苑里志 - 第 14 页/共 14 页

香花酒果列多盘，高供巍巍七妈坛。有巧似知人尽乞，小儿身上乞平安（七夕）。 　　月到中秋分外殊，尝新有饼美于酴。良宵忙煞痴儿女，牧豕槽边问椅姑（中秋。台俗于是夜咒请椅姑神，以问休咎）。 　　虎头山畔听潮前，此日风高又一年。遍语插萸诸弟辈，题糕莫负菊花天（重阳）！ 　　拌米为丸腻比脂，祀神祭祖两相宜；初来新妇宜男相，一粒投炉卜已知（冬至节。俗于是夜投一丸于炉，以卜娠妇胎中男女）。 　　食福年终是尾牙，盛筵今日请头家。可怜索债从兹急，安得台高好避他（俗例于是日请主，为年终核算要完账云）！ 　　共云今夕是辞年，儿女围炉笑语传；我独偷闲修酒脯，擘开囊锦祭诗篇（除夕）。 　　苑里席歌 　　苑里妇，一何工！不事蚕桑废女红。十指纤纤日作苦，得资藉以奉姑翁。食不知味梦不酣，人重生女不生男；生男管向浮梁去，生女朝朝奉旨甘。今日不完明日织，明日不完继以夕；君不见？千条万缕起花纹，组成费尽美人力！ 　　志余 　　天下事有限于格而不列者，有拘于位而不采者，片善微长，多埋没于天壤。古圣王遴材纪事，名薄艺者无不庸、登小善者悉以录。举凡一名一物，皆博览旁搜，俾无遗缺之憾。故有正义所不及而其人有可节取、其事有当流传、其地有所关系，则必釆而记之，以备有心人之观阅焉。一字之褒贬，千古不磨；执笔者敢不效法前贤，菲葑并釆。补佚义而附录于后，名之为志余。 　　纪人 　　陈银海，苑里人；籍同安。精于医术，兼开药铺。凡药必拣上庄，制法不苟。请视病，风雨不辞，立方便回，未尝费人一饭、受人一财；有贫无资者，则并助以药。自身病时，有到店求医者，犹勉强起视，付方药而去。二十余年，活人无数；至今犹脍炙人口云。卒年五十四。子一、孙二。 　　张晨佑，通霄人；籍漳浦。自少持斋奉佛教，和厚无是非。又极敬惜字纸，携囊收拾，至老弥勤；乡里称善人焉。子二。孙二；建中入泮。年七十五，无病而逝。 　　李朝勋，福兴庄人，籍长乐。习岐黄业；有请视病者，即刻起行，无稍缓；不较谢金，贫人多嘉赖焉。耕读传家，驭下有法。亲见五代同堂，男女七十余人。孙锺蕚，入泮。年八十七而终。 　　郑用，田藔人；原籍同安。颇有家财，生平慷慨。戴逆之乱，自备斧资带壮丁五十名，随游击郑荣剿平逆匪。以军功，授守备职。 　　蔡尚文，房里人；籍同安。六岁失母，随父渡台；自少即知孝道，事父甚谨。为人作书记，朝夕必回家省问，亲奉甘旨。父病时，不敢离身；药饵及便溺琐屑诸事，必亲身服劳，寝食俱废。与人交，笃信无机械。善声闻乡里。现移居大稻埕街，为大和脑行书记。 　　纪事 　　台湾土番种类各异，有土产者、有自海舶飘来及宋时零丁洋之败遁亡至此者。聚众以居，男女分配，故番语处处不同（沈文开「杂记」）。 　　咸丰三年，闽粤械斗，粤人肆虐到北势庄刘见祥家中，家人皆走避；惟一少妇被掳强奸。越日，与闽人在海口埔交战，强奸之人初接阵即被炮打死；人谓淫孽之报云。 　　许奇生之妻、名杏娘，颇有姿色。家山柑尾庄。一少年谋不遂，侦伊夫不在，突往迫之；不从，吓以白刃；不得已，从之；假笑颜与之约，言夫某日出外贩牛，可再相会。少年去，奇生遂回，杏娘哭泪告诉前情，并约至时作事。后至某日，奇生牵牛出门，是夜逃归近处而伏焉；近二更，少年推门入，杏娘早备酒物以待；少年喜，畅饮调笑；奇生突入杀之。少年死，杏娘亦自刎而亡。奇生报官勘验，官怜其烈，赏白金；斥少年该（？）亲收掩尸首。 　　纪地 　　苑里堡管下地方猫盂庄，为最早开，系毛、游、李、蔡、陈、郭六姓合伙开垦。从前曾建街市，俱属泉人居住；继设苑里街，则漳人居多；又设通霄街，则系粤人之所焉。及咸丰三年以后，漳、泉往往不相能，猫盂街市又废；各处泉人始建街衢于房里庄之北，名曰新街（又曰房里街）。至于各庄之设，则繁而莫能考。当房里街初建之时，生理较通霄、苑里为最盛，因筑城池以护之。后遭火灾，渐渐废坠；而苑里遂日有起色焉。此盖气运之使然，非人力所能勉强也。 　　房里溪一带，东至火焰山、南至大甲顶店前，皆平洋沃壤。万顷田园中，只有一条大圳。道光二十三年，风雨大作，洪水泛滥，一望无际，纵横十余里变为沙石之地，诚罕见之水灾也。迩来虽有浮复些少，不惟地硗土浅，亦旋耕旋没；盖自变溪以后，已不成业产矣。清丈配粮，当必有道以处此。 　　苑里堡内白沙墩溪、通霄溪、苑里溪三处，尽可造桥，以其水道有定也；房里溪则似乎难造。盖当久旱之时，步行无烦脱履；一遇狂风骤雨，水涨溪分，奔驰万派；或高低变易、或大小纷更，欲架桥梁无从定其位置，欲总而接之又宽广而无所凭依。前岑巡抚曾议建造，后见不能成功，乃止。既地势之无常，须行权而立法；小水设桥、大水设渡，必然之理也。 　　白沙墩至苑里海口，海墘皆沙埔、无泥土，地势顺斜入海；近海田园，五谷少实。盖咸水烟一起，则秀者变而为槁矣。惟地瓜与花生，颇有收成。数年来咸水烟比前稍末减，五谷亦比前稍有加焉。