钦定日下旧闻考 - 第 250 页/共 698 页
窒碍又卢沟河自桥至合流处自来未尝有渔舟上下此乃不可行船之明验也且通州去京城四十
里卢沟止二十里此时若可行船当时何不于卢沟立马头百事近便却于四十里外通州为之又西
山水势高峻前金时在都城之北流入郊野纵有冲决为害亦轻今则在都城西南与昔不同此水性
本湍急若加以夏秋霖潦涨溢则不敢必其无虞宗庙社稷之所在岂容侥幸于万一若一时成功亦
不能保其永无冲决之患且前金时此河未必通行今所有河道遗迹安知非作而复辍之地乎又地
形高下不同若不作闸必致走水浅涩若作闸以节之则沙泥浑浊必致淤塞每年每月专人挑洗盖
无穷尽之时也且郭太史初作通惠河时何不用此水而远取白浮之水引入都城以供闸坝之用盖
白浮之水澄清而此水浑浊不可用也丞相不从遂以正月兴工至四月功毕起闸放金口水流湍势
急沙泥壅塞船不可行而开挑之际毁民庐舍坟茔夫丁死伤甚众又费用不赀卒以无继而御史纠
劾建言者博啰特穆尔傅佐俱伏诛元史河渠志増石景山西南有勅建北惠济庙五城院册臣等谨
按永定河自石景山以下始筑堤防为上游修浚要地雍正七年世宗宪皇帝命建庙以荅神庥赐名
北惠济庙者以卢沟桥惠济庙地当斯庙之南也殿内恭悬世宗御书额曰安流泽润殿前额曰畿辅
安澜门内碑亭额曰谟肇恬波皆皇上御书碑亭二一在庙门内恭刋雍正十年世宗御制碑文碑阴
恭勒乾隆癸酉甲申皇上御制诗二章一在真武殿后两面恭勒乾隆庚午乙亥御制诗各一章増世
宗御制永定河神庙告成祭文朕注心河务礼敬神明远筹捍御之冝备举尊崇之典惟永定河源从
山右古号桑干经马邑以奔趋湍波易激历畿南而漫衍暴涨难驯显佑于皇考之时肇祀于卢沟之
北既隆封典爰锡嘉名灵贶孔昭鸿庥协应朕思石景实处上游冝建庙以安神命河臣而度地冈峦
拥卫控金堤而制洪流栋宇辉煌驻云旗而回巨浪肃将祀事祗告落成惟神鉴歆永垂庇佑安澜奏
绩俾庐井之恬熙润下成能享春秋之祈报谨告増世宗御制北惠济庙碑文永定河古所称桑干河
出太原经马邑合雁云诸水奔注畿南发源既高汇流甚众厥性激湍数徙善溃康熙三十七年我皇
考圣祖仁皇帝亲临指授疏导之方新河既潴遂庆安澜爰锡嘉名永昭底定立庙卢沟桥北题额建
碑奎文炳耀河神之封实自此始朕缵绍鸿基加意河务设官发帑深筹疏筑之冝比年以来永定河
安流顺轨无冲荡之虞民居乐业岁获有秋岂惟人事之克修实頼神功之赞佑念石景山据河上游
捍御冝亟爰命相择善地作新庙以妥神朕弟和硕怡贤亲王躬徃营度得地龎村之西鼎建斯庙长
河西绕而南萦峰岭北纡而左骛控制形胜负山临流殿宇崇严规制宏敞护以佛阁界以缭垣经始
于雍正七年冬逾一年役竣复以卢沟神庙皇考圣迹所在加意崇饰丹艧维新并増建杰阁翼如焕
如称朕敬神惠民之意爰赐庙名曰惠济勒文贞珉以纪其事诗称怀柔百神及河乔岳河之有神备
载祀典况永定为畿辅之名川灵应夙着田畴庐舍绣错郊圻其得安耕凿而乐盈宁者胥仰荷皇考
方略之昭垂而明神显灵黙相孚佑蒸黎邀福孔多冝加崇敬今兹数十里内庙貌相望虔修秩祀尚
其妥侑歆飨俾斯民康阜乂安以弘我国家无疆之庆岂惟朕承兹惠贶我皇考平成之骏烈实嘉赖
焉増乾隆十五年御制阅永定河堤因示直隶总督方观承诗水由地中行行其所无事要以禹为师
禹贡无堤字后世乃反诸祇维堤是贵无堤免冲决有堤劳防备若禹岂不易今古实异势上古田庐
稀不与水争利今则尺寸争安得如许地为堤已末策中又有等次上者御其涨归漕则不治下者卑
加高堤高河亦至譬之筑宽墙于上置沟渠叶行险以徼幸几何其不溃胡不筹疏浚功半费不赀叶
因之日迁延愈久愈难试两日阅永定大率病在是叶无已相咨询为补偏救弊下口略更移取其趋
下易培厚或可为加高汝切忌多为减水坝亦可杀涨异取土于河心即寓疏淤义向来河臣治堤率
以加高培厚为请朕以培厚尚可加高则堤高而河亦日与俱高非长策也其培堤取土类取之堤外
朕谓就近取堤外之土以益堤堤虽増而地愈下宜取河中淤出新土用之则培堤即寓浚淤之义似
为两得河中有居民究非久长计相安姑勿论冝禁新添寄河中淤地穷氏辄就播种构革舍以居水
至则避去虽不为害而筑墙叠坝未免冇填河之患祇以迁徙非民所愿不得已姑听之而禁其后勿
附益增廓云条理尔其蘉大端吾略示桑干岂巨流束手烦计议隐隐闻南河与此无二致未临先怀
忧永言识吾意臣等谨按永定河自石景山以下土脉疏衍其浚治之道不能不因时制冝皇上御极
以来频临阅视所以指示臣工昭垂轨范者悉臻尽善今庙内恭勒节年御制诗篇具悉原委谨备录
卷内俾凡有河务之责者咸知所禀承焉增乾隆十八年御制石景山初礼惠济祠诗崇祠依石堰像
设谒金堂云壁瞻初度 轮届小阳河防慎有自永定河自此地始有修汛以上乃万山束流无事堤防
也神佑頼无疆疏凿非经禹惟厪永定方増乾隆二十年御制阅永定河诗永定本无定竹箭激浊湍
长源来塞外两山束其间挟沙下且驶不致为灾患一过卢沟桥平衍渐就宽散漫任所流停沙毎成
山其流复他徙自古称桑干所以疏剔方不见纪冬官一水麦虽成谚云一水一麦之地亦时灾大田
因之创筑堤圣人哀民艰永定筑堤始自康熙三十二年行水属之淀荡漾归清川其初非不佳无奈
历多年河底日以高堤墙日以穿无已改下流至今凡三迁永定下流入淀挟沙易淤故下口数徙康
熙年间由柳 口雍正年间由三甬淀近年改由氷窖今复渐淤前岁所迁口复叹门限然大吏请予视
蒿目徒忧煎我无禹之能况禹未治旃讵云其可再不过为补偏下口依汝移总督方观承建议移下
口于北堤之束目下庶且延复古事更张寻思有所难増乾隆二十一年御制石景山礼惠济祠迭癸
酉旧作韵寺碑建雍正皇考辟神堂清晏资垂佑实枚侐向阳不愆秩宗祀恒奠冀州疆蒿目一劳计
难言永逸方原滴水岩在万山中出磨石口至三家村浑河倒映崖壁峭决皆作丹黄青碧色河流其
下径纡其上度十余里入军庄一峰侧出而腹藏洞者为建阳洞舍河行枣园越仰山岭乱山拥塞几
不得路循山趾行夹壁中有村临谷口为桃源村村前孤峰矗立中有洞昔人避兵处也复沿涧过仰
山村山多梨树秋深红叶如烧折而西上黄牛冈口径愈仄壁愈狭峰愈变转十八迭有垣而垩屋而
丹是谓滳水岩矣悬崖千仭岩洞皆削成无缝泉布石面大珠小珠游移如屋漏然旁有穴燃炬以入
广可三十余丈洞中石乳为莲花垂为象鼻右一石床幕以石龙见其上中石坳开其窦侧身螺旋而
下水光所射几灭炬再入则潭深莫测矣从岩侧取径而上杖履铿然山石骨而中虚俯岩背视岩犹
谷底二十里至北顶连冈伏岭势反平坦可望居庸诸塞归从仰山寺金大定中栖隐寺也燕山纪游
臣等谨按仰山栖隐寺今仅存明碑一翰林院学士永新刘定之撰天顺三年立据刘碑山有五峰八
亭今八亭内惟龙王亭改为龙王庙余址不可考矣原三家村尽出浑河崖八里过军庄外临陡崖内
倚决壁以两手扪石而度抵枣园背河入山度仰岭十八盘有村名桃源过此皆流泉峭壁遍开野菊
金铃聚花如织组澄潭紫石了了见底左右度涧行至陈庄鸣泉出户下两旁高峰挟之鸡犬石门真
一洞壑又背泉入山路仅一线上黄牛冈口益险隘自此而登左万丈溪右千仭壁径断处架以栈过
张公洞即滴水岩矣长安可游记原大定二十年正月勅建仰山栖隐禅寺命元冥顗公开山赐田设
会度僧万人续文献通考原仰山峰峦拱秀中顶如莲花心旁有五峰曰独秀翠微紫盖妙髙紫微中
多禅刹以在西山外更西四十余里故人迹罕到金章宗尝游焉有诗曰金色界中兜率景碧莲花里
梵王宫鹤惊清露三更月虎啸疎林万壑风今石刻尚存长安客话臣等谨按蒋葵长安客话所称仰
山五峰与刘定之碑所载互异未详孰是金章宗诗刻今无存原仰峤丛林为燕京之最泰和中主事
僧奏请万松老人住持上许之万松忻然奉诏其后章庙秋猎于山主事辈白师故事车驾廵幸本寺
必进珍玩不尔则有司必有诘问师曰富有四海贵为一人岂需吾曹珍货哉手录偈一章有成汤狩
野恢天网吕尚渔矶浸月钩之句诣行宫进之大蒙称赏翼日章庙入山行香屡垂顾问仍御书诗一
章遗之车驾还宫遣使赐钱二百万使者传勅命师跪听师曰出家儿安有此例竟焚香立听诏旨澹
然居士集原下黄牛冈口取仰山道转一冈为南庄复历峻坂土中有三断石读之乃知为大兴府西
连山栖隐寺金大定初建有五峰八亭章宗屡游之尝题诗刻石今亡矣惟二碾药铁轮尚存又有学
士刘定之记决顶曰莲花峰有舍利塔右一峰为笔架峰八亭惟列宿招凉可记余俱未雅驯长安可
游记臣等谨按栖隐寺碾药铁轮二今尚存外又有铁池一原赵孟俯仰山栖隐寺满禅师道行碑记
略师名行满字万山俗姓曽氏其先出东鲁曽子后祖仕江右遂为太和人至元庚辰至仰山有会心
处遂留薙髪礼泽庵为师更今名又参学四方云门临济皆得其髓大德癸卯仰山学者请师归旧隐
声闻大振梵僧宣政使沙克嘉实哩功德使大司年札克策喇实相慕为道友武宗在北边下令施钞
万贯造文殊菩萨像思幸其寺施金百两银五百两钞六万贯赐号佛慧镜智普照大禅师勅尚方造
织成金龙锦缘僧加大衣穷工极巧经岁乃成命有司作尊胜塔于东岭及建明远观光二亭以备临
幸盖栖隐寺始建于辽至师为二十六代云铭曰峨峨仰山如青莲华中有宝坊古佛之家天王卫门
地神扶栋参差珠阁葳蕤金凤郁郁青松罗苍玉林清风过之振海潮音住此山中有大禅老宴处寂
静万缘皆了师以佛心为国回响徧恒河沙功德无量松雪斋集按沙克嘉梵语姓也实哩义见前原
作相迦失里年唐古特语妙也扎克名誉也策寿也喇实吉祥也原作辇真吃剌思今并译政臣等谨
按仰山东岭尊胜塔今尚存明远观光二亭已废赵孟俯碑亦久无存増刘定之重修仰山栖隐寺碑
记京师之西连山苍翠蟠亘霄汉所谓西山是也仰山乃其支垄而蜿蜒起伏特为雄胜所止之处外
固中宽栖隐寺据之创始于金时金之诸主屡尝临幸冇章宗所题诗在焉固以宗奉其教之故亦爱
其景而然也今其遗迹犹可指数者五峰八亭北曰级级峰言髙峻也有佛舍利塔在其决顶西曰锦
绣峰言艳丽也锦绣峰之外有水自西折而南又折而东水外正南为笔架峰自寺望之屹然三尖与
寺门对出乎层青叠碧之表寺东曰独秀峰西曰莲花峰是谓五峰金主之幸寺也群臣从之于寺东
山口有接官亭又至于寺东有回香亭又至于寺门双亭对峙东为冼面亭西为具服亭盖将由此以
入谒于佛也寺之正北冇列宿亭列宿之东北有龙王亭亭下水一弘清而廿南流入于方井龙王之
东北有梨园亭寺之西北有招凉亭招凉梨园皆最上在级级峰左右是谓八亭皆金主所尝至也环
寺之地若干里章宗以定四至东则羊头石南则豆平石西则铁岭道北则塔地庵刻之于碣以为寺
永业民不得与焉浴冇堂葬有塔列近于寺山林冇收田园有熟悉入于常住历年既久寺宇因而废