使琉球录 - 第 9 页/共 18 页

洪武、永乐时，出使琉球等国者，给事中、行人各一员；假以玉带、蟒衣，极品服色。预于临海之处，经年造二钜舟；中有舱数区，贮以器用若干。又藏棺二副，棺前刻「天朝使臣之柩」，上钉银牌若干两。倘有风波之恶，知其不免，则请使臣仰卧其中，以铁钉锢之，舟覆而任其漂泊也；庶人见之，取其银物而弃其柩于山崖，俟后使者因便载归。迩者鉴汨没之祸，奏准待藩王继立，遣陪臣入贡丐封，乃命使臣赍诏敕驻海滨以赐之。此得华夷安危之道，虽万世守之可也。 　　按领封之说，肇自前使占城者正、副畏难，不肯航海以毕事，旷日持久，渠国不获已而领自海滨；非俞旨也。 　　萧崇业曰：余揽旧录内称「国朝赐使臣以极品之章，恩宠渥矣；是以感激图报之下，往往有人」。余窃以为不然。夫人臣之事君，要在无所为而为之；斯可以语忠。若其事在公，其心乃在私焉，非忠也。曷不观古人以明其指乎？昔者，苏武幽置穷窖；当是时，庸勋华艳，皆望外也。武之不屈，岂有爱耶？独以此忠、此义，天地鬼神实鉴临之，必弗以忧愁颠沛而遂失其节耳。故凡身苟可致者，无非人臣职分之常；不谓有宠而故任之、失利而故逃之也。夫海上之风波与窖中之旃雪孰异？第彼犹然膏草野耳。兹奉不赀之躯，侥幸于阳侯之险；其为危道，何俟于言！乃至设桴翼、造水带，又欲藏棺、悬牌令见者瘗之崖谷；此正犹愚夫援入井者之衣，其裾虽绝，顾其人无救已。柱下之言曰：「吾所以有大患者，为吾有身」。夫身且不欲有也，况多方廑虑，觊万一于既溺之余；委曲求全，设厚利以收已亡之骨：则亦何益之有哉！此固奉公忘私者当自信于拘拘谫谫之外，可也。否则，得无嗤余为迂谭乎！ 　　「大明会典」 　　琉球自洪武年间，其中山王、山南王、山北王皆遣使奉表笺贡马及方物。洪武十六年，赐国王镀金银印并文绮等物；山南王、山北王亦如之。永乐以来，国王嗣立，皆请命册封。自是惟中山王来，每二年朝贡一次；每船一百人，多不过百五十人。其贡，马、硫黄、苏木、胡椒、螺壳、海巴、生红铜、牛皮、棹子扇、刀、锡、玛瑙、磨刀石、乌木、降香、木香。 　　萧崇业曰：昔在神禹，班赋九州；征其名物，以供邦用。盖言服以内耳，未及乎荒逖之滨也。厥后穷方殊域响慕华风，争各出其土之所有，而珍奇瓌诡，往往布濩上邑，焜煌下陈；殆不止于纤绮、齿革、琛琳、玑翠而已也。然肇天之圣、承纪之主，顾独不以此重焉；是故捐金沉璧、却骏焚裘，淳史赞之、挽世颂之矣。夫琉球遐居海峤，久与中国不相闻，无怪其名寝以不章已。迨我朝统一之初，乃首效服从，禀卬彝训；以故皇祖嘉其义，辄以王礼礼之。而后琉球称臣秉度之名，独冠海以外。今观其入贡也，惟录其悃诚，不第其良窳；即轻鲜鄙朴之产，亦得以苞匦而驿至。视彼回面藏心、怀坻襮琼，徒眩眩于纤绮、齿革、琛琳、玑翠之间者，大径庭矣。此其所以历异代而忠愈固、宠愈隆也。「书」曰：「不宝远物则远人格」；可不谓然乎？ 　　题奏 　　礼部为俯竭愚忠，条陈过海事宜，以隆大典、以重差遣事。 　　该本部题：仪制清吏司案呈，奉本部送礼科抄出户科等衙门左给事中等官萧崇业等题：『照得琉球国请乞袭封王爵，该礼部题奉钦依，差臣业、臣杰充正副使，赍捧诏敕前往彼国行礼。臣等窃闻遣人使于四方，古人所慎择也。故仲尼曰：「使乎！使乎」！言其职未易称有如此。因是尝览观汉、唐之际，其有事于远人也，必广求可使绝域之才；无非欲其出虑发谋、殚忠毕力，能取重于外夷，以明中国之有人耳；此岂漫然而尝试之者哉！洪惟我国家日域仰泽、月窟向风，輶轩之使，通驿万国。然其一遇差遣也，率以该衙门轮定资次为准；不屑区区与小邦挈长较短、争寸取尺，以求胜于彼我之间。故如臣等蚊负蠡测之资，皆得滥叨梯山航海之役。日夜循省，感愧交并，惴惴焉深惟无以对扬休命是恐。臣等又思「忠信可行于蛮貊，而不辱以有耻为先」。臣等自幼诵习斯语，颇知向往；其在今日，尤当益励进修，而不敢甘心诿避以为盛明玷也。除臣等各相警勉外，所有过海事宜，辄敢条为四事上请。伏乞敕下该部详议可否，令臣等遵照施行；则事不迟误，而于使职为少尽矣』等因。奉圣旨：『礼部知道。钦此』。钦遵抄出到部，送司案呈到部。看得户科等衙门左给事中等官萧崇业等奉使琉球条议过海事宜款开「请留诏敕、祈报海神、责成有司、议处人从」，俱于使事有裨。相应开列前件，酌议上请。伏候圣明裁定，敕下本部通行各该衙门一体遵奉施行。 　　计开： 　　一、请留敕诏。〔夫远夷向慕王化，所恃以为镇国之宝者，惟此诏敕而已。前使臣陈侃等比照弘治、正德年间修撰伦文叙、编修沉焘等差往安南国留敕事例，曾经题奉钦依听其请留，案在礼部可据。但臣等系赍捧之官，应否听留？必须出自上裁；义不敢以前例而自专者。合无敕下礼部查议，容臣等临时斟酌：如其意果诚恳，则亦俯顺夷情，听其请留；庶臣等有所遵守，而可以慰远人敬奉之心矣。前件臣等看得：户科左给事中等官萧崇业等题称请留诏敕一节，为照琉球修贡效顺，阅世已久；每遇袭继，则遣使臣赍捧诏敕赐封。盖示小国无敢擅专，必待天朝之宠命也。先是，颁去诏敕，彼国每欲请留；是亦远人知所钦崇之意，在天朝亦何所靳！往年使臣陈侃等奏请及此，本部覆奉钦依，准其请留去后。今本官仍为申明，合候命下，行令到彼临时酌取。如其请留之意委系诚切，亦宜照例与留，以顺舆情。伏乞圣裁〕！ 　　一、祈报海神。臣等查得先给事中陈侃等奏「为乞祠典以报神功事」，奉世宗皇帝圣旨：『礼部看了来说。钦此』。该礼部覆：『看得给事中陈侃等奉使海外，屡遭风涛之险，幸获保全。海神效职，不可谓无；赐之以祭，礼亦有据。随移翰林院撰祭文一道，行令福建布政司备办祭物、香帛，仍委本司堂上官致祭，以答神休』——已经遵行外，臣等窃惟河、渎、海、岳，载在国典；而柴望祭告，原非不经。且鬼神本体物而不遗，君子当无时而可射。与其有急而邀捍御之福，孰若先事而修秩祀之仪。合无敕下礼部，行令福建布政司于广石海神庙备祭二坛：一举于启行之时而为之祈，一举于回还之日而为之报。使后来继今者，永着为例；免致临时惑乱、事后张皇，而神之听之，亦必有和平之庆矣。前件臣等看得：户科左给事中等官萧崇业等题称「祈报海神」一节，为照捍灾御患，载在祀典；祈报之礼，自昔有之。今使臣奉将王命，远涉海涛；虽仰仗皇上威灵，百神自为之效职；然而赐之以祭，是亦所谓「御灾捍患则祀之」之意也。先年已有回还报祭事例，惟启行之祈尚属缺典。相应俯从所请，除报祭文先巳撰去外，合候命下，移文翰林院再撰述祈祭文一道，行令该布政司备丰腆祭二坛；俟本官启行及回还之日，即于海神庙亲自同本司堂上官举行。仍永着为例，后来一体遵行。伏乞圣裁！ 　　一、责成有司。夫济险以船、督工以人，二者相因而并重者也。往年委官造船，其品秩稍崇者，则每厌为琐细之务，而不屑于经理；若夫卑官下吏，则又视为奇货可居，而专以侵欺为事。以故用失其人，而器多弗精；往往有中流折柁者。臣等窃惟宫室轮舆之类，坏而复修，犹甚无害；至于船不如法，辄有他虞。即使公输在左、巧倕在右，亦无济于缓急矣。此造船所以不可不慎也。合无敕下该部，转行彼处抚、按衙门遴选所属佐贰之中，或同知、或推官，必有才略而无负志节者，然后委之以造船之务，而又副之以廉干指挥二员。俟船完之日、凡有司、工匠一并随行。夫彼知其异日将不免于同舟也，则必加意督修，而不敢苟且搪塞以饰目前之观。此固先年执事者之所议行，而非臣等敢为此拘牵之说以厚责于人也。前件臣等看得：户科左给事中等官萧崇业等题称「责成有司」一节，为照督理造船，关系委重；往年任使非人，不行加意督修，以致造不如法，辄有中流折柁之虞。本官具题前因，相应申饬；合候命下，行福建抚、按衙门选委廉干府佐官一员督造船只，仍以廉干指挥二员副之。务要责令各官不宜图节省之虚名，惟当核修理之实费；不贵速完以邀敏捷之誉，而务期坚久以为万全之谋。事竣之日，抚、按官详加查核；如有草略完事及任意侵克者，即行指实参奏，以凭重加降黜。至谓欲令有司、工匠随行，先年使臣亦曾议及；但臣等窃谓有司各有官守，似难擅离职役。查得该省都司例拨指挥监军护送，合无将前项选委廉干督理指挥二员即以监军，及与该役工匠一并随行；彼知利害相同，自不敢苟且塞责，而造作可必其如法矣。伏乞圣裁！ 　　一、议处人从。夫远涉异国，必阅历时日而后竣事。其间饮食、物用、弓矢、器械之类以及观星占风、听水察土、医卜技艺之流，皆得备具。盖王命所关，故不得不重其事如此也。夫前项供给之需既出官府，则必有所遵奉而后可以动支。若分外多带一人，则不惟过烦公费，而抑且事嫌私交，均足以累使臣而损国体。臣等查得福建都司例拨指挥等官三员、军四百名护送；见今海防巳靖，似宜减去其半，非熟于海道者不用。至于天文生照旧取之南京，其医生二名亦各择其善者以行；与夫驾柁、执帆、船中应用之役，并今题请所不及、但系前时所必用者，容臣等在福建布政司酌量取用。大约贵精而不贵多，毋徒滥带冗杂无用之人，以滋劳费。开船之日，仍令布政司将带过人员、用过钱粮、造过器用等项逐一造册，臣等会同巡按御史题知；此亦防闲节用之一端也。前件臣等看得：户科左给事中等官萧崇业等题称「议处人从」一节，为照远涉海外，岂惟阅历时日，亦且风土异宜；凡一应合用饮食、器械之类及观星占风、听水察土、医卜技艺之流，委不可缺。但谓「见今海防巳靖，所有旧例护送指挥、官军似应减半」及称「不欲分外多带一人以滋公费，且嫌私交」，盖深知使臣之体者；相应依拟。合候命下，本部移咨南京礼部，行令钦天监选取精晓天文生一名；其医生二名，听本官自便，各择其善者随行；凡合用供给之物与夫应该随行之人，俱听于福建布政司酌量取用。夫随带既无有冗滥，则廪饩自不至虚糜，外国亦无所骚扰；其于臣节、国体，有裨多矣。本官启行之日，该布政司将带过人员、用过钱粮、造过器械，一面申呈抚、按官会同本官题知；仍一面核实造册送部，以凭查考。伏乞圣裁！ 　　万历四年八月二十二日，本部尚书兼翰林院学士马自强等具题。二十四日，奉圣旨：『依议行。钦此』。 　　礼部一本，为周咨访以备采择事。 　　该吏科等衙门左给事中等官陈侃等题前事等因；奉圣旨：『礼部看了来说。钦此』。钦遵抄出到部。看得吏科左给事中陈侃、行人司行人高澄等题称奉命往琉球国封王礼毕，访其山川、风俗、人物、起居、撰「使琉球录」一册上进，乞要详议备行史馆采择一节，为照琉球国远在海滨，华人鲜至其地；是故国俗、风土，知之者寡。今按「一统志」等书所记，事本传闻，殊有该载未尽者。据左给事中等官陈侃等亲历其地，目击其事；山川、风俗之殊，往来闻见，悉出实录。因采择事迹，撰述成书。既以正载籍之所未尽，且俾后之奉使者有所考；足见各官留心使职，诚可嘉尚！似应俯从。合候命下之日，本部将所进「使琉球录」付之史馆，以备他日史馆采集。伏乞圣裁等因。 　　奉圣旨：『是』。 　　钦差吏科等衙门左给事中等官臣陈侃等谨题：为出使海外事。 　　切照嘉靖十一年五月内，琉球国世子尚清上表请封，钦蒙差臣侃为正使、臣澄为副使，各赐一品服一袭、赍捧诏书一道、敕书一道、谕祭文一道并颁赐仪物等项，前往琉球国祭中山王尚真、封尚真子尚清为中山王。臣等随即陛辞，先至福建造舡。舡大而费亦巨，经始于嘉靖十二年五月，至嘉靖十三年四月始克造完。舡完之日，遂至长乐县广石地方登舡。先期，尚清已遣蔡廷美等过海迎接，令通事林盛带夷梢三十人为臣等驾舡。在五月初八日，解缆开洋。洋中偶值逆风，舡不可往，放回数百里；后遇顺风，复往。因失针路，漂过琉球国交界地方--名曰热壁山，遂泊于此。尚清闻之，差大臣一员带夫四千余名，驾小舡四十余只至热壁，将舡挽回。五月二十五日，方到彼国。尚清即遣仪从及文武陪臣随龙亭迎诏敕、谕祭文至天使馆安奉，择日行礼。六月十六日，行祭王礼。七月初二日，行封王礼。是日，尚清皆迎至国门外，一见龙亭，先行五拜、三叩头礼，步行前导。迎至正殿，一如仪注行礼。开读已毕，设宴款留，礼意恳至。臣等令仪从迎诏敕回馆，尚清令通事致词，欲留为镇国之宝，臣等犹未允；各复令长史捧先朝诏敕来看，臣等始知留诏敕为先朝故事，况已奉有明旨，始许其留。行礼既毕，似应即回；因海中风浪不测，惟顺风而后可行，非可以人力胜者。琉球在福建之北，去以南风、回以北风；故至九月二十日，方可开舡。计在彼国停泊一百十五日，日有廪饩之供、旬有问安之礼、月有筵宴之设；随行人役皆给口粮，使之安饱。行时，复具黄金四十两为赆。臣等在福建时，例有金带、银器等物送用，尚不敢妄受；况外国之物乎！故责以大义、陈以国法。彼亦知敬而不敢强，仍遣通事林盛带夷梢十人为臣等驾舡；又遣王亲宁古、长史蔡瀚、通事梁梓等另驾一舡，进表谢恩。开舡之后，二十一日晚飓风陡作，将臣等舡中大桅吹折、舵亦损坏，舟人皆震恐无措；荷皇上威福，以致神明默佑，得保生还。在十月初二日，入福建省城；同行夷舡今尚不到，或未免漂溺之患矣。 　　除彼自行补谢外，臣等切思三代以降，圣王不作、治化陵夷，以文德被海内者，尚不多见；况覃敷海外者乎！若越裳氏之重译而来，以中国之有圣人耳。琉球国在海外，无虑数千里；汉、唐、宋时皆未尝内附，至元时遣将伐之而亦不从。至我太祖登极，首先臣附，率子弟来朝；此岂区区势力所能服哉！要必有所以感之者耳。我太祖悦其至诚，待亦甚厚；赐以符印、宠以章服，遣闽人三十六姓为彼之役，又许其遣子弟入国学读书习礼。彼亦感激，久而匪懈。迨今皇上御极以来，制礼、作乐，声教四敷；彼知中国之圣人复生，故欲窃余光以夸耀他国，是以不避风涛之险，贡献益勤、请封益笃。今日之举，尤出诚恳：闻钦命，奔迎于海曲；见龙亭，匍匐于道周。非但不敢如缅甸之倨傲无礼，而亦不敢如尉佗之较量胜负也。臣等忝与使事，亦窃尊荣。无任感荷庆幸之至。 　　缘系出使海外事理，备将使事颠末，谨具题知。 　　钦差吏科等衙门左给事中等官臣郭汝霖等谨题：为渡海册封复命事。 　　切照嘉靖三十七年正月内，琉球国世子尚元上表请乞袭封王爵；蒙差臣汝霖为正使、臣际春为副使，各赐一品服、赍捧诏敕并颁赐冠服、仪物等件，前往琉球国封世子尚元为中山王，仍谕祭中山王尚清。臣随即辞朝，至福建省城督有司造船，渡海行事。适值连年倭患，阻迟海口，未得开洋；至今年五月内，海口颇靖，臣等乘隙而出。五月二十八日，在于长乐县梅花地方开洋。闰五月初五日，行至赤屿山，阻风三日，漂过琉球山。一日，幸彼处夷人在山哨望，知为封船，乃发■〈舟华〉牵引，回其境内。至初九日登岸，到于彼国；尚元即遣仪从及举国臣民迎导诏敕至天使馆安奉。择六月初九日，行祭王礼；六月二十九日，行封王礼：世子皆躬率臣民迎导跪拜，踊跃嵩呼；欢声洋溢，俨恪恳至。开读既完，世子仍乞留诏敕以为国宝；臣等令其捧前者来看，因如制许之。大礼既成，臣等在天使馆守候风汛回国。十月初九日登舟，缘风阻哪霸港口；至十九日，始得开洋。二十一日，在于洋中折舵；荷赖圣灵，得保生全。十一月初二日，归至福建省城。其琉球国王尚元遣王亲原德、长史蔡朝器等另驾一舟随同臣等上表谢恩，亦以初十日到于福建海口。 　　除彼自行具谢外，臣惟唐、虞三代之盛，四夷来王；汉、唐以下，虽有属国，叛服不常。琉球在海岛中，乃能永坚一心，归化无渝；臣等到彼，供应廪饩、趋走承顺如郡县然：非圣朝文德渐被之极，何以致此！我皇上十三年既册其父，兹者又封其子；圣寿万龄、圣威万里，视祖宗有光而轶唐、虞、三代不二矣。臣等虽当海警风波之险，犹得周旋使事之荣；臣无任感荷欣忭之至。 　　缘系渡海册封事理，谨具本题知。 　　户科等衙门左给事中等官臣萧崇业等谨题：为出使海邦竣役复命，以纾宸虑事。 　　照得琉球国世子尚永于万历四年七月内请乞袭封王爵，钦蒙皇上命臣业、臣杰充正副使，往封世子尚永为中山王；复蒙赐臣业麒麟衣一袭、臣杰白泽衣一袭、诏敕二道，并王、妃衣服表里等物。随即陛辞，赴福建督造封舟，业于万历六年巳完。顷缘该国接封夷船未至，臣等曾具疏以改期请。今陪臣正议大夫梁灿等率通事、夷梢诸人来迎，臣等谨以本年五月初十日由福建南台解缆；十六日，薄厂石；二十二日，梅花所开洋。次日，东风剧作，舟折而之南，因是遂迷针路。连行数日，茫无一山。周览彷徨，深切疑悚。掣掣泄泄于巨浸之中，泛泛悠悠于狂澜之上；犹赖神明默佑，漂流不远。三十日，望见叶璧山。自此，去国可五、六百里许；乃挽舟而上，进寸退尺，为力甚难。至六月初五日，始檥舟哪灞港口，世子遣文武陪臣导引如仪。越二十九日，行祭王礼。七月十九日，行封王礼。在世子登降揖让之间，固能恪遵成度而不敢失；在使臣辞受取与之际，亦知谨守大闲而不敢违。钜典巳修，若可遄归矣；又以北风未届，故尔迟迟。于是以十月二十四日，自哪灞港出洋。比日风愈顺，舟疾如飞。二十八日，飓发辄止；三十日，即抵台、温地方。至十一月初五日，仅十一昼夜；仰藉国家威灵，凡四百余人俱无恙，旋于闽之三山矣。计臣往还海上之期，历年将半，寒暑儵更；虽微有波涛小警，然以井蛙曲士获纵大观，所谓「尘宇壮游」，谅无逾此。要之，皆圣明之间宠、儒弁之奇遭也。 　　臣等窃惟寰海之外，封界寥阔，以国称者万数。琉球固上仁之所不绥而强武之所不詟者，乃独于皇祖统驭之初，衷诚奔附，被服裳缨；继今敬畏，秉忠不隳。臣节陈书奏表，有华士之风；履绳蹈规，为夷王之冠。翼翼然恭而有礼，郁郁乎文而不惭！膺朱芾之章，三锡有光于殊俗；捧丝纶之重，一字何止于百朋！惊睹汉官，忻逢周典；允矣，海国中千载一时也。臣等又惟在昔使臣，渡海屡罹艰危；谭及往事，令人不寒而栗。今二臣无折桅损柁之虞，而安流利涉，得以竟使事之荣；岂非中国有圣人，使海若效灵、冯夷助顺，则亦何能徼厚幸如是耶！此尤见帝德之显宣，真足以轶越前徽、驰骋哲躅，而陋挽近世于不居矣。臣等曷胜欢欣仰戴之至！ 　　缘系出使海邦竣役复命以纾宸虑事理，备将使事本末，谨具题知。 　　琉球国中山王尚清谨奏：为谢劳事。 　　伏念臣清僻居海邦，荷蒙圣育，封臣为中山王，不胜感戴。除具表谢恩外，今有差来使臣二员--正使吏科左给事中陈侃、副使行人司行人高澄冒五月之炎暑，冲万里之波涛；艰险惊惶，莫劳于此。臣等小国荒野，无以为礼；薄具黄金四十两，奉将谢意。此敬主及使，乃分之宜；酬德报功，亦理之常。二使惧圣明在上，坚不敢受。微臣情不能尽，无以自安；令陪臣顺赍贡奉，伏乞天语叮咛，赐彼二使：庶下情尽而远敬伸，无任激切感仰之至等因。 　　奉圣旨：『览奏谢，足见敬慎。金着陈侃等收了。礼部知道』。 　　光禄寺等衙门少卿等官臣陈侃等谨题：为谢劳事。 　　侃原任吏科左给事中、高澄原任行人司行人，于嘉靖十一年蒙钦命差往琉球国，封世子尚清为中山王。往返三年，已于今年五月二十四日复命讫。近中山王尚清差陪臣谢恩，顺赍臣等所郄黄金四十两，具本进呈；欲天语叮咛，下赐臣等。节奉圣旨：『金着陈侃等收了』；钦此钦遵。切念臣等奉皇上之命远使琉球，琉球乃素知礼义之国，臣等至彼，正欲敷扬圣德、恪守臣节，为中华增重；安敢受彼非礼之馈！故筵宴之设必陈方物，具书固却，至再、至三；书备于「使琉球录」中，已尘御览矣。临行，以金四十两为赆，坚不肯受；彼心不自安，冒渎天听，蒙皇上鉴彼敬慎之心，特下「收受」之命。臣等闻命自天，措躬无地，敢不拜受以为家宝！但奉使奔走，乃臣等职分之常；自揣无功，曷敢受兼金之惠！伏乞皇上将此金收储内帑或命彼带回，庶遂臣等之初心，而于君命斯不辱矣。无任感激敬恳之至等因。 　　奉圣旨：『已有旨了，不准辞。该衙门知道』。 　　萧崇业曰：夫人臣委质于君，唯其所使，而不可有一毫计利之念。不直理当如此，要亦职分然也。琉球虽居海之外，然被服华法旧矣；彼以使臣远临其国，乃遂持数金劳苦之。于戏！堂堂天朝，顾以是答耶！其去市道交，若无几耳。第后疏进阙廷得请之主命，而后敢授受；凛凛礼法之内，而德意寓焉。我国家之待使臣厚矣。虽然，充类至义之尽，孰若不受之，尤为正且大哉！ 　　光禄寺衙门少卿等官臣萧崇业等谨题：为谢劳事。 　　业原任户科左给事中、谢杰原任行人司行人，于万历四年蒙钦命差往琉球国，封世子尚永为中山王。往返四载，巳于本年五月十九日复命讫。近中山王尚永差陪臣马良弼谢恩，顺赍二臣所却黄金四十两，具本进呈，欲赐臣等；奉圣旨：『礼部知道。钦此』。窃念臣等奉皇上之命远使琉球，正欲喻德宣誉，为天朝增重；故凡一切燕飨、馈问之仪，必斟酌裁省，期于不辱。临行，复以黄金四十两为赆；此虽彼国酬劳之典，但揆之大义，实所未安。故臣等坚却不受，原非矫饰。况彼国素称守礼，臣等即有微劳，要不过率循常职、奉行故事而已；初非有昔人批难解纷之功、归疆服叛之烈也，曷敢受非分之物、伤不取之廉，以贻外夷口实哉！伏乞皇上敕下该部，议将此金收储别用或仍命彼带回，庶使节以明、君命不辱，而于风厉臣工之道未必无小补矣。臣等不胜激切敬恳之至！ 　　奉圣旨：『准辞。付该国使臣带回。礼部知道。钦此』。 　　艺文 　　大安禅寺碑记 　　千佛灵阁碑记 　　中山八景记 　　息思亭说 　　洒露堂说 　　洒露堂记 　　使琉球录序 　　重刻使琉球录叙 　　航海赋