台游日记 - 第 4 页/共 7 页
二日，晨起腹舄，体为不平。午餐顿减。夕疗。过惠庵斋，禹门亦至，为余述一异云：「往岁台南安平港有渔翁网得一龟，大可六寸，足踏四小龟而行。司榷王君以缗钱数千得之。渔翁夜梦神示异，惊悖而醒，仍从乞还，置诸水滨，蹒跚而去。不审何怪」？余曰：「此圣龟也！酉阳杂俎云在福州，今所见岂即此欤？抑虽灵物而族类固繁欤」？
三日晨，党幼云直刺来，语次知与吾乡田撰异茂才（曾）最相得。述撰异客死状，为之悐然！以饥寒故，窜迹瘴域而殒，不赀之躯，覆车非遥，袭踵滋惧矣！阅府志第四卷赋役。首载田园之数，都五万三千一百八十四甲有奇。又澎湖地种三百八十石一斗有奇。盖沿干隆十年旧志文。其附注三万六百十九甲有奇，又三千三百九十三顷五十四亩有奇，则据干隆二十六年册籍所载。当时确数，反从附注，不解其旨。其别田为园者，以无陂塘贮水也。共变亩言甲者，仍红毛之旧也。每甲纵横二十五戈（戈长丈二尺五寸），当十一亩三分有奇（或作十一亩，削其畸零）。雍正七年以后，化甲为亩，故续垦者别以顷亩计，此诸县所同。其以地种计者，则惟澎湖独也。按附考，知郑氏时有官田、私田、营盘诸目。官田者，沿红夷王田之旧（红夷至台，令中土遗民耕田输租，其陂塘堤圳修筑之费，耕牛、农具、籽种，皆资给之，故名王田，亦犹中土之民受田耕种纳租于官之义），耕田之人，皆为官佃也。私田者，郑氏宗党及文武伪官与士庶之有力者招佃耕垦，自收其租而纳课于官也（亦谓之文武官田）。营盘者，镇营之兵就所驻之地自耕自给也。归命后，悉蠲为民业。它时编田赋考，当附着于篇，非惟摭拾堕闻，将以着圣朝宽大之泽焉。晚过凌云斋，■〈宀上〈峜，纟代止〉下〉光绪十年清赋案牍（凌云职纂修，中丞谓其于案牍最釆，检阅之责，并以属之），拟先翻阅，绎其端绪，并■〈言卩〉之曰：「闻清丈之役，合十数厅县之广，刻期三月而縪，仓猝甚矣。又不择人而任，不检之徒，往往取赂富民，减书其数，而别造虚伪名籍，以饰增赋之美，有诸？」凌云曰：「此弊淡水独无，它县皆有，而凤山、嘉义、彰化尤甚，人言皆如是矣」。曰：「广无赋之田而听其匿税则病国，执无田之赋而责以催科则病官，官惧书下考而曲肆其钩诘周内之术则终以病民。捐投鼠之细忌，慕改弦之宏致，往者不谏，来者其犹可追乎」。凌云为语不可之故，相与叹久之。
四日晨，过商务局，答拜党幼云直刺，直其它出。归循城垣而行，柳阴毵毵，溪流如带，见二、三牧■〈〈臣又〉上言下〉横卧牛背，信其所往，暇逸之致，令人意移。夕阅府志租赋。田园之则，皆判三等。郑氏赋民最重。上则之田，每甲征粟至八石八斗（中则七石，下则五石；园，上则五石，中则四石，下则二石四斗），始皆因之。雍正七年以后，续垦田园升科视同安则例，上则田视民米每亩才征银八分五厘三毫四丝，秋米六合九抄五撮而已，中则田视盐米（每亩六分五厘八毫八丝，秋米二合八抄七撮），下则田视官米（每亩五分七厘五毫五丝，不征秋米）；上则园视中田，中则园视下田，下则园视盐米不征盐折（每亩征银五分六厘一毫）。计亩征银，仍代一粟（每银三钱六分折粟一石，秋米一米二粟）。每石粟征耗粟斗，则代以银（诸县从同，计地种征银，亦惟澎湖则然）。粟以充兵米（全台十五营兵米四万四千八百五十一石八斗，福、兴、漳、泉平粜额粟，及兵眷金厦兵米八万三千二百五十石，督标兵米七千七百八十五石，皆倍给以粟；所征之粟不敷起运，每年将运粜四府粟价发台，分给四县，籴补足额）。银以充经费（与人丁饷税、官庄各耗羡、暨并封戥头，皆解充各衙门养廉及津贴船工公费）。大端如是。附注谓干隆二十六年册载原额，新收田园共三万六百一十九甲九分有奇，征粟一十二万六千五十八石五斗有奇；雍正七年后续垦化甲为亩田园共三千二百九十三顷五十四亩有奇，征粟五万四千六百六十一石四斗有奇；通计岁共征粟十八万一千一百六十九石九斗有奇。今合一直隶州、二厅、十一县之地，所增奚翅倍之。其征纳银粟损益因革之故，甚欲■〈勹外舟内〉知，一证今昔得失，而官书私载了无所窥，询诸人人，亦若聚聋以鼓，选事如是，真可云泄泄矣！是日得朱调元书。
五日，阅府志户口。都计户一万二千七百二十七，口一万八千八百二十七，此据康熙五十年丁册给此编审之数，至干隆二十年止，详略不一致。彰化仅增一丁，时虽厉渡台之禁，不应亦靳滋生；缺漏疑多，然亡可考矣。民丁外，有番丁。八社番丁，三千五百九十二口，隶凤山；册载公廨番丁九十七，壮番丁一千三百九十五，少壮番丁二百五十六，壮番妇一千八百四十四口。又八十九社番丁五千九十口，又六十社归化生番丁数未详，并隶凤山、彰化、诸罗、淡水诸厅县。始征丁粮重于内地，康熙二十五年题准每丁征银四钱七分六厘，五十年定额滋生人丁永不加赋，则与内地同。纯庙御极，诏减其大半，每丁征银二钱。十二年，复均其数于田园中按则征输。旧额田园每甲折十一亩，每亩上则田匀丁银四厘一毫八丝六忽，中则田匀四厘三亳八丝一忽，下则田匀四厘六毫三丝九忽。园，上则匀四厘九毫二丝九忽，中则匀五厘二毫五丝七忽，下则匀五厘六毫三丝三忽。新垦化甲为亩，下则田每亩匀丁银七厘一毫六丝九忽；园，八厘六毫三丝九忽。每两加耗银七分，并封平余银二分。按纳丁于田，本在雍正四年，而台湾至是新令始播，则已后二十有余载矣。番丁输纳，别曰番饷，始敛亦重，有多至二两，一两有余及五、六钱者。干隆二年，诏优恤之，视民丁例。归化生番社责输鹿皮五张，每张折征银二钱六分。干隆二年蠲其五之三，折征银亦减去二分。此丁番算钱之大略也。窃谓户口宜先土田，土田宜先租赋。有人此有土，有土此有财。山阳鲁通甫撰邳州志，体例最善，曩撰临朐志因之。此虽通志，大端无别也。午餐后，席春愚太守（时熙）枉过。太守，成都人，以医术名，中丞延至，为其长公子治夙奇者。
六日晨，过席太守斋，■〈言卩〉其医术，极服膺仲景伤寒论、金匮要略二书，学有本原，盖异虖庸庸猎食者，论议亦极豪健；耳日闻筝琶之音，忽直此方，如挝羯鼓矣。夕阅府志盐课、水饷、陆饷。台湾有盐埕者三县。台湾三埕，一在洲南，一在洲北，雍正九年复移凤山濑北场归县管辖，而格数不详。凤山亦三埕，旧只濑南、濑北二场，共一千三百二十三格，后移濑北场归台湾，干隆二十二年复设濑东、濑西场，仍原额。诸罗一埕，在安定里，干隆二十年增筑，凡六十五格。埕以格计，大小不等。格以丈计。计丈征税，每丈征银四钱九分，名曰埕饷。此饷未详征取之制。据附考，即统于盐课之中。晒丁无灶，故不曰灶丁，而曰晒丁。盐成纳诸官，官偿以值。每交盐一石，给价广番银一钱二分。南场盐逊北场，每石减二分。建仓储之。府治设所名曰盐馆。贩鬻者率投馆纳课，每一石交番广银三钱，脚费三分，而执单取盐于场。时额销盐十一万石，收课银三万六千三百两；完解埕饷外，养廉、役食、晒价、运费，咸取给焉。余乃以充兵饷。此盐法之大端也。今台北盐馆，有配运之名，有余盐之利，职此者囊橐率充，似稍易往制矣。水饷，征于舟者，有采捕小船、渡船（每载梁头一石，征银七分七厘）、尖艚、杉板（台湾旧有尖艚五只，每征银四钱二分。杉板头船九十七只，每征银四钱二分。雍正五年，拨归澎湖，续增尖艚二十九只，并前每征银八钱四分。杉板四百三十四只，征银如故）诸目。其征于渔人者，有港（海水支流之处，大小不同，征银自一两至二百二十两不等）、潭（平埔开窝，积水甚深，鱼虾多蓄其中，以所计；每所大小征银不等，有多至十二两者）、塭（就海坪筑岸纳水蓄鱼，以口计；每口征银自五钱至五十两不等）、罟（每一张驾船二只，先放海底，后用四、五十人两头牵挽；围拢海边；征银自五两至十余两不等）、罾（有车罾、举罾、摇罾三者；大罾征银二两一钱，小罾征银八钱四分）、■〈罒上令下〉（网上有荡，能浮水面，下系网袋无数，每袋各缀铅坠，沉入水底，鱼入袋中，辄蔽不能出。大者置诸外海，小者置诸内沪。以条计。每条大者率征银五两八钱八分，小者未详）、縺（于冬春二时在外海捕涂魠等大鱼用之。每条征银与■〈罒上令下〉同）、蚝（蛎房也，即以为取之之名。用竹二，长丈余，各贯铁于末，如剪刀，于海水浅处钩致之。以条计。每征银与縺同）、■〈纟衮〉（垂饵以钓大鱼。大绳长数十丈，系一湍于岸，浮舟出海，每尺许有数钩，绳尽则返棹而收，曰收婊。每条征银与蚝同）、网（大者征银三两五钱，小者半之）、箔（削竹片为之，绳缚如帘，高七、八尺，长数十丈，就海坪植杙，及潮水未满时缚箔于杙，留一门宽可四、五尺，潮涨时鱼随水入，以网截塞箔门，潮退鱼不得出。大者征银一两二钱六分，小者六钱三分）、沪（于海坪潮涨所及处，周围筑土岸高一、二尺留缺为门，两旁竖木柱，挂小网于上，截塞岸门，潮涨淹沪，鱼蛤随入，潮退由沪门出，鱼蛤为网所阻；宽者为大沪，狭者为小沪，以口计，大沪征银八钱四分，小者半之）、鸟鱼旗（用白布一幅，刊刷「鸟鱼旗」字，填写渔户姓名，县印钤盖，插于船头，带网采捕。其捕用罟，每枝征银一两五分）诸目，旧额岁共征银三千八百七十七两有奇。陆饷有街市瓦草店厝（瓦厝每间征银三钱三厘八毫，草厝每间征银二钱一分七厘，安平镇较减）、牛磨（以首计，每征银五两六钱）、蔗车（以张计，每征银与牛磨同）、番檨宅、槟榔宅（以所计，每征银六两）、瓦窖（以座计，每征银二两五钱）、菜园（以所计，每征银一两五钱）、当税（每所征银五两）诸目，大都沿于郑氏。今则或减或罢（光绪三年，福建巡抚丁日昌奏请，除番社所输鹿皮、小米犹有任土作贡遗意，暨民间塭饷、蔗车、糖蔀仍其旧外，所计杂项，均应豁免，以除民累）。迥异曩昔，制用有经，皆宜博考者也。
七日，阅府志卷第六赋役三，曰存留、曰经费、曰养廉、曰官庄。经费支给诸目，与内地同（惟本府进表合绫袱纸张一目，内地无；干隆二十年，亦裁去矣）。官庄凡一百二十五所，征收有青白糖、粗粟、芝麻、糖蔀、蔗车、牛磨、鱼塭等名，岁入银凡三万五百两有奇，凤山、诸罗二县最多，皆武营经费之资也。按闽郑苏年（光策）西霞文钞有台湾设官庄议（略云官庄即公田也，然与文职无与，窃意台中各属县员吏亦宜仿，此将各处叛产及流亡无主田亩，各拨若干顷，以为公田，募人耕作，官收其租），欲以济诸县官吏匮乏，俾廉音无困，而贪者有资，私欲亦戢。其事未见施行，殆有所格。今制，牧令所征平余，亦悉输公，而别给之资号曰津贴，剧县岁费万二千金，它以次减；立法似善，然虑其不可久矣。
是日党幼云刺史来，语及番祸，余曰：「理番无它，叛则剿、服则抚而已。然皆有道。请先以剿言。剿生番难，剿化番易。生番捷若猿猱，駻若■〈炙，布代火〉豪，以麋鹿为糗饵，据幽邃为窟穴，怒则狂噬，穷则狙伏，非烈山泽、芟蔽翳，亡以制其死命。今所剿者皆化番耳。既有里社，又习耕种，若俟其禾熟时，纵军士取之，屯师要隘，绝其剽掠，彼无隔岁之储，食尽力穷，必出求抚，此属非可殄绝，但名诛其首恶，众情慑畏，自尔聑然。此剿之上策也。若既就抚矣，不当仍以番目之，即令薙发冠服，稽户口，列版藉；稍徙其悍者，散处近郊，伍于齐民，授之土田，导以耕作。番土空旷，亦量迁无业之民实之。婚姻往来，民番无间，官不屏以异类，彼亦久将自化。此抚之远图也。难者将谓安所得闲田而授之？是亦有策。林太仆以财雄海外，田亩最富，几据有台北之半，宜与之谋，量出其近郊之田以处番，即移其近郊佃农以治番田。太仆受朝廷厚恩，抚番又其专责，苟利于国，毁家亦不当惜，矧固无毫毛之损哉！此而犹吝，则是鄙夫之智，封利自专，执大义以相绳，太仆恐无词自解也。此一说也。闻番社土旷膏腴，待垦者甚广。近郊之农有可与番易耕者，三倍其数酬之，并免其三年租赋，越期乃征；贫民或亦乐从。此又一说也」。曰：「处生番奈何」？曰：「亦开山而已矣。运会之开，万物莫能阻，今既建行省，东西皆服声教，而独中迤长数百里沦于化外，亦谋国者之耻也」！曰：「前者事此矣，而士卒死于瘴疠老相枕籍，子亦未闻之乎」？曰：「此用客军之失也，役闽粤人则无患矣。今之宜兰县，昔之蛤仔难也，漳人吴沙实始辟之。埔里诸社亦用潮民私垦，遂成■〈氵〈艹夭〉〉壤。水土既习，瘴毒不能为烖。以募客军之饟，招辑其众，伐木信道，以渐而进，不须十稔，内山清夷矣」。曰：「山木长荣，焚之不易，伐材输运，亦艰致远；奈何」？曰：「吾闻泰西有炸药者，其力极猛，某祸至烈，一投而荣者瘁，再投而菀者枯，杯薮狙伺之徒迫其凶焰，势将远避，吾得从容毕力攘剔，即于冈麓密设窑灶，广薪炭之利，商贩麇至，何忧转输矣」。曰：「生番可尽诛乎」？曰：「不可。悍者戳，驯者抚，亦以处化番之术处之可矣。善乎蓝鹿洲之言曰，以杀止杀，以番和番，辟其土而聚我民焉，孰复三语而神明其术，要领既得，尚何艰之不可图哉」！党君既去，爰次前语，笔之于册，以备来者刍荛之采焉。
八日，霒。蓉卿为其亡室营斋于艋舺之龙山寺，与同人往吊。艋舺本一大聚落，食货所萃，府治既建，地遂附郭。寺在其西，栋宇颇隘，别院略憩，尹疏二君约过学海书院，曲径幽邃，竹树蔽天，可里许而达。山长丁彤煊（炜）出讶，恂恂少年，■〈言卩〉以诸生所业，大半沦于俗学，速化之弊，真簿海同风矣！丁君谓禹门曰：「今之速民谤者，大桥厘局为最。公等亦有闻乎？乡民至艋舺市物，虽食货必征。近有治丧具若缞麻缌布之属，仓皇过桥上者，丁役执之，谓为骫法，罚其倍输；其人哀乞不获见原，投物于水悻悻而去。此类非一过者，皆侧目视之，吾惧其滋衅也」！余曰：「台湾地袤不能千里，广才数百里或百里耳，田赋所出与夫关榷杂税，岁入率二百万金，亦可云饶足矣，复汲汲非义之征奚为者」？曰：曩以铁路费绌，暂规挹注，久而不废，则非始事者所及知也」。余闻此类事辄不怿，如骨，鲠在喉，必吐弃乃快，归途成新乐府一章，比于杜老诸别，闻者不必戒，言者固无罪也。晚阅府志卷第七典礼。子目凡九：曰庆贺、曰接诏、曰迎春、曰耕藉、曰祭社稷、曰乡饮酒、曰乡约、曰祠祀。按章氏遗书，湖北通志不废此门，海外荒僻，会典、通礼二书寓目者尟，似可仍之。
九日晨，阅府志卷第八学校。知其时土番社学最伙。台湾四，凤山八，诸罗十一，彰化十九，淡水六。今或存或废，盖同具文矣。台北新塾，闻有番僮十余人，颇循循就规范，惜所以惠恤之者不至。夏秋疾疫，间有死亡，向学之心或因以沮。化顽驯梗，道务推广，而故常视之，此有司之责也。陈石斋刺史（善庆）来。刺史，毫州人，与旧友商邱梁西桥（宗玮）雅故，故知余名。客岁曾一晤于津门。比居大科嵌，司樟垴税。■〈言卩〉以煎垴始末，曰：「此大利也，而夷人攘之」。曰：「灶丁不皆土人乎」？曰：「固也。其赀则皆夷人豫叚之，垴成售与，故抑其价，无敢校者」。曰：「官主之，不愈于是乎」？曰：「载在条约，弗可故也。某居其所，如牙郎，登市灶征番银八枚而已」。刺史既去，余从凌云求条约阅之，不可得。午餐，饭秽且饐，下喉欲欧。中丞宗人实司会计，同人皆会食其所，因婉语之曰：「食之失饪屡矣。时近溽暑，口腹不慎，尤易致疾，幸戒庖人稍慎其事」。其人忽盛怒相向，语音甚楚，喉急不可辨，意盖謓余多言。原其市侩不解礼宾之意，一笑寘之。晚烛饭斋中，瀹茗代羹，市豆豉下之。过凌云斋，询以开局何日，答云不知，弥益烦懑。
十日，启。晨阅府志卷第九武备。首曰营制。挂印总兵官一员，统辖三营。中军游击一员，驻防台湾府中路口；守备一员，千总二员，把总四员，步战守兵九百一十名。左营游击一员，驻防台湾府北路口；守备一员，千总二员，内一员雍正十一年添设，把总四员，内一员添设同上，步战守兵九百一十名。右营游击一员，驻防台湾府南路口；守备一员，千总二员，把总四员，步战守兵九百三十名。台湾城守营雍正十一年添设，辖二军。参将一员，驻防台湾府城。左军守备一员，驻防冈山汛，兼辖山头、山腰、山尾、狗匀、昆南、安店等塘防兵一百八十名。千总一员，与驻台把总递年轮防罗汉门，兼辖猴洞口汛防兵八十名。把总二员，一员与千总递年轮防罗汉门等处，一员驻防同守备。步战守兵五百名，以五十名拨防康蓬林汛、大湖、半路竹等塘，以五十名拨防盐水浦汛、港冈、角带围、濑口、涂椠埕等塘。右军守备一员，驻防下加冬汛，兼辖哆啰嘓汛、鸟山头、八桨溪、急水溪、铁线桥等塘防兵一百三十三名。千总一员，驻防府治。把总二员，一员驻防同守备，一员分驻佳兴里汛及茅港尾、水堀头、茇仔林等塘防兵二十七名。步战守兵五百名，以五十名分防加溜湾汛，及溪边、水栅、柴头港、水仔尾等塘，以五十名拨防大穆降汛、茑松、小桥等塘，以五十名拨防旧社、大湾、嵌下等塘。南路营参将一员，驻防凤山县，防兵五百人。都司一员，雍正十一年添设，分防下淡水，驻丈山猪毛口堵截生番，兼防河里港等汛，防兵三百名。守备一员，驻扎凤弹，分防下埤头汛，防兵二百五十名。千总三员，内一员雍正十一年添设，一员随参将驻防，一员分防新园等汛，防兵一百五十名，分防观音山汛。把总六员，内二员雍正十一年添设，一员驻防凤山，一员驻防同守备，一员驻防同都司，一员防守万丹等汛，防兵五十名，一员分防观音山、石井汛，一员分防攀桂桥汛。步战守兵一千五百名，原一千名，雍正十一年添设五百人，以二百五十名分汛防守，游巡南路。北路协标辖三营，原一营，雍正十一年分设。副将一员，原系参将，雍正十一年改设，驻扎彰化县，防兵四百四十名。中军都司一员，驻扎彰化。左营守备一员，驻诸罗县，防兵四百七十名。右军守备一员，驻竹堑。千总六员，内四员雍正十一年添设。一员随副将驻防；一员分防莸雾拣汛，防兵二百一十五名；一员分防斗六门等汛，防兵一百名；一员分防笨港汛，防兵一百五十名；一员驻竹堑；一员分守后垄，防兵一百名。把总十二员，内八员雍正十一年添设。一员分防柳树湳汛，防兵一百名；一员分防南、北投汛，防兵八十五名；一员分防燕雾汛，防兵五十名；一员分防蓬山等汛，兼游巡牛骂、沙辘、大川等处，防兵一百名；二员驻诸罗县治；一员分防石榴班汛，防兵三十名；一员分防盐水港，防兵六十名；二员驻竹堑；一员分驻中港，防兵五十名；一员分防南嵌、淡水等处，防兵五十名。步战守兵二千四百名，原止一千一百二十名，雍正十一年添一千二百八十名，以五百名驻淡水厅治。按所载实二千五百名，不知其误安在？又据东槎纪略，原额一千二百六十八名。淡水营都司一员，旧驻淡水港，今移驻艋舺渡头，防兵二百九十八名，兼辖长道坑、烟墩、霄里等塘。千总一员，轮防艋舺渡头。把总二员，内一员雍正十一年添设。一员轮防海山口汛，兼辖炮台北港、小鸡笼等塘，防兵七十名；一员轮防大鸡笼汛，兼辖大鸡笼港、金包里等塘，防兵一百二十名。步战守兵五百名。大鸡笼港战船二艘，淡水港四艘，干隆十二年裁。安平水师协标辖三营。副将一员，驻安平镇汛，随防兵四十名。中军游击一员，分巡鹿耳门外中路洋面，防兵一百六十名。守备一员，轮防内海鹿耳门汛，防兵一百五十名。千总二员，一员分防内海安平镇汛，防兵八十五名；一员分防外海蚊港汛，兼辖外海北门屿、马沙沟、青鲲身等汛，防兵九十五名。把总四员：一员分防内海安平镇汛；一员轮防内海安平鹿耳门汛；一员分防内海盐水港汛，防兵一百二十名；一员分防外海大港汛，兼辖外海鲲身、头蛲港等汛，防兵六十名。步战守兵八百五十名，以九十名拨随副将出洋总巡，以五十名贴防北路营半线汛。战船十八艘，内海安平镇汛七，鹿耳门汛三，外海蚊港汛二，大港汛一，拨随副将出洋总巡二，分巡中路洋面四。炮架八座，皆鹿耳门汛。炮台七座，外海蚊港四，大港汛三。烟墩十一座，外海蚊港汛六，大港汛五。左营游击一员，驻安平镇汛，防兵一百名。守备一员，分防内海笨港汛，防兵一百三十名。千总二员，内一员雍正十一年添设。一驻防安平镇汛；一分驻内海安平镇汛，兼辖内海水城海口，防兵一百三十名。把总四员，本三员，雍正十一年增。一分防外海蚊港汛；一分防内海笨港汛；一分防内海三林港汛，防兵五十名；一分防内海鹿仔港汛，兼辖炮台防兵九十名。步战守兵八百名，以七十名随防安平镇城，十名拨防内海猴树港汛，并海丰港炮台四十名，拨随副将出洋总巡，一百八十名拨巡本汛洋面。战船十八艘，安平镇汛七，笨港汛三，三林港汛一，鹿仔港汛二，拨随副将出洋总巡一，拨巡本汛洋面四，炮架八座，在安平镇汛。炮台七座，安平镇汛三，笨港汛一，海丰港汛一，三林港汛一，鹿仔港汛一。烟墩十一座，安平镇汛七，笨港汛一，海丰港汛一，三林港汛一，鹿仔港汛一。右营游击一员，驻防安平镇汛，防兵一百名。守备一员，分巡本汛洋面，防兵一百八十名。千总二员，一驻防安平镇汛，一分防打鼓、岐后、西溪、东港、淡水港汛洋面，防兵一百二十名。把总四员，本三员，雍正十一年增。一随防安平镇城；一轮防鹿耳门汛，防兵一百五十名；二分防外海打鼓汛，兼辖岐后、万丹、西溪、东港、淡水港、茄藤港、放纤、大昆麓等汛，防兵一百三十名。步战守兵八百五十名，以七十名随防安平镇城，五十名拨随本标右营游击出洋总巡，五十名贴防北路营半线汛。战船十八艘，安平镇汛六，鹿耳门汛三，打鼓汛二，分防打鼓、岐后、西溪、东港、淡水港洋面三，拨随游击出洋总巡一，分巡本汛洋面四。炮架十四座，鹿耳门汛七，安平镇汛七。炮台五座，皆在打鼓汛。烟墩二十一座，安平镇汛十，打鼓港汛十一。澎湖水师协标辖二营。副将一员，驻澎湖。左营游击一员，驻内海妈宫汛，防兵二百二十七名。守备一员，分巡八罩洋面，防兵一百四十七名。千总二员，一驻妈宫汛，一分防外海莳里汛，兼辖双头、跨凤、柜尾、文良港、龟鳖港等汛，防兵一百三十五名。把总四员：二驻妈宫汛，一轮防妈宫澳新城内海港口，防兵二十八名；一分防外海八罩汛，兼辖外海八罩、挽门、水埯、将军澳等汛，并将军澳炮台防兵二百八十四名。步战守兵一千名，以七十八名拨随内海妈宫澳、新城、东港并港口，一百一名拨随副将出洋总巡。战船十七艘：妈宫汛七，拨防内海妈宫澳、新城、东港、并港口一，分防外海八罩汛三，分防外海莳里汛二，拨随副将出洋二，分巡八罩洋面四，干隆二十五年裁一。炮台六座：妈宫澳妈一，八罩汛三，莳里汛二。烟墩六座，八罩、莳里各三。右营游击一员，驻内海妈宫汛，兵三百三十三名。守备一员，分巡西屿头洋面，兵一百七十三名。千总二员：一驻妈宫汛，一分巡外海大北山、瓦硐港、赤嵌澳、通梁港等汛，兵一百名。把总四员：二驻妈宫汛；一分巡妈祖澳港口，兵五十名；一分巡外海西屿头、内外堑，兼辖竹篙湾、缉马湾、小门等汛，兵一百七十三名。步战守兵一千名，以五十六名拨防妈祖澳、新城并内海新城西港，以九十名拨随副将出洋。战船十六艘：妈宫汛九，妈祖澳港口一，分巡外海西屿头等汛一，分巡外海大北山等汛一，随副将出洋二，分巡西屿头洋面四，干隆二十五年裁一。炮台三座，皆在西屿头。烟墩六座，西屿头五，大北山、瓦硐港一。最凡水陆十五营，总兵一员，副将三员，参将二员，游击八员，都司三员，守备十三员，千总二十八员，把总五十六员，战守兵一万二千六百七十名（班兵皆由内地五十三营遣戍，分入各营，三年更替）。此干隆二十五年以前营制之大略也。考东槎纪略，嘉庆十年，海寇蔡牵自沪尾登岸，径至新庄，乃移水师左营游击驻淡水之艋舺，兼辖水陆，移兴化协守备驻沪尾，为水师守备，移延平协守备为游击中军，新设噶玛兰营亦归艋舺辖焉。噶玛兰营（地建厅设官，始于嘉庆十七年，立营在先）始设守备一员，驻五围城内，战守兵二百一十五名。千总一员，驻头围，兵六十名。把总二员：一驻五围城内，一驻溪洲汛，兵四十名。外委二员：一驻五围城内，一驻北关汛，兵四十名。额外三员：二驻五围城内，一驻隆隆岭，兵二十名。战守兵四百名，一围汛兵十名，鸟石港口炮台塘兵十名。按以上实只三百九十五名。道光三年，增设都司一员，驻五围城内，而改驻守备于头围，以其地当北关，东扼乌石港，人烟稠密也。头围千总改驻隆隆岭汛，为淡兰二厅交界，接三貂岭，俯瞰鸡笼卯鼻，茂林峻岭，匪民之所逃匿。千总一员，驻五围城内，移五围城把总驻马赛草山，以外为苏澳，接界生番，东临大海，可泊大小百艘，故于山上建立炮台，置战守兵五十名以防之。外委二员：一驻五围城，一驻头围。额外一人，驻加礼远港，在东势大溪出海之口，沿港皆番社，港口容小船出入，率兵三十名稽查挂验。增战守兵三百名，五围城内一百四十五名，头围四十名，隆隆岭汛三十名，马赛草山五十名，加礼远港三十名，乌石港口炮台塘五名，而改艋舺游击为参将（时总督赵文恪公欲移北路副将驻竹堑，改右营守备为中军，抽拨彰化额兵二百、艋舺额兵一百、归守备随副将驻扎，改彰化都司为北路左营，改艋舺守备为北路右营，同兰营四营统归副将辖；其嘉义都司改归郡中城守参将辖，艋舺水师游击专司洋面。水师提督在台，谓减艋舺水师权，副将亦贪彰化庶富不欲移营，道府惑其说，议不行）。此道光三年改编之营制也（噶玛兰续拨兵三百名，系城守营左军冈山汛四十名，右军大武垄汛三十名，北路左营嘉义存城兵八十名，斗六门汛三十名，盐水港西螺二汛二十名，艋舺汛一百名，非于全台兵数有增）。光绪元年，沈文肃公创裁汛并练之议，仿湘淮军制，五百人为一营，析为三支（调台南、淡、嘉义三营至府城，合府城三营为一支，专顾凤、台、嘉三县。其北路协副将所辖中右两营，合鹿港一营为一支，专顾彰化一带。艋舺、沪尾、噶玛兰三营为一支，专顾淡兰一带。均各认真训练，扼要驻防）。并疏请去总兵挂印之名，归巡抚节制；罢水师副将，而移总兵驻安平，中营游击随之。其水师中右两营都司改为镇标，陆路左右两营都司改镇标，左营游击为抚标。左营游击随巡抚驻台，抚标原设两营仍驻省。改左营为中军，即以中军参将领之。改水师左营游击（原驻鹿港）为台湾北路左营游击，归北路协副将管辖。台湾兵制，于是乎大变，因时制宜，盖有不容己者。法寇之警，客军麇集，抚垦事棘，招募日增。及建行省，而营制又稍稍殊矣。以今所闻，练兵募勇尚有四十营之众，规制若何，索案牍苦未能得（中丞养疾简出，竟月不面，在事诸君，营营逐逐，各有所务，每闻余言，辄漫应之，意且憎其多事，以故官牍私载，索阅片纸，如借荆州）。澎湖副将与坛镇互易，事在何年，亦未悉也。按文肃请改台地营制疏，极言班兵之弊，而又以就地招募，得失参半为言。蒙谓迹马以骥，莫急于求将才。统率非人，二者皆未能无失。豪杰裹足，老成引退，扰扰者非喜事之孺子，即黩货之贪夫，今之可忧，又在此不在彼矣。志载战船八十九艘，而文肃疏言台澎各营仅剩拖罾船八号。军政之弛，即此可见。文肃又请以闽厂所艁轮船分备台海，今祗飞捷一艘，仍系备修水线与贵官利济之用，与军政不涉也。
午赴党幼云直刺之约，出西郭门，循垣而北，可二里许，夷楼屹然孤立田塍中。门外■〈勹外舟内〉以竹篱。浚池一弓，中界小堤。堤有井泉，以机器凿成。筒水激涌，潴小沼中，状如园壁。地中荷花盛开，清芬袭人。微转入门，曲折登楼。楼面池，览山尽东、西、北三面。峰回岭袌，中旷可数十里，天然一都会地也。惜城建稍西，移东里许，便得地势。饭毕，登高台览东南诸山，状极雄犷，云气■〈艹翕〉然，不辨岩■〈穴上由下〉。月晡归，答拜陈石斋刺史，询以番嗜杀状。曰：「其天性固然，然亦垴丁有以激之」。「激之奈何」？曰：「外山之樟尽矣，涉番境伐番木，约馈以羊、豕、红布之属。垴丁亡赖，往往食言，垴成而逸。番不能文字，视所约之期，壁结绳如其数，日解一结，结尽而馈不至，则瞋目捉刀而出，以为汉人诳我也，不辨甲乙，辄手刃之。其盗淫番妇因以霣首者，亦所在多有。丁众而势散，虽各有长，莫能禁诘也」。曰：「此而以杀止杀，讵足服之？譬犹捄火而袌薪耳。去薪止沸，莫若使灶长与番目共图之。灶厕一番，俾习其业，即均其利」。曰：「有上此议者矣，大府怵其难，寝不行」。曰：「若是则番祸未易弭也！岂惟番祸，外忧将缘是而起。彼狡焉思启者，方苦无所借口；今挟重赀而来，而山谷抢□，垴灶日减，所欲不厌，将窃倭奴之故智，嫁名剿番，而阴肆其诈。履霜坚冰，远览之■〈智亏〉，何必君子」！曰：「夷之志亦谲矣。近求弛入山视灶之禁，谓戕于番不复怼官，当事许之。彼且欣欣然襄银钱遨游番社间，所直无男妇，皆有所与，揆其用心，殆于叵测」。曰：「有是哉！始以小惠结其心，继必以重直购其地，据要害，营窟穴，僻在番壤，我且不之知，又安从而禁之。是犹聚虺蛇于裹衰，伏豺虎于户闼，发之愈迟，其祸愈烈，虽有智者，不知所以善其后矣」。复询以画界得失。曰：「此某某怯懦，惧冒功之无终，而敢为欺谩以惑大府之听耳。阳曰画界，实割地以乞和。已辟之土，委弃不惜；奸黠梗化，益长其骄。隘寮甫移，挟刃者已闱出于境外，而匿不上闻，且以息事宁人，觊冢优赏，道路之口，不可诬也」。归质诸凌云，其言良信。
十一日，阅武备列传。始施琅，终张天骏，凡二十人，此宜归列传。标目武功，与宦绩并列，后之有事于台者，皆以类从，其所谓义民，则归诸人物，以严主客之别。末载船政，叙述船制颇详。自轮舶入中国，而海舟几废，利济之用，因谢弗如；然使船如马，闽人狡捷，西夷实出其下。此则当备录之，非祗存船制之旧，亦以见占风试水，中国固自有长也。是午，陈石斋招饮，未赴。
十二日，晨，阅府志卷第十二人物。首列科贡，非是，宜画格立■〈衺，毛代牙〉次秩官■〈衺，毛代牙〉后，此志乘定例也。台湾之有进士，自干隆二十年丁丑始。按巡台御史诺穆布疏，请援乡试例编台字号取中一人，章下部议，台郡士子就试满十人再以奏闻。事在干隆四年。阅十八年，乃有登第者，岂前此计吏之车偕行者罕欤？，举人自康熙二十六年丁卯始。时别编字号额中一人。三十六年，总督奏罢另号之制。雍正七年复之。十三年，增中一人（不论何经）。干隆元年，复增一人（以恩故，非常例也）。今则秋榜三人，春榜二人，率为定额。俗学湛锢人才，岂必遂优于昔，而科第转盛，一二杰出之士，宜益刻厉勉自奋兴矣。
胡铁花直刺巡阅营伍归，询其所历，皆蛮烟瘴雨之乡。傔从三人，死者二，病者一，而一身泰然，了无疾苦，真铁汉也。语余后山境俗，与志载略同。独谓精华已竭，无复膏腴可辟，台东州直当以瓯脱弃之，私心滋疑，然屐齿未经，不敢辨难。又力辨玉山之诬，谓直无此山，属余撰山水考，刊落旧说。余以漳浦陈梦林有望玉山记，状写凿凿，似非讆言。近有谓是积雪者（见王文勤台湾杂咏自注），当以采访证之。玉以形似，疑山不可以臆见削也。晚得新荔支，擘而尝之，色香味俱绝，渡海且数月，闻见无一快意者，赖此果为余解嘲；仲翔南海之憾可以释矣。是日得五兄及内子书。
十三日，阅人物列传。不标品目最善，无截趾适履之嫌；惜尟奇特，不足为志乘光。通志成于道光间，增传十余人，亦率毛举细行，振幽拔滞，采访者之责矣。流寓始沈（光文）、李（茂春）、张（士郁）、郁（永河）诸贤，履綦所留，流风足慕。蓝鹿洲以飞书草檄之才，参其兄襄毅军事，运筹帷幄，时发奇策，于台湾可谓有功，而侪于寓公，则大嫌失实矣。宁靖王始终依郑氏者，亦列入明遗臣传为宜。晚复得荔支，诵东坡「海山仙人绎罗襦，红纱中罩白玉肤；不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝」四语，深服其题品之妙。吟讽数过，觉香山之「新熟鸡冠色」，涪翁之「新剥女儿颊」，皆伧父语矣。
十四日，晨，阅列女传。所载皆贞烈，卓卓可传，不百年间，以奇节显者且四十人，可谓盛己。今俗乃以淫泆称何也？死节，首续顺公沈瑞妻，乃郑斌女，郑克■〈臧上土下〉妻，乃陈永华女，皆非台湾人，似宜各附其夫传后。又载北路参将罗万仓妾蒋氏；罗，陕西宁夏人，死朱一贵之乱，志有传，蒋殉得旌，已见传末，不云是台湾人，亦当析出以清主客之界。午写家书竟，复作上德州粮储道书。储使名思焘，由侍御出领东漕，风雅好事，有孙阳湖之风。余以宾氓，深荷容接。索所撰着，以诗刻、江苏水利图说、临朐县志三种就质。复索江苏海塘新志及水利全书，时插架已窒，南来从李观察覛得，因介便力遗之。晚得德州四月书。
十五日，晨，陈仲英太守来，知前撰八议已见。明室遗臣传一目，颇不谓然。并云「沈文肃奏请崇祀延平时，有某君者曾与书争之，谓台湾可祠成功，则李自成当先立祠都下；其议虽激，要为公论。成功谓有功本朝则可，在明实叛臣也」。余闻而骇然，自成乃亡明天下者，成功乃存明正朔者，熏获异器，妇孺皆知，固可相提并论邪！且成功以一诸生，奋起于明社既屋之余，辟土孤岛，帝制自为，谁能禁之，而必奉淮王常清为监国，不改东武年号（此见鲸埼别编，外纪则云奉永历年号），殷顽之义，大节凛然，何负于明而目为叛？然太守以翰林起家，一典文衡，再守大郡，治行察异，声誉日崇，非不通古今者，或别有所见，故余亦不深致辨，亶促其迅图始事而已。冬生来，知与凌云同职纂修，协修四人，未悉谁某，闻中丞欲于需次诸贤中求之。
十六日，阅府志卷第十三风俗。其子目曰习尚、曰岁时、曰气候、曰潮信、曰风信、曰占验，似涉芜乱，宜用畿辅通志例，目以人立，曰士、曰农、曰工、曰商，以礼立，曰冠、曰昏、曰丧、曰祭，而以岁时终焉。比类分隶，杂采诸书，若网在纲，斯井井矣（潮信、风信附水考，气候、占验入杂记）。所述习尚，大都殷赈而侈，人非土著，故其气浮，健讼乐鬪，根于天性。今服教化且二百年，而不变者什七。移风易俗，不其难哉！岁时俚俗，闽粤相杂，余简出，目譣盖寡，令昔同异，亦非采访不能详也。
十七日，阅府志卷第十四、第十五番社风俗。可名者凡一百四十四社（台湾三，凤山五十七，诸罗三十五，彰化四十八，淡水四十一）。大社三、四百人，小社或数十人。酋长亦称土官，一社或具数官，一官或辖数社；无征赋之责，略有统属而已（土官有正副，各分公廨，有事则集众以议。管事头目亦称公廨。娶妻后即于肩、背、胸膛、手臂两腋下，针刺花，用黑烟文之。正土官刺人形，副土官公廨祗刺墨花，女土官肩臂手掌亦刺墨花，以为尊卑之别。番嫁娶以鼎珠刀布为聘，土官取其半。土官与土官相为婚姻）。俗重长，男则娶妇，女则赘婿。甥以为孙，不能三世，族姓淆矣。其众宽则事耕作，猎禽兽，盱盱雎雎，自遂其生；急则寻人杀僇以自快，其天性也。其长兵则弓矢，短兵则镖槊；近颇有火枪矣。无以激之，则亦不动；凶悍嗜杀，傀儡诸社（使槎录云：「傀儡生番，动辄杀人，割首以去。髑髅用金饰以为宝。被杀之番，其子于四月释服后，必出杀人，取首级以祭。大武、力力尤鸷悍」。），它不尽然。自土官以次，咸短衣掩脐，下蔽尺布，女或围幅布为桶裙。近水取鱼鳖，近山饱麋鹿。贵少壮，贱衰老。人死辄痉屋内。不为父母制三年丧（有一年者，有四月者，有数十日者）。无婚姻之礼，意合相偶（男女梳妆结发，遍社游越，互以觜琴挑之，意合则成夫妇。琴以竹为弓，长可四寸虚其中二寸许，缀以铜片，另系一小柄，以手为往复，唇鼓动之。然亦有自幼订婚者。聘用螺钱海蛤珠粒之类）。夫死辄他适。反目失欢，亦轻离异（大杰诸社，配合已久，造高架坐妇于上，舁迎诸社中，番众赠遗色布，归宴同社，则永无离异）。旧俗如此。今则其地半归版图（琅峤十八社已为恒春县，水沙连诸社已为埔里厅，竹堑已为新竹县治，淡水已设台北郡城），狉狉榛榛，渐殊曩昔矣。然即以旧俗言，男勤树艺，女至刳木为机以织（台海采风图云：「番女织抒，以大木如栲楮，凿空其中，横穿以竹使可转，缠经于上，刓木为轴系于腰，穿艘阖而织之。以树皮合葛丝织毡，名日戈达纹，以色丝合鸟兽毛织帛采，各色草染采，斑斓相间。又有巾布等物，皆坚致），则固知务本也。达麻任力役（达麻，番丁未娶者之名，凡长吏将弁远出，肩舆、行笥、幞被，皆其所任），或不敢远社寮家居，则因知急公也。父母之丧，覆笠不敢见天（凤山潴毛、傀儡诸社有然），则未始不念亲也。祀祖有歌，每饭不忘祖公，则未尝不追远也。合饮先酌土官，公廨番众以次及，则彬彬有礼让也。子女未婚姻，皆别居，则秩秩有廉耻也。令祛诸蠹（如通事、社商、社棍之属。稗海纪游云：「番既愚，又畏法，郡县有才力者，认办社课，名曰社商。社商又委通事、伙长辈，使居社中，凡番一丝一粟，皆有籍稽之。射得麋鹿，尽取其肉为脯，并取其皮，二者输赋有余。然脧削无厌，所有不异己物。平时事无巨细，悉呼男妇孩稚供役。且纳番妇为妻妾。其有横挠潜阻于中者，则社棍是也。谋充伙长、通事，父死子继，流毒无已。利番人之愚，又乐番人之贫。愚则攫夺惟意，贫则力不敢校。即有以冤诉者，咪离不能达。通事颠倒以对，番人反遭诃斥」），宽其徭役，因固有之良而导之以礼教，业处安善，何渠不若闽粤民？周氏（钟定）有言曰：「疆者欺番，视为俎上之肉；弱者媚番，导为升木之猱。曩昔多故，罔不繇此二者」。不釆其故，而亶以异类视番，吾察番俗，吾为番冤矣。是日发家书。
十八日，阅府志卷第十七物产五谷。稻之属二十七（早占、埔占、圆粒、尖仔、三杯、天来、内山早、清游早、红脚早、大头婆；过山香、大伯姆、七十日、早安南、早白肚、早一枝、早吕宋、占糯米、赤壳秫、虎皮秫、竹丝秫、尖仔秫、生毛秫、鸭母潮、禾秫、鹅卵秫、番仔秫），名以时、以地、以形，似半涉俚俗。其号曰占者，则占城产也。宋真宗时，以福建地多高仰，闻占城稻耐旱，遣使求其种使莳；见湘山野录。然据宋会要，大中祥符五年，遗使痉福建，取占城谷分给江、淮、两浙，则种入中国，又不自真宗时始矣。附考云：「谷种早晚不同。早者六月可收，晚者七月始获。下淡水间有三冬种、四月即收者，名为双冬」。又云：「占稻六、七月始种，十月收」。稻之极美者，以余所闻，则台北农亩皆二年而五熟也（始获以五月，再获以九月，三癈疹芝水，附郭皆如是）。麦、黍、稷、豆，皆不异内地。二年五熟之田，则皆不杂萟矣。蔬菜之属二十八，亦尟奇品。王瓜下引月令四月王瓜生，而台地十二月即有，为异。按今之黄瓜，本名胡瓜，北人避石勒讳，改称；见本草纲目，非月令之王瓜也（考礼郑注，王瓜，萆絜也。今月令云王萯生，夏正云王萯秀；王瓜、王萯，一物二名。吕氏春秋又作王菩生，高诱注，菩或作瓜，■〈舌瓜〉■〈既上旦下〉也。桂氏说文义证谓菩即萯.据各说，志注殊误。曩客临朐，见土人李廷枢齐雅一书，谓王瓜今之土豆，俗曰赤薐，即萆絜也，四月出土，延蔓如瓜，豆在根旁，味如薯蓣，野物自生，故可以验天时。若黄瓜，家蔬，或蚤或晚，人力为政，济南早春即有登市者，不必四月也。立言明塙，足为据依，其疏证尤详，惜不全记矣）。笋下注：「台地产者味苦」。附考引使槎录谓「竹堑笙竹笋味最佳」。筀笋，余未获见。若台北所产，则庖人日供，虽逊吾乡牙竹笋之佳，而味实不苦也。晚作沿革■〈裹，毛代果〉成。台湾府县名犹是，而迁易其地，百世而下，考古最易混淆。升建之始，宜以台中、台南、台北命郡，便渻纠缭，且各有独专，亦合升府为省之义也。
十九日，晨，阅府志物产。货之属十六（糖、冰糖、油、藤、菁淀、菁子、茄藤、皮可染绛、薯、榔、染皂用之，纻麻、炭、灰、鹿皮、麋皮、鹿皮、可作靴袜舄挎，茶）以糖始，以茶终。附考引稗海纪游，谓台人植蔗为糖，岁产二、三十万。按赤嵌笔谈所述计之，则奚翅百二十万金（每岁出蔗糖约六十余万篓，每篓一百七、八十斤。乌糖百斤，价银八、九钱；白糖百斤，价银一两三、四钱。据此数通核，二者各半，通为百斤价银一两一钱，是一篓已直银可二两，合六十余万篓计之，一百二十万且有余矣）。今台南土地日辟（台北无蔗，岂土性不宜欤）？数宜有赢无绌，须检货税档册核之，亡可谘也。茶下注云「出水沙连社，可疗暑疾」。今台北近山种莳几满，其最佳者名乌龙茶，泰西人酷嗜之，自四月至八月，轮艘日至，叠筐累箧，贩载而去，利与糖埒。其盛盖自同治间始矣（茶贾皆集大稻埕。每至夏月，开场列肆，柬别精恶，受佣妇女，千百成群，俗几与上海类。有创拔茶植桑之议者，微论炎荒天气，不宜于蚕，即使宜之，亦非一二年可收其效。毁百数十万已成之利薮，而冀幸不可知之原，拂民已甚，决不可行。且维持风化，固自有道，谓台北有桑无茶，妇女遂不淫逸，亦言之决不仇者。腐儒谈经济，往往如此。或曰，然则宋张忠定崇阳之政非欤？曰，忠定之意，以茶利厚，官将榷之，惧民之失业也。譬于医者，贪引古法，而不悉古人救病之由，虽仲景诸方，亦足为患）。币之属七（棉布、苎布、麻布，以上三种俱不多产；卓戈文、毛被、戈达纹、番毯，以上四种，俱详番俗），出于番妇者四。考番俗苎缕为经，犬毛为纬，染采斑斓，以织成布，曰戈达纹。剥树皮和兽毛织成者曰毛被，曰番毯，盖古缋■〈罒上剡下〉之类；曰卓戈文，则其所织毡也。又彰化大武诸社所织麻布名老佛，此未载，宜增（老佛殆即今所市番布。闽杂记谓为戈达纹，欠考）。按币之名未安，似不若以货统之。晚过西学堂，访冬生，漏二下归，湿烟出地。絪缊尺许，殆即瘴气。余曾持晚出之戒，今忽犯之，意滋悔也。
二十日，霒。阅府志物产。金之属六（剑钱、圆钱、方钱、中钱、茇、通宝钱）。剑钱、方钱，今并未见。所谓圆钱，则今之番饼（俗名洋钱，每重七钱二分，上铸人面形者曰人头番，铸鹰形者曰鹰洋，皆来自西洋。今台湾盛行者则日本番饼，银色尤不足，而式颇精）。中钱及茇，则今之小番饼（中钱，三钱六分，则俗所谓对开洋钱，以二当一。茇，重一钱八分，则俗所谓四开洋钱，以四当一；重九分，则八开；四分五厘，则十六开；今皆有之），皆自西洋流入，非台产也（日本改法度，学西夷，自近岁始，故其时番银只云来自吕宋咬留吧）。番饼充斥，网利无形（每枚杂铜四分铸成）。余尝痛疾之，谓为通商后诸大漏厄之一。详志所述，则台湾中患为最先矣。圜法之敝，亦甚内地，如赤嵌笔所云鹅眼荇叶，散若流泉，见行鼓铸，轮郭周好，弃而不用者，比稍禁革，然弊又他滋。番饼一枚直钱九百五十，以重七钱二分为率，不及者有减（台湾所名为通用番者，皆椎凿重叠，体无完肤，甚有中穿如环，其重不满五钱者），而过考不增（日本番饼名库番，其体最重有七钱三、四分者）。钱贾利权独专，四民皆困。曾为有位者一再言之，越位之思，殊无髀益也。按此类皆货属，似可不别标目。附考引台湾志略谓哆啰社产金，而台湾外纪云康熙壬戌间郑氏遣伪官陈廷辉住其地采金。老番云，采金必有大故。诘之，曰，初日本居台来采金，红毛夺之；红毛来采金，郑氏夺之；今又来取，岂遂晏然？明年癸亥，我师果克台湾。，语似荒怪，而实得之身历。今以利媚上者方力持淘金之议，招集徒手，重其征敛，岂真未睹此说邪？抑既言利，则害不暇计耶？石之属五（■〈石娄〉■〈石国〉石，生海中，皆咸卤结成，土人充盆玩。文石产澎湖，有文，佳者可为朝珠、扇器。打鼓山石崟■〈山上欹下〉可玩。冈山石可烧灰墁壁。硫磺出淡水磺山）。四皆玩具，无足称述。惟硫磺为军火所资，宜归货类。稗海纪游云：「硫土，黄黑不一色，质沉重，有光芒，以指捻之，飒飒有声者佳。炼法：搥碎如粉，日暴，极干。镬中先入油十余斤，徐入干土，以大竹为十字架，两人各持一端搅之，土中硫得油自出，油土相融，又频频加土加油，至满镬，约入土八、九百斤，油则视土之优劣为多寡。工人时时以铁锹取汁沥突旁察之，过则添土，不及则增油。过、不及皆能损硫。土改优，用油适当，一镬可得净硫四、五百斤；否或一、二百斤，乃至数十斤。关键虽在油，而工人视火候亦有微权也」。近闻鸡笼石炭开采亦富。又大甲之席（大甲溪草织成，叠如布帛，可寘行箧。草有咸淡之别，产淡水者佳。极精者价可五、六十金，最下亦直番饼三数枚。内渡者皆购以充馈遗）、鹿港之香（名奇楠香，仅如缕，色黑，热之芬郁沁人，制为搬指珠串之属，不逮扬州精好，而芳烈过之。鹿港又用牛皮制箱，亦有名，然不若福州所制之佳）、台南之竹丝冠胎（其细如发，制为凉冠；与万丝胎竞美。一冠之直，精者亦需番饼一枚），昔无今有，皆货属也，当一一增之。
●台游日记卷三
上元蒋师辙
二十一日，阅府志卷第十八物产。先草木：花之属六十三，果之属二十八，木之属四十五，竹之属十三，草之属二十七，药之属九十五；次鸟兽：羽之属四十，畜之属十一，毛之属十三；次虫鱼：虫之属三十一，鳞之属九十二，介之属二十六。大较宗尔雅，虽不尽合（尔雅，竹在释草，果半在释木，释兽出寓属，不言毛，豕列寓属，不归释畜也），要为有体则矣。诸产为内地所尟有，或台地独盛者，花则佛桑，叶似桑，四时长开，有朱红、淡黄二色；单叶者曰照殿红。铁树，花状如竹丝灯笼，广张千瓣，瓣各一花。斑支，斑或作攀，先花后叶，二、三月盛开，绿色；花落而实，中有棉，为褥宜暑。山柑，一名七里香，丛生如柑，叶似珠兰，花五瓣，色白，香气浓郁，可越数十武；六月结实，大如豆，未尖先绿后红，一枝排比数十如绯珠，能辟烟瘴；所种地，蝇蚋不生，台产也。番茉莉，一花千瓣，望之似菊，既放，可得三日观，惟香少逊。倒垂兰，出北路内山，枝屈曲如梅，叶似萱，短而厚，不着土，取一技挂檐阴雨露所及处，自能生根抽芽，出叶开花，花如兰，色黄碧，微香。番蝴蜨，叶略似夜合花，中红外黄，似蜨，有须，一枝可数蕊，四季长开，台产。优钵罗，即昙花，草本，种出西域，有紫、白二种，青叶丛生，或一年数花，或数年不花，悬茎包裹，状若荷花，中攒十八朵，每一日开一朵，梵剎多植之，取十八罗汉之义。贝多罗，木本，种自西洋来，叶似枇杷，梵僧用以写经，枝皆三叉，花六出，香似栀子，台人但呼为番花。果则檨，红毛人从日本移来，树高多阴，实如猪肾，盛夏大熟，俗称番蒜。赤嵌笔谈谓色味似杏，或是番杏，皮绿肉黄，其气辛热，其味酸甘，入肝补脾，切片以啖，清芬过蔗浆，盐渍久更美，名蓬莱酱。柚，实大皮厚，味稍逊内地，俗呼为拋。按拋字字书不列果名。闽杂记云，古尤萧韵多同，如修或作条，愁或作骚之类，前人诗文可证者甚多，盖本作柚，讹为拋耳。谢肇淛五杂组言其实在树，任风拋掷不落，故谓之拋，乃是臆说云云；辨颇明确。槟榔，树直无枝，高一、二丈，皮类青桐，节似筠竹，叶皆上竖，如凤羽临风，叶脱一片，内见一包，数日包绽，即开花二、三枝，淡黄白色，朵朵连珠，香芬袭人；实附花下，形圆而泽，宛若枣形，自孟夏至孟秋发生不绝。台人于未熟时采其青皮和扶留蛎灰嚼之，可以祛瘴。新港、萧垄、麻豆、目加溜湾最多，尤佳。椰子，树高数丈，直起无枝，实大如寒瓜，外有粗皮，皮次有壳，圆而坚，可作瓢及酒器；肉在壳内，色白，味似牛乳，中含浆如酒，性能败胃。种槟榔必间此树，则实繁。波罗蜜，一名优钵昙，叶如苹婆而光润，实生树干，熟以盛夏，大如斗，皮厚有软刺，礧砢如佛顶旋螺，内含纯瓤，关叠如橘柚囊，气甚芬郁。有干、泾苞之分，干苞液不濡腻，味尤甜。每实有核数百枚，大如枣，仁如栗黄，■〈火刍〉熟可食。赤嵌笔谈云，旧尔志云，子似橡实，每一子为一房，熟而食之，味似百合子，不可生食，瓤可生食，味亦不甚佳。土人以子煨肉。余按二说皆未确。曩至台南，朱苕园太守馈此果，其大正类佛头，剖之，瓤黄，臭恶不可食，房或数子，似莲实而稍大，熟食味近慈姑。菠萝，一名黄梨，叶似蒲而短阔，两旁如锯齿，实生丛心，其实色黄味酸，皮麟起，未有叶一丛，形状类凤，故名。释迦，一名番梨，树高出墙，实大如柿，碧色，文绉如佛顶，味甘而腻，熟在夏秋之交。菩提，俗名香果，花实青，味甘而香。龙眼，颗小味薄，按此果惟台南有之。台亦产瓜，惟八月始种，十一月熟，与内地异。木则柤，余见合抱之材甚伙，特质不坚，不若粤产之佳。稗海纪游云，枏性生，已具全体，裂土而出，两叶甫蘖，已大十围，岁久则坚，终不加大；说甚奇，未目譣，不敢信也。樟，余所见一种，色红臭烈，俗名香樟，作书厨可避蠹；取其木煎垴，亦台地之一大利源，惜西夷龙断，我不得专。黄目，结实如枇杷，色黄皮绉，功用同阜角。林投，一名林荼，叶多刺，高丈余，密植为篱，牛羊不得入。九芎，一名九荆，用为屋柱，入土不朽。婆罗，树中空，四围折叠成圆形，花纹纠结，盘屈如古木状，用贮笔，因其材，见使槎录。今所市笔筒、帽架，正类此，或云槟榔，或云贯众，未知熟是？土沉香，树开花五瓣，白色，结子黄如豆大，其根香，打鼓山最多。绿珊瑚，一名绿玉树，多桠杈，而无花，叶光润，雅与名称。种自吕宋来。按闽杂记谓即兴、泉等处之护田草，亦名霸王鞭，一名仙人鞭，非是。余见仙人鞭如仙人掌而长大，别是一物。桄榔，挺然直干，花落生叶，质坚多纹，可制为器。茄藤，生海滨，可为薪，红可染网。竹则刺，高四、五丈，旁枝横生而多刺，坚利，人不敢犯。筀，大者围二尺，长四丈，出竹堑。按山海经，龟山又东七十里曰丙山，多筀竹，殆即此。金丝，一名箭竹，粗如小指，大朴、仔篱等社土番以为箭。珠篱，高丈许，如指大，用以编篱。七弦，竹干有青线纹五、六、七条，叶与竹同。人面，竹高四、五尺，节密而凸，宛如人面。通志，一名佛眼竹，可供赏玩。草则仙，高五尺，酿干可作茶，解暑毒，煮烂绞汁，和粉再煮成冻，用糖泡水饮之，甚凉。风草，土番识之，春生无一节，则经年无台，有一节主台一次，甚奇验。龙舌，草长径尺，原半寸，形如舌，土名芦荟，上有汁，闺中取以润发。篓藤，俗名荖草，即扶留藤，台人纳币，取其叶满百束，以红丝为礼。按篓藤亦俗名，说文，蒟，蔓生，子如桑椹，苗为浮留藤，即此。药则土茯苓，俗呼止尼薯。按药中别有土茯苓，大如鸭卵，连缀而生，台产非是。余得数枚，大者可二十斤，此真茯苓也。鹿茸、麋茸；鹿茸补阳，麋茸补阴。按台产近多不堪用。或谓鹿皆鲨所化，其说殊非。内山去海远，产鹿固繁，特番人不解内地取茸之法，率屠鹿后取其角以售，故易臭败。鹿角胶。鹿角霜。风藤，状与他藤异，似木通，出水沙连内山，浸酒饮已风。按内山鸡血藤尤伙，闻有甚巨者，斫之浆流如血，以煎膏，与云南所产同珍。
今番祸未敉，不可得矣。名宜增列。樟脑，北路甚多。马尾丝，大小二本，生阴湿地，患蛇伤者取根擦立愈。鹿肚草，治噎嗝。附考又载数十品，多方俗称谓，莫正其名。亦不能详其何用也。鸟则鸳鸯，竹鸡。白鸠，五更则鸣，或呼为洋鸽，来自咬留吧。初时，一双不下二十金，近饲养将雏者多，价不及十分之一；见使槎录。金鸠，身绿，嘴足皆红，惟淡水出。五鸣鸡，大如鹌鹑，项白，每漏下一鼓，则一鸣。长尾三娘，鹇之属，一名练雀，朱喙、翠翼、褐脊，彩耀相间，尾长盈尺，台人因而名之；生诸罗深山，中土罕有见者。彩囊，似鸡而小，顶有五彩囊。倒挂，似鹦鹉而小，翎羽鲜明，红绿相间，缘枝循行，喙如钩，足短爪长，性好倒挂，夜睡亦然。畜则番鸭，似鸭而大，毛有小采，嘴脚朱色，肉粗味劣，不中食。番猪，毛黄色。按与猪并列，自别一种。余见人家所畜，非番猪亦率双耳批竹，狰狞可畏，大者或重二、三百斤。黄羊，出水沙连、红头屿，鬻其皮可为褥。山马，台马小而力弱，此别一种。兽则熊，类不一，有猪熊、狗熊、人熊、马熊，各肖其形。猪熊毛劲如鬣，腹有脂可啖，掌为八珍之一，然不易熟。庖人取其汁烹他物为羹，助其鲜美，可供数十烹，苦为屠门之嚼，贻笑知味矣；见裨海纪游。闻内山初辟时，番持熊掌出易盐布之属，不甚秘惜；近则知索高价。熊胆一具，辄直番饼数十枚，且有伪者，或言即■〈句黾〉鼊胆。鹿，台山无虎，故鹿最繁，角尾单弱，不似关东之濯濯，角一对只可煎胶二十余斤；见使槎录。山羊，能陟峻，生深山中，皮可作鞵.山鼠，土人捕得，以蔗梗填腹，去毛炙黄，合猪肉煮食。獐虎，即艾叶豹，无害于人。山猫，取其毛以束笔。虫则白蚁，生于湿处，凡衣物近湿，多为所坏。蜥蜴，在草曰蜥蜴，在壁曰蝘蜓，一曰守宫。台之蝘蜓能鸣，其声嘎嘎，或谓过澎湖则不鸣。按台北守宫，亦不鸣。蛤螂，多藏厨中，漳志谓之蝤虫，煎食解毒最神。钩蛇，北路有巨蛇可以吞鹿，名钩蛇，能以尾取物；见亦嵌集。又山辣长六、七尺，专捕鼠。青竹丝长一、二尺，色如竹。龟壳花，背有文如龟。饭匙倩，头扁如匙，见人头昂二、三尺，惟尾贴地，喷鼻有声三者啮人最毒。尤毒者曰簸箕甲蛇，大者数尺，身有横纹，黑白相间，俗名手巾蛇；甲有毒汗，行处草木皆萎，啮人数十步立死。其骨必捣烂远掷之，误践亦能刺足杀人。又青竹镖，蛇类，一名百步剑，长尺余，深绿色，缠树杪与叶无别，有丝如蛛网，人误触之，则飞啮，其疾如镖，被啮者百步即僵。鳞则魟，形圆如扇，无鳞，色紫黑，口在腹下，尾长于身。有黄魟、燕魟。黄魟大而肉粗，燕魟小而肉润。按此即■〈鱼哪〉。说文，■〈鱼纳〉鱼似鳖无甲，有尾无足，口在腹下。鲨，有白鲨、胡鲨、双髻鲨。其佳者皮上有黑白圆文，曰龙文。鲨翅尤美。按说文，字作魦。鲂，有锦鲂、黄鲂、鸟燕鲂、四开鲂、鬼角燕鲂、小沉鲂、锦鲂。身圆有花点，大者三、四百斤。鮡，生海岛泥涂中，其大如指，善跳，故名。涂魠，形类马鲛而大，重者二十余斤，无鳞，味甚美。红沙，皮红如涂朱，鳞细。鹦哥，鱼状如鲤而润，色绿，嘴尖而句曲似鹦哥嘴，故名；产澎湖。涂虱，头扁，身微圆，黑色，长五、六寸，产圳潭窟中。麻虱目，鱼塭中所产，夏秋盛出，状类鰡鳞，台中以为贵品。龙尖，口尖而身丰，味甘而肥美，出澎湖，多晒干者。黄翅，状如鸟类，肉细而甜，以其翅黄名。下淡水有重一、二斤者。最大者曰海翁鱼，即海鱿，大能吞舟，浮水面则大风将作。赤嵌集云，如小山，草木生之，樵者误登其背，须臾转徙，不知所之；此不可考。旧志云，口中喷涎，常自为吞吐，有遗于海边者，黑色、浅黄色等不类，或云即龙涎，番每取以贾利。按说文，■〈鱼翁〉当即此。本草，漳海中有海■〈鱼翁〉鱼，取其粪干之，盛器，可避蝇。台地鳞属，奇诡万品，名皆俚俗，兹略举其尤异者。实则志所载，仍多挂漏也。又有海和尚、海狗、海马之属，渔人得之，皆谓不祥。澎湖产海龙，则为珍物，冬日双跃滩面，首尾似龙，无牙，爪长不径尺，入药，功倍海马；见赤嵌集。介则■〈句黾〉鼊，龟属，卵生，状如鳖，四足漫胡，无指爪，大者百余斤，小者亦数十斤。常从海岸赴山凹，钻孔伏卵，人伺其来，尾而逐之，行甚疾，众并力反其背，则不能动矣。嗜者谓味同牛肉，值亦相等。甲可乱■〈王毒〉瑁，但薄而力浅，不任作器。市贩鹿胶，每以其板与鹿角骨同煎。南路龟壁港以此名，今写讹。刘欣期交州记作蚼躃，见赤嵌笔谈。按字当作■〈句上黾下〉鼊。玉篇，■〈句上黾下〉鼊似龟而大，文如■〈王毒〉瑁，可饰物；其说正合。字引，钩与■〈奚黾〉属之■〈句上黾下〉音枸者有别。今宜兰人啖大龟，抽其筋盘曲以鬻于市即此。闻甲有大容人者。螺有香螺、花螺、响螺、肉螺、珠螺数种。香螺长数寸，肉雪白，尾有膏，味最清甘。花螺圆小，壳薄，有斑点，味亦清。响螺大者盈尺，类于香螺，其壳可吹，军中用之。肉螺大五、六寸，味苦，切其壳可作婴武杯。珠螺似花螺而小，坚硬，嘴有皮厚而圆，如半面珠，故名；宜腌食。蟳，膏多于肉曰红蟳，无膏曰菜蟳，大者长尺余，随大潮退壳，一退一长，其壳最坚，螯无毛，故异于蟹。按此种在吕亢十二种之外，时台州无蟳，故图不列。朱竹垞查初白蟳诗题下皆自注即蝤蛑。李石续博物志，蝤蛑，大蟹，有力能与虎闘，能翦杀人；今无此大蟳也。谢金銮台湾志，谓蟳一螯小，一螯大，即拥剑，亦附会。白蛏，台原无蛏，康熙五十九年始有，生于海泊泥涂中。壳薄，色白如玉，肉尤清甘。四、五月时有之。海蒜，一名湖肾壳，类蛤，肉长三寸诈，白色，上有黑点，状甚劣，食之多腹舄。龙虾，昂首奋角，如画龙状，甲硬如蟹壳，须长二尺余，钳六、七寸，上有芒刺。寄居虫，南州异物志，寄居之虫，如螺而有脚，形如蜘蛛，本无壳，入空螺壳中，戴以行，触之缩足如螺，闭户，火炙之乃出走。异苑谓婴武螺，常脱壳而朝游，出则有虫如蜘蛛入其壳，戴以行，夕返则此虫出。庾阐所云鹦鹉外游，寄居负壳者也。台地呼寄生。按酉阳杂俎，寄居壳似蜗，一头小蟹，一头螺蛤也。寄在壳间，常候螺开出食，螺欲合，速入壳中。其说稍异。闻鹦笼产此，当觅得验其是非。鬼蟹，状如傀儡。标举尤异，足新旅客见闻。惟通覆所志，半沿方俗称谓，不复征古。或本常品，乃被奇名，眩乱耳目，浅识易惑（草木虫鱼数者尤甚），撰考时当博采扬雄方言、张萱方言类聚、杭世骏续方言、尔雅郑樵注、张揖广雅、陆佃埤雅、罗愿尔雅翼、陆玑毛诗草木鸟兽虫鱼疏、蔡卞毛诗名物解、唐慎微证类本草、李时珍本草纲目、卢之颐本草乘雅半偈、钦定广群芳谱、陈懋仁庶物异名疏、莫休符桂林风土记、段公路北户录、刘恂岭表录、范成大桂海虞衡志、周去非岭外代答（台地产物，与广东、广西多相类者，故五书不可废）、何乔远闽书、赵汝适诸蕃志（台土产多有自西洋来者，宜考此书）、黄衷海语、闵叙粤述、黎定国续闽小记、吴绮岭南风物记、施鸿保闽杂记（间及台事）、嵇含南方草木状、戴凯之竹■〈言并〉（多至七十余种、异品可征）、吴仁杰离骚草木疏、王桢农书（谷谱四最精博）、王盘野菜谱（图可备审状）、高士奇北墅抱瓮录（果树、卉竹、蔬茹、药蔓咸备，其疏形色品状可备考证）、师旷禽经、袁达禽虫述（达，闽人，所述尤与台产近）、陈鼎蛇谱（前五十三则可征怪异）、屠本畯闽中海错疏（鳞三卷，介一卷）、杨慎异鱼图赞（审物状图，最佳）、胡世安异鱼图赞笺（补杨之略，并正其乖舛，殊形诡状，辨证亦详）、异鱼图赞补及闰集、高似孙蟹略、西阳杂俎、张华博物志、李石续博物志、董斯张广博物志、王灼糖霜■〈言并〉（叙蔗糖。台产蔗糖最盛，可以备考）诸书，审厥形状，详其名义，通邮雅俗，触目了然；虽曰识小之端，亦通人所不废矣。
晚过铁花斋，论及淘金得失。铁花曰：「不费公家一钱，而岁入十余万金，此天下第一美矿也」。余曰：「以愚度之，害百于利」。曰：「何也」？曰：「淘沙得金，其细已甚，贫民业此，或博果腹。今主于官，日需牌费钱百（禁私淘，以牌为识，出钱购牌，谓之牌费），地租钱五十（沿溪田亩挖废，出钱酬之，谓之地租；有籍者归业户，无则归官）；台地食货糜不昂直，人日费复需百钱，一日所得，必可易钱三百，乃稍稍有赢然地多雨，趋工不能无闲，月或罢淘十日，束手坐食，则所赢窒矣。土著之民，犹可无患。今则闻风庸至者，皆粤中亡赖之徒，一旦利竭，饥寒无归，不乱何待？至于争壤角力，酿为衅端，犹害之细焉者也。蒙以谓宁使国家少十余万金之利，必不可使台湾有三数千贫窭犷悍之民」！铁花终不谓然，而以祸乱归之于天，
二十二日，阅府志卷第十九杂记：日楼堞，曰园亭，曰寺庙，曰坟墓，杂志红毛及郑氏之遗迹也；曰菑祥，序述灾异，兼及兵事，而郑氏遗闻详于附考也；曰杂箸，类志书目，因台事而有作者也；曰丛谈，群书拾遗述异之类也；曰外岛，则及东倭、西夷，骋褱域外者也。按志乘末卷，或曰识余（畿辅通志），或曰摭佚（同治上江志），或曰杂录（罗愿新安志），或曰叙遗（罗浚四明志，或曰拾遗（周应合建康志），或曰摭遗论辨（张铉合陵新志），或曰杂略（谢肇淛滇略，或曰杂类（江南通志），要皆弗若杂记命篇，远法礼经，最称赅括，此卷可弗革，然分目未善，当以记时、记地、记事、记言四者分摄。蕃淆兵事，析出别立通纪（即大事记，或仿桐城姚氏江宁府志例，作大事表亦可）。郑氏遗闻，其大者叙入各传，其细者隶之记事。菑祥，时害也，归记时（气候占验属焉）。遗迹，地载也，归记地。杂箸，文，言也归记言（凡艺文有关台地利病，而无可附者，汇附于后）。外岛殊域，削而不书。必谨必严，庶符体例。日夕，得九弟及内子书，又得八弟天津书，又得上海邓既老书。
二十三日，晴。阅杂记。楼堞之属，在台湾者曰赤嵌楼（在镇北坊）、红毛城（在安平镇，亦名安平城，一名砖城，红毛相其地脉，龟蛇相会，穴城基入地丈余，雉堞俱钉以铁，城上置大炮五十位）；在诸罗者曰青峰阙炮台（在蚊港口）；在淡水者曰淡水炮台（在淡水港口）、鸡笼城（在大鸡笼岛上西南两门）、鸡笼炮台（在鸡柔山社南沪尾庄界，与淡水港口炮台对峙，以防海口）；在澎湖者曰暗澳城（明俞大猷所筑，嘉靖间林道干作逆，大猷追之，道干遁入台湾，大猷留师澎湖，筑城暗澳以守）、瓦硐港铳城（荷兰所筑，明时澎湖属同安，分金门哨汛兵驻防于此）。内惟暗澳城为明俞大猷所筑，它皆成于荷兰。牛毛雠诈，盗坏自雄，树阻山溪，势将负固，驱除不有郑氏，中朝且大度寘之，窟穴至今，祸宁有极！此类当详志勿缺，鉴往非远，意在惩今，非谓鲛鳄腥羴，足为东番增重也。
午作书寄季垂，付驿吏持去。夕将寝，忽闻人声叫嚣，甚于鼎沸。奴子出诇，知艋舺盐馆委员某以疑似诬良民为盗，手殴之几死，其母至，哀之，复挞至流血；众愤且怒；相■而喿于门。县宰至，声捕权首，出语未竟，瓦石交投。嗣慑以兵，乃始逸散，余为骇愕者久之。海外之民，气本浮动，所恃在上者结之以恩信，而导之以和平；乃不肖之徒，日以虐民为能，威力所加，猛于豺虎，一旦变生，则又巧说文奸，以刁悍为民罪。祸乱萌枿，罔不由此。城门失火，其能免于池鱼之殃乎！
二十四日，阅杂记，园亭。曰北园别馆者（在台湾县治北五平壤，无邱壑亭台曲折之致。丙寅，台厦道周昌因其地结亭筑室，为之记，且绘而图之。季麒光颜曰致彻。按此园后改为海会寺），郑经为其母董氏建也。曰陈氏园者（在台湾县武定里），陈永华别墅也。曰梦蜨园者（在台湾县小南门外），漳人李茂春栖隐处也（后改为法华寺，见瀛堧百咏）。曰聚星亭者（在台湾县小东门外，近鲫鱼潭），李氏之园林也。曰檨林者（在台湾县宁南坊），郑氏勇卫黄安之故宅也。诸盖，以梦檨园、聚星亭为最胜。前至台南，以疲于校阅，未遑一蜡游屐，今读张鹭洲瀛檨百咏，所谓「疏林一碧，物外悠然」（咏梦蝶园），「梧竹阴森，群峰飞落」（李氏园）者，幽静之致，殊令人神往也。它若忠义（在凤山港西里西势庄，康熙六十年，总督为粤庄义民造）、镇番（在彰化东山之巅，雍正十年，巡道倪象垲征大甲西等社番，平之，筑此）、望海（在淡水厅北，淡水营后山之畦，都司三元所葺）诸亭，或以励俗，或以示武，或以了远，又非点缀景物之比。后有此类，悉应补载。是日发家书。
二十五日，阅杂记，寺庙（台湾县二十二，凤山县八，诸罗县十四，彰化六，淡水厅三，澎湖厅五）。曰吴真人者，以神医祀也（按此庙最多，台湾十二，它县亦非一所。真人名本泉之，同安人，生宋太平兴国四年，医术如神，景佑二年卒，里人祀之。部使者以庙额为请，敕为慈济；庆元间敕为忠显；开禧二年封吴惠侯。台多漳、泉人，故祀事独盛。或曰慈济宫，或曰保生大帝庙，或称真君，或称大道公，或曰开山宫）。曰圣公者，以熟识港道祀也。曰三山国王（未详何神）、曰圣王（云祀开山圣王）者，以追思功德祀也。是虽私祠，皆应祀义。张岳（唐中丞巡，宋忠武王飞）忠烈，人心同好，俎豆馨香，亦非淫祀之比。他则禳沴祈福，闽人好鬼，多涉不经矣。水仙宫祀大禹、伍员、屈原、项羽、鲁班（或易班为奡，又或易项羽为王勃，班为李白）不类已甚，尤奇。按碧山、虎山诸寺，皆以岩名，漳泉人之方言也。晚唐薇卿方伯（景崧）遣纪纲以名刺来，盖入觐甫归也。
二十六日晨，遣奴子投刺藩署，答方伯之■〈也攵〉也。过范礼泉斋，晤张敬甫茂才（焕纶），亦曾共学龙门讲舍者，见职金沙局提调，中丞颇倚任之。闻众口多微词，未悉其隐，岂利权之重，固非寒畯所宜专欤？午得五兄书，又得冯梦华太史（煦）书，谓苹湘近失栖息，欲橐笔游海外，触藩羸角，余方自艾，朋以大蹇■〈言〈愳，大代心〉〉我友朋；当豫作书止之。邵公子绶青（颐）来，询及史学源流，粗举大端以告。公子用病■〈疒■〈畾上大下〉〉废学，然颇喜购书也。夕阅杂记、■〈勹外豕内〉墓。在台湾者，三五妃也，李茂春也，陈烈妇也；在凤山、诸罗、澎湖者各一，宁靖王也，沈光文也，卢若腾也。按流寓宁靖王传，王皋葬于凤山长治里竹扈里，与元妃合焉；妾媵五，棺埋于魁斗山，去其墓三十里，时偁为五烈墓。五烈之名最当，以从死五人，皆姬媵也。陈烈妇，参军永华女，郑克■〈臧上土下〉妇。克■〈臧上土下〉死，烈妇自缢以殉，合葬于武定里洲仔尾。克■〈臧上土下〉亦奇男子也，而一邱之共，妇专其名，则节烈贵己。沈、李、卢三君，生前遭际，穷达不同（沈字文开，号斯庵，鄞人，明太仆寺少卿；李字正青，龙溪人，明举人；卢字闲之，同安人，明宁绍道），遁迹遐荒，坚贞则一。以上诸垄，均不当委诸狐兔，听其芜灭，载笔无缺，庶几樵苏之刑时。若张士郁（东安人，明副榜）；张瀛（字沧五，同安人，明举人）；沉佺期（字云卿，南安人，明右副都御史）；王忠孝（字愧两，惠安人，明户部主事）；皆明遗臣，卒于海外者，而墓皆不着，岂悉归葬欤？抑湮没不可考欤？
二十七日，晨，张敬甫来，余询以淘金用客民故。曰：「土人惰甚，且多不贫，故罕事此」。曰：「众至数万指，能相安乎」？曰：「不能画地而施畚■〈臿疌〉，■出则争，争不已则闘，挺刃相向，事亦时有」。曰：「脱亡所得，此曹能即解散乎」？曰：「地产金甚多，此不须过计也」。曰：「以愚所闻，似不如君言」。敬甫默然。余知失言，自悔者久之。
阅杂记、菑祥。其志兵事，自归版图后数十年间，民祸凡三，番祸凡六。康熙三十五年之乱，则新港民吴球也（旋伏诛）。三十八年春二月之乱，则吞霄土官卓个、卓雾、亚生也（杀通事黄申，及其伙数十人，北路参将常泰破之，八月平）。夏五月之衅，则淡水土官冰冷也（杀主赈金贤与吞霄吞，水师把总巡哨至淡水，设计诱获，诛之，七月平）。四十年冬十二月之乱，则诸罗刘却也（却为管事，以拳勇自雄，聚众毁下加冬营，北路参将白通隆及两标兵破之，又明年二月平）。六十年夏五月之乱，则朱一贵也（府治三邑俱陷，将士卒者不可胜计，惟淡水都司陈策孤军自保，水师提督施世骠、南澳镇总兵蓝廷珍攻克之，七日平；八月，余党黄辉、卓敬等复纠众小冈山，亦旋捕获，斩之）。雍正四年秋之衅，则水沙连社番骨宗也（戕杀民命，不复输饷，台湾道吴昌祚、北路参将何勉率师禽获骨宗父子，斩之，逾月平）。六年冬十二月之衅，则南路猪毛社生番也（戕杀汉民，明年春二月，捕其首恶，诛之）。九年冬十二月之乱，则彰化大甲社、西社番林武力也（林武力学生等结朴仔篱等八社为乱，淡水同知走免，台镇屡战未克；明年五月，复结沙辘、吞霄十余社同反，福建陆路提督王俊攻克之，十月平）。十年春三月之乱，则流民吴福生也（焚冈山营，福生与商大概谋抢埤头，台镇王郡禽获之，逾月平）。十三年冬十月之衅，则彰化柳树湳、登台庄生番也（四出劫杀，加腊社番已里鹤阿尉为魁，旋捕斩之，不逾月平）。按番祸多■〈氵繇〉激成。吞霄之乱，激于通事黄申（申贌社于吞霄，征派无虚日，社番苦之，土官卓个等鸷而骁，阴谋作乱，会番当捕鹿，申约期日先纳钱米而后出，卓个等大噪，杀申及其伙，镇道招谕不得，乃发兵剿之）。淡水之衅，激于主帐金贤（冰冷为淡水内北投社土官、麻里郎吼之婚姻也，麻里郎吼有女字金贤，贤将娶之，其父怜女幼，告贤曰，俟长归汝，贤缚麻里郎吼于树而挞之，麻里郎吼诉于冰冷，冰冷怒，率众杀贤，遣使与个、雾等通）。它或恃险，以杀人为雄武，要亦与揭竿斩木、犯分窃号者殊科，爝止不炎，扑之尚易。若朱一贵之属，则几同燎原矣。嗣是扇祸最炽者，干隆三十五年黄教乱于大穆降，五十一年林爽文、庄大田相继乱，北路先陷，南路应之。六十年陈光爱、陈周全相继乱，南路始平，北路旋失。汪降之乱也，在嘉庆五年。许北之乱也，在十五年。中更间以蔡牵之乱，则吴淮泗陷凤山矣；胡杜侯之乱，则陈锡宗据曾文矣。相去或三十年，或十数年，或数年，大都游手奸民，鸱张蚁聚，虽即殄灭，而劳师糜饷，实非细端。己事而惩之，曷若未事而弭之。余故欲辑大事为一卷，治乱之鉴，得失之林，俾后之理台者有可考焉。附考载郑氏轶事，校赐姓本末叙述为详，惜不载成功母之死烈，亦一缺也。
二十八日，大风。作答梦华书，并寄同年黄慎之（思永）、王梦湘（以敏）、俞幼莱（钟颖）、王纬丞（得庚）及吴子蔚（炳）弟各一函，闻明日有赍奏差弁行也。
二十九日晨，雨。作诸书竟，付差弁寄都门。又发德州书。夕阅杂记、杂着。目凡三十有九：东番记（无卷数，明莆田周婴撰，台湾舆图考一卷，文开诗集二卷，文集一卷，台湾赋一卷，草木杂记一卷，流寓考一卷（皆明鄞县沈光文撰），靖海记二卷，平南事实一卷（皆国朝晋江施琅撰），台湾杂记一卷，蓉洲文稿一卷，山川考略一卷，海外集一卷（皆梁溪季麒光撰），省轩郊行一卷（铁岭沉朝聘撰），台湾纪略一卷（长乐林谦光着），赤嵌集四卷（桐城孙元衡着），稗海纪游一卷，番境补遗一卷，海上纪略一卷（皆武林郁永河着），东征集二卷，平台纪略一卷（皆漳浦蓝鼎元着），游台诗一卷（漳浦陈梦林着），赤嵌笔谈四卷，番俗六考三卷，番俗杂记一卷（以上八卷统名台海使槎录，北平黄叔璥着）、巡台录一卷（浮山张嗣昌着），台湾志略三卷（济水尹士俍着），瀛壖百咏一卷（钱塘张湄着），台湾风土记一卷（衡阳刘良壁着），台海采风图考一卷，番社采风图考一卷，使署闲情一卷（皆白麓六十七着），婆娑洋集二卷（仁和范咸着），澄台集一卷（长洲庄年着），台湾府志十卷（榆林高拱干撰），重修府志二十卷（衡阳刘良壁撰），台湾县志十卷（虞山王礼纂；按闽杂记，台湾县志谢金銮撰，未知即此本否），凤山县志十卷（滦水李丕煜纂），诸罗县志十二卷（漳浦陈梦林纂）：诸书皆足备台湾掌故，惜余荒陋，所见不能得半。闻近出舆地丛钞，亦祗采录廿余种，盖湮佚不少矣。舆地丛钞，上海石印本，殊非秘岌，曾属提调购之，忽忽两月，亦未得一寓目也。踵诸书出者，以姚氏东槎纪略为最优，书凡五卷，为篇二十有五，其论班兵得失与台乱槙末，并极翔实，中二卷载噶玛兰事规制、境俗，大端已具。闻所纂厅志甚善，此殆其嚆矢椎轮矣。近见台湾杂咏合刻一卷（台湾杂咏四十首，宝应王文勤凯泰着；台阳杂兴三十首，马清宠着；台阳杂咏三十首，山阴何澄着），组织旧闻，间及今事，语多琐屑，无关考稽。窃谓台志之要，尤在明因革，着治乱。道光间夷祸详于中西纪事一书，继此有事（倭祸在同治十三年，法祸在光绪九年），亦贵有私家之言，以雪公牍诬饰，余故彶彶采访。乃尺一之檄迄不下行，是又不亶文献无征，为可慨叹已！
三十日，晨，雨。湿气萌，作欧，苦不止，惫甚。唐方伯枉过，语及志事，深虑县志不简，譬于筑室无基。余对曰：「今之郡县，虽倍于昔，然有析置更易，而无创建。闻台湾、凤山、诸罗三县、噶玛兰、淡水二厅，皆有志，疆域山水，不啻已揽其全。惟诸志之成，去今已远，其间政治之大，兵事之烦，文献之盛衰，风俗之同异，官书私戟，搜辑颇难。二者一疏，势将搁笔耳」。方伯曾棅豸节，因■〈言卩〉以道署档册。曰：「同治十二年地大震，署宇半圯，文牍皆没于泥涂，百不存一矣」。方伯既去，私心溺然，益不胜足蹇涂遥之惧。夕得江宁亲串书。
闰月朔，启。晨起，拟答拜唐方伯，以体中不平而止。阅府志杂记、丛谈。多述怪异。如谓台之东北有暗澳，春始旦，至秋即夜；今不闻有此澳，殆与鸡笼、弱水同一传讹矣。末引使槎录述鸦片之害，甘味鸩毒，知在康雍时即已有然。惟云用麻葛同鸦土切丝于铜铛内煮成鸦片，拌烟另用竹筩，实以棕丝，群聚吸之，今既不需麻葛，棕丝之实，亦未详何制也。又云官弁严禁，常有身被逮系，犹求缓须臾，再吸一筒者。绘烟人迷罔情态，昏溺可笑。又引台湾志略云，明太监王三保舟至台，投药水中，令土番染疾者于水中洗澡即愈；三保植姜冈山上，至今尚有产者，有意求觅终不可得，得者可疗百病。按明史宦官传所谓三保太监者，乃郑和，非王姓。从燕邸起兵有功，成祖始疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强，命与王景宏等遍历诸番国。和经事三朝，先后七奉使，所历凡国三十余。俗至传为盛事，则其声势之熏灼，概可想见。台湾时为荒岛，倮人群居，不异鸟兽，忽睹中国衣冠，得不惊为天神！而三保所以愚惑之者，又必故神其术。怪诞之说，殆自此兴欤？
二日，晨出，答拜唐方伯，直其病酒未起，留刺而归。午浴身，湿气为患，胑体如就缚束，不快者已累日矣。夕阅杂记、外岛。琉球在台海正东，船行出大鸡笼山，水程四十三更。日本在台海东北，出大鸡笼，经关潼白畎，过花岛屿放舟，水程五十九更。吕宋在台海东南，舟行由南沙马矶袤指巽方，经谢昆山、大小覆金山，水程五十八更。安南在台海直西，水程八十三更。此可择录，隶于杂记。
三日晨，雨，旋启。王蔀畇孝廉（甲荣）枉过。孝廉，浙人，以朝贵书来，中丞留司记室者。辞气颇远鄙俗，盖风雅士也。午过其斋，蕙庵亦在。闻述澎湖台厉，为之栗栗。土人云，台间岁作，岁数逢耦，皆烈。今十八年，又当防之。按台，字书不收，盖飓风也。飓起最可畏，訇哮簸陵邱，见昌黎诗。南越志，飓风者，具四方之风也。常以五、六月发。永嘉人谓之风痴。陆游曰，岭表有瘴母，初起圆黑，久渐广，谓之飓母。岭南录异，岭峤夏秋雄风曰飓。其字皆作飓。惟杨升庵、李西涯谓飓为飓之讹，从见无义，不可信。佛经，风虹如贝，巧状形似，即初起圆黑之义，字固作贝，不作飓。柳州诗，飓母偏惊估客船，何知非传写偶误。不能以一疑斥众信也。土人谓春夏为飓，秋冬为台，无雨为飓，有雨为台；盖亦臆说。按旧志云，台海风信与他地迥异，风大而烈者为飓，又甚者为台。飓倏发倏止，台常连日夜。正、二、三、四月，发者为飓，五、六、七、八月发者为台。九月则北风初烈，或至连月为九降。过洋以四、八、十月为稳，以四月少台，八月秋中，十月小春，天气多晴暖故也。六月多台，九月多九降，最忌。台飓俱多挟雨，九降多无雨而风。凡飓将至，则天边断虹，先见一片如船帆者曰破帆，稍及半天如鲎尾者曰屈鲎。飓之多以时而异。正月初四日曰接神飓；初九日曰玉皇飓。九日有飓，则各飓皆验，否则至期或有飓或无飓，靡所准也。十三日曰刘将军飓，十五日曰上元飓，二十九日曰鸟狗飓，二月二日曰白须飓，三月二日曰元帝飓，十五日曰真人飓，二十三日曰妈祖飓。真人多风，妈祖多雨。三春共三十六飓，此其大者。四月八日曰佛子飓，五月五日曰屈原飓，十三日曰关帝飓，六月十二日曰彭祖飓，十八日曰彭婆飓，二十九曰文丞相飓，七月十五日曰中元飓，八月初一日曰灶君飓，十五日曰魁星飓，九月十六日曰张良飓，十九日曰观音飓，十月初十日曰水仙王飓，二十六日曰翁爹飓，十一月二十九日曰普庵飓，十二月二十四日曰送神飓，二十九日曰火盆飓。自二十四日至二十九日，凡有南风，则应来年有台。如二十四，则应四月；二十五日，则应五月；二十九日，则应九月。又稗海纪游云，飓风或先期即至，或逾期始作，总不出七日之内。正月初三日曰真人飓，二十四日曰小妾飓，二十八日曰洗炊笼飓，二月十日曰张大帝飓，十九日观音飓，二十五日泷神朝天飓。一云二十九日、三月七日关帝飓，十八日后土飓，二十八日东狱飓，又曰诸神朝天飓。四月初一日白笼飓，十三日太保飓，十四日纯阳飓，二十五日龙神太白飓，五月一日南极飓，初七日朱太尉飓，十六日天地飓，二十九日威显飓，六月六日崔将军飓，十九日观音飓，二十三日小姨飓，二十四日雷公飓，此最狠。二十六日二郎神飓，二十八日大姨飓，七月七日乞巧飓，十八日王母飓，又曰神煞交会飓。二十一日普庵飓。凡六、七月多主台，海上人谓六月防初，七月防半，有时而验。八月五日九皇飓，二十一日龙神大会飓，九月九日重阳飓，十七日金龙飓，二十七日冷风飓。九月自寒露至立冬止，常乍晴乍阴，风雨不时，谓之九降，又曰九月乌。十月五日风信飓，六日天曹飓，十五日下元飓，二十日东狱朝天飓，十一月十四日水仙飓，二十九日西狱朝天飓。此时朔风司令，无日无风。二说颇详，录存以验信否。
四日，启。阅府志卷第二十艺文。首载施襄壮陈海上情形疏、密陈进剿机宜疏、请决计进剿疏（时郑氏已衰弱，刘国轩暴，民不附之，襄壮驻师铜山，俟南风乘便进剿。而总督主北风出师，意不合。笔帖式谭木哈图又具题大兵水面度日，逆贼窥望空隙之疏，故襄壮上此疏争之）、飞报澎湖大捷疏（疏云，六月时序，澎湖无五日和风，怒涛山高，变幻莫测，今抵澎湖旬余，海不扬波，俾臣得以调度。七日夜，破贼，二十二日，进师。午刻潮涨，较多四天云云。是天意之佑，又不仅潮平鹿耳门矣。前疏与总督争北风进剿之非，此疏又云台湾港道纡回，南风狂涌，深浅莫测，似应少待，八月或十月，利在北风。岂攻澎湖利南风，而取台湾利北风，地势固异邪？抑持说不能自坚耶、陈台湾弃留利害疏（台湾既平，朝议弃地，迁民内徙，而但守澎湖；襄壮力陈不可，实濒海诸省安危之一大关键也）、请蠲减租赋疏（郑氏赋民重，故请蠲减。此疏错简，语气不贯，当觅襄壮靖海记考之）、论开海禁疏（此疏不专主台湾，可弗采、请收拾遗弃人才疏（时部议，康熙十三年以后，凡投诚功未加至八等者，追扎追农；襄壮谓屈其已效之力，辜其归命之心，故上疏论之）、凡八总督（保）题报生番归化疏一（时据台道详报，南路生番山猪毛等十社，共四百四十六户，男妇老幼共一千三百八十五人，北路生番岸里等五社，共四百二十二户，男妇老幼共三千三百六十八人，均各倾心向化，代输贡赋，故具疏入告。按疏内有云，查其土地毗连，各有土官统摄，应循习俗，令其照旧居处，仍用本社土官管束，所报丁口，附入版图，勿事编查，顺其不识不知之性云云。此大失计。夫番众亦人也，既已归化，自宜编查户口，与民一视，农桑礼义，徐予化导，安在雕凿侏儒之属，不可为户口贡赋之良民哉？乃仍以番外之，彼亦仍以番自居，叛服不常，职以是故。后之抚番，皆祖此意，真可谓重罹貤缪者矣）、巡台御史书（山）张（湄）请采买米谷按丰俭酌价疏一（时台湾谷价，每石约八、九钱，而买运内地，仅发价三钱六分或三钱不等。又兵米眷米及拨运福漳泉平粜之谷，以及商船定例所带之米，通计不下八、九十万石。闽省水陆提督及金门镇等采买兵米，亦不下数千石。工科给事中杨西有先实台仓之奏。督抚议四县贮仓四十万石，为数太多，应限三年如数购买。部议不允，米价益高，故此奏虽请缓贮谷期限，兼止提督采买，而意偏重在拨运增重，故以为名）、巡抚吴（有功）题准台民搬眷过台疏一（搬移眷属之禁，雍正十年弛，干隆五年复之，十一年再弛，一年之后仍复之，老弱偷渡。不肖客头奸稍往往将船驶至外洋荒岛；诡云到台，促众登岸，人烟断绝，坐而饥毙。故有此奏，其无嫡属在台及只身无业者，乃严禁之），诸有关政典者，采附大事考，无从附者，编归杂记记言，艺文类聚例必所删也。夕得新龙眼，食之，味甘而薄，视荔支殊逊。浔梧杂佩，讪其草气，固为苟毁；然若清音阁集所云清润过荔支者，称誉亦嫌失真；惟东坡蝤蛑石蟹之喻，品骘最工，未尝二果，不知此语之妙也。
五日晨，闻凌云升擢台东直隶州，过其斋贺之（凌云以布政司经历至台，不数岁补官埔里厅，未上，复擢今职，可谓捷遇矣）。腹痛未衰，午餐大减，服菩提丸一圆，寝至日晡始起。夕阅府志卷第二十一艺文。凡载露布三（复平安一，复府志一，禽朱一贵平南北路一）、文移九（檄将弁大搜罗汉门诸山，檄北路将弁搜小石门诸山，檄下冬加李守戎，檄查大湖崇爻山后余孽，檄淡水谢守戎，谕闽粤人民，覆台变殉难十六员看语，覆台变逃回澎湖解任十六员谳语，覆武职四十一员谳语）、书六（覆制军台疆经理一，论台镇不可移澎一，论行保长论一，送考商前弁缺一，与乐参戎一，再与总督满公一），惟末一书为蔡尚书（世远）作，它皆见蓝鹿洲东征集，渊谋石画，百世不刊；宜择其最切要者附大事考（露布前二骈词可汰，论送考弁缺书、与朱参戎书、及看语、谳语，俱不关台地掌故，亦均可删），无繇附者，则归记言，以备来者省览。集中如覆制军迁民画界，复吕抚军论生番，论台中时事，论复设汛营诸书，皆当补录。愚夫区霿际，智竭自怼时，三复其说，不啻暗室见镫也。蒙最服鹿洲之才，其论治民、治番，如神医洞症结，如巧匠设榘矱.使生今时，且有事半功倍之乐。斯人可作，吾为国家庆，吾尤为民番幸矣！
六日晨，铁花自鸡笼归，为语台北武备之弛，士卒惰窊，试其技，辄不娴。余曰：「全台额兵之外，益以招募，糜饷百十数万，不翅岁入之半，弭内衅，御外侮，皆不足恃，国家亦安用此儿戏之军哉！额兵不可废，其余一切罢之，岁渻金钱，储备临事增募土勇之费，此正策也」。铁花曰：「他姑不论，抚垦之军则必更张，俟至大科嵌归，当条议上之」。午，丁彤宣明经来云：「比闻提调语，协修诸人，皆不以书聘，而以檄征。某忝备学海讲席，而奉郡守檄，愳为邦人士所轻，且实非体」。余允为白于中丞，谊所当言，不为越俎也。晚得八弟书，又内子及鹏鹍各书。
七日晨，阅府志卷第二十二艺文。序十二，东吟社一篇，可存，为沉斯庵所筑，寻幽择胜，流连咏歌，寄意东山（序内云，余以此间东山为首题，盖台湾之山，在东极高峻）。月泉嗣响，入社者凡十四人：无锡季麒光蓉洲、华滚苍崖、宛陵韩又琦震西、会稽陈元图易佩、金陵赵龙旋苍直、林起元贞一、福州陈鸿猷克瑄、上虞屠士彦仲美、无锡郑廷桂紫山、福州何士凤明卿、武陵韦渡念南、泉州陈雄略云卿、福州翁德昌辅生、宁沈光文斯庵（皆依元次），第列姓名、籍贯，而不纪官号。庚甲，其自序云尔。诗本名福台间咏，嗣以季蓉洲宰诸罗，取社题相率唱和，易名东吟，写本流传，今不可得。存此一序，非只遗老翰墨，字字可珍。且以着台海开先诸贤，实为风雅胜广云（按赤嵌笔谈云，东吟诗一名福台新咏，四明沈文光、宛陵韩又琦、关中赵行可、会稽陈元图、无锡华滚、郑廷桂、榕城林奕、丹霞吴蕖、轮山杨宗城、螺阳王际慧，前后倡和之作；与此不同，则诗非一集矣）。记三十七，或志兴作（如府县学、明伦堂、书院、祠庙、官署、骢马桥、留养局诸记是），或表山川（如望玉山、游北香湖、记十八溪之类），或侈名胜（如澄台、秀峰塔、斐亭诸记是），安处附隶，类各有归。惟师泉一篇，为施襄壮驻师平澳时作，迹远方域，而侈载无实之文，以为美谈，甚亡谓也。末志祭文二首，尤泛滥不足存。晚，邵公子约观泰西马戏，谢之，以在郊外，惧夜深中瘴气也。
八日晨，阅府志卷第二十三、二十四艺文。赋七篇，大部蹑迹班张，受命孙木，而力才疲苶，不称闳制。王必昌一篇（台湾赋），叙述较有条理。张从政、陈辉二篇（张名台山赋；陈述海，当曰台海，题曰台湾，似误），出于土人，亦为景庆，可并存之。又骈体，沈斯庵平台湾序一篇，季蓉洲客问六则，一详兵事，一列境俗，略文究议，节取可也。文至是竟。以下至二十六卷皆诗。中丞来，语及八议，亦以明遗臣传为疑。余曰：「此仁庙语也。郑氏之属既不可入名宦，亦不得为流寓，创例颇艰，奉天语为据依，纠弹之口，庶靡敢逞耳」。曰：「考据家喜引御案，以折众论，编纂官书，似不必尔」。余知有先人之言，不复置辨，第婉对曰：「容徐思之」。天下事亦惟其是而已矣。午后，叶缦卿来，■〈言卩〉以开局何日，仍茫然也。
九日晨，阅府志艺文。诗凡五百八十八首，词一首，可谓緐富矣。陈诗观风，其事已古，志乘采摭，良不可遗，然必语涉境俗，抑或如白傅秦中吟之类，有关政治得失，乃为可贵。至于流连光景，友朋酬唱，编诸私集，巳为徒诗，岂况官书，泛滥焉取。故余于诸诗仅拟采三十余篇，归诸杂记（孙元衡飓风歌一篇，裸人丛笑写十四首，郁永河台海竹枝八首，蓝鼎元台湾近咏十首，陈辉买米一首）。其写景状物，有颇工者，附注各类，亦数十篇而已（唐施肩吾澎湖屿一首，孙元衡黑水沟一首，阮蔡文大甲溪一首，张湄番俗六首，范咸乌鱼一首，宴七里香花下一首，木兰花歌一首，陈辉过埤头店一首，宿放纤社口一首，龙湖岩一首，游海会寺一首，卢九围海会寺一首，林麟昭赤嵌城一首，傅汝霖赤嵌城一首，张英安平晚渡一首，张廷藩游竹溪寺一首，张士箱竹溪寺一首。自陈辉至士箱皆土人，故釆摭略宽。谭垣巡社纪事八首）。午后大雨，东壁漏痕如草书纠纷，所悬书画皆渗湿。晚闻风声，颇有戒心。
十日，启。午过铁花、村愚斋，约会食其所，诺之。每食六簋，亦复不堪下箸。晚赴西学堂，应顾缉亭观察之招，共燕者为席村愚、管凌云、疏禹门、苏逵九，漏二下归。
十一日，陈仲英太守、叶绶卿大令俱至，言设局尚无定所。余曰：「修志之难，以测绘、采访二者为最，皆非刻期可竟，盍豫图之矣」。太守唯唯。■〈言卩〉以访购诸书，以未得对。太守复言：「前视■〈宀〈峜，纟代止〉〉购书目，有台湾纪略、台湾志略，殆一书而记忆偶舛欤」？余曰：「非也。纪略，长乐林氏撰；志略，乃出济宁尹氏手；具载府志，可检核也」。余时拟志目，粘于东壁，经籍考下注云：「海外荒陋，私家箸述，不能盈卷，闻学海书院藏书颇富，历朝颁发学宫典籍亦当具存，拟仿同治上江志例编目汇载，以视响学之士，俾无书可读者知所就资焉」。太守见之，复曰：「颁书之典，仅下各省会，不能遍及州县；某曾备职武英殿，知之颇审」。余自愧草茅，不敢与辨。然曩修临朐志时，征于学官，实得数十种，案头适有此书，因检出视缦卿。太守默然而去。余知太守自负名位，易于发言，非故相陵懱，故亦无怏。第惟集议已逾二月，譬诸作室，尚未营基，舍镘而嬉，考成何日？素食之诮，翫日之笘，不知者且集矢于余，以是憧憧不能自泰耳！禹门将有台南之行，夕与同人共饯之。是日闻中丞复病。
十二日晨，得夏氏舆图阅之。凡二卷，首图全势，次分图各厅县，未图后山，都十二幅，附说十一篇（全势无说）。卷端题光绪辛巳錭.其时台北府已增设，而升建行省之议尚未萌牙，故台东、云林、苗憟诸州县皆无图。自序凡再易寒暑始竣，而后山图又数易。瘴林雾箐，人迹尟到，测绘翔实，良未易言，然视府志则殊密也。釆诸县疆域，其西面海，其南北皆画溪为界，无盘牙难晰之迹，惟东界卑南歧莱（即今之台东州），中鲠生番，至到不着，盖莫能详矣。午，曝行箧，睹旧稿检出，长日无俚，偶一翻阅，觉丁丑以前诸作，多无足观，盖余学诗，实始辛酉，明年冬丁先恭人忧，轰业者三载，乙丑以后乃复颛意习之，阅十一年积稿多至六百余篇，才麤气猛，易于语言，不寤其未融挩也。今欲悉汰不存。而十数年间风尘行李之劳，乡关兵燹之感，与夫友朋酬者唱、史弟离合之迹，悉具于篇，意未能您。当援陈后山甲乙丙稿例，甄录什五篇为甲集，夷诸日记，聊备省观，百年之后，以覆酱瓿可也。