开元天宝遗事 - 第 2 页/共 5 页

御苑新有千叶桃花，帝亲折一枝插于妃子寳冠上，曰：「此个花尤能助娇态也。」 　　 　　照病镜 　　叶法善有一铁镜，鉴物如水。人每有疾病，以镜照之，尽见脏腑中所滞之物，后以药疗之，竟至痊瘥。 　　 　　助情花 　　明皇正宠妃子，不视朝政，安禄山初承圣睠，因进助情花香百粒，大小如粳米而色红。每当寝处之际，则含香一粒。助情发兴，筋力不倦。帝秘之曰：「此亦汉之慎恤胶也。」 　　眼色媚人 　　念奴者，有姿色，善歌唱，未尝一日离帝左右。每执板当席顾眄，帝谓妃子曰：「此女妖丽，眼色媚人。」每啭声歌喉，则声出于朝霞之上。虽钟鼓笙竽嘈杂而莫能遏。宫妓中帝之钟爱也。 　　 　　警恶刀 　　贵妃父杨玄琰，少时尝有一刀，每出入于道涂间，多佩此刀。或前有恶兽、盗贼，则所佩之刀铿然有声，似警于人也。玄琰寳之。 　　 　　梦中有孕 　　杨国忠出使于江浙，其妻思念至深，荏苒成疾，忽昼梦与国忠交，因而有孕，后生男名胐。洎至国忠使归，其妻具述梦中之事。国忠曰：「此盖夫妻相念情感所致。」时人无不讥诮也。 　　 　　金笼蟋蟀 　　每至秋时，宫中妃妾辈，皆以小金笼捉蟋蟀闭于笼中，置之枕函畔，夜听其声。庶民之家皆效之也。 　　 　　烛奴 　　申王亦务奢侈，盖时使之然。每夜宫中与诸王贵戚妃聚宴，以龙檀木雕成独发童子，衣以绿衣袍，系之束带，使执画烛，列立于宴席之侧，目为烛奴。诸官贵戚之家皆效之。 　　 　　醒醉草 　　兴庆池南岸，有草数丛，叶紫而心殷。有一人醉过于草傍，不觉失于酒态。后有醉者，摘草嗅之，立然醒悟，故目为醒醉草。 　　 　　盆池鱼 　　明皇以李林甫为相，后因召张九龄问可否。九龄曰：「宰相之职，四海具瞻。若任人不当，则国受其殃。只如林甫为相，然宠擢出宸衷。臣恐他日之后祸延宗社。」帝意不悦。忽一日，帝曲宴近臣于禁苑中，帝指示于九龄、林甫曰：「槛前盆池中所养鱼数头，鲜活可爱。」林甫曰：「赖陛下恩波所养。」九龄曰：「盆池之鱼犹陛下任人，他但能装景致助儿女之戏尔。」帝甚不悦。时人皆美九龄之忠直。 　　 　　看花马 　　长安侠少，每至春时结朋联党，各置矮马，饰以锦鞯金科{革+各}，并辔于花树下往来，使仆从执酒皿而随之，遇好囿时驻马而饮。 　　 　　香肌暖手 　　岐王少惑女色，每至冬寒手冷，不近于火，惟于妙妓怀中揣其肌肤，称为暖手，当日如是。 　　 　　金衣公子 　　明皇每于禁苑中见黄莺，常呼之为金衣公子。 　　 　　花裀 　　学士许慎选，放旷不拘小节，多与亲友结宴于花圃中，未尝具帷幄，设坐具，使童仆辈聚落花铺于坐下。慎选曰：「吾自有花裀，何消坐具？」 　　 　　销恨花 　　明皇于禁苑中，初有千叶桃盛开。帝与贵妃日逐宴于树下。帝曰：「不独萱草忘忧，此花亦能销恨。」 　　 　　醉舆 　　申王每醉，即使宫妓将锦彩结一兜子，令宫妓辈抬舁归寝室。本宫呼曰醉舆。 　　 　　妓围 　　申王每至冬月，有风雪苦寒之际，使宫妓密围于坐侧，以御寒气，自呼为妓围。 　　 　　风流薮泽 　　长安有平康坊，妓女所居之地。京都侠少萃集于此，兼每年新进士，以红笺名纸游谒其中。时人谓此坊为风流薮泽。 　　 　　依冰山 　　杨国忠权倾天下，四方之士，争诣其门。进士张彖者，陕州人也，力学有文名②，志气高大，未尝低折于人。③人有劝彖令修谒国忠，可图显荣，彖曰：「尔辈以谓杨公之势，倚靠如太山，以吾所见，乃冰山也。或皎日大明之际，则此山当误人尔。」 后果如其言，时人美张生见几。后年，张生及第，释褐授华阴尉。时县令、太守俱非其人，多行不法。张生有吏道，勤于政事，每申举一事，④则太守、令尹抑而不从。张生曰：「大丈夫有凌霄盖世之志，⑤而拘于下位，若立身于矮屋中，使人抬头不得。」遂拂衣长往，归遯于嵩山。 　　 　　禽拥行车 　　李元纮，开元初为好畤令，赋役平允，不严而治，大有政声。迁润州司马，发离百里，士民号泣遮路，乌鹊之类飞拥行车。有诏褒美之。 　　 　　镜影成相字 　　宋璟未第时，因于日中览镜，镜影忽成「相」字，璟因此自负，遂修相业，后如其志。 　　 　　知更雀 　　裴耀卿勤于王事，夜看案牍，昼决狱讼。常养一雀，每夜至初更时有声，至五更则急鸣，耀卿呼为知更雀。又于厅前，有一大桐树，至晓则有群鸟翔集，以此为出厅之候，故呼为报晓鸟。时人美焉。 　　 　　枯松再生 　　明皇遭禄山之乱，銮舆西幸，禁中枯松复生枝叶，葱倩宛若新植者。后肃宗平内难，重兴唐祚，枯松再生，祥不诬矣。 　　 　　颠饮 　　长安进士郑愚、刘参、郭保衡、王冲、张道隐等十数辈，不拘礼节，旁若无人。每春时选妖妓三五人，乘小犊车，指名园曲沼，藉草裸形，去其巾帽，叫笑喧呼，自谓之颠饮。 　　 　　选婿窗 　　李林甫有女六人，各有姿色，雨露之家，求之不允。林甫厅事壁间，开一横窗，饰以杂宝，缦以绛纱。常日使六女戏于窗下，每有贵家子弟入谒，林甫即使女于窗中自选可意者事之。 　　 　　四方神事 　　姚元崇为宰相，忧国如家，爱民如子，未尝私于喜怒，惟以忠孝为意。四方之民，皆画元崇之真神事焉，求之有福。 　　 　　立有祸福 　　卢奂为陕州刺史，严毅之声闻于关内。玄宗幸京师，次陕城，顿知奂有神政，御笔赞于厅事曰：「专城之重，分陕之雄，仁虽惠爱，性实谦冲。亦既利物，存乎匪躬。斯为国寳，不队家风。」寻除兵部侍郎。陕州之民多有淫祀者，州之士民相语曰：「不须赛神明，不必求巫祝，尔莫犯卢公，立便有祸福。」 　　 　　移春槛 　　杨国忠子弟，每春至之时，求名花异木植于槛中。以板为底，以木为轮，使人牵之自转，所至之处，槛在目前，而便即欢赏，目之为移春槛。 　　 　　冰山避暑 　　杨氏子弟，每至伏中，取大冰使匠琢为山，周围于宴席间，座客虽酒酣而各有寒色，亦有挟纩者。其骄贵如此也。 　　 　　戏掷金钱 　　内庭嫔妃，每至春时，各于禁中结伴三人至五人，掷金钱为戏，盖孤闷无所遣也。 　　 　　射团 　　宫中每到端午节，造粉团角黍贮于金盘中。以小角造弓子，纤妙可爱，架箭射盘中粉团，中者得食。盖粉团滑腻而难射也。都中盛于此戏。 　　 　　 卷下 天宝下 　　 　　探官 　　都中每至正月十五日，造面蠒，以官位帖子，卜官位高下，或赌筵宴，以为戏笑。 　　 　　撤去灯烛 　　苏颋与李乂对掌文诰，玄宗顾念之深也。八月十五夜，于禁中直宿，诸学士翫月，备文酒之宴。时长天无云，月色如昼，苏曰：「清光可爱，何用灯烛？」遂使撤去。