钦定日下旧闻考 - 第 106 页/共 698 页

行罢减惟遣光禄寺及宛大二县官以时更理其事合用柴斤令于台基厂关支五城兵马日拊视道 路穷民使就食二寺命如议行明世宗实録臣等谨按舍饭旛竿寺在双碾胡衕本朝康熙三十三年 重建改名兴福禅林碑称舍饭寺起于元至元间历明至今四百余年云云而无旛竿之名考明张爵 坊巷胡衕集所载舍饭旛竿寺在双碾胡衕下南为翠华胡衕北为弓弦胡衕以地考之则斯寺之为 旛竿寺无疑又按明代施赈止蜡烛旛竿二寺内官监放虚冐无寔我朝五城设十厂中城则给孤寺 佑圣庵东城则华严寺海会寺南城则安国寺积善寺西城则増寿寺万明寺北城则永光寺广善寺 毎年十月一日起至次年三月二十日止坊官散给御史稽查都察院堂官不时察看贫民均得仰沾 寔恵矣原延禧寺迎禧观在明照坊俱有勅建碑明顺天府志臣等谨按延禧寺在弓弦胡衕明万历 三十八年修兵科给事中吴某撰碑本朝康熙二十三年重修有碑考坊巷胡衕集弓弦胡衕隶保大 坊顺天府志作明照坊误也迎禧观在王府大街碑云天顺庚辰岁建考朱彛尊原书迎禧观前条引 坊巷胡衕集作保大坊此条引顺天府志作明照坊互异今以坊巷胡衕集所绘图与现在地面详勘 当以保大坊为是补兴福院在都城保大坊北其主僧尼舍尘至元中平章政事王公毅枢密副使吴 公珪福建宣慰使李公果始买今院地至大德中平章政事贾公与其夫人林氏引见于皇后下教出 财帛建其殿曰慈尊延佑五年告成奉旨禁护掌教者钖名清修妙行以褒美之清容居士集臣等谨 按兴福院今无考原崇真万寿宫在府南蓬莱坊元至元中建翰林学士王构为记真人张留孙吴全 节相继居此俗名天师庵明一统志补崇真万寿宫有五色蔷薇是閒閒吴真人手种巢睫集增张留 孙字师汉信州贵溪人少时入龙虎山为道士有道人相之曰神仙宰相也至元十三年从天师张宗 演入朝世祖与语称遂旨留侍阙下建崇真宫于两京俾留孙居之其徒吴全节字戍季饶州安仁人 至元二十四年至京师从留孙见世祖每岁侍从行幸所司给庐帐车马衣服廪饩着为令元史释老 传原延佑七年七月命元教宗师张留孙修熙事于崇真宫元史英宗纪原世祖混同海宇而神德真 君张公入觐上悦即两都皆建崇真宫居之号公天师吴文正集原吴澄瑞鹤记泰定元年春左丞相 传旨命元教大宗师吴全节于崇真万寿宫虔告于天有祈有报元教之士供给于斋宫者千人将事 之时有鹤自东南来者三俯临祠坛飞绕久之乃去成事之旦有鹤自青冥下者二复临祠坛飞鸣久 之而上瑞应上闻有旨命词臣撰録若稽诸古一变之乐能致羽物九成之韶能来仪凤况圣天子敬 天之诚乎诚之所感何所不至鹤者羽物之族仪凤之伦其致其来固其冝尔吴文正集原果啰洛纳 延题崇真宫陈錬师壁间竹梅邀倪仲恺同赋空谷天寒雪如堵短篷载酒沧江浦繋船偶傍竹篱根 一树梅花纔半吐别来京国久相思梦断愁闻画角吹忽见新图写幽趣令人却忆剡溪时寄语南城 倪博士取琴对此弹秋水中秋月上不湏归共倒青樽醉花底金台集原张翥中秋玩月崇真万寿宫 诗西风吹月出云端松栢流光绕石坛上国三河天广大仙家楼观夜高寒似闻玉杵鸣元兎疑有瑶 笙下翠鸾只把酒杯供醉赏不知零露满金盘蜕庵集原曽棨崇真万寿宫访葛太常作崇真宫阙禁 城东旧说真人住此中凤去缑山虚夜月鹤归华表怨秋风飞花入户丹房静古木垂萝碧殿空一笑 忽逢勾漏令将因暇日问参同巢睫集朱彛尊原按元有二崇真宫一在上都易之诗所云珠宫滦水 上是也一在大都今之天师庵补马祖常崇真宫西梨花诗春日梨花下相逢把臂行香痕怜粉白酒 晕惜红轻影动帘穿燕声来树度莺共当拚一醉莫待鬓华生石田集补倪瓒张尊师祠醮致瑞鹤诗 我识白云君尚有赤松子仙署閟清严社公随役使歩虚礼初日飞神谒钧天时有五白鹤飞飞遶香 烟手栽千树桃风吹刼灰烬避世星坛西深山闻清磬倐来密雾集忽逐冷风还定裹遗瑶瑟空中锵 佩环清閟阁集臣等谨按崇真宫一名天师庵明一统志云在府南蓬莱坊几辅志云在大兴县南今 无考按坊庵胡衕集天师庵在草厂眉掠胡衕与恵民药局毗连叙次今药局遗址尚存则天师庵疑 与相近原昭回坊靖恭坊在北安门东共十四铺有圆恩寺福祥寺裟衣寺五城坊巷胡衕集原福祥 寺在靖恭坊有勅建碑明顺天府志以上二条原在北城今移改臣等谨按福祥寺在今蓑衣胡衕前 旧作裟衣寺中有明弘治十一年黎珏撰记正德戊辰修侍讲沈焘撰碑万历癸丑重修大学士赵志 皋撰碑裟衣寺今废再按朱彛尊原书二寺隶北城今移改圆恩寺详北城条下原小时雍坊五铺五 城坊巷胡衕集原崔子钟好剧饮尝至五鼓踏月长安街席地坐李文正时以元相朝天偶过早遥望 之曰非子钟耶崔便趋至舆傍拱曰吾师得少住乎李曰佳便脱衣行觞火城渐繁始分手别艺苑巵 言原金幼孜晩出西长安门诗白髪毵毵老从官篮舆自便懒登鞍京华久住交游少惟有西山耐久 看金文靖集原王穉豋春雪曲春风吹雪下桑干添得城中一夜寒鳷鹊楼高消不尽长安街上马头 看燕市集原双塔寺即元庆寿寺在西长安街塔二一九级一七级春明梦余録原九级者额曰特赠 光天普照佛曰圆明海云佑圣国师之塔碑题燕京编修所次二官王万庆撰略曰海云名印简山西 之宁远人八岁礼中观沼公受戒修童子行年十一能开众讲义济众凶岁金宣宗闻之赐号通元广 慧大师宁远城陷师与中观皆执青吉斯皇帝遣使语太师国王曰老长老小长老可好自是天下称 小长老焉一夕梦神速其行乃来燕时中和老人章公住燕之庆寿寺梦僧杖而入门踞狮子座是日 师至师毎言于大官人胡土克曰孔子圣人宜世封以祀又言颜子孟子后及习周孔学者皆宜免差 役勤服其业从之诏试僧道不通经者还编户师所著语録曰杂毒海前后得其法者十四人可庵朗 公继主庆寿寺焉七级者额曰佛日圆照大禅师可庵之灵塔今寺尚有海云可庵二像衣皆团龙鱼 袋海云像其弟子刘秉忠作赞帝京景物略按青吉斯旧作成吉思今照蒙古源流改正胡土克义见 前旧作忽都护今译改增大蒙古国燕京大庆寿寺西堂海云大禅师碑记略师山西岚谷宁远人俗 姓宋氏礼中观沼公受戒修童子行崇庆改元受金朝卫绍王恩赐纳具足戒时年始十一后三年从 中观寓岚州之广恵寺已能升座讲演经文时天下凶险人相食师竭力济众宣宗闻之赐通元广慧 大师之号初宁远城陷师与其师中观皆被执青吉斯皇帝遣使语太师国王曰老长老小长老可好 存济无合欺辱由是天下皆以小长老称之及师在岚州大师国王复将兵至城下中观虑城陷不免 谓师曰吾老矣死亦为宜汝方妙龄求生路可也师泣曰死生有命今在难危之际岂忍弃师而独求 生况衲子家□又何有死生之可惑而乱于心乎中观闻之喜曰汝心既定计汝縁当在北方吾亦与 汝俱北矣中观示寂师为殡葬守其坟梦神人告曰今时已至当行矣乃来燕时中和老人章公住燕 之庆寿寺梦一僧携杖径入方丈踞狮子座是日师来中和与问荅深有所契遂以衣钵付之癸巳丞 相霞哩奉诏来燕谒师请训法名受戒师闻丞相以严为治乃劝之以幽燕残民遭罹变故正宜安辑 丞相从之遂成善治至如呼都克大官人蝗灾之问师对以官政民心共感之致问出猎则对以救人 为急问刑赏对以仁恕为心及使臣来谒师亦劝以慈悲安利众生使臣虽不能悉从亦重其教焉初 孔圣之后袭封衍圣公元措自汴渡河复曲阜庙林以祀师言于呼都克大官人曰孔子天生圣人袭 封凡历五十一代有国者皆使之承袭祀事未之或阙大官人从其请使复袭爵以继祀事焉师复请 颜子孟子后及习孔周之业者皆免差役使勤其教凡与当世王侯论治民之道必以儒教为先岁在 丙申朝廷差官选僧道丞相霞哩问之曰今奉圣旨试经不识字者令还俗师对曰僧本不尚世学以 悟为期岂宜与聘士同科丞相以是言白于大官人奏闻由是考试无复退落寻有诏聴僧道如故按 霞哩满洲语斜眼也旧作厦哩今译改臣等谨按庆寿寺海云禅师本末朱彛尊原书引帝京景物略 载王万庆塔碑文多有脱落舛误处即如碑云受金朝卫绍王恩赐纳具足戒时年始十一后三年能 升座讲经而帝京景物略则云年十一能开众讲义又通元广慧大师慧字误作恵又奉旨试经一节 只载试僧道不通经者还编户一语而截去师言于霞哩霞哩言于大官人奏闻考试无复退落等句 则事实全失今原本现存寺壁文多漫漶故节録以资考证云原至元三年四月勅僧道祈福于中都 寺观诏以僧机为总统居庆寿寺元史世祖纪原耶律楚材为庆寿寺化万僧疏隐迹林泉置死生于 度外随身瓶钵寄口腹于人间欲隆三寳之风强遣万僧之化何湏异味惟求野菜黄虀不用多般只 要山田脱粟湛然居士集原至顺二年三月绘皇太子真容奉安庆寿寺之东鹿顶殿如累朝神御殿 仪元史文宗纪补中统元年赐庆寿寺海云师陆地五百顷续文献通考补忠烈王三十二年王如元 欲与前王俱东还王维绍等谗构两宫谋废嫡以瑞兴侯琠尚前王公主为嗣三十三年元成宗崩前 王与皇侄阿裕尔巴里巴特喇太子及右丞相达尔罕等定策迎立懐宁王海山为帝奉太子旨捕王 维绍等囚之迁王于庆寿寺东国史略按阿裕尔义见前巴里梵语威也巴特喇好也旧作爱育黎抜 力八逹今译改原北京庆寿寺碑金党懐英八分书最妙正统中惜为中人所毁格古要论补原党懐 英工篆籕当时称为第一金史文艺传原懐英小篆李阳氷以来鲜有及者滏水集原庆寿寺旧有石 刻金章宗飞渡桥飞虹桥六大字嘉靖十七年毁春明梦余録补庆寿精蓝丈室之前松樾盈庭景色 萧爽尝引流水贯东西梁今水堙桥废止存二石屏上刻飞渡桥飞虹桥六大字笔力遒婉势极飞动 有王礼部无竞风格寺中相传亡金道陵笔也秋涧集原姚广孝住北平庆寿寺事上藩邸明成祖实 録增道衍字斯道长洲人出家妙智庵太宗即位授资善大夫太子少师复姚姓赐名广孝辅太子南 京命蓄发三终不肯赐两宫人亦不近永乐六年朝北京居庆寿寺江南通志原宣德七年二月监察 御史李得全劾僧録司右觉义大旺于庆寿寺擅创楼阁上命锦衣卫执大旺等付都察院鞫之明宣 宗实録原庆寿寺僧觉贵创毘卢阁高出数十丈虞祥为礼科给事中抗疏论其罪宣宗怒命毁阁下 觉贵于狱明英宗寔録补成化间太监王高休沐居庆寿寺时有兵部尚书某往谒之会都御史王越 户部尚书陈钺亦至高良久始出揖诸公坐谓曰昔王振用事六卿多通私谒人以为擅权今诸公见 访安知外人不议高耶且诸公访高不识以高为何如人兵部曰公圣人也高作色曰大而化之之谓 圣孔子尚曰则吾岂敢高何人而敢谓圣人辨之亹亹将百言众惴不能出气高既卒诸公相次以事 败琅琊漫抄原庆寿寺亦名大慈恩寺在禁墙西俗呼曰演象所初文皇欲为姚广孝建第广孝固辞 竟居庆寿寺中后退居天宁寺百官遂于庆寿习仪燕都游览志增庆寿寺西有云团师与可庵大师 二塔正当筑城安冲时相奏世祖有旨命圈裹入城内于以见圣德涵融者如是析津志原正统十三