。薄言旋归，道阻且长。既见君子，德音不忘（四）。羔裘豺褎，黻衣绣裳。鸿飞遵渚，织文鸟章。良马五之，有骊有黄。受天之佑，俾尔炽而昌（五）。题兰友金人图：君子无易由言，兢兢业业；有伦有脊，如金如锡。我思古人，服之无斁（一）。古训是式，出言有章。刚亦不吐，金玉其相。慎尔出话，何用不臧（二）？出自口矣，匪言勿言。言不可逝矣，耳属于垣。匪舌是出，永失弗谖（三）。彼何人斯？日监在兹。不愆于仪，维德之基。先民有作，敬而听之（四）。彼何人斯？肃肃在庙。示我周行，远犹辰告。先民有言，君子是则、是效（五）。先儒言圣贤诚身工夫，自不妄言始。出而问世，入而正家，其必凛凛于三缄之训乎！兰友先生敬绘此图之意，深且远也。粹理名言，诸君子所作尽之矣。谨集诗五章，章六句；不学诗，无以言，亦「三复白圭」之意云尔。 　　丁未六月十四日，太夫人弃养，已逾二十七月。谨检遗存冠帔等物，分给姊妹、妻孥及两弟妇。箧中存有纱衣一件，谨题识存之云：此先恭人嘉庆庚申年六月十三日生宗勉时所著估衣也。道光丁未六月，距乙巳二月十五日弃养之期，已两周零三月。同大姊、五妹、宗勉、宗祥敬谨检点遗物，笥中尚存此衣。犹忆在山左各署，当暑必服之。迎养二十余载，每请添衣，则却之。即此一袭，已四十五年。尝以示子女曰：尔父因我弥月育子，不着苎葛，故授以此。言犹在耳，谨珍藏以示后之子孙。呜呼！杯桊口泽不能饮，况一生血汗所存？敬置之篝灯课读图匣中，子孙宝之哉！图有二，一为缩本，携至闽中；闻讣以设灵几，奔丧背负而归。丁未九月十九日，付六弟弟妇谨存之。 　　先人手泽遗书，封贮一箧，为题识云：什袭珍藏，以时晒晾；防闲守护，刻刻留心。万一有他变，掘地掩之，或置之壁间；他往，则挟而行。 　　钱晴峰（默林）姻伯，髦而贫，好学不倦，舌耕餬口，泊如也。手辑嗜味斋秘书二十一种，共二十一卷，计三十本。萃集经史、古今诗文各种秘书，并及各省土物；虽獭祭纠纷，而笙簧锦绣，耳目一新。其尤有裨经学者，毛诗辨字审音、周公奇字等编。先大夫河道辨、乡党典故考两卷，并录入。丁未夏，偶游友人张茂南（雪松）斋中，其叔清辉先生与先大夫并晴峰先生昆弟订文字交最久；余幼时作诗赋呈正，蒙清辉先生奖赐以大格卷纸抄赋读本，尚存箧中。父执钓游之地，徘徊不能去。茂南言：晴峰先生以秘书抄本向富家某质钱四、五千，某令婢女抱而掷之门外。茂南为之不平，贸而归。余闻其有先人手泽，索观之，摩挲不能释手；且与茂南咨嗟者久之。夫祖父手录，片纸只字，子孙皆当奉为球图。式微而后，每闇投于昧昧者，贱如土芥，甚至计斤石估价，可为痛哭。今晴峰先生以数十年鸡窗心血，贫苦无计，至及身鬻于市贩，尤可叹也。乃父云门先生，为吾乡著作家；著录各种，尚尘封不知何所。其侄理堂茂才，为余妹倩。孙承曾，为名诸生。尝问业于余，才学卓荦，天必有以报之。余为备价，言于理堂妹倩，向茂南赎回原书，属承曾珍藏之。 　　偶检旧箧，得道光辛巳年赴山东时留于仲、季两弟书账本及场前功课记，上书二语云：省事用功，省钱积德。元旦日书。又尝自铭座右云：以身治事，以心用功。 　　古稳步记：嘉庆壬申年补诸生，先大夫为议姻于吕四场刘仙培岳丈家，曾同往祝寿。逾年，岳父母相继殁，花团锦簇世界，一瞬而土崩瓦解矣。先岳母在时，曾属老妪以先岳所遗生前佩带之玉稳步一件贻余为记念。大如酒杯，其形似镈锺，径围二寸，厚三分，上有方圆二小钮，而贯以索。温润而栗，丝丝血纹隐现，俗所谓牛毛纹也。归奉先大夫以示友人某。某曰：此希世之珍。及恭人于归，仍付藏之。越辛巳，余筮仙山左，补武城，恭人携子女来官舍。及壬午闰三月，不戒于火，衣裳器皿皆为烬。次日，偶往视之，有内役谢昆山者，以指拨灰，而稳步出。遗其一钮，其一巳成炭，稳步尚未全泐也。拂拭出之，尚有光泽，而血纹皆成墨线矣。时时佩之，以志修省。后调任泰安，又遗失去，老妪于阶前水沟侧拾获还之。因珍藏箧中，仍付恭人，典守惟谨。二十余年，由东而蜀、而闽。及乙巳奔丧归二年余，至丁未夏，始沐浴佩玉。恭人仍出授余为佩，摩挲玩弄，感慨系之。此物不知历几劫矣！火炎俱焚，亦一劫也。设非有昆山其人，安得此片玉哉！ 　　蓝琉璃钗记：道光庚寅八月，以卓荐入都，侨寓仲弟宅中。偶于坛庙前见有蓝琉璃如灯芯数寸，盖寝庙编纂以蔽尘，易旧更新，遗于地者。敬谨拾而藏诸袖，归以授仲弟，镶以金龙头，并以金裹其未，寄呈太恭人为寿。太恭人非庆典不轻戴也。丁未夏，敬检遗物付恭人谨藏之，而记其由。 　　丁未二月二十六日，为儿女种痘。医师钱某，四十里人，种痘已三世；无他技，但谨慎耳。海儿、珊女、娟女均下苗，元女、荣女身弱故缓之。循俗请天后、■〈疒少〉痘神、先医并华真人纸马设于中庭，闭其外门，内外人等不得履其地，斋戒吉蠲，早晚焚香三次，誓不令服药。必不得已，卜于神，皆曰「可服」，服之，果效。海儿烦躁，以刊华真人仙方签祷而求之，得六十一签，红花一钱、贝母一钱。时并为堂兄之子女种之。女危急，代求之，得十三签，亦红花一钱、贝母三钱。原刊仙方得自蜀中，与通州皆同。惟三签州中红梅丹与蜀本异。种痘以养血为主，百签惟此二签相同，但贝母多二钱。诚则灵，信不诬也。五妹偶病喀血，时儿女已回靥，余亦不茹蔬斋戒矣。方自外归，为妹求仙方，得五十八签云：尔恍恍惚惚，明日来求。为之悚然。再拜，复求得八十五签，桃仁三个、半夏八分，姜制，一服而瘥。姗女痘自下部起，颇可危。后见红袍戴金花者旋绕床侧，痘即起发。神之格思，不可不信其有也。小儿种痘，总宜未断乳初学言时为便，有乳则不必服他物，能言则痾痒易达也。三堂兄之子居乡，令来城并种，因连年子女多痘殇也。四堂兄之子十一岁，必欲齐种；医师云：藜藿之子，百无一失。种苗而去。越数日，女仍力于田间，卒染急症而夭；子同屋而无恙。小女接出亦无恙。此数不可逃。自然为父母者，慎之又慎，一以精诚相感，终有顺无逆，然则天未有不栽者培之，人倾而覆之耳。 　　入深山，持明镜，则妖魅不近。念「仪方」二字辟蚊；念「仪康」二字辟虎，念「林兵」二字辟百邪。渡江河，朱书「禹」字佩之吉；写「士」字于手心下船，无怖。士当作土（身世准绳集说）。 丁戊随笔 　　丁未九月二十日子时，登舟北上，挈桑、顾二姬、子海儿、女元娜、荣娜，偕侄孙醴泉、门人王师俭同行。前数日，乡人醵饮于千佛寺祖饯。连日席间王菽原方伯赠言云：办事不可好胜，居官不可好名；审度时势，自留退步。旨哉言乎！笔之勿忘。 　　二十八日五更，时舟泊高邮州刘坝地方，奉上谕，补授台湾道。三十日抵清江。初一日侨寓姻戚孙轩臣家。其子伯醇，余婿也。初三日渡黄，住王管。接仲弟信，可回苏候凭。初五日折回轩臣家闲居，检点箧中旧稿，钞副本寄藏于家，亦忙中闲趣也。 　　山右旧友杨石卿，赠皇朝舆地韵编一本、补三国疆域志二本、甘泉薛子韵闽游草一本、舆地图略一本、郝氏褒忠录二本、左传旧疏考证二本、扬州水道记二本、梁节愍公（于涘）遗集一本、旧作读蜀碧论与驿站州县书，并属校刊。 　　石卿出明儒抄宗丰稷鲁诗世学三函、春秋集传详说二函、朱拙存（桓）历代名臣言行录四函，售而藏之。鲁诗春秋卷首云：男道生校。海儿亦名道生，则此书应归余家也；什袭寄叔愉弟藏之。名臣言行录置行箧中。又购兵书四种。又诸葛忠武书二卷，抄本极精。 　　河尹潘巽庵（汝济），山左济州旧好也。遇于河上，赠海儿星岩端砚一方、钧磁水盂一件。给女婿孙伯醇，巽庵偕行（？）。 　　石卿以江都梁节愍公遗集一卷属题，词云：甘付清流问水滨，余生又作狱中人。降旗影里多青紫，撑住水天一小臣。稗史传奇佐尘谈，庸庸误国亦羞惭。请看奴仆知忠义，千古芳名共一龛。 　　清江得纪效达辞城守筹略、练兵实纪、火龙经各书，取家藏攻战秘书七书、闽中所得戎马风涛集参观之，皆互相发明。 　　兴化任大椿着小学钩沉二本，王念孙校板已无存，当属许印林校正复刊行世。印林同年，时游河师幕中。 　　轩臣爱畜鸟，清晨嘤鸣不绝。赋一绝句云：樊笼长独住，饮啄向人求；祗为负文采，飞鸣不自由。又与伯醇带鹰犬同出猎，口占云：鹰犬出郊原，堪怜狡兔奔；别无夙仇怨，为报主人恩。又斗鹌鹑有句云：祗因争食栗，虽勇亦何为？ 　　清江访闻有安东人薛举、钱培，技勇极精；清江人刘四海，极善搏击。又河南祥符人臧虎头、庐江人江龙门（开）、宿迁人臧木庵（纡青），皆一时奇才异能，惜俱老于田间也（江后官陕西富平令；臧官至观察，督兵桐城，殉难）。 　　出门九日，即奉恩命，简任台湾。今春登狼山，卜签云：深山多养道，中正帝皇宣；凤翥鸾翔出，高升过九天。适符九日之兆。时山东院司以下皆被议，或有劝其仍进京者，冀山东路近，易以挈眷，且免风涛之苦耳。向来道府未至京，即奉旨得缺者，皆于本籍及出仕地方领凭，是以即由清江折回苏州；但服阕中途奉旨，则创见也。仲弟先有信，属回苏俟凭，后亦属其仍行北上。余思万事顺其自然，未可以机心应之，且无以报知己。刘玉坡制军密折奏请：有「臣自揣不及」之语。尝有句云：宦境终无知足日，人生总有别离时。八月间和顾殿言同社赠别诗有句云：但期海面澄清日，愿近天颜咫尺违。此诗谶也。 　　十一月十七日渡江，入丹徒闸河，水浅，泊于回空粮船之中，停滞十余日。清江得兵书数种，终日读之。舟中句云：牙纛千军拥舳舻，寒江雪夜读兵书。 　　出丹徒闸河，有地名「狗庙」，祀义犬也。可以人而不如狗乎？ 　　秘书七种云：江海遇大风，焚戌皮则止。戌皮，狗皮也。又乙酉、丁酉日，烧三岁雄鸡羽灰，扬之止风。 　　苦咽喉下坠，面北，男以衣、女以裙下边举向项间刮之，即愈。鱼骨鲠不下，倒其箸于桌上敲之，骨自下。 　　刘燕亭方伯赠新辑三巴金石苑，搜采甚富，寄藏于家。 　　严问樵送沈饴原总宪太翁挽联云：五世同堂，孙曾元科第传家，已四列贤书、三游泮水；百龄偕老，事葬祭哀荣尽礼，有七旬孝子、一代名臣。 　　渡海之前，以坠落之齿并爪甲封寄两弟；致书云：昔人有以齿为冢者，万一不能生还，以此瘗于先茔之侧可也。 　　戊申正月抵浦城。陆行至福州，十余日可至；改行入滩河，下流虽速，亦未见必无阻滞也。然陆路供帐者烦且苦，是以仍买舟而行。舟以竹箬编为篷席，箕踞其中，前后无障蔽，篙师将以竭目力也。夜以木板为门，排而合之，门外悬灯旗。从等皆寝，侄孙醴泉适披衣起，门外火炎炎上，则灯旗皆焚，当扑灭之。何在非危境，幸而免，则不觉也。自里门坐三舱船至清江，又易太平船回至杭州，又易江山船至衢州。此滩河船凡三易矣，每船必烧灯一次。从者解之曰：此升擢之兆云。仆人王禄者，素病癣疥，蓄砒酒刮治之；又仆人袁升，估药酒以去风疾，其瓶两相似。匆匆登舟，行李错乱。夜方食，袁偶思饮，误取王酒；斟未半，侄孙坤图至，并尝之。时海儿在别船呼袁去，客有张姓者来，又啜之；水手见之，并分余沥，皆懵然也。少顷，王至，曰此非袁酒也。众始悟其味之不相似也。相从而呕，终夜有声，幸皆无恙。向使举杯之时，无适相值者分而饮之，则中毒必深；非海兄一呼，且三爵未已也。终食之间，四命之存亡系焉，其亦有默佑者乎！幼女患呕吐，将逾月矣；似脾虚，不能投以凉剂。然大便久未通，又未可温补。偶泊滩河南岸（地名），有观音阁，问有仙方否？庙祝言语不通，妄应之。及求一签，则问事、非药方也。签有蜂采蜜语，因以蜜服之而瘳。 　　腊月，由苏到杭。新正初七日，自杭州入衢州。沿途观灯，兰溪尤胜。二十日渡仙霞岭。二十四日抵浦城。二月十三日到福州。三月十六日自福州起行。二十一日到泉州。二十八日到蚶江。四月初一日祭海，告文云：维某年四月甲辰朔，某敢昭告于天后圣母、风神、海神之前曰：恭奉诏命，风顺水平；出口入口，无惧无惊。誓尽心力，报国安民。天地鬼神，鉴此丹忱。谨告。祭毕，回馆。初二日挈二姬、二女，同海儿登欧进宝舟。舟可装载四、五千石，中设天后龛，下为悬床，两旁小舱各三间，土名曰马列，前后可容数百人。桅三，其一高数十丈，围数丈，席帆纵横三、四十丈，柁椗将千斤，此为正驾。又副驾二，幕丁分坐。同行者，随员唐均、陈恩布、友人刘沂泉、潘巽庵、侄荣秋、侄孙醴泉、家人袁升、王洪、毛贵等二十余人。初三、四两日，天气晴朗。初五日即得西北风，出口平安。将午，入洋，风益猛，而雨且集，渐形簸荡。至将夕，更甚。夜间，天昏地暗，片叶入旋风中，坐卧不能定，器皿门户皆震动。眷属并仆地，稍动则唾呕不止。予初抱海儿于手，惟默祷天后，诵观音咒；旋与儿皆睡。夜间，儿起坐，索烛、索茶，大哭不止。家人王禄，唾洟蛇行至前，送茶半瓯。儿大呼其母，而顾姬卧于舱下，不能动，动则眩晕。但呼儿，不得近。烛旋灭，昏昏冥冥，风雷澎湃之中，微闻母子遥遥呼应而已。又闻砉然，如石破瓦飞。则悬床左右堆积木板釜盖以千百计，每起一浪，即滚倒如演团牌阵。细审之，其置于舱面者，设有变，可挟以凫水耳。复铮铮有金铁声，船唇排列巨炮，防洋盗云。久之，天将明，但见白浪如山，舟从半天起落。初六日，日出，稍定。问舟人曰：尚有三更路（每更六、七十里）。顷刻，曰：即到鹿港口。向来从蚶江对渡鹿港，有一定港口，不能移易；乃风帆迅利，不得泊，收之不及，已驶过二百余里。近笨港，落帆，入内洋，下椗，北风极大，不敢行，终日在风浪中撞打而已。远望副驾二船不约而同，入笨港矣。相距尚数十里，隐约帆樯可辨。四面仍水天混茫，不见一物。至初九日，依然天清日朗，舟中人渐能起坐饮食矣。停泊四日，自谓无恙；然猝起风暴，或撞碎、或漂出，皆未可定，彼时固懵然也。笨港县丞管裕畴，山东旧僚友也。是日，破浪而来。嘉义县令王廷干亦至。各以小舟来迎。及初十日，乃促舟人挂帆入港，行二十余里，仍以水浅不能行而止；彼意欲折回鹿港口也。于是，以小舟缒系而下，挈海儿同登岸，姬女辈后至。是日水平如镜。初十日住南港。十一日住嘉义。闻郡城兵变，事稍定。十四日，余先由嘉义至茅港尾。十五日申刻入府城，十八日到任。眷口于二十日嘉义起行，二十一日进署。行路凡七月，水陆平顺，蹈危赴险，幸赖神佑。回首思之，犹深惴惴。后闻鹿港口沙碛不易收泊，风驶至笨港，土名下湖口，平直易入，且至郡近陆路二百余里，三船不约而同，亦神力也。副驾船在后，见余舟大半侧入浪中，船底高出，有绿色球灯在帆樯上下隐现。沂泉见浪花中坐一小孩，身穿红衣；有两雀入舟中，一立樯上，一入舟翔视众人而去。余抱海儿昏睡时，见有两儿同卧。皆神佛幻像也。谨记之。 　 斐亭随笔（戊申） 　　乾隆戊申夏五（？）「鹤驯堂」额：昔赵清献公以一琴、一鹤自随，余心窃慕之而未逮。丙午秋，分守台郡，即适爽匪之乱，日事兵戈。至戊申春，始克净扫狂氛，护理道篆。恰值岁试生童，校文之余，琴鹤在前，翛然自远；觉前日之张弓挟矢，不可同日语矣。爰题「鹤驯」名堂，聊志闲静之意，并以表景慕之私云尔。柳州杨廷理题。 　　四月二十三日，渔人获大灶，背如浴盆，两目突出炯炯然；无爪，而有四足如鱼翅，尾亦如之。或云非灶类，当龙种也（按府志名■〈句黾〉鼊）。购而放之于海，放乎中流，昂首回顾者三。 　　存一点真心，便成良吏；说三分实话，就是忠臣（熊介臣观察云）。又云：比古之伯夷，则为今之盗跖；比古之盗跖，尚不失为今之伯夷。 　　取鹿茸法，俟其长成，将见杈枒之形，即缚而锯之。锯落，宜倒悬其额，两角须以膏药加裹红布紧札之，勿令流血。又须先以糯米和黄酒饲之，令醉倒而后可执之也。 　　吕骏亭协戎赠鹿肚石大小数枚。鹿食树根草节，不能化，而成石，形如鸟卵；磨水饮之，化痰治隔噎。又鹿目香一枚。鹿眼中膏液凝积而成，色黑，大如指头，能治眼疾云。又熊胆一枚。 　　戊申十一月初八日卯刻地震，房屋如悬旌，逾刻乃定。是日亥刻，又微震。北路彰化尤重，官舍、民房皆为瓦砾场。间有裂地出水浆，土人尝之，其味甘，尚无大害；如咸，则海水上泛，其祸必更烈。附近之鹿港厅，稍缓一、二刻乃震；相距咫尺，而震有先后。闻是日早晨，各处粜米至鹿港者，有回至途中，有在途尚未到地，皆不在劫数者耳。后查压毙者多匪徒。米贩某仰卧处悬有米杵，适中其身；劣生某因宿妓家未起，并压伤而死。是日，署中旧有北极庙真武像重塑开光（点神目也）。地震正当其时，郡城附近无恙，当有呵护之者；敬书「休征静吉」额跋而悬之（入文录）。二十三日亥初，又震三、四次。内地泉郡至福州省垣，皆于初八日同时并震。是月朔日出门，肩舆左玻璃忽裂开，脚下横木脱落，此为兆之先见乎！淡水噶玛兰界近内山一带，水溢山崩，传言石中现四字「串禾■〈牛上十下〉■〈串上土下〉」。台地时时微动，不为灾，春夏少雷。想有声为雷，无声为震；气郁而不出，故动。动时，间或地中有声，当海水伏流所激也。 　 君子轩偶记 　　节署白螺图，内府颁。以奉之渡海者，曰顺风螺。余题句有云：臣心坚白能如此，何处风波不可平？右旋白螺，长三寸，有五色如玉石旋纹三，钻孔八，缀以珠宝，藏于漆椟。椟载「乾隆四十五年班禅额尔德呢所进大利益右旋白螺，护佑渡江海，平安如愿，诸事顺成，不可思议功德」四十字。 　　嘉义保釜鼎金庄民人卢在，己酉七月十五日一产三男。其人已有四子二女，妻何氏，年四十岁，海滨人，多食鱼，气燠易育。鱼多子，故食鱼之人生子亦多。诗云：众维鱼矣；亦此义也。然为盛世和气之所育，放史书以为祥。