连城县志康熙本 - 第 36 页/共 40 页

(注13)龙树：印度古代高僧，南天竺人，释迦灭後七百年出世。初奉婆罗门教，後皈依佛教，大弘佛法，摧伏外道，使大乘教大行于南天竺，为显密八宗之祖师。 　　(注14)恚：发怒，怨恨。 　　(注15)宰官得道优婆身：即优婆得道宰官身。优婆：优婆塞、优婆夷，梵语，佛教指在家奉佛的男女。宰官身：佛教语，佛家认为佛有极大神通，可以适应不同对象而变现各种不同身形。如果变现是宰官身形，就叫宰官身。应以宰官身度者，观世音菩萨即现宰官身而为说法。 　　(注16)乾鹊：喜鹊。鹊恶湿，晴则噪，故称乾鹊。乾，?。 　　(注17)邺侯：指唐邺县侯李泌。其家多书，插架三万轴，有来求读者，别院供馔。 　　(注18)又赏蔓金照室苔：即又赏照室蔓金苔。蔓金苔，黄金色之苔。旧题晋王嘉《拾遗记·晋时事》云：“祖梁国献蔓金苔，色如黄金，萦聚之大如鸡卵，投于水中，蔓延于波澜之上，光出照日，皆如火生水上也……名曰夜明苔。” 　　(注19)：同“寂”。 　　(注20)黄金台：相传战国燕昭王筑台，置千金于台上，延请天下士，故名。“金台夕照”为北京八景之一。 　　(注21)萧洒：清丽，明爽。 　　(注22)复印本至此缺一页，无法补回。 　　励　　俗 　　勉　诸　生 　　吴文度(知府) 　　碧梧凉冷动郊墟，万斛炎高犬①已扫除。匡②壁渐明灯下火，董③帷宜近案头书。功须砥砺方为至，学不沉潜总是虚。老我颛蒙④心未死，欲从诸子乞三余⑤。 　　赠林禄妻节妇李氏 　　牛大纬(邑令) 　　夜雨青灯抚凤雏，徬徨四壁意云胡？霜寒翠竹心同操，月满鸾台影自孤。一担纲常归阃域⑥，三从⑦节概振芳模。旌书指日光闾閈⑧，华扁英声女丈夫。 　　赠林忠妻节妇黄氏 　　牛大纬 　　七十春光五十孀，孤帏风雨淬⑨柔肠。心非转石(注10)何难死？人为存孤但未亡。奕世芳名昭简册，长年英爽寄穹苍。堪嗟瓦裂翩翩者，空负鬚眉若未尝。 　　警俗用浮屠(注11) 　　丘德广 　　人生寿夭系于天，既死神形不复全。纵使浮屠能荐拔，将何气魄为招迁？香花净水诚无用，法鼓金铙总是闲。嘱咐儿孙依我训，異端功果莫相传。 　　续　　志 　　哭邑令于民徐公死寇难 　　谢家宝 　　英年德懋拜郎官，两载鸣琴(注12)百姓安。只为封疆勤斩馘(注13)，却因奸宄误塗肝。睢阳(注14)命殒援才至，岘岳(注15)碑存泪未干。满目流离谁作孽？空馀壮士髪冲冠。 　　庚寅暮春谒邑令杨公墓感怀(有引) 　　谢家宝 　　忆公下车初，谒见後，予有采薪之忧(注16)，公每询，知予困惫，惓惓有爱惜意。迨微躯勿药，公则抱疴，躬省寝帏，衷曲数语，不胜铭佩，意倾盖有神交耶？公未几而疾革(注17)矣！未几而易箦(注18)矣！又未几而窀穸矣！何缘悭乃尔？诗以志感。 　　杨花落候拜公坟，一种幽忧正欲焚。抚辑凋伤才数月，招回离散几千群。人情有泪悲羊父(注19)，天道无知怆邓君(注20)。越绝家乡千万里，杜鹃啼血不堪闻。 　　【注释】 　　①高犬：敲的俗字。 　　②匡：汉匡衡，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。 　　③董：汉董仲舒，少治《春秋公羊传》，景帝时为博士，下帷读书，三年不窥园。 　　④颛蒙：愚昧。 　　⑤三余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。泛指空闲时间。 　　⑥阃域：妇女界，指节妇李氏。 　　⑦三从：幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。 　　⑧闾閈：里门，泛指乡里。 　　⑨淬：浴，洗。 　　(注10)心非转石：《诗·邶风·柏舟》“我心匪石，不可转也”之缩，意谓守节思想不可动摇。 　　(注11)浮屠：梵语音译，佛，僧人。 　　(注12)鸣琴：《吕氏春秋·察贤》中说，宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。旧时以“鸣琴而治”称颂善于任人，政简刑轻的地方官吏。 　　(注13)馘：guо，截耳，战争中割取敌人左耳以计功。 　　(注14)睢阳：指唐张巡。安禄山起兵，他与许远合兵守睢阳，坚守数月，因援绝粮尽，城陷被杀。 　　(注15)岘岳：山名，在湖北襄阳县南。晋羊祜镇襄阳时，尝登岘山，置酒言咏。祜镇襄十年，有功德于民，死后，他的部属在岘山他生前游息的地方，建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪，杜预因称此碑为堕泪碑。 　　(注16)采薪之忧：自称有病之婉辞，言病不能采薪也。 　　(注17)疾革：病危。 　　(注18)易篑：应作“易箦”，调换寝席，喻将死。箦，竹席。春秋鲁曾参临终，以寝席过于华美，不合当时礼制，命子曾之扶起易箦。 　　(注19)羊父：指晋羊祜，见注(注15)。 　　(注20)邓君：指晋襄陵人邓攸，字伯道。他为河东太守，没于石勒，挈家出走，途中遇贼，度不两全，因其弟早亡，棄儿存侄。元帝时为吴郡太守，清廉自持，累官至吏部尚书，迁尚书右仆射。无嗣，时人哀之曰：“天道无知，使邓伯道无儿。”《晋书》载《良吏传》。 　　●卷九　丘墓　古迹 　　○丘　　墓 　　知县都门杜士晋辑 　　其人已死，其骨已朽，丘墓何为志乎？曰：志之所以昭王道，令民无憾之一端也。其人仁，而小宗之祧①者有之；其人贤，而若敖之馁②者有之。志之以延绝嗣，以禁樵采，使不为道路，不为沟渠，况连之俗，道德发冢在在皆有，乌可不志？ 　　宋　　元 　　开国侯彭母夫人墓(龙爪陂上) 　　常州判黄廷瑞墓(廖坊) 　　徐长者墓(三坑山) 　　治中许景辉墓(许坊相公山) 　　卓丞相墓(卓家衍) 　　明 　　御史黄万里墓(吕屋) 　　吉安知府沈仲继墓(长坑) 　　澂江知府童玺墓(县後) 　　襄府长史林华墓(揭坊) 　　诰赠员外童应凤墓(功德桥) 　　四川东乡令童诚墓(冯屋坊) 　　处州府通判李榆墓(白岭) 　　大庾知县童大猷墓(昼锦桥) 　　义宁知县童志德墓(姚家坪) 　　教谕吴文旭墓(席湖营) 　　同安教谕许浩志墓(许坊杨梅不平) 　　教谕谢文宝墓(田心) 　　义宁教谕许承宗墓(竹尾山) 　　惠来教谕谢魁墓(黄坊) 　　平乐府教授谢必恭墓(连安铺) 　　贡士林瑞墓(璧州) 　　勅赐廪膳童邦杰墓(冠廌山下) 　　廪生沈禹民墓(小张坊) 　　将军宋祯墓(後龙山) 　　总管李文庆墓(横坑) 　　总管李仲山墓(莲塘) 　　隐　士　墓 　　林茂轻墓(北安里) 　　童四郎墓(白坑) 　　李必达墓(罗冈头) 　　林景芳墓(鹧鸪岭) 　　谢君祐墓(鹫峰岩) 　　黄一正墓(姚家坪) 　　童克铭墓(龙潭头) 　　谢本道墓(田心白鸠塘) 　　童四四郎墓(曾屋山) 　　谢超墓(徐坊乌石夹) 　　童守乾墓(下江坊) 　　李唐墓(姚坊)