钦定热河志 - 第 190 页/共 255 页

圣日照临中谁云佛教异儒敎试看不同有大同讵止山庄孳万户九州 　　恩泽被无穷 　　溥仁寺瞻礼【壬辰】 　　渡河梵寺礼金容结搆犹堪仰 　　旧踪真是虞书见 　　唐帝奚称宋史賛仁宗民情乐利芃青稼 　　圣日光华朗碧峯无作率由尚瞠若亹予惟益励寅恭 　　六月朢日溥仁寺瞻礼因阅稼【癸巳】 　　过河礼梵寺便以阅山田华黍翻风秀锦蔬带露鲜法门入不二月相映同圆敬识 　　当年意溥仁遍大千 　　溥仁寺瞻礼【甲午】 　　兴州最古寺每到礼应亲筞马河桥度垂鞭农务询即看优泽霈实胜小霑频【热河一带近毎霑三四寸之阵雨然不似此畨十分透足也】屏息法云地溥仁真溥仁 　　过河诣溥仁寺瞻礼【乙未】 　　只园底事定瞻礼为有 　　奎章楣梠悬六十余年 　　旉厚泽百千禩世 　　示乗干能仁仁亦谓斯耳曰溥谁得并焉烟火万家民乐利【万家烟火随民便山庄中皇祖御书聨句也】 　　山庄小试已如然 　　过河诣溥仁寺瞻礼【丙申】 　　穹碑一拱读【康熈癸巳恭遇　　皇祖六旬万夀诸防古王公恳搆梵剥祝厘　　皇祖鉴其诚悃遂允于山庄东建此寺额曰溥仁　　御制文纪其事立碑寺中】犹见众藩诚懐畏至 　　今切河山奕世盟伊余守 　　家法逺域奉朝正【自平定准噶尔以后新附诸藩俱以毎嵗八月间至山庄随内札萨克诸防古王公庆祝及土尔扈特全部归顺其汗渥巴锡等复率众朝觐宴赉于此】陨越庶免议惕干益凛情 　　过河诣溥仁寺瞻礼【己亥】 　　清晓鸣鞭过武列【诣溥仁寺必须过桥此河为固都尔呼即古之武列水也】乗凉减从谒只园祝 　　厘昔日诸藩部【此寺系康熙癸巳年蒙古王公等捐建以祝　　皇祖六旬万寿】考迹此时古法门【热河所有诸寺以此为最古】试看度生借慈力讵殊画象注乾元循名责实扵斯切佛道中原世道存 　　溥仁寺【庚子】 　　最久招提武列东【此寺康熈癸巳年蒙古王公建为皇祖六旬万寿祝厘于诸寺中为最久】 　　奎章题额企思中溥仁原寓止仁意梵教由来儒敎通乐利仍看今自昔人天底论色分空施檀供养留 　　慈迹瞻礼无端感切衷 　　溥仁寺瞻礼作【辛丑】 　　初地真初地【是寺为康熈年间众防古扎萨克恭祝皇祖万寿而建为热河剏有佛宇】溥仁缅 　　溥仁万方 　　贻乐利百世仰 　　尊亲慧树三天古禅花四季春教为神道设縂为【去声】牖斯民 　　溥仁寺瞻礼【壬寅】 　　只园歴六十年陈肯搆于斯合鼎新【溥仁寺自康熈癸巳防古王公等为皇祖恭祝六旬万夀所建计今又逾周甲爰勅所司重新丹艧亦志堂搆之意】恰值丹青兹 　　庆落因来瞻礼至诚申渡河多稼迎眸润过雨千峯着意皴免赋以三蠲漕二　　【皇祖时曽特颁　　恩谕将天下额赋三年轮免一周其各省漕米并　　加恩分作三年轮免一次实亘古未有之旷典余御极以来于丙寅庚寅丁酉三次蠲免天下正赋丙戌庚子两次蠲免各省漕粮亦惟仰承　　皇祖仁爱之心敬承无斁云尔】继绳亦曰溥 　　前仁 <史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十九> 　　溥善寺　在热河 　　行宫东溥仁寺后百步许康熈五十二年 　　圣祖仁皇帝六旬万夀防古诸藩恭建祝 　　厘寺南向门内天王殿又内前殿三楹左右配殿各三楹 　　又内正殿七楹 　　御书聨曰縂摄三摩资善果普函万象防祥轮左右配 　　殿各三楹又内佛楼七楹僧一区 <史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十九> 　　普宁寺　在热河 　　行宫东北五里狮子沟乾隆二十年平定准噶尔 　　上幸避暑山庄四卫拉特部落来觐 　　赐宴封赉 　　敕建普宁寺以昭 　　武成仿西藏三摩耶庙制寺南向聨额皆 　　御书门外树坊三中额曰胜縁曰法防东额曰金界曰寳林西额曰福田曰觉海门额曰普宁寺门内正中碑亭植碑三恭镌 　　御制碑文左右钟鼓楼中天王殿五楹又内正殿七楹供三世佛前楹额曰金轮法界聨曰镇留岚气闲庭贮时落钟声下界闻殿内额曰大雄寳殿聨曰福溥人天阿耨耆阇开紫阙妙涵空有栴檀薝卜拥金绳殿内佛背光上额曰仁佑大千后楹聨曰震旦教宏宣广刹昙霏普资福防朔陲功未定新藩鳞集长庆宁居殿后从盘道上阁供诸佛菩萨额曰大乗之阁月台左右五色浮屠四列四大部洲四小部洲阁三层各七楹下层额曰鸿庥普防前楹聨曰耆崛天开金碧辉煌香界朗精蓝云防栴檀馣梵林深阁内聨曰具大神通完十行是真清浄现三身二层聨曰广大真言参不漏色空妙谛证无遮上层额曰真如圆满聨曰传大千法寳阐第一宗风阁东精舍五楹为 　　临憩之所额曰妙严室聨曰对物共春台豳风入咏愿人登福地王防成图阁西为讲经堂洪维我 　　皇上以无量愿力创开福地俾西域万象亿载普宁入 　　寺瞻仰者合掌顶礼颂 　　神功而祝 　　圣夀真如普贤震旦涌现皈依也 　　御制文 　　普寜寺碑文【乙亥】 　　乾隆二十年夏五月平定准噶尔冬十月大宴赉四卫拉特部落旧附新归之众于避暑山庄曰绰罗斯曰都尔伯特曰辉特曰和硕特四族台吉各封以汗王贝勒贝子公若而人其无隷属之宰桑则归之公如内八旗外四十九旗喀尔喀四部之例至是而内外一家遐迩同风之言允符昔我 　　皇祖之定喀尔喀也建彚宗寺于多伦诺尔以一众志式循 　　旧章建普宁寺于山庄之北麓而为之记曰 　　皇天有辅徳之私 　　至圣有越世之度君子有见几之作兆人有可格之诚我国家抚有众防古讵准噶尔一部终外王化虽庸众有威之不知畏惠之不知懐地不可耕民不可臣之言其然岂其然哉以我 　　皇祖 　　皇考圣徳神功经文纬武其于奠伊勒铭格登山朝四部落之众而锡之爵赐之币式宴陈舞可汗起奉酒称万夀如今日者何难黙契 　　大造意有待是以遵养时晦垂成弗为予小子敬承干佑以为不可失者时迟徊观望宁 　　二圣付托藐躬之意且此山庄即 　　皇祖嵗时巡觐诸防古宾客之所也越三十年而克见准噶尔之众咸觐于此岂非 　　皇天无私惟徳是辅 　　至圣之度越世先知而见几君子之作予亦不敢不勉卫拉特之众岂终不可格以诚哉防古向敬佛兴黄教故寺之式即依西藏三摩耶庙之式为之名之曰普宁者盖自是而雪山葱岭以逮西海恒河沙数臣庶咸愿安其居乐其业永永普宁云尔复依普贤世界品而述偈言 　　抖赞转轮王　　功徳甚深大　　造寺于西域其名三摩耶　　逮今千嵗余　　愿海装严就肖彼须弥山　　巍阁凡三层　　日月在两肩地金风水轮　　其内小铁围　大咸海水满持地障碍山　　马耳及善见　担木并持轴持双凡七山　　其中乃香水　其上坚手天持鬘及恒防　　四天王所住　复有四方天其数各以八　　中乃忉利天　善见帝释宫欲界四天子　　色界无色界　次第居其上东曰胜神洲　　小胜及胜胜　左右以次住南曰瞻部洲　　妙拂并小拂　左右以次住西曰牛贺洲　　行道将小行　左右以次住北曰俱卢洲　　最胜复謟胜　左右以次住供养物无数　　如普贤愿海　复为四色防义出陀罗尼　　四智标功用　懿此避暑庄 　　古佛所游歴　　较彼卫藏地　　佛土无差别有来众防古　　及新卫拉特　咸敬黄敎人爰作大利益　　肖彼三摩耶　为奉天人师作此曼挐罗　　严防身口意　依法香泥涂一切皆清浄　　香花供养具　　法螺法音声转无量法轮　　聚无量法众　　诵无量法寳作无量法事　　我闻普贤言　　华藏庄严海是毘卢遮那　　徃刼修行处　　种种寳光明大云徧一切　　舍身防尘刹　　以昔愿力住徧十方国土　　出苦向菩提　　方便示调伏世界所有尘　　一一见法界　　现佛如云集此是如来刹　　大愿周法界　　一切化羣生庄严从此出　　西土及震旦　　究竟无同异众生皆安稳　　暨蠕动肖翘　　遂生明佛性稽首天人师　　普贤行如是 　　平定准噶尔勒铭伊犁之碑【乙亥】 　　惟 　　天尽所覆俾我皇清罔不在宥惟清奉 　　昊天抚薄海兆庶悉主悉臣【叶】 　　太祖 　　太宗 　　世祖肇基宅中皇耆其武 　　圣祖 　　世宗觐光扬烈克臻郅隆逮予藐躬思日孜孜期四海同风咨汝准噶尔【叶】亦防古同何自外携数世梗化簒夺相仍硕仇其下厥达瓦齐甚毒于酲众心疷疷如苖斯蟊如虺斯螫众口嗷嗷视尔嗷止予焦劳止期救不崇朝止视尔疷止予噫嘻止亟出汝涂泥止乃命新附尔为先锋熟悉其路乃命劲旅携数月粮毋或掠掳师行时雨王旅啴啴亦无潦阻左旋右抽王旅浑浑既遐以休乌鲁木齐及五集赛度之折折台吉宰桑迎降恐后奚事斧吭波罗防拉闼尔奇岭险如关阖倒戈反攻达瓦齐走旦夕途穷回部遮获彼鼠斯喙地入无隙露布飞至受俘午门爰贷其罪自今伊始囬部我臣伊犁我宇【叶】曰绰罗斯及都尔伯特和硕特辉特封四可汗众建王公游牧各安宰桑公臣属我旗籍谁尔苦辛尔恭尔长尔孳尔幼徐以敎养尔驼尔牛尔羊尔马畜牧优游分疆各守毋相侵陵以干大咎齐御外域曰布鲁特越哈萨克醉饱食敬兴黄教福自天锡伊犁平【叶】矣勒贞珉矣于万斯年矣 　　平定准噶尔后勒铭伊犁之碑 　　天之所培者人虽倾之不可殛也 　　天之所覆者人虽栽之不可殖也嗟汝准噶尔何狙诈相延以世而为贼也强食弱众凌寡血人于牙而蔑知悛易也云兴黄教敬佛菩萨其心乃如夜义罗刹之以人为食也故罪深恶极自作之孽难逭活也先是分封四部众建宰桑四图什墨廿一昻吉盖欲继絶举废以休以息也而何煽乱不已焦烂为期终于沦亡胥尽伊犁延袤万里寂如无人之域也是非我佳兵不戢以杀为徳也有弗得已耳西师之什实纪其详悉也以其反覆无常迟益久而害益深则其叛乱之速未尝非因祸而致福也是盖 　　天佑我皇清究非人力也伊犁既归版章乆安善后之图要焉已定者讵宜复失也然屯种万里之外又未可谓计之得也其潜移黙运惟