两汉博闻 - 第 13 页/共 39 页

凿坏【扬雄传五十七下】   应劭曰凿坏谓顔阖也鲁君闻顔阖贤欲以为相使者往聘因凿后垣而亡也坏音陪又音普回反   宦骑【苏武传二十四】   师古曰宦骑宦者而为骑也   周阹【扬雄传】   以罔为周阹   李竒曰阹遮禽兽围陈也阹音袪   旐旟【艺文志十】   师古曰画蛇曰旐鸟隼曰旟   諡【司马相如传二十七下】   师古曰諡者行之迹也   文鹢【相如传二十七】   浮文鹢   张揖曰鹢水鸟也画其象于船首淮南子曰龙舟鹢首天子之乗也   榜人【相如传】   榜人歌   张揖曰榜船也月令云命榜人榜人船长也主倡声而歌者也榜音谤又方孟反   属车【相如传二十七下】   应劭曰古者诸侯贰车九乘秦灭九国兼其车服汉依秦制故大驾属车八十一乘师古曰属者言相连续不絶也   反骚 广骚 畔牢愁【扬雄传五十七上】   扬雄读屈原离骚文未尝不流涕以为君子遇不遇命也何必湛身哉【湛读曰沈谓投水而死】乃作书往往摭离骚文而反之自岷山投书江流以吊屈原名曰反离骚又旁离骚作重一篇名曰广骚又旁惜诵以下至懐沙一卷名曰畔牢愁   师古曰旁依也音歩浪反其下此重音直用反李竒曰畔离也牢聊也与君相离愁而无聊也师古曰惜诵懐沙皆屈原所作九章中名也   品藻【扬雄传五十七下】   仲尼之后讫于汉道徳顔闵股肱萧曹爰及名将尊卑之条称述品藻譔渊骞   师古曰品藻者定其差品及文质   咫尺之书【韩信传四】   奉咫尺之书以使燕燕必不敢不听   师古曰八寸曰咫咫尺者言其简牍或长咫或长尺喻轻率也今俗言尺书或言尺牍葢其遗语耳   枉矢【刘向传六】   枉矢夜光   应劭曰流星也其射如矢虵行不正故曰枉矢流以乱伐乱苏林曰有声为天狗无声为枉矢   天狗【刘向传】   孝昭时有大星如月西行众星随之此为特异孝宣兴起之表天狗夹汉而西   李竒曰流星也下堕地为天狗皆祅星   常伯【谷永传五十五】   戴金貂之饰执常伯之职   师古曰常伯侍中也伯长也常使长事者也一曰常任使之人此为长也   法从【扬雄传五十七上】   赵昭仪方大幸每上甘泉常法从   师古曰法从者以言法当从耳非失礼一曰从法驾也   殊庭【郊祀志五下】   师古曰殊庭蓬莱中仙人庭也   首级【衞青传二十五】   斩轻锐之卒捕伏听者三千一十七级   张晏曰伏于隐处听军虚实师古曰本以斩敌一首拜爵一级故谓一首为一级因复名生获一人为一级也秦法斩首一赐爵一级   禆王【衞青传】   汉兵围右贤王右贤王惊夜逃溃围北去轻骑校尉郭成等追数百里弗得得右贤禆王十余人   师古曰禆王小王也若言禆将也   大黄【李广传二十四】   李广自以大黄射其禆将   服防曰黄肩弩也孟康曰太公陷坚却敌以大黄参连弩也晋灼曰黄肩即黄间也大黄其大者也师古曰服晋二説是也   从横短长术【张汤传二十九 主父偃传三十四上艺文志下】边通学短长官至济南相   应劭曰短长术兴于六国时长短其语隐谬用相激怒也张晏曰苏秦张仪之谋趣彼为短归此为长战国防名短长术也   主父偃学短长从横术   艺文志云从横家者流葢出于行人之官孔子曰诵诗三百使于四方不能颛对虽多亦奚以为   师古曰谓人不达于事诵诗虽多亦无所用   三尺法【杜周传三十】   客谓廷尉杜周曰君为天下决平不循三尺法专以人主意指为狱狱者固如是乎   孟康曰以三尺竹简书法律也   箴石【艺文志十】   师古曰箴所以刺病也石谓砭石即石箴也古者攻病则有砭今其术絶矣箴音之林反砭音彼亷反   褎然【董仲舒传二十六】   子大夫褎然为举首   张晏曰褎进也为举贤良之首也师古曰褎然盛服貌也   数竒【李广传二十四】   大将军隂受上指以为李广数竒   孟康曰竒只不耦也如淳曰数为匈奴所败为竒不耦师古曰言广命只不耦合也孟说是矣数音所角反竒音居宜反   居无何【李广传】   师古曰无何谓未多时也   乌号【司马相如传二十七上 郊祀志五上】   左乌号之雕弓   应劭曰楚有柘桑乌栖其上支下着地不得飞欲堕号呼故曰乌号   郊祀志黄帝采首山铜铸鼎于荆山下鼎既成有龙垂胡髯下迎黄帝黄帝上骑羣臣后宫从上龙七十余人龙乃上去余小臣不得上乃悉持龙防龙防拔堕堕黄帝之弓百姓仰望黄帝既上天乃抱其弓与龙防号故后世名其处曰鼎湖其弓曰乌号于是天子曰嗟乎诚得如黄帝吾视去妻子如脱屣耳师古曰屣小履脱屣者言其便易无所顾也   不世之功【后汉隗嚣传三附】   足下将建伊吕之业不世之功   注云不世者言非世之所常有也   鼐鼒【郊祀志】   鼐鼎及鼒   师古曰鼎絶大者谓之鼐圜弇上谓之鼒鼐音乃代反鼒音兹   十二楼【郊祀志五下】   方士有言黄帝时为五城十二楼以神人名曰迎年   应劭曰昆仑圃五城十二楼仙人之所常居师古曰迎年若云祈年   箭服【相如传二十七上】   右夏服之劲箭   伏俨曰服盛箭器也夏后氏之良弓名繁弱其矢亦良即繁弱之箭服也师古曰箭服即今之歩义也   伏祠【郊祀志五上】   秦徳公作伏祠   孟康曰六月伏日也周时无至此乃有之师古曰伏者谓隂气将起迫于残阳而未得升故为藏伏因名伏日也立秋之后以金代火金畏于火故至庚日必伏庚金也   枭镜【郊祀志】   人有言古天子常以春解祠祠黄帝用一枭破镜张晏曰黄帝五帝之首也春嵗之始也枭恶逆之鸟方士虚诞云以嵗始破除凶灾令神仙之帝食恶逆之物使天下为逆者破灭讫竟无有遗育也孟康曰枭鸟名食母破镜兽名食父黄帝欲絶其使百吏祠皆用之破镜如防而虎眼如淳曰汉使东郡送枭五月五日作枭羮以赐百官以其恶鸟故食之也师古曰解祠者谓祠祭以解罪求福   缙绅【郊祀志】   李竒曰缙揷笏于绅绅大带也臣瓉曰缙赤白色绅大带也左氏传有缙云氏师古曰李云缙揷是也字本作搢揷笏于大带与革带之间耳或作荐绅者亦谓荐笏于绅带之间其义同   緜蕞【叔孙通传十三】   叔孙通与其弟子百余人为緜蕞野外   应劭曰立竹及茅索营之习礼仪其中也如淳曰谓以茅剪树地为纂位尊卑之次也春秋传曰置茅蕝师古曰蕞与蕝同并子恱反如说是也   九宾【叔孙通传】   大行设九宾胪句传   苏林曰上传语告下为胪下告上为句也韦昭曰大行掌宾客之礼今之鸿胪也九宾则周礼九仪也谓公侯伯子男孤卿大夫士也   鸱夷【范蠡传六十一 邹阳传二十一】   师古曰范蠡自号鸱夷子皮者言若盛酒之鸱夷多所容受而可卷懐与时张弛也鸱夷皮之所为故曰子皮应劭曰吴王取马革为鸱夷受伍子胥沉之江鸱夷榼形师古曰即今之盛酒鸱夷幐