宋人轶事汇编 - 第 88 页/共 98 页

三衢留中斋,与文山俱状元。中斋作相,身享富贵三十年。仕元为尚书。文山初登第,丁父忧,仕途亦坎坷,患难时倚之为重。虽名为相,黄扉之贵,万钟之奉,无有也。江西罗秋台诗云:“啮雪苏卿受苦辛,庾公甘作老朝臣。当年龙首黄扉客,同受皇恩一样人。”中斋闻之,将物色罗织,亟归而免。坚瓠集   文天祥有“黄冠故乡”之言。王积翁欲合宋官等十人,请释天祥为道士。留梦炎不可,云:“天祥出,复号召江南,置吾十人于何地!”事遂已。孔公天胤曰:“两浙有梦炎,两浙之羞也。”历明朝数百年,凡留氏子孙赴考,责令书一结云:“并非留梦炎子孙。”方许入试。樵书 按宋稗类钞载刘须溪赞公像,有云:“同时之人,宁不颡泚。昔忌其生,今妒其死。”可证留梦炎欲杀公之事。   中斋后自北归,过严陵,就养其子府判者。何潜斋遗之诗曰:“昆明火劫已尘淄,梦觉功名黍已炊。钟子不将南操变,庾公空抱北臣悲。归来眼底湖山在,老去心期浙水知。白发门生怜未死,青山留得裹遗尸。”雪舟脞语   贾似道当国日,行公田、关子两法,民间苦之。钱唐叶太白李上书力诋。似道怒,嗾林德夫告叶泥金饰斋扁不法,令狱吏鞫之,云:“只要你做一个麻糊。”叶即口占一诗云:“如今便是一麻糊,也是人间大丈夫。笔里无时那解有,命中有处未应无。百千万世传名节,二十三年非故吾。寄语长安朱紫客,尽心好上帝王书。”遂遭黥,流岭南。及似道漳州之谪,李赦还,相值于途,李赠词云:“君来路,吾归路。来来去去何时住?公田关子竟何如,国事当时谁与误?雷司户,崔司户,人生会有相逢处。客中邂逅乏蒸羊,聊赠一篇长短句。”李后仕元。辍耕录 参坚瓠集   元世祖平江南,即召见叶李官之。凡有军国大事,必问曰:“曾与蛮子秀才商量否?”一日议事,叶病足,遂以所御五龙车召之。尝见当时所画应召图,五龙车内坐一山野朴质之老。其遭遇如此。辍耕录   叶亦愚名李,先为叶山所攻,后为李性学所窘,以此饮恨死,二人正寓其姓名云。癸辛杂识   叶亦愚之为右丞相也,李澌泉班通书题衔云:“门生中奉大夫福建道宣慰使班。”盖径去其姓以避其名。澌泉在前朝为省元、为从官、为督府参谋,其所守如此。癸辛杂识   家铉翁于杭州求一容貌才艺兼全之妾,旬余未惬。忽有奚奴者至,姿色固美,问其艺,则曰:“能温酒。”左右皆失笑,公漫留试之。及执事,初甚热,次略寒,三次微温,公方饮。既而每日皆如初之第三次,公喜,遂纳焉。终公之身,未尝有过不及之时。归元后,携入燕京。公死,囊橐皆为所有,人称“奚娘子”。西湖志余   夏贵 吕文焕 刘整 蹇材望 洪起畏 刘裒然 陆威中 范文虎 方回  夏左丞为两淮咨议。一日出至市桥,有老妪拦马陈词,视之大骇。妪有夫与公同姓名,不归,人言公是也。俾之随马至家,公令子孙眷属盛出,引妪认之。即拜谢曰:“老妇误听,甘伏罪。”公怜而赠遣之。秋壑闻之,笑曰:“此妪幸逢咨议,此厚德也。”庶斋老学丛谈   有刺金吾夏贵诗曰:“节楼高耸与云平,通国谁能有此荣。一语淮西闻养老,三更江上便抽兵。不因卖国谋先定,何事勤王诏不行。纵有虎符高一丈,到头难免贼臣名。”人谓北兵既至,许贵淮西一道与之养老,故戢兵不战。坚瓠集   至元丙子,淮南阃帅夏贵,归附大元,授中书左丞。己卯岁死。有赠以诗云:“自古谁无死,惜公迟四年。问公今日死,何似四年前。”又有吊其墓曰:“享年八十三,而不七十九。呜呼夏相公,万代名不朽。”三朝野史   诸吕家于江州,仕宋累朝,穷极富贵。及北兵至,自文焕而下,相率纳款。其后有题诗于琵琶亭者,诗曰:“老大蛾眉别所天,尚留余韵入哀弦。江心正好看明月,却抱琵琶过别船。”文焕见之挥泪。或云燕五峰右丞偕龙麟洲谒吕文焕,酒酣,命赋琵琶亭诗,麟洲赋此讥之,吕纳贿请改。既而好事者流传。隐居通义 辍耕录:“龙麟洲先生过福建,宪府设燕,命官妓小玉带佐觞,酒半,宪使举杯谓曰:‘今日之欢,皆玉带为之。愿先生酬之以诗。’时先生负海内重名,雅畏清议,又不能违宪使之请,遂书一绝云:‘萏菡池边风满衣,木樨亭下雨霏霏。老夫记得坡仙语,病体难禁玉带围。’于是举席称叹,尽欢而罢。”   咸淳戊辰,北兵围襄阳,刘整之计也。整,宋骁将,号“铁猢狲”。贾似道杀吴潜、向士璧、曹世雄等,整遂叛。钱唐遗事   刘整降北,献言曰:“南人所恃,惟一黑灰团耳。”吕文德号“黑灰团”。三朝政要 吕文德魁梧勇悍,常鬻薪于市,赵葵见其遗履长尺有咫,讶之。或曰安丰鬻薪人也。遣使访其家,值吕文德出猎,负虎鹿各一归。偕见,赵因留之帐下,立功遂致显官。文德不肯礼先圣,曰:“不曾教我识字。”以上见南宋杂事诗注。文德卒于宋亡以前,非降元者,姑附于此。   蹇材望,蜀人,为湖州倅。北兵将至,蹇毅然自誓必死,乃作大锡牌镌其上曰:“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏作窍,并书其上曰:“有人获吾尸,望为埋葬,仍见祀,题曰‘大宋忠臣蹇材望’。此银所以为埋瘗之费也。”日系牌与银于腰间,且遍视乡人,及所常往来者。人皆怜之。丙子正月旦日,北军入城。蹇已莫知所之,人皆谓其溺死。既而北装乘骑而归,则知先一日已出城迎拜,遂得本州同知。癸辛杂识   洪起畏知京口日,乃北军入境之初。尝大书揭榜四境曰:“家在临安,职守京口。北骑若来,有死不走。”其后举郡以降。或为改其末句曰:“不降则走。”同上   德祐之亡也,奉表撰文,无人肯任。闽人刘裒然毅然自认。其表云:“至正月日,宋国主臣谨百拜奉表于大元尊兄皇帝陛下:昨臣尝专遣侍郎柳岳、正言洪雷震捧表驰诣阙庭,敬伸卑悃,伏计已彻圣听。臣以眇焉幼冲,遭家多难。顷似道背盟误国,臣不及知,至勤兴师问罪,宗社阽危,生灵可念。臣与太皇日夕忧惧,非不欲迁避以求苟全,实以百万生灵之命,寄臣一身。今天命有归,臣将焉往?惟世传之镇宝,臣不敢爱,谨奉太皇命,戒痛自损,削去帝号,并以两浙、福建、江东西、湖南北、二广、两淮、四川见存州郡,谨悉奉上于圣朝,为宗社生灵祈哀请命。伏望圣明垂慈,念祖母太皇耄及,卧床数载,臣茕茕在疚,情有足矜,不忍三百余年宗社遽至坠绝。曲赐裁处,特与存全。实拜皇帝陛下再生之赐,则赵氏子孙,世世有赖,不敢弭忘。臣无任瞻天望圣激切屏营之至!”裒然既随入北,死于燕京。继此行省奉表称贺,求能为表文者,有士人陆威中亦闽人,欣然承命。其间一联云:“禹贡之别九州,冀为中国。春秋之大一统,宋以称臣。”自负得意,在旧秘书省前茶肆候报,假寐案间。既而呼之,则死矣。癸辛杂识   至元丙子,北兵入杭,庙朝为墟。有金姓伶官,一日道遇左丞范文虎,谓金曰:“来日公宴,汝来献伎。”如言而往,为优戏云:“某寺有钟,人不敢击,言钟楼有神。主僧往视之,神即跪伏投拜。主僧曰:‘汝何神也?’答曰:‘钟神。’主僧曰:‘既是钟神,如何投拜?’”众大笑。文虎不怿,其人亦不顾。西湖志余   方回字万里,号虚谷。其父南游广中,回,广婢所生,故名字如此。以别头登第。有二婢曰周胜雪、刘玉榴,方酷爱之,而二婢实不乐。既而方游金陵,胜雪为豪客夺去。方归,怅恨而已。既而复得一婢曰半细,曲意奉之。每出至亲友家,必以荷叶包饭食殽核,归而遗之。一日遇客于途,正揖间,荷包堕地,视之乃半鸭耳,路人大笑。时年登稀岁。牟献之与之同庚,牟子与乃翁为庆,遍徵友朋之诗。仇近仁有诗云:“姓名不入六臣传,容貌堪传九老碑。”其作方诗云:“老尚留樊素,贫休比范丹。”方尝有句云:“今生穷似范丹。”于是方怒其褒牟而贬己,遂摭六臣之语,以此比今上于朱温,必欲告官杀之。诸友皆为谢过,不从。仇乃谋之北客侯正卿,正卿访之,徐扣曰:“闻仇近仁得罪,应如何耶?”方曰:“此子无礼,遂比今上为朱温,即当告杀之。”侯笑曰:“仇亦止言六臣,未尝比上于朱温。今比上为朱温者执事也。告之官,则执事反得大罪矣。”方变色,侯遂索其诗之原本,手碎之乃已。先是回为庶官时,尝赋梅花百咏以谀贾相,及贾之贬,方时为安吉倅,虑祸及己,遂反风上十可斩之疏,以掩其迹。时贾已死。识者薄其为人。有士人和其韵云:“百诗已被梅花笑,十斩空余谏草存。”所谓十可斩者,盖指贾相幸、诈、贪、淫、褊、骄、吝、专、谬、忍十事也。以此得知严州。未几,北军至,回倡死封疆之说甚壮。及北军至,忽不知其所在,人皆以为必践言矣。遍访不获,乃迎降于三十里外,鞑帽毡裘,跨马而还,有自得之色。郡人无不唾之。遂得总管之命,括富室金银数十万两,皆入私橐。有老吏见其无耻不才,极恶之。及来杭,复见其跪起于北妓之前,口称小人,食偎妓残杯余炙。遂疏为方回十一可斩之说,极可笑。大略云:“回在严日,虐敛投拜之银凡数十万。有市井小人求诗序者酬以五金,必欲得钞入怀,然后漫书数语。人见其语草草,不乐,遂以序还之,索钞几至挥拳,此贪也。寓杭之王桥旅舍,与婢宣淫,撼落壁土,为邻讼于官,此淫也。一人誉之,则自视天下无人,大言无当,以前辈自居,骄也。人毁之则呼号愤怒,略无涵养,褊也。在严日,事皆独断以招赂,不谋之同寅,专也。有乡人以死亡告急,数日略不顾,吝也。凡与人言,率多诞妄,诈也。回有乞斩似道之疏以沽名,及北兵之来,则外为迎拒之说,而远出投拜,是徼幸也。昔受前朝高官美职,今乃动辄非骂,以亡宋称之。是可忍也,孰不可忍也?年已七旬,不归田野,乃弃其妻子,留连杭邸,买少艾之妾,歌酒自娱。至于拜张、朱二宣慰以求保解,日出买菓殽以悦其婢,每遇偎妓,必跪以进酒,略不知人间羞耻事,此非老谬乎!使似道有知,将大笑于地下。”癸辛杂识   赵孟坚 孟俯   子固襟度潇洒,有六朝诸贤风气。庚申岁,客辇下。会菖蒲节,余偕一时好事,邀子固各携所藏,买舟湖上,相与评赏。饮酣,子固脱帽,以酒晞发,箕踞歌离骚,旁若无人。薄暮入西泠,掠孤山,檥棹茂树间,指林麓最幽处,瞪目绝叫曰:“此真洪谷子等北苑得意笔也!”邻舟数十皆惊骇绝,叹以为真谪仙人。齐东野语   赵子固清放不覊,醉则以酒濡发,歌古乐府,自执红牙以节曲。研北杂志   萧千岩之侄滚,得白石旧藏五字不损本禊序,后归之俞寿翁,子固后从寿翁善价得之,喜甚,乘舟夜泛而归。至霅之弁山,风作舟覆,幸值支港,行李渰溺无余。子固方被湿衣立浅水间,手持禊帖向人曰:“兰亭在此,余不足介意也。”因题八言于卷首云:“性命可轻,至宝是保。”此帖后归之悦生堂,今复出人间矣。齐东野语 按子固元初犹无恙,何以兰帖先归悦生堂?是可疑也。 船访公,公飞棹而去。梅曰:“昔人所谓名可闻,身不可见者,殆先生之谓乎!”公从弟子昂,自苕来访公,闭门不纳。夫人劝公,始令从后门入。坐定,第问:“弁山笠泽近来佳否?”子昂曰:“佳。”公曰:“弟奈山泽佳何!”子昂退,使人濯坐具。乐郊私语   相传绍兴间,有海盐丞,简傲不覊。尝谒一乡大夫,主人偶迟迟出,丞故好睡,比主人出,则丞已鼾声如雷矣。主人以客睡不敢呼,亦复就睡。及丞觉,亦以主睡不敢呼,更复就睡如初。究之主客更相卧醒,至日没,丞起而去,竟不交一言。赵子固爱其事,为作图,纪其说于上,置之座右,曰:“此二人大有华胥风气,足以箴世之责望宾主者。”乐郊私语   端淳间,荐绅四绝,杨嗣翁琴,赵中父棋,张温夫书,赵子固画。嗣翁号守斋,温夫字节之,子固号彝斋。佩楚轩客谈   赵子固效汤叔雅作水仙一百一窠,其间一枝最大,号“百花朝王”,流落北方,子昂得之。佩文斋书画谱   朱书真自谓:“加数年,吾当如鬼矣。”赵子固曰:“当是杨风子鬼。”研北杂志   谢后北迁,其支裔在杭者谢退乐。有李信卿自北来,能相人。退乐设馔延致之。李至即上坐,省幕官皆下坐,不得其一言。时赵文敏谓之七司户,退乐姻也,来同饭。时文敏风疮满面,李遥见即起迎,谓众曰:“我过江仅见此人,疮愈即面君。异时官一品,名满四海。”遂昌杂录 又云:襄阳未破时,世祖令李即军前望气,行踰二三舍即返,曰:“臣见卒伍内往往多公辅贵人。襄阳不破,江南不下,何处著许多贵人?”   子昂善书,有文名。元世祖闻而召见之。子昂丰姿如玉,照映左右。世祖心异之,以为非人臣相,使脱冠,见头尖,乃曰:“不过一俊书生耳!”遂命书殿前春联。子昂题曰:“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。”又命书应门联,题曰:“日月光天德,山河壮帝居。”因出宋艺祖像命题,以观其志。子昂踧踖良久,题曰:“玉带绯袍色色新,一回展卷一伤神。江南江北新疆土,曾属当年旧主人。”世祖大喜。濯缨亭笔记   子昂入朝之初,上命作诗嘲留忠斋云:“状元曾受宋朝恩,目击权奸不敢言。往事已非那可说,好将忠孝报皇元。”留以此终身憾之。癸辛杂识   有人题子昂画兰云:“近日国香零落尽,王孙芳草遍天涯。”南宋杂事诗注   吴兴之水晶宫,不载图经。子昂有水晶宫道人印,周草窗以玛瑙寺行者对之。赵遂不用。后见草窗同郡崔进之药肆一牌曰养生主药室,“乃以敢死军医人”为对。进之亦不用此牌。子昂曰:“吾今日才为水晶宫吐气。”辍耕录   嵇侍中庙在汤阴县西门外二里余。延祐元年十一月十九日,彰德朱长孺道邦人之意,乞赵子昂学士书“晋嵇侍中之庙”六字,赵运笔如飞,若有神助。是夜京口石民瞻梦一丈夫,晋人衣冠,蓬首玄衣,血流被面,谓民瞻曰:“我嵇侍中,今日赵子昂为余书庙额,故来谢之。”民瞻既觉,犹汗流。研北杂志   钱唐老儒叶森景修,尝登松雪翁之门。家住西湖,其家颇不洁,杭人常习也。所藏右军笼鹅帖,诚为妙品。张外史戏之曰:“家藏逸少笼鹅帖,门系龟蒙放鸭船。”世以鸭比喻五奴也。景修每举松雪遗事助笑谈云:“松雪颇爱钱,写字必得钱然后乐为书。一日,有二白莲道者造门求字,门子报曰:‘两居士求见相公!’松雪怒曰:‘甚么居士!香山居士、东坡居士耶?个样吃素食的风头巾,甚么也称居士。’管夫人闻之,自内出曰:‘相公不要恁地焦躁,有钱买得物事吃。’松雪犹不乐。少顷二道者入,袖出钞十锭曰:‘送相公作润笔,有庵记求书。”松雪大呼曰:‘将茶来!与居士吃。’即欢笑逾时而去。”松雪入本朝,田产颇废,家事甚贫,所以往往有人馈送钱米,必作字答之。然亦未尝以他事求钱耳。至正直记   赵子昂有琴曰松雪,但时出横床,未尝抚弄。研北杂志   赵子昂有古玉辟邪,世罕其匹。一牡者为李叔因藏去,遂失其偶,赵夫妇不怿者累日。一尚在其子雍处。研北杂志 孟俯受笞事,见元史本传。   吾子行有印章曰“好嬉子”,松雪尝以仲姬画示之。吾倒钤其印,仲姬见而讶之。松雪笑曰:“这瞎子谓妇人善画,倒‘好嬉子’耳。”荻楼杂钞 柳亭诗话略同。吾子行号竹房。   唐珏 林德旸 谢翱 邓剡   吴兴王筠庵先生国器示余所藏唐义士传,读之令人泣下,谨录之。传曰:唐珏字玉潜,会稽山阴人。家贫,聚徒授经,营氵□修瀡以养母。岁戊寅,有总江南浮屠杨琏真伽,怙恩横肆,势焰烁人,穷骄极淫,不可具状。十二月十二日,发赵宋诸陵,至断残支体,攫珠襦玉匣,焚其胔,弃骨草莽间。唐闻之,痛愤,亟货家具,并执券行贷得百金。乃市酒醪烹羊豕,招里中少年,狎坐轰饮。酒酣,少年起请曰:“君儒者,若是将何为?”唐惨然具告以收瘗遗骸事,众欢诺。中一人曰:“发丘中郎将,眈眈饿虎,事露奈何?”唐曰:“余筹之熟矣,今四郊多暴骨,取窜以易,谁复知之?”乃斵文木为匮,纫黄绢为囊,各署曰某陵某陵,分委而散遣之,蕝地以藏,为文以告。诘旦,事讫来集,出金酬之,戒勿泄。越七日,总浮屠下令,裒陵骨杂置牛马枯骼中,造塔钱塘以纳之,名曰镇南。杭民悲愤,不忍仰视,了不知陵骨之犹存也。葬后,又于宋常朝殿掘冬青树,植于所函土上。作冬青行曰:“马棰问髐形,南面欲起语。野麕尚屯束,何物敢盗取?余花总飘荡,白日哀后土。六合忽怪事,蜕龙卧茅宇。老天鉴区区,千载护风雨。”又曰:“冬青花,不可折,南风吹凉积香雪。遥遥翠盖万年枝,上有凤巢下龙穴。君不见犬之年,羊之月,霹雳一声天地裂!”复有梦中诗四首,曰:“珠亡忽震蛟龙睡,轩弊宁忘犬马情。亲拾寒琼出幽草,四山风雨鬼神惊。”“一抔自筑珠丘土,双匣亲传竺国经。只有东风知此意,年年杜宇泣冬青。”“昭陵玉匣走天涯,金粟堆寒起暮鸦。水到兰亭转呜咽,不知真帖落谁家?”“珠凫玉雁又成埃,斑竹临江首重回。犹忆去年寒食节,天家一骑捧香来。”由是唐之义风,震动吴越。名虽高,困固自若。明年己卯,后上元两日,唐出观灯归,忽坐□□员,息奄奄,若将绝者。良久始苏曰:“吾见黄衣吏持文书来告曰:‘王召君。’导我往。观阙巍峨,宫宇靓丽,殆非人间。有一冕旒坐殿上,数黄衣贵人,逡巡降揖曰:‘藉君掩骸,其有以报。’唐乃升谒造王前。王谓曰:‘汝受命窭且贫,兼无妻若子。今忠义动天帝,命锡汝伉俪,子三人,田三顷。’拜谢降出,遂觉,罔知其由也。”踰时,越有治中袁俊斋至,始下车,为子求师。有以唐荐者,一见置宾馆。一日问曰:“吾渡江,闻有唐氏瘗宋诸陵骨,子岂其宗耶?”左右指君曰:“此是已。”袁大骇,拱手曰:“君此举豫让不能抗也。”曳之坐,北面纳拜焉,礼敬特加,情款益笃。叩知家徒四壁,恻然嗟矜,语左右曰:“唐先生家甚寒,吾当料理,使有室有田以给。”左右逢迎,爰诹爰度。不数月,二事俱惬。聘妇偶故国之公女,负郭食故国之公田。所费一一自袁出。人固奇唐之节,而又奇唐之遇,两高之尔。后获三丈夫子,鼎立颀颀。凡梦中神所许,稽其数,无一不合。右唐义士传所载如此,乃云溪罗有开所撰也。及见遂昌郑明德元祐所书林义士事迹云:宋太学生林德阳,字景曦,号霁山。当杨总统发掘诸陵寝时,林故为杭丐者,背竹箩,手持竹夹,遇物即夹以投箩中。铸银作两许小牌百十,系腰间,贿西番僧,曰:“余不敢望,收得高、孝两帝骨,斯足矣。”果得两朝骨,为两函贮之,归葬于东嘉。其诗有梦中作十首,其一曰:“一抔未筑珠宫土,双匣亲传竺国经。只有东风知此意,年年杜宇哭冬青。”又曰:“空山急雨洗岩花,金粟堆寒起暮鸦。水到兰亭更呜哽,不知真帖落谁家?”又曰:“乔山弓剑未成灰,玉匣珠襦一夜开。犹记去年寒食日,天家一骑捧香来。”余七首尤凄怨,则忘之。葬后,林于宋常朝殿掘冬青一株,置于所函土堆上。又有冬青花一首,曰:“冬青花,冬青花,花时一日肠九折。隔江风雨清影空,五月深山落微雪。石根云气龙所藏,寻常蝼螘不敢穴。移来此冢非人间,曾识万年觞底月。蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”又一首有曰:“君不记羊之年,马之月,霹雳一声山石裂。”一事也,胡以两人相符若此。辍耕录 按池北偶谈云林、唐相友善,同为义举,故传闻不一,诗亦互见。   元世祖二十一年甲申,桑哥为相,与江南浮屠总摄杨辇真珈相表里。嗾僧嗣古妙高上言,欲毁宋诸陵。实利其狥宝也。明年乙酉正月,桑哥矫制可其奏。于是发诸陵,又裒诸帝遗骼,建白塔于杭故宫,曰镇南,以厌胜之。截理宗顶以为饮器。未几,髡胡事败,饮器亦籍入于官,以赐帝师。发陵时,义士唐珏玉潜雷门先生,与尚书省架阁林景熙窃痛之,阴相躬拾,不尽遗骨,葬别山中,植冬青为识,遇寒食则密祭之。珏后获黄袍引儿报德之梦,果生子珙,为名儒。罗云溪为传其事。谢翱为托廋词,作冬青引,曰:“冬青树,山南垂,九日灵禽居上枝。白衣种年星在尾,寅月也。根到九泉护龙髓。恒星昼殒夜不见,七度山南与鬼战。愿君此心慎勿移,此树终有开花时。山南金粟光离离,白衣人拜地下起,灵禽啄粟枝上飞。”解者曰:“谓应在庚金窜甲木也。”元运绝于甲辰,已开先于贞白之诗。宋乌啄粟于甲木,又开先于晞发之句。此岂偶然之作哉!舆鬼托枯骨之灵,灵禽托宋乌之子,果天意耶?人事也。陵寝备考   宋陵收骨事,山阴王修竹英孙所为,而唐、林为之先后。盖修竹富而好客,玉潜、霁山皆在其门,所谓造六函,享诸少年,皆修竹事也。冬青引注   当日瘗骸事,实王监部名英号修竹者为之。盖王本国戚,又世家也。若挺身以前,虑败泄罹祸。时唐珏玉潜、林景熙德旸、谢皋羽翱诸人,皆其馆客。王特捐赀募里闬少年,挟二士经纪其间。王固自讳,人亦但知唐与林也。槜李诗系冬青引小序   闽人谢翱,号晞发子。宋亡,文天祥被执,翱悲不能禁。严有子陵台,孤绝千尺。时天凉风急,挟酒登之,设天祥主,跪酬号痛。取竹如意击石,作楚歌招之,其辞曰:“魂来兮何极?魂去兮江水黑。化为朱鸟兮,其噣焉食?”歌阕,竹石俱碎,失声大哭,作西台恸哭记。遗民录   谢皋羽名会友之所曰汐社。期晚而信,集同好名氏作许剑录。翱疾,属其妻:“我死必归骨方凤,葬我许剑之地。”方凤果闻讣至,复为许剑亭于墓侧。遗民录合宋诗纪事 方凤与翱游金华洞天,地有东西鹿田寺,尝听雨寺内。见方凤所作金华游记。   邓中斋剡字光荐,丞相信国公客也。宋亡,以义行著。其所赋鹧鸪词,有曰:“行不得也哥哥,瘦妻弱子羸<牜孛>驮。天长地久多网罗,南音渐少北语多。肉飞不起可奈何,行不得也哥哥。”其意可见矣。其所赞文丞相像有曰:“目煌煌兮疎星晓寒,气英英兮晴雷殷山。头碎柱兮璧完,血化碧兮心丹。呜呼!孰谓斯人不在人间?”时虞伯生集挽丞相诗曰:“徒把金戈挽落晖,南冠无奈北风吹。子房本为韩仇出,诸葛安知汉祚移?云暗鼎湖龙去远,月明华表鹤归迟。何须更上新亭饮,大不如前洒泪时。”遂昌杂录   王炎午以生祭文丞相得名。晚以书干姚参政、贯学士,自比于爨下之焦尾。志父墓必当世之显者。居易录   郑思肖 汪元量 吕徽之 龚开 陈谔   所南字忆翁,初名某,宋亡乃改名思肖,即思赵。“忆翁”与“所南”皆寓意也。坐卧不北向,扁其堂曰“本穴世界”,以本之十置下文则大宋也。又著大无工十空经一卷,空字去工而加十,宋也。寓为大宋经。自题其后曰:“臣思肖呕三年血方能书此。”画兰不画土,人询之,则曰:“地为番人夺去,汝不知耶?”题郑子书塾曰:“此世只除君父外,不曾轻受别人恩。”题画菊云:“宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中。”有妹为比邱,号普西。天目本中峰闻公名,偶会于梅应发家,本云:“所南何不说法?”曰:“两眼对两眼,无法可说?”本曰:“博学老子。”公即曰:“世法和尚。”赵子昂数往候之,不得见。疾时属其友唐东屿曰:“思肖死矣,烦公书一位牌曰:‘大宋不忠不孝郑思肖。’”语讫而绝。宋遗民录   所南自宋亡,矢不与北人交接。于友朋座间,见语音异者,辄引起。人知其孤僻,亦不以为异。隐居吴下,有田数十亩,寄之城南报国寺,以田岁入入寺为祠其祖祢。遇讳必大恸寺下,而先生并馆谷于寺。一室萧然,坐必南向。岁时伏腊,望南野哭而再拜。喜佛老教,工画兰,疎花简叶,不求甚工。画成即毁之,不妄与人。遂昌杂录