钦定盛京通志 - 第 27 页/共 330 页
上曰汝兄微行往探汝随吾后行
四贝勒曰兄独往吾留此未安也遂亦行日暮大贝勒回
至兴京入宫则
皇后内廷等见大贝勒至亟问御敌策大贝勒曰抚顺开原二路敌兵已破诛戮且尽南来兵已遣将往御我待
父皇命当即往破之于是大贝勒复出城迎
上子大屯之野
上自界藩啓行至兴京平明命大贝勒三贝勒
四贝勒统军士御刘綎而留兵四千于都城待李如栢贺世贤等之兵初刘綎兵出寛甸进栋鄂路我居民避匿深山茂林中刘綎悉焚其栅寨杀其孱弱佐领托保额尔讷额赫率驻防五百人迎敌刘綎兵围之数重额尔讷额赫死之并伤我卒五十人托保引余兵与扈尔汉军合扈尔汉伏兵山隘以待已刻大贝勒及三贝勒
四贝勒引兵甫出瓦尔喀什窝集时刘綎所率精锐二万人先遣万人前掠将趋登阿布达哩冈布阵大贝勒欲引兵先登驰下击之
四贝勒曰兄统大兵留此相机为援吾先督兵登冈自上下撃之大贝勒曰善吾引左翼兵出其西汝引右翼兵登山俾将士下撃汝立后督视勿违吾言輙轻身入也
四贝勒遂率右翼兵徃先引精骑三十人超出众军前自山驰下奋撃之兵刃交接战甚酣后军随至冲突而入大贝勒又率左翼兵自山之西至夹攻之明兵大溃
四贝勒乗胜追击与刘綎后队两营兵遇綎仓卒不及阵四贝勒纵兵奋击殱其两营兵万人刘綎战死是时明海葢道康应干歩兵合朝鲜兵营于富察之野其兵执筤筅长鎗被藤甲皮甲朝鲜兵被纸甲其胄以桞条为之火器层叠列待
四贝勒既破刘綎兵方驻军众贝勒皆至遂复督兵攻应干明兵及朝鲜兵敌兢发火器忽大风骤作走石扬沙烟尘反扑敌营昏冥昼晦我军乗之飞矢雨发又大破之其兵二万人殱焉应干遁去先是二贝勒阿敏扈尔汉前行遇明游撃乔一琦兵击败之一琦收残兵奔朝鲜都元帅姜功烈营时功烈据固拉库崖众贝勒复整兵逐一琦遂攻朝鲜营功烈知明兵败大惊遂按兵偃旗帜遣通事执旗来告曰此来非吾愿也昔倭侵我国据我城郭夺我疆土急难之时頼明助我获退倭兵今以报徳之故奉调至此尔抚我我当归附且我兵之在明行间者已被尔杀此营中皆髙丽兵也明兵逃匿于我者止游撃一人及所从军士而已当执之以献四大贝勒定议乃曰尔等降先令主将来否则必战功烈复遣使来告曰吾若今夕即往恐军乱逃窜其令副元帅先往宿贝勒营以示信诘朝我率众降遂尽执明兵掷于山下付我明游击乔一琦自缢死于是朝鲜副元帅先诣众贝勒降翼日姜功烈率兵五千下山降众贝勒宴劳之送功烈及所部将士先诣都城
上御殿朝鲜都元帅姜功烈及副元帅等匐匍谒见上优以宾礼数赐宴厚遇之士卒悉留豢飬四大贝勒既殱南路明兵四万人我军驻三日籍其俘获人马辎重铠仗而还是役也明以倾国之兵云集辽藩又招合朝鲜叶赫分路来侵五日之间悉被我军诛灭其宿将猛士暴骨骸于外士卒死者不啻十余万我军邀
天佑助以少撃众无不催坚挫锐迅奏肤功策勲按籍我士卒仅损二百人自古克敌制胜未有若斯之神者也时明经畧杨镐驻沈阳闻三路兵败大惊急檄总兵李如栢副将贺世贤等回兵如栢等自呼兰路遁归我哨兵二十人见之据山上鸣螺系防弓弰挥之作招集大兵状已而呼噪下击杀四十人获马五十匹明兵夺路而逃相蹂践死者复千余人庚寅大军还至城都
上顾众贝勒大臣曰明以二十万众号四十七万分四路并力来战今我不逾时破之遂获全胜各国闻之若谓我分兵拒敌则称我兵众若谓我往来勦杀则服我兵强传闻四方孰不慑我军威者哉呜呼是由一战而明之国势益削我之武烈益扬遂乃克辽东取沈阳王基开帝业定夫岂易乎允因我
太祖求是于
天复讐乎
祖同兄弟子侄之众率股肱心膂之臣
亲冐矢石授方畧一时
圣嗣贤臣抒劳効悃用成鸿勲我大清亿万年丕丕基实
肇乎此予小子披读
实録未尝不起敬起慕起悲媿未能及其时以承训抒力于行间马上也夫我
祖如此勤劳所得之天下子若孙覩此战迹而不思所以
永
天命绵帝图兢兢业业治国安民凛惟休惟恤之诫存监夏监殷之心则亦非予子孙而已尔此予覩萨尔浒之战所由书事也此予因
实録尊蔵人弗易见而特书其事以示我大清亿万年子
孙臣庶期共勉以无忘
祖宗开创之艰难也
记
文溯阁记
辑四库之书分四处以庋之方以聚数以偶成文渊文源文津三阁之记早成则此文溯阁之记亦不可再缓因为之辞曰
权舆二典之賛尧舜也一则曰文思一则曰文明葢思乃蕴于中明乃发于外而胥借文以显文者理也文之所在天理存焉文不在斯乎孔子所以继尭舜之心传也世无文天理冺而不成其为世夫岂铅椠简编云乎哉然文固不离乎铅椠简编以化世此四库之辑所由亟亟也兹则首部告成纲纪已定与之暇以究其核督之勤以防其忽乙夜防暇亦亹披覧怪僻侧艶涤濯刬磢犂然理明裒然文显所余三部唯钞胥之事然而豕亥陶隂犹不可不讐校也四阁之名皆冠以文而若渊若源若津若溯皆从水以立义者葢取范氏天一阁之为亦既见于前记矣若夫海渊也众水各有源而同归于海似海为其尾而非源不知尾闾何泄则仍运而为源原始反终大易所以示其端也津则穷源之径而溯之是则溯也津也实亦迨源之渊也水之体用如是文之体用顾独不如是乎恰于盛京而名此名更有合周诗所谓溯涧求本之义而予不忘
祖宗创业之艰示子孙守文之模意在斯乎意在斯乎
宋孝宗论
宋孝宗之事髙宗可谓极其孝光宗之事孝宗可谓极其不孝
天道好还在孝宗不宜有此岂
天未垂鉴乎余谓此正所以
天之垂鉴也葢人君之孝与庶人不同必当思及祖宗不失其业兹南渡之宋祖宗之业已失其半不思复中原报国耻而区区于飬志承欢之小节斯可谓之孝乎且孝宗奉髙宗游西湖已独不共游乎是托于娱亲而私以行乐是可谓之孝乎又恐髙宗往西湖为劳于宫内肖其胜斯不更劳民而费财乎光宗受制悍妇非人其不孝固不必责而孝宗之所以得此岂无所以致之之由乎此即
天道好还所以垂鉴也稗官小乗乃谓临安士庶皆兴于孝何其见之小哉葢此论非予不能言亦不敢言今嵗秋将携诸皇子往盛京明年春南巡亦必至西湖
命于两处各立碑志之以示天子之孝当以不失祖业为重而承欢飬志固不在逰山玩景之小节也
订譌【二首】
三韩订谬
尝读后汉书三韩传称辰韩人儿生欲令头扁皆押之以石讶其说之悖于理而肆为诡诞以惑世也夫以石押头壮夫且不能堪而以施之初堕地之小儿实非人情所宜有间考三韩建国本末诸史率多抵牾以方位凖之葢在今奉天东北吉林一帯壤接朝鲜与我国朝始基之地相近国朝俗儿生数日即置卧具令儿仰寝其中久而脑骨自平头形似扁斯乃习而自然无足为异辰韩或亦是耳范蔚宗不得其故从而曲为之解甚矣其妄也且如汉人生儿常令侧卧久而左右角平头形似狭防古人生儿以韦帯束之木版植立于地长则股形微箕此亦皆习而自然无足为异借如蔚宗所言岂汉人防古亦皆以石押之令其头狭而股箕乎若夫三韩命名史苐列马韩辰韩弁韩【亦曰弁辰】而不详所以称韩之义陈夀魏志直云韩地韩王鱼豢魏畧且以为朝鲜王凖冐姓韩氏其为附防尤甚葢国语及防古语皆谓君长为汗韩与汗音相混史载三韩各数十国意当时必有三汗分统之史家既不知汗之为君而庸鄙者至譌韩为族姓何异扣槃扪籥以喻日哉且中外语言不通不能强为诠解者势也今夫天昭昭在上人皆仰之然汉语谓之天国语谓之阿卜喀防古语谓之腾格里西畨语谓之那木喀回语谓之阿思满以彼语此各不相晓而人之所以敬与天之所以感则无弗同若必一一以汉字牵附臆度之能乎不能夫韩与汗音似义殊谬而失之诬犹可也至于以石押头之谬实悖于理斯不可也然则余之三韩订谬之作乌容已乎哉
夫余国传订谬
近阅四库全书内元郝经续后汉书所作夫余国列传其官有马加牛加之名讶其诞诡不经疑有舛误因命馆臣覆勘其説实本之后汉书及三国魏志夫余传之文于是叹范蔚宗陈夀之徒不识方言好竒逞妄疑误后人而更惜郝经之失于裁择也其传曰国以六畜名官有马加牛加猪加狗加诸加别主四出道有敌诸加自战下户担粮饮食之信如其言则所谓诸加者何所取义乎史称夫余善飬牲则蓄牧必蕃盛当各有官以主之犹今防古谓典羊之官曰和尼齐和尼者羊也典马者曰摩哩齐摩哩者马也典驼者曰特黙齐特黙者驼也皆因所牧之物以名其职特百官中之一二志夫余者必当时有知夫余语之人译其司马司牛者为马家牛家遂讹为马加牛加正如周礼之有羊人犬人汉之有狗监耳若必以六畜名官寓相贬则郯子所对少皥氏鸟名官为鸟师而鸟名又何以称乎蔚宗軰既讹家为加又求其说而不得乃强为之辞诚不值一噱总由晋宋间人与外域道里辽阻于一切音译素所不通遂若越人视秦人之肥瘠率凭耳食为传防甚至借恶词丑字以曲肆其诋毁之私可鄙孰甚且蔚宗以附彭城王义康谋反伏诛陈夀索米为人作佳传其人皆不足取其言又何足据乎苐后汉书三国志久经刋行文难以更易因命于续后汉书中改加为家并为订其踳谬如右
钦定盛京通志卷十
钦定四库全书
钦定盛京通志卷十一
天章【二】
皇上圣制
三陵祭文
祭文
碑文