福州府志乾隆本 - 第 70 页/共 388 页
大中寺 在左二坊钟山。《三山志》:“本梁太守袁士俊第,普通二年舍为寺,号袁寺。隋仁寿二年,始以舍利为塔。大业二年,改鸿业寺,寻为钟山寺。唐上元元年,更名福唐寺,会昌例废。大中四年复之,赐今额。天圣中,灾,元丰改元,始新之。有定慧塔、八百罗汉像、观音像。”万历《府志》:“今废。”国朝雍正十二年毁于火,今地改为“长福营公馆”。明曾仕鉴《宿钟山寺》诗:“宝地深双树,钟山匝一枝。莲灯供夜读,香积假晨炊。过懒僧留奕,消愁独咏诗。无心与俗混,名姓恐人知。”陈椿《憩钟山寺》诗:“微月淡娟娟,清风净四禅。地疑灵鹫涌,山似巨鳌连。烛影将分夜,钟鸣欲曙天。上乘何处悟?愿借一灯传。”
南涧寺 在右三坊,乌石山东。《闽都记》:“梁大通六年,居士苏清舍宅为之。唐乾宁二年,闽王建天王殿。三年,号南涧护国天王,合庵十二为寺,以居涧旁,故名。唐天宝八载五月六日,骤雨雷电,涌出佛像,欧阳詹记。详《古迹》。宋时,有安文头陀尝游寺,于榛莽中得岩石,侧足以入,燕坐其中。大观中为普眼庵。嘉靖间,寺为豪门侵没,仅余天正崎,依山屋数椽。万历初,邑令周裔先从里人请,始复为寺,视旧址不及半。”唐欧阳衮《南涧寺》诗:“春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云蒇古壁遗龙象,草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。为枕寂寞亲禅侣,莫怪闲行费马蹄。”周朴《南涧寺阁》诗:“万里重山绕福州,南横一道见溪流。天边飞鸟东西没,尘里行人早晚休。晓日春山当大海,连云古堑对高楼。那堪望断他乡日,只此萧骚自白头。”黄滔《南涧寺》诗:“郭内青山寺,难论此窟奇。白云生院落,流水下城池。石像雷电启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐下,秦客会题诗。冈转泉根滑,门升藓级危。紫薇今日句,黄绢昔年碑。歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,元发剃熊罴。极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。信士三公作,灵踪四绝维。良游如不宿,明月拟何之。”明邓定《南涧寺》诗:“诸天台阁倚层空,下视扶桑积水东。山色润寒乌石雨,钟声低度海门风。万家井灶炊烟白,几处江城返照红。闻道讲师曾说法,昙花飞绕梵王宫。”
神光寺 在右三坊,乌石山麓。《三山志》:“唐大历十年,析南涧为金光明院。七年,改为大云,会昌例废。大中三年,监军孟彪亭池其间,号南庄,明年,舍为寺。又明年,观察使崔干请名于朝。宣宗夜梦神人发光殿庭,迟明,览奏异之,遂与今名。”《闽都记》:“成化间重修。有碧云禅窟、幞头石诸胜。”唐欧阳衮《神光寺》诗:“香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,兹塔绕归鸿。有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。”明徐火勃《过神光寺》诗:“宝刹摧残蔓草烟,居民争占古诸天。不看繁盛看销歇,恨我生迟二百年。”
报恩塔院 在右三坊,神光寺傍。《三山志》:“大中十一年,观察使杨发以隙游亭地,命僧鉴空创寺及塔七层。咸通九年,敕号神光之塔,院曰:报恩塔院。闽之浮图,始于萧梁,高者三百尺,至有倍之者,钅舌峻相望。乾符五年,巢寇焚殄无遗。开平中,闽王审知复其二:大中定慧及是也。是时复创万岁、定光、安福、崇庆及太平、开元塔。延曦又造石塔。谢郎中泌诗:“城里三山千簇寺,夜间七塔万枝灯。”太平兴国二年升为寺,明道中,始为禅刹。”《闽都记》:“王延曦又造石塔,已毁;又作小庵于寺后山麓,仍旧名‘絓月兰若’。”唐周朴《神光寺塔》诗:“良匠用材为塔了,神光寺与得高名。风云会处千寻山,日月中时八面明。海水常流倭国野,天文方载福州城。相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。”明陈亮《登神光塔》诗:“宝塔层层见,天灯面面红。玉毫光不夜,火树迥当空。七级高标壮,千门属望同。朱栏清映月,金铎远鸣风。弛禁逄元夕,焚修溢梵宫。游观多士庶,登陟有文雄。共喜超同品,应知仰六通。迷津如可照,于此息微躬。”林鸿《登絓月兰若》诗:“金人青莲宇,乃在白云里。久与名僧期,乘闲却来此。入门开经梵,絓壁见巾履。落涧泉影红,侵痕藓花紫。海天正南豁,一望见千里。独树川上浮,孤云鸟边起。余生况多暇,所性乐山水。真赏非外求,冥心巢居子。”又题《异上人絓月轩》诗:“迢迢青莲宇,寂寂野僧定。片月絓虚空,群崖破阴暝。云窗晃玉毫,露缦卷金镜。色映天影寒,光凝古坛净。尝闻止水观,可以喻禅性。夜久悟音闻,空山响烟磬。”林世璧《集神光兰若》诗:“夙枕玄览压区廛,落日乌山晚兴偏。结赏共邀莲社侣,追游幸忝竹林贤。风前梵影摇双树,月里仙歌下九天。夜静空香诸想寂,愿言乘醉欲逃禅。”王应山《夏日游神光寺》诗:“宝刹邻乌石,携尊忆旧游。兹山自名胜,我辈坐销忧。灌木长垂荫,昙花半似秋。悠然发幽兴,得句若为酬。清泠台下寺,一迳隔尘氛。野饮偏宜暑,寻山幸有君。山深稀见日,洞古忽生云。醉即依禅榻,何言已夕曛。”徐熥《游神光寺》诗:“薜萝深处入,一迳自逶迤。等月嫌林翳,看云怯石危。岩阴灯影晦,山静磬声迟。虽有重来约,重来知几时。”徐火勃诗:“破寺不堪游,新庵尚可投。攀松还倚竹,寻壑更经邱。地僻门休掩,岩倾字半留。晚风花落尽,吹上老僧头。”谢肇淛《元日登絓月兰若》诗:“春动冶城南,扪萝穴遍探。开年新蜡屐,絓月旧精蓝。野色青犹逗,林光绿已含。布沙初作迳,倚石欲成岚。寺废多余地,僧闲不出庵。香留残岁火,树剩晚冬柑。柏叶杯应禁,莲花漏可参。欲将余愿足,长日傍瞿昙。”
石塔寺 在右三坊南涧寺东,唐贞元十五年建。《闽都记》:“德宗诞节,观察使柳冕以石建塔,赐名贞元无垢净光塔,庾承宣为记。五代晋天福二年,王延曦重建,名崇妙保圣坚牢塔。林同颖为记。永乐、宣德、成化间屡修。嘉靖间寺地为居民干没,一塔仅存。国朝顺治六年重兴。”林同颖《崇妙保圣坚牢塔》记:“夫古之塔者,儿童聚沙,授记闻诸金仙子,鬼神碎宝,成功归彼铁轮王。今之塔也,非宝非沙,弥坚弥大,凿鞭来之巨石,状涌出之浮图。是故人但有心,物非无体。心以不贪为戒,宝即同沙;体以不磷为名,石还胜宝。我当今睿明文广武圣光德降道大孝皇帝君临城内,佛在王中。虽日总万几,且躬行十善,尝曰植福靡因乎地,赋命弗自于天,犹吾基构之肯承,亦我梯梁之夙设。而今而后,念兹在兹。永隆三年岁次辛丑,冬十一月,上视朔之暇,顾谓南面城中,西来山左,林繁檐蔔,薰满国以馨香,草偃苾艹刍,占度年之苍翠,可安之窣堵,镇此高岗。是月八日,峻址环开,贞姿片合,层一至九,样独无双。口年口月,良工告成。凡一十六门,七十二角,并随层隐出诸佛形状,共六十二躯。由是影笼千室,犹趋润础之隅,势入重霄,已戴补天之色,壮矣哉!寿岳因之永固,他山为之一空。设使王曰:毗沙擎应不动,台称垒土,比则非牢。作之者莫与争功,目之者自然生善。臣叨承出纟孛,俾属受辛,瞻八面之贞明,相高圣德,举一隅之磨琢,略数微才,将何确论宏规虚忝,坚令善志,却于文罢,特地魂惊。盖不容揖让洪儒,雕镌翠琰,惟深幸矣,敢直言之。”明曹学佺《石塔寺点灯》诗:“浮图初建自贞元,埋没人间废址存。石室尚镌朱仲晦,碑文曾读庾承宣。百枝灯火悬空界,四顾河山绕郭门。漫嘱老僧勤课诵,向来兴复若谁论?”洪士英《登塔寺》诗:“寺废塔犹存,经年不启门。邻梯间借上,石磴始能扪。鸡犬烟中市,桑麻雨外村。残碑虽剥蚀,仿佛辨贞元。”
千福院 在右三坊,《三山志》:“乾化三年建,有长乐台。宋程师孟以台名刻石。飞燕亭。今俱废。宋陈襄《长乐台》诗:云暗驺鸣出谷时,一方生齿庇余辉。知君才业非张翰,莫为鲈鱼有意归。”曹颖叔《长乐台》诗:“兰姿水骨与秋辉,疑作危岑磴翠微。向晚山僧苦留我,层层寒看乱云归。”
五百罗汉寺 在右三坊,乌石山麓,本雪峰廨院。《三山志》:“梁贞明五年,闽王审知梦梵僧数百,奕奕有光,光所至处,有双桧并池而秀。一僧擎跽而前,曰:王能饭吾于此乎?及旦,图而访之,得今寺地百步,池桧皆如梦中。乃为堂环之,命池曰:“浴圣”,桧曰:“息圣”,改今名,有放生池。”万历《府志》:“今废为常丰仓。”
仁王寺 在右三坊。《闽都记》:“天福三年,闽连重遇建,初名道清天王院,后更今名。有雨花阁、横山楼,颓废。万历间,僧真庆募缘重建。”宋郑侠《仁王寺横山阁》诗:“案俯横山跨海来,拂云高阁为谁开?荒溪古木闲猿洞,明月白沙空钓台。晓日东风龙夭矫,秋风西峡凤徘徊。居然静卧江南岸,天堑波涛亦壮哉!”曾巩《过仁王寺》诗:“杂花飞尽绿阴成,处处黄鹂百啭声。随分笙歌与尊酒,且偷闲日试闲行。”李弥逊《横山阁对月》词:“清夜月当午,轩户踏层冰。楼高百尺缥缈,天阙敞云扃,万里风摇玉树,吹我衣裾零乱,寒入骨毛轻,径欲乘之去,高兴绕青冥,神仙说、成名事、两难成。苇汀筠岫深处,端可寄余龄。身外营营,姑置对景,掀髯一笑,引手接飞萤。且尽杯中物,日出事还生。”元萨天锡《登仁王寺横山阁》诗:“千尺青莲座,烟霞拥地灵。山川几革两[HT6SS]屐,日月两浮萍。鸟没天垂海,龙归水在瓶。深堂说法夜,应有石头听。”
延祥院 在右三坊乌石山阴,晋天福五年置。《三山志》:“本闽之邮馆,王延曦以为永隆院,名,以其年号也。祥符四年赐今额。绍兴五年,屯驻水军,改为延祥寨。”
法祥院 在右三坊,宋初建,旧号闽山保福寺。《闽都记》:“宋建隆三年,镌观音像,有刻云:寺虽新号,山则旧名。熙宁三年,程师孟以光禄卿知郡,游此,僧为镌‘光禄吟台’四字于石,今入民居。其山铲削殆尽,所存巨石巍然,游客罕至。”宋程师孟《光禄吟台》诗:“永日清阴喜独来,野僧题石作吟台。无诗可比颜光禄,每忆登临却自回。”明陈朝锭《登光禄吟台》诗:“薛老峰前返照深,名山高绝敞云岑。偶过光禄吟台处,聊与高人说道心。花影满庭香气散,凉飔吹树月华新。王猷最有探奇癖,何日重邀过竹林?”
华林寺 在左一坊,旧名越山吉祥禅院。《闽都记》:“在乾元寺东北,无诸旧城处。晋太康间,既迁新城,其地遂虚。隋、唐间,以越王故,禁樵采。钱氏十八年,其臣鲍修让为郡守,诛秽夷巇,始创寺。西廊有转轮经藏,今圯。东廊有文昌祠、普陀岩,正殿之后为法堂,法堂西祖师殿,以越王山为斧扆。正德间赐额。国朝顺治初,修,康熙七年重修。今寺僧散,改为普济堂。明王应山《华林寺避暑》诗:“琴樽酬夙约,选胜入旃林。兰馥通禅未,松涛接梵音。诸天同水月,一片共冰心。即此俱为乐,炎蒸迥莫侵。”曹学佺《华林寺看梅》诗:“路回城北思凄凄,寺倚屏山信仗藜。疏雨不曾妨客入,闲云元自任僧栖,参差兰若香分迳,高下松根翠作梯。只惜梅花飞欲尽,不知春色在桃溪。”王毓德《赠华林禅师》诗:“宝刹越城边,千花绣佛前。翻经同白昼,持戒各青年。灯影散疏雨,钟声寒暝烟。更怜阶树古,萝薜断仍连。”徐火勃《华林寺》诗:“越王一片削芙蓉,同扣禅扉紫翠重。茶灶远携烧落叶,蒲团分坐选青松。危城半倚高低石,宿霭全迷缥缈峰。为惜春光今日尽,淹留应到夕阳钟。”
叫佛庵 在左一坊,越王山麓,明初建。明陈椿《憩叫佛庵》诗:“萧然古刹傍城栖,茗碗匏樽为客携。半榻松风朝市远,一帘花雨景光迷。山当绝处多猿穴,路出前林即虎溪。妙悟由来归白社,试将真诀石间题。”徐火勃《叫佛庵》诗:“城北青山喜共寻,一尊闲憩小祗林。花飘法雨参差影,松卷惊涛远近音。梵刹暗随斜日转,僧房长锁暮云深。空山自与红尘隔,相对偏宜静者心。”
越山庵 在左一坊,旧华林净室,明万历二十八年重建。明徐火勃《憩越山庵》诗:“净室翠峰前,经台怪石边。竹繁删几亩,松老种何年?破衲披林霭,残钟出岭烟。淹留忽弥日,闲坐又闲眠。”陈鸣鹤《集越山庵》诗:“半亩精庐傍越山,荔枝林掩坐禅关。鸟随花雨闻经下,僧在绳床入定还。欧冶池塘烟霭外,无诸宫殿薜萝间。白莲结社休归去,才出空门便不闲。”谢肇淛《集越山庵》诗:“严城高控万松间,草结团瓢竹映关。一片落花林外路,数声啼鸟雨中山。僧来共证三生果,客过时偷半日间。霸气销沉王气尽,寒云空逐夜钟还。”
太虚庵 在右三坊邻霄台。明嘉靖初,有僧北来,顶大石趺坐乌石岩。后作庵于此,号太虚上人,因以命名。明王应钟《太虚庵》诗:“一卧沧洲白板扉,乌山风景与心违。偶随刘阮寻真去,正遇维摩讲法归。霜叶故深鸿雁候,雨花时点芰荷衣。因悲火宅无穷累,羡尔横空一鹤飞。两年不及到乌山,风壑霞峰杳霭间。野客往来寻白社,禅师依旧卧柴关。竹疏不碍流云度,僧定从教夕鸟还。一径烟萝人境别,分明世外得幽闲。”陈椿《过太虚山房》诗:“虚公遁迹俯危岑,双树微衔水石阴。灵鹫寺边秋籁发,宿猿洞口夕阳沉。偶同白社攒眉客,来问空门出世心。相送不知归路晚,虎溪明月上东林。”徐熥《乌石访虚公》诗:“飞锡何年住此山?长松修竹掩禅关。斜阳影里暮钟发,三十六峰烟霭间。”
灵鹫庵 在右三坊,乌石山阳,明嘉靖间建。学道姜宝废之,为方伯陈洙别业。国朝顺治初,改为斗姥宫。明林濂《春日乌石山庵》诗:“禅室倚层巅,逶迤石迳悬。居然在城市,迥自隔人烟。百雉窗中出,群山户外连。微茫辨海岛,缥缈接云天。谷静应清响,林香袭梵筵。布金知往日,卓锡问他年。暂息尘寰扰,聊依净土偏。无生心已悟,不住法谁传?嘉遁遗朱绂,冥搜结白莲。追陪曾谬忝,高论一怀贤。”
灵塔台 在十都,晋太康三年置。唐武德间赐额,今圯。
保福寺 在二都郡厉坛之北,初名唐安,陈天嘉二年建。明洪武初重建,更名“隆寿保福”。明林火乔《游保福寺》诗:“古寺萧萧傍郭门,周回间砌长苔痕。高秋风送诸天雨,落日人归何处村。诗句每从初地觅,蝉声偏向静中喧。不须辛苦营生事,衰草荒丘总断魂。”
昇山灵岩寺 在三十九都。《三山志》:“陈天嘉三年置,以其西岩石间,时闻鼓磬之音,故曰:灵岩。唐天宝中,任放昇举于此,乃号昇山。兴元初,僧雅操居之,观察使孟[HT5,6”SS]皞请于朝,为立额。”旧记云:“皞始移今所,乃任公上昇处。”操尝与谈经于此,今寝堂榜曰紫云,其遗迹也。万历《府志》:“嘉靖中重修。”宋钱昱《紫云台》诗:“杉松匝寺廊,栏槛倚高冈。郡国晓云灿,禅斋春草长。涧青连竹色,山静带茶香。更有名僧在,茆庵住上方。”明陈亮《昇山简初上人》诗:“出自北郭门,村村好林薮。我行访精庵,百折度溪口。篮舆方济胜,拄杖还入手。幽深足探讨,十步停八九。飞甍共可睹,尚觉登顿久。乃知地位高,上可挹星斗。灵岩下窥瞰,众峰皆培土娄。千村绕城郭,白水争奔走。茫茫浩劫中,万象俱摧朽。名山自千古,半为空门有。吾师智力大,叱咤龙象吼。经行閟幽绝,为我开户牖。未论清净理,且进醍醐酒。居然物外心,解脱超尘垢。明晨下烟阁,怅望空回首。”王湛《宿昇山寺》诗:“松桧阴阴昼掩扉,深山古寺到人稀。花飘碧涧孤莺啭,烟锁青林独鹤归。松下月华清客梦,竹间云气湿禅衣。明朝又与幽僧别,遥听钟声恋翠微。”曹学佺《昇山寺》诗:“废址颓垣古道场,祗余乔木有千章。山多一任支公隐,茶熟先经陆羽尝。眼界忽为烟雾晦,心期难得伏天凉。北丘更指前朝刻,泥湿青鞋踏上方。”马森《灵岩寺》诗:“乘兴临真境,凭虚眺远空。仙台浮法水,宝塔涌龙宫。竹响千条玉,山鸣万壑风。坐来还入定,落照有疏红。”张经《宿灵岩》诗:“忽到山佳处,悬岩抱夕阴。石桥横玉[HT6,7”SS]□,梵宇控珠林。鸟下云间语,僧明尘外心。空庭霜叶脱,笙磬渺清音。行迈驱尘鞅,幽栖惬寺门。甘泉浮石髓,古洞吐云根。木落千峰净,风回万壑喧。天鸡啼夜半,带月过前村。”
寻山庵 在七都。万历《府志》:“陈太建元年置,今废。”
活泉院 在观风里。《三山志》:“越王山之北。石壁峭立,泉出其下,即苔泉也。元和中,僧绍先表请院于泉侧,敕号‘石泉’。”《闽都记》:“今废。”
芙蓉寺 在四十都。万历《府志》:“唐太和七年置,咸通八年,赐额‘延庆禅院’。宋太平兴国间,改名兴国禅院,今废。国朝康熙四十二年,僧惟括重修。”宋黄榦《宿芙蓉寺》诗:“万叠云山踏雨来,白云依旧冒山隈。尊罍罄尽客怀恶,衣屦沾濡僧意猜。默坐香炉烟起伏,喜闻灵洞石崔嵬。五更清磬丁东响,参斗横空天四开。”明林鸿诗:“香刹瞰林丘,逢僧信宿留。风帘乘月动,露簟犯凉收。宿鸟微喧曙,明河澹泻秋。一经空寂境,人世漫沉忧。”徐火勃《寻芙蓉寺故址》诗:“先朝名刹总凋零,野鸟哀呼不可听。禾黍几多经雨绿,芙蓉依旧插天青。开山缁衲谁为嗣?护法伽蓝尚有灵。遗址荒芜寻未得,屡将岐路问园丁。”谢肇淛诗:“峰回路断莽萧萧,一片平田长绿苗。薜荔村深祗树尽,芙蓉峰在化城遥。雨中草色侵苔础,竹里泉声咽石桥。野鸟啼春猿啸夜,居民犹自说前朝。”
竹林庵 在四十二都,与芙蓉院同建于唐。国朝康熙六年,僧应瑞重建。
玉泉寺 在三十七都,万安桥西。万历《府志》:“唐建。宋景祐二年重建,有荔枝轩,今废。”唐周朴诗:“野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。竹迥烟生薄,山高月上迟。又登尘路去,难与老僧期。”宋杨月出[HT6SS]《荔枝轩》诗:“曾观荔枝图,几费丹青妆。能红能紫亦能绿,不能写得天然香。曾读《荔枝谱》,品品堪第一。较量滋味论高低,大抵闻名不闻实。我疑真宰推化工,安排百果分番红,杏梅桃李不足数,先教碌碌随春风。锦囊玉液相浑沦,百果让作东南元。别有真香与味色,一时分付荔枝轩。”
九峰寺 在四十都。《闽都记》:“在府北七十里。大中二年创,咸通二年号九峰镇国禅院。柳公权书匾。大顺元年,赐僧慈惠禅师并紫衣。万历中,僧真灿重建。”国朝康熙十八年,僧觉华重修。宋黄榦《九峰寺》诗:“暝逐归云入远山,九仙环立似人间。摩挲石刻元和体,矍铄僧谈宣政间。往古来今浑作梦,只鸡斗酒强开颜。明朝酌取龙湫水,真上层霄不复还。”明陈鸣鹤《宿九峰寺》诗:“入山便觉意欣然,定与山灵有宿缘。断续九峰都绕寺,住持几众尽耕田。树围绝□莺声外,水咽危桥鸟道边。行遍空廊闻击竹,何人参破祖师禅。空蒙山色雨中奇,百里看山策杖迟。苔迳莺花唐宝刹,石坛香火慧禅师。云边坐看长流水,松下间抄半折碑。萝磬数声功课后,观心最是倚栏时。”徐火勃[HT6SS]《宿九峰寺》诗:“遥望危峰九点苍,寺门名额自残唐。庄严佛相新兰若,兹惠禅师古道场。风送茗花香半岭,雾蒸松翠染空廊。东山月晓声闻寂,卧听钟鱼出上方。”“法祖开堂七百年,古坛元不断炉烟。金钱岁久销初地,宝磬风高咽暮天。野衲躬耕青嶂外,游人梦绕白云边。沧桑几变空门劫,没尽先朝供佛田。”谢肇淛《宿九峰寺》诗:“历遍崎岖翠万重,夕阳已挂寺门松。窗前平楚诸天界,云里青莲九叠峰。宝地半区谁布席,残僧数口尽为农。开山尚有宗风在,凄断斋堂五夜钟。”“千盘鸟道数重溪,荒黑藤萝路欲迷。门榜尚题前甲子,山云犹护古招提。松翻暝雨当空落,瀑卷晴虹绕寺低。隔尽万峰谁得到,平林一片鹧鸪啼。”
龙龛院 在十都,唐大中七年置,今圯,有龙龛井。或传旧有龙攫井甃而上,其迹犹存。
灵隐院 在八都,唐咸通二年置,今圯。明陈亮《灵隐寺》诗:“世路多喧嚣,春山自幽静。偶从澹荡人,共陟招提境。沙明日在野,林暝云起岭。憩石歌且吟,倾瓢醉还醒。方欣灵府旷,渐觉尘虑屏。预恐解携归,愁襟复难整。”林鸿《灵隐寺》诗:“灵隐知名刹,龙宫最上方。越山当户翠,海树到楼香。说法观心妄,县灯共夜长。浮生一何幸,乘此礼医王。”
双峰院 在二十四都。《三山志》:“唐咸通五年置。初,僧师复与林衮同业儒赴举,至扬子渡口,师复有出尘之兴,因赋诗,有‘君自成龙我成道’之句。浩然而归,卜筑于双髻峰下,久之,移建今所。六年,以观察使李瓒请锡号“护圣禅院”。绍兴三十一年,以富枢密直柔功德院,号“崇因荐福”。富公居福州,日久爱之,子孙以其遗意,请为功德院。有四悦堂,后人像瓒、衮、师复及周朴,以其同游,且同趣也。山堂。堂前一峰秀拔,下有小溪,宛如临安灵隐寺前飞来峰之状。”
吉祥院落 在四十七都,唐咸通六年置,今圯。宋蔡襄《奉慈亲吉祥院看花》诗:“天意应偏与,春工已尽归。来如从月下,去似逐云飞。艳绝声名远,清多香气微。轻阴滋润泽,斜照动光辉。剧饮千钟酒,相传五彩衣。曾非重芳物,庶以奉慈闱。”
西禅寺 在二都。《三山志》:“古号信首,即王霸所居。隋末,圯。咸通八年,观察使李景温招长沙沩山僧大安来居,起废而新之。十年,改名‘清禅’,寻又改‘延寿’。后唐长兴中,闽王延钧奏名‘长庆’。淮兵焚毁,独佛殿、经藏、法堂西僧堂仅存。天圣中,营葺始就。景祐五年,敕号怡山长庆,有奎华阁、明远亭,嘉祐八年,元给事绛留诗:“野色远函天盖转,山围高捧斗车来。”宣和七年,陆侍郎藻更名斗车,寻仍旧。紫翠亭、放生池。《闽都记》:“宣德三年重建,屡修。兹寺为侯官第一禅林。国朝顺治中重修。”按国朝沈涵《长庆寺志》,宋明远亭,今山门是其遗址。奎华阁、紫翠亭今俱废。又寺内外有七井,号七星井,俱唐开山僧懒安浚。四围荔树甚多,宋时栽者百余株。其法堂前后四株,为五代僧慧棱手植,至今犹存。宋蔡襄《和王介夫游西禅兼呈黄待制》诗:“山城只有四围青,野寺都无一点尘。荔子丰标全占夏,荷花颜色未饶春。水边清吹传觞久,路上残阳立马频。不是闲来夸景物,欲将谣俗寄何人。”李觏《游怡山长庆寺》诗:“行行金碧里,气象恍如春。不记年时路,自嫌上衣尘。院香知有佛,僧静似无人。十载京华梦,相逢一欠伸。”李纲《西禅斗车堂》诗:“杰阁雄楼杳霭间,佳辰良夜共跻攀。斗回高柄临华栋,月涌清光出远山。急景行将悲晼晚,此身难得到宽闲。世间百虑何时了?且对金樽一解颜。”黄裳《题西禅寺》诗:“谁是怡山不灭仙?定光来应此方缘。龙骧风翥三宗子,狮吼雷鸣六祖禅。鱼佩独垂聊徇世,藕丝相感为开天。自从日月归真后,衣钵何人已得传。”明王偁《秋夜宿怡山古刹》诗:“别路绕珠林,秋来落叶深。一灯今夜雨,千里故人心。已觉空门幻,还惊旅况侵。坐闻钟鼓曙,离思转沉沉。”郑善夫《病起步西禅》诗:“一春伏枕莺可怜,病起野池生白莲。偶尔梳头出城郭,便因看竹到西禅。天晴求食鸟双下,日午闭门僧独眠。明发螺江有行役,红尘白雁异风烟。”谢肇淛诗:“城西十里路,春树变鸣禽。远寺寻钟入,山僧避客深。雨花天外落,石塔洞中阴。悟得空门意,吾生已陆沉。”黄道周《宿怡山招提》诗:“路折城西地已幽,寒云更绕寺门流。深林何处堆黄叶?老衲无心任白头。山近重阳常欲雨,人经多难易悲秋。偶然坐觉蒲团稳,谁拟闲身几日留。”国朝朱彝尊《长庆寺噉荔》诗:“长庆古僧寺,独公新道场。重来疑梦寐,六月转清凉。老喻苦瓜苦,渴思香荔香。七星空有井,不用汲寒浆。鱼网船船漉,(土人伐荔子木,浸水以漉鱼网)。樵柯岁岁残。连根移上苑,重马走麁宫。再至双林少,寺中荔子旧有五百株,今只百余。他时一饱难。山僧会客意,临别更堆盘。”
雪峰崇圣禅寺 在二十八、九、三十都之中。《三山志》:“唐咸通十一年置。初,僧义存与里人谢亻放辈诛茅为庵于凉映台北,其徒益盛,舄衲无所容,乃去庵三百步,营所居。乾符二年,号应天雪峰禅院。乾宁元年,复于陈洋造法堂。王氏倾资给之,厦屋弥山,铸用像设悉具。《闽都记》:“里人蓝文卿舍田七千余亩,屋五百间,诸物称是,遂为南方丛林第一。”光化三年,改号应天广福,三堂巾钵去来,率一千五百人。太平兴国三年,赐号崇圣。万历《府志》:“宣德间重建。”元刘弇《赠雪峰长老守超》诗:“仰窥玉奁天面窄,顽碧颠青自天掷。祖师不管地祗悭,千五百徒此其宅。流水声中换今昔,粉抹赤[KG-*3]页糊老椽壁。枯木庵回旧日春,难提塔寺重来拆。超公最后法席张,全机朴落辊毬场。曾令天花倏飘坠,况有庭桔符青黄。乌藤横膝傲佛祖,熟识眉宇瞬且扬。天吴吹澜洗霾垢,方诸挹月来清凉。东瓯万刹尽金布,咋舌谁堪论妙悟。曾教参儿走衲云,高枕无乃林泉负?庐峰南远真西材,叩寂丈室惭宗雷。秀巅庞眉遍人爽,反疑不自尘中来。山来山兴复不薄,畏途何计挥尘缚。诘朝走马汗修颜,又作杨花无止泊。”明唐泰《雪峰寺》诗:“微霜落叶度关河,古寺深秋掩薜萝。轻策独随飞鸟去,好山偏向夕阳过。三花祗苑逄僧少,独树空林积雨多。暂盍朋簪耽胜果,下方尘土易蹉跎。”王恭《雪峰歌送雪上人》:“七闽山多如蜀川,千岩万壑疑登天。六华峰欹雪作顶,五月夜半闻寒蝉。芙蓉石窄人飞过,莲宇经台尚经火。无字碑横鹿任眠,磨香石冷从猿卧。忆作法园初布金,三千缁锡绕丛林。经行龙象诸天影,禅寂蛟鼍万籁音。杉枝青青低覆地,木人也悟西来意。五百年光转眼休,重见真僧出凡世。镡津法侣解楞枷,却下九峰登六华。枯木庵前挂如意,留香堂上搭袈裟。去曷[HT6SS]来下界相逄处,幸接微言沃甘露。凿齿由来识道安,远公自是奇元度。法舟今去几时逄?尘世空瞻象骨峰。归见住山相问讯,西江一派是禅宗。”叶向高《游雪峰寺》诗:“障日太峻嶒[HT6SS],炎天散郁蒸。峰寒犹带雪,径仄半垂藤。卧病君恩隔,安禅世态憎。留连不能去,觉路尚堪乘。招提开宝地,振锡自何年?绣柱围苍藓,虚廊响瀑泉。布金人已去,说法事空传。辛苦催租吏,豪门半寺田。青山看欲遍,兹地喜初游。洞古松杉翳,堂倾鼠雀愁。法云时作雨,僧腊不知秋。分得伊蒲供,还为信宿留。存公振宗教,遁迹到兹山。枯木犹藏钵,经年只闭关。斯人不可作,流水自潺[HT6,7”SS]湲。一脱微名累,超然心境闲。”徐火勃《游雪峰寺》诗:“踏遍危峦翠霭重,寺门金榜署唐封。三冬积雪埋孤嶂,百尺春潮战万松。石卵爆残成谶纬,木毬趯后露机锋。一轮皓月方池照,影出云端象骨峰。路人云边少客来,翠微深处竹房开。断碑岁久摩无字,古镜尘封挂有台。钟为缺余唇齧土,井因眢后幕生苔。佛田一半归豪主,谁舍蓝家长者财?”谢肇[HT6,7”SS]淛《游雪峰寺》诗:“古刹高临象骨峰,客来下界已闻钟。摇空塔影依双树,卷雨涛声吼万松。百里远山皆贴地,四时积雪尽成冬。木毬不动香台冷,犹有残碑藓未封。”“一从飞锡乱峰巅,宝地香灯七百年。水转山田无雀耗,云归石洞有龙眠。窗前池蘸千林月,海外潮通半壑泉。胜事只今俱寂寞,残经空锁讲堂烟。”
寿山广应院 在四十都。万历《府志》:“唐光启三年创,万历初重建。”《闽都记》:“今废。”明徐火勃《游寿山寺》诗:“宝界消沉不记春,禅灯无焰老僧贫。草侵故址抛残础,雨洗空山拾断珉。龙象尚存诸佛地,鸡豚偏得数家邻。万峰深处经行少,信宿来游有几人。”谢肇淛《游寿山寺》诗:“隔溪茅屋似村廛,门外三峰尚俨然。丈室有僧方辨寺,殿基无主尽成田。山空琢尽花纹石,象冷烧残宝篆烟。禾黍鸡豚秋满目,布金消息是何年?”陈鸣鹤《寿山寺》诗:“香灯零落寺门低,施食台空杜宇啼。山殿旧基耕白水,阪田新黍啄黄鸡。千枚石昔王業多藏玉,三日风烟半渡溪。康乐莫辞双屐倦,芙蓉只在九峰西。”
莲华院 在三十九都。《三山志》:“大顺二年置,有铜铸闽王像一躯。”今圯。
安国寺 在三十八都。《三山志》:“始曰龙丘,会昌间废。乾宁三年,忠懿王复之,馆徒常千人。晋开运中,淮兵入寇,蹂为荒墟。祥符四年,仍故址新之。”今圯。
玄沙寺 在三十九都昇山下。《三山志》:“梁开平元年置,本安国宗一禅师塔院也。[HT6SS]宗一碑云:开平二年十二月灵龛归于怀贤里飞山之源。即此。晋开运三年,淮兵寇闽,焚掠几尽。天禧二年,僧戒珠始葺而新之。绍兴三十一年,朱丞相倬奏请为功德院。”《闽都记》:“永乐间重建,今废。”宋曾巩《玄沙寺》诗:“昇山南下一峰高,上尽层轩未厌劳。际海烟云常惨淡,大寒松竹更萧骚。经台日永销香篆,谈席风生落尘毛。我亦有心从自得,琉璃瓶水照秋毫。”叶棣《玄沙寺》诗:“乱山深处款禅扃,十里松阴步障行。翠竹黄花几开发,南星北斗自高明。楼台日转天边影,钟磬风回地底声。为问闲江钓船客,谢家谁更未知名。”李纲《游玄沙寺》诗:“招提高拥碧崔嵬,携客登临到此回。寺北道林多掩抱,峰如灵隐解飞来。薜萝深处钟声响,杉桂香中殿阁开。莫道钓鱼人已寂,至今说法尚如雷。”元贡师泰《玄沙寺》诗:“十里青山马上看,东风指面尚微寒。偶随芳草来僧寺,欲笑飞花落客鞍。东野先生方载酒,西方博士亦弹冠。莫怜白发江湖远,且为诸公一尽欢。”明刘大夏《玄沙寺》诗:“清时作宦得闲游,更喜祗园景物幽。山色连云迷晓径,松声绕涧接喧流。僧台翘首诸天近,午日凭阑百感休。薄暮归来心更乐,盈畴禾黍万家秋。”许天锡诗:“芙蓉面面拥飞峰,地布金沙一万松。鸟语隔窗呼醉梦,山光入座荡吟胸。云缄贝叶函函润,苔蚀碑文字字封。瘦马东西十年事,几回来此益疏慵。”王文旭《飞来寺》诗:“古寺藤萝外,秋山落叶纷。水流双树暝,花寂半楼云。载酒思渔友,留题忆雁群。明当采黄菊,谁与共幽芬?”陈椿《经元沙废寺》诗:“琳宫何处觅,一迳望中迷。古洞喧猿语,前蹊印虎蹄。桥经流水断,岸带夕阳低。别欲寻僧去,空门试共栖。”曹学佺《过玄沙寺》诗:“寺没为田生野花,曾无一掌晒袈裟。重兴功德真稀有,乍感沧桑亦足嗟。半衲头陀真苦行,五宗酬唱最当家。空门固是无长物,瓶笠萧萧度岁华。”徐火勃[HT6SS]《玄沙废寺》诗:“欲问前朝帝释家,村童遥指古玄沙。田间掘土铜钟出,路口铺桥石阙斜。说法台空秋啸虎,放生池涸夜鸣蛙。半龛残火金身剥,墙角西风鼓子花。”谢肇淛《玄沙废寺》诗:“断钟古瓦掩颓垣,百亩檀林尽蔗园。人向乱芦寻野迳,僧同病叶卧山门。香烟夜烬金猊冻,禾黍秋高石虎蹲。布地开坛消息断,一溪霜月照啼猿。”
仙宗寺 在五都。《闽都记》:“五代唐同光二年建。元至正二十三年重建。寺有历[HT6SS]一作宝。峰亭、白鹤岭、洗钵池、昙花磴、枢松关、金鸡岩、卓锡泉、垂萝迳,号八景。”明王湛《仙宗寺》诗:“独有秋山色,能清物外心。泉临幽谷落,路入暝云深。樵客踏黄叶,岩僧住绿阴。何时与公等,蹑屐此登临?“王应钟和诗:“言访招提境,能生般若心。白云随处合,黄叶落阶深。地僻秋先到,山高景未阴。欲同王子敬,世外一登临。“陈仲溱《过仙宗寺》:“古寺沿溪转,高幡隔树飘。竹阴斜映水,松色倒侵桥。孤鸟入林没,残僧归路遥。磬声烟霭里,静听欲魂销。”徐[HT6,7”SS]火勃《仙宗寺》诗:“云际前朝寺,凄凉不可寻。僧应少来往,佛亦有销沉。大地黄金散,空廊碧草深。惟余堂上磬,还似昔年音。”
翠微院 在兴城里。《闽都记》:“唐天成元年置。宋至和三年重建。今颓废。”宋黄榦《翠微院》诗:“古寺残僧少,孤村碧树围。明朝山下路,愁绝望烟归。”
林洋寺 在三十九都。《闽都记》:“晋天福元年创”。《三山志》:“长兴二年置。”万历间重建。国朝康熙十二年重修。明陈鸣鹤《过林洋寺》诗:“绝蹬崎岖雨气凉,桃枝岭外访林洋。山围法界微基在,路绕平田故业荒。忍草入帘新卓锡,昙花满地旧开堂。空庭尽日无人过,卧数千峰到夕阳。“徐火勃诗:“故院犹存旧日名,茅茨重结两三楹。鸡碑折断摩无字,鸱尾颓残踏有声。地僻久虚游客到,山荒都属老农耕。林间留得迦陵在,飞去飞来吊月明。”谢肇淛诗:“丛林一片掩垂藤,败铁生衣石阙崩。夜雨孤村闻断磬,春畦隔水见归僧。山荒荆棘无邻近,影隔桃枝少客登。寂寞茅茨余四壁,霜风时打佛前灯。”
精岩寺 在七都。《三山志》:“唐长兴二年置,初号“浔湖塔院”。大中祥符六年,升为精严。元符间,始大辟土莽,为游人憩息之所。”有指柏堂、妙观亭、普照轩、罗汉洞、独露庵。上有小台、金界亭、又北有台山、普现庵、万圣台、盘陀石、金刚窟、清凉台、月华庵、华峰亭、竹洞、绿阴亭、喜见亭,杨月出[HT6SS]为记。《闽都记》:“寺后颓圯,洪武间重建。”明林鸿《游精严寺》诗:“香刹象天界,名僧辞世氛。一峰独耸削,众壑相氤氲。作礼向金仙,仙林投鹤群。群犬衔人衣,却走避腥荤。於时春向暮,林亭霭浮日重。苍然草木气,尽湿西江云。登阁见千里,渺怀沧海濆。山钟忽播荡,因此悟音闻。”
竹林庵 在四十二都,唐时建,国朝康熙六年,僧应瑞重建。
佛国院 在二都,宋太平兴国二年置。《三山志》:“陈守元以左道事王鏻,因筑宝皇宫,此其地也。后废之,至是为寺,”今圯。
石松寺 一名石嵩,在三都。《闽都记》:“宋大中祥符三年建,初名灵凰。绍兴十年,僧天石于石上种松,因易今名。成化九年重建,后多颓废,万历间兴复。”天石种松三本,自刻诗云:“偃盖覆岩石,岁寒傲霜雪。深根蟠茯苓,千古饱风月。”明林春泽《石松寺》诗:“翠旂峰下丛林晚,有客相携眼倍明。天迥风高双鸟逸,江空木落万山清。岗光未纵烟霞老,野兴偏随仗屦轻。谁信昨非今更是,我今方得古人情。”陈价夫《晚过石松寺》诗:“看山不觉深,拄杖入双林。古意坐来澹,秋云行处阴。白莲重结社,芳草自知心。却恐归时路,明朝不可寻。”
妙峰寺 在二都洪塘妙峰山颠,宋天圣间建。明成化间修,国朝顺治间重修。
安元院 在五都,宋天圣间置,明正统中修。国朝康熙已未重修。
灵峰寺 在三十五都。《闽都记》:“宋庆历间建,今废。”明马歘《灵峰院》诗:“但闻钟磬声,宝地隐山岑。石塔生青草,经坛引绿阴。逄僧休问腊,听梵自观心。一点琉璃火,夜来风雨深。”
崇福寺 在四十都,宋政和间置。国朝康熙甲戌僧等传锄园得石镌“古崇福寺”四字,因重兴。
超山寺 在十三都超山,元泰定初建。《闽都记》:“山隔大江,沿浦而入,有孤阜突起,故名。”明王湛《超山寺》诗:“朝踏山上云,夕宿山中月。禅扉閟寂廖,尘想于焉绝。阴廓翳乳藤,石磴埋残雪。达曙澹无眠,钟声在林樾。”陈椿《重游超山寺》诗:“扁舟一叶氵斥江潮,石寺风幡影动摇。门掩白云行处近,林含青霭望中遥。月华隐映三千界,水气浮沉十四桥。因向支公重证果,便思脱屣谢尘嚣。”
金山塔庵 在洪塘江心,有小阜,砌石为桥,以达于庵,中有塔。元王翰《金山塔》寺:“胜地标孤塔,遥津集百船。岸回孤屿火,风度隔村烟。树色迷芳渚,渔歌起暮天。客愁无处写,相对未成眠。”明林火乔《塔庵诗》:“崔嵬一刹俯重溪,烟树千重欲望迷。渔火光中乍明灭,风帆浪里互高低。白蘋引蔓初凝露,紫燕将雏半落泥。名利由来在身外,何如此处得幽栖。”
洪山寺 在二都,洪山桥西,明正德间布政使陈珂建,万历六年修,寻圯,甲寅年重创。明谢肇淛《洪山寺》诗:“山下洪江江上村,江云山霭共黄昏。早潮归去暮潮到,一片寒声绕寺门。”
灵云寺 在十九都,明嘉靖间建,国朝康熙间重修,今圯。
转华庵 在五都石山岭,明万历间建,今圯。明徐火勃《憩转华庵》诗:“精庐傍人境,虚寂无垢氛。食施林间鸟,衲挂前山云。池光既澄洁,香气尤氤氲。猕猴设戒律,狸犬嫌腥荤。谈深不顾返,西岭将斜曛。终当远城市,高卧辞人群。”
华峰寺 在四十都,一名石牌,与黄勉斋墓道石碑相近,以名庵。万历初建,国朝顺治间,僧等昱重建。明徐火勃《石牌寺》诗:“路出先贤古石碑,小庵高处竹阴埋。木横略彴通危涧,草结团瓢倚断崖。五沸瓦铛春后茗,数声云板午前斋。从来幽僻无邻近,风扫藤花落满阶。”陈鸣鹤《华峰》诗:“雨细风斜过石碑,精庐犹隔数重崖。云中客路高于鸟,竹里僧寮小似蜗。行道共持诸品咒,随堂同赴八关斋。夜阑露坐心如水,落尽松花月满阶。”谢肇淛《华峰寺》诗:“小寮低对远山佳,犹记先贤旧石碑。五尺圆瓢依绿阴,半林方竹俯丹崖。木鱼夜动间僧课,蔬甲春肥共客斋。漏转莲花心地寂,一天霜月满苔阶。”曹学佺《华峰寺》诗:“一雨悬秋意,孤灯接夜谈。道粮资茗笋,僧爨杂烟岚。法叱山神护,禅容石丈参。开堂人已老,休念学瞿昙。”
开化寺 在西湖中孤山。有宛在亭,后改为湖心亭,寻废。国朝康熙间重建。
紫极宫 在右三坊。《三山志》:“唐天宝元年,田周秀言:老子降于丹凰门,以锡灵符,因置混元皇帝庙。二年,改庙为宫。三年,以在京为太清宫,东宫为太微宫,诸州为紫极宫。闽光化三年重创。久废。
烟霞观 在子城坊。明林鸿《同王博士宿烟霞观》:“昔人炼金鼎,此地余还丹。至今凰篁鸣,犹疑下笙鸾。出岭访灵异,投山宿天坛。一片月色古,千秋松影寒。醴泉为我洒,丹霞为我餐。都无世人梦,但貯风中翰。夫子苟有意,相期此投冠。到家兴未已,更取吾琴弹。又“入山尘念空,清夜宿琳宫。高枕薜萝月,衔杯松桂风。衣冠人世外,天地玉壶中。君但频来此,应逄洗髓翁。不作南宫吏,来从物外游。闲倾松叶酒,醉度菊花秋。谷响疑天籁,霞销结海楼。下方廛市近,俯槛知蜉蝣。”王偁诗:“累月看花奈醉吟,不知春树变鸣禽。偶随芳草同闲屐,静拂孤云响素琴。尘世关情人事少,松坛期宿夜灯深。明朝入洞观棋去,未许樵夫得见寻。”
冲真道观 在右二坊,元至正二十年建,有瀛航亭。明正统初知府张徽修。成化十六年,知府唐珣重修。
道山观 在右三坊,乌石山东南,旧有玉皇阁。
冲虚宫 在二都,西禅山东。《闽都记》:“梁时王霸父增,自齐朝渡江入闽,善黄老术。霸幼习之,每登怡山,经宿乃返。山南凿井,有白龟吐泉,炼药既成,点瓦砾为金,后忽于所居皂夹树下,蝉蜕而去。唐贞元中,观察使李若初登楼西望,有五色云当其宅,遂以为冲虚宫,并祀徐登、董奉、任放《三山志》作“敦”。为四仙祠。[HT6SS]《三山志》:宫在西禅寺南,闽王延翰重创。俗呼西宫。万历初,尚书马森卜兆其地移建今所。国朝康熙间重建。唐周朴诗:“王君上升处,信首故居前。皂荚即须朽,白龟仍亦全。云间犹一日,尘里已千年。碧色坛茆黛,今时谁可仙。”宋王逵诗:“修炼曾居此,传闻实异常。坛留皂荚树,人去白云乡。龟得胎中息,神藏肘后方。辽东鹤未返,华表夜苍苍。”陈植诗:“鼎边鸡犬知何在?云外龙鸾去已赊,惟有黄金如瓦砾,贫民时复拾些些。”
迎仙道院 在浦尾官园前,宋时白玉蟾居此,嘉定二年赐额,今废。
寺观二
古田县
吉祥寺 在县治后。万历《府志》:“宋太平兴国四年建,有石塔七级,成化间重修。”[HT6SS]明徐火勃《吉祥寺》诗:“旅寄岁将阑,空门且暂安。僧厨朝爨冷,禅罽夜眠寒。石塔穿云古,山钟扣月残。非因爱岑寂,寥落问归难。”陈价夫诗:“旅思秋怀夜转浓,牛窗残月照蹄蛩。二三十点过云雨,一百八声将曙钟。梦里朱花空有笔,床头赤电巳无峰。清闲谁似支公鹤,稳宿门前最古松。”
西峰寺 在四十五都。《闽都记》:“唐开元初建,成化间重修。”明林鸿诗:“西峰云外寺,鸟道碧萝蟠。水接花源远,山藏古殿寒。石床闲听雨,野佩或纫兰。莫怪栖迟久,南宫已挂冠。”
极乐寺 在十二都。《三山志》:“唐天宝元年置,有息见亭,目真,万历《府志》作“贞日”,《闽都记》作“自省”。轩,放生池。”县志:“亭轩久废,池遗迹尚存,寺前有万年山、喜雨桥、四会亭,后有西竹庵、半仙岩。万历《府志》:“永乐、成化、万历间重修。”县志:“明天顺间重建。”宋李堪诗:“桑门依缟云,藻宇出苍岫。天色湛瑶光,春华结朝秀。檐间绮霞披,池底星珠漏。香沉烟篆余,文荒禹碑旧。恬智殊可养,寂寞复谁扣?逍遥隐叶犭爰,盘薄穿花溜。团团槿露晞,瑟瑟桂香逗。层台太虚牛,双壑瀑流斗。苔空绿钱死,松老清阴瘦。独鹤倏飞骞,深萝苦纷纠。蹄涔待沃洲,芥子观灵鹫。净土人不来,尘寰廓然昼。”明陈价夫《清明日游极乐寺》诗:“作客逄寒食,西郊趂晓晴。露兼松子落,云傍薜衣生。对榻频挥麈,穿林独听莺。山僧疏酒禁,元不为渊明。”徐火勃《雪晴过极乐寺》诗:“雪晴山路暮寒凝,半日才闲便访僧。曲涧声喧流暗水,小池痕浅结层冰。林疏不碍云堂磬,松偃深藏石殿灯。寂寂禅关闭残照,满山驯鸟响迦陵。”
天王资福万历《府志》作“天王资福圣禅寺。” 寺,在二都大吉山。《三山志》:“天宝六载,僧尚志自郢州来创,号“天王大中。”祥符八年,敕改“天王资圣禅院。”万历《府志》:“万历十六年重修,又名大吉寺。”宋林夔孙《资圣寺》诗:“华峰跨苍穹,下有云一壑。翚飞二百秋,蜂巢几千落。灵泉际空留,宿雾临除箔。山呈万古姿,竹陨六月箨。当年有贤令,神交契冥漠。怀哉精魄归,永矣香火托。至今书壁间,读者为嗟愕。好事继前志,刳岩成此阁。仰看斗插椽,俯听泉入铎。晤言千载心,英气凛欲作。西崖望蒙顶,跻攀计已昨。忽闻良友同,共写襟期乐。遐登破嵘山兀[HT6SS],幽讨待绰约。磅礴富蒸郁,阴衣茫纷错。再拜五华君,许莅他日约。霈威净余氛,晴宇洞廖廓。”
灵瑞寺 在九都。《三山志》:“唐咸通元年置,有放生池。”万历《府志》:“成化间重建。”
广胜寺 在四十四都。唐咸通元年建。
大目寺 在四十六都,万历《府志》:“唐咸通二年建,永乐间重建。宋刘克庄《大目院》诗:“来人云虎出,留此到昏钟。寺小于诸刹,山高似众峰。未寒先得雪,已夏尚如冬。老子曾游淛,微微有辨风。”
天王寺 在十五都,唐中和二年建。
长生寺 在四十三都,唐光启二年建,明成化间重修。
皈依寺 在十六都,后梁开平四年建。
凤林寺 在三十五都,后唐天成三年建。
牛头寺 在一都。万历《府志》:“一名大云,后唐天成元年建。有白云堂,寒林轩。”《三山志》:“冠盖往来,多憩息于此。”宋程师孟《牛头寺》诗:“前日闽都旧长官,穷冬从此据征鞍。牛头寺里千峰月,水口村边万石滩。竹叶尽来堂少暖,荔枝无处地多寒。明朝出境重回首,已约三山马上看。”张浚诗:“暮宿牛头寺,朝辞虎节门。东风知我意,送我过前村。”
南泉寺 在三十都,后唐清泰元年建。
幽岩寺 在四十一都,后晋天福五年建。《三山志》:“唐僧法宝自幽州来,规筑,居其所。一夕雷震,巨石裂成品字,乃卓庵其中。十二年,,赐号幽岩弥勒院,有放生池。”万历《府志》:“洪武十一年重建。”宋章孝参《弥勒院》诗:“桥通流水绿溶溶,殿阁穹然镇象龙。半壁石槽通雪窦,一龛丽室占雷峰。挂岩屋似六和塔,入路门如九里松,遥想空庭明月夜,浮屠挂树影重重。”
秀峰寺 在四十都,后汉乾祐元年建。《三山志》:“清觉禅师开创,祥符八年赐‘秀峰崇胜院’额,有放生池。”万历《府志》:“有龙瓜石。”宋翁华诗:“香开岩桂露凄清,翠锁晴岚泼眼明。风度南枝鸟鹊啭,月斜西坞玉绳横。来游十里水云窟,偿我一生邱壑情。诗句乞君高挂壁,且容鼻息撼雷鸣。”
上生寺 在十七都,后周显德四年建。
宝峰寺 在十都黄蘗山下。万历《府志》:“后周显德七年建,今废。”宋许当《宝峰院》诗:“金园敌山阿,倏然隔尘土盍。晨夕钟梵音,飒沓五云外。空花无尽香,大乘有真谛。簿领得余闲,徙倚青莲地。”
宝泉寺 在三十都,宋建隆二年建。
保福寺 在三十七都,宋建隆二年建。
开宝寺 在八都,宋开宝元年建。
保福观音寺 在四十一都,宋开宝七年建。
观音寺 在四十四都,宋太平兴国二年建。
文殊寺 在三十都,宋太平兴国九年建。
禅林寺 在三十六都。万历《府志》:“宋景德四年建,内有狮子石。”按《三山志》:“无建置年月。”
凤楼寺 在十七都。万历《府志》:“宋景德四年建。”按《三山志》无建置年月。
布金寺 在三十都,宋大中祥符元年建。
灵圣寺 在十六都,宋大中祥符三年建。
弥勒寺 在十六都,宋大中祥符四年建。国朝乾隆三年重建。
瑞云寺 在三十七都,宋庆历元年建。
瑞岩寺 在四十四都,宋庆历四年建。《县志》:“明隆庆六年再建,国朝乾隆五年重修。”
齐云寺 在十七都,宋治平三年建,明万历间重建。
资福寺 在八都,宋熙宁七年建。
善庆寺 在三十都,宋崇宁二年建。
宝华寺 在十八都,宋政和二年建。
白云寺 在一都,《县志》:“寺建于宋绍兴间。国朝康熙二十一年,释元彻重修。傍崖沿涧,跨以六桥。中有洗钵池、讲经坛、半月潭、一片玉、流香涧、点头石、枕流矶、灵源洞诸胜。”国朝许志进《白云寺》诗:“白云翳秋崖,修篁绕崇阜。萦纡入山路,惊涛喧谷日。绝壑架危桥,藤萝络松柳。涧作灵鳌鸣,石作蹲狮吼。溪光悬洞户,岚翠扑窗牖。徘徊水竹间,白日误卯酉。耳目互鲜新,尘襟净无垢。翻忆岭南来,乱山纷相糅。急峡转逼仄,灵妙閟诸有。兀坐瓜皮船,形影但株守。高滩与石争,一瞬疑撞剖。蓬底望螺鬟,焉能辨好丑,快跻蕉兰巅,诸山穷背负。烟霞各有癖,放浪真吾偶。开襟禅室坐,姓字失谁某。达士捐形骸,渔人忘荃笱。悠然云水外,长啸对溪叟”林佶诗:“一锄兼一钵,廿载此山中。松竹皆新种,泉岩半凿空。了无禅气习,真得道家风。原结为山侣,时时驾短蓬。”陈治溥诗:“结伴过幽寺,危亭水一湾。鸟啼云外树,人踏雨中山。曲涧自洄洑,高僧独往还。秋光容易尽,难得此身闲。”
伏虎庵 在十二都。《县志》:“元至元四年建。”明闵龄诗:“鸟道千盘上,幽寻西竹庵。僧残无虎伏,偈在有龙参。冷涧霞生嶂,云堂夕抱岚。迟回归兴晚,松月映珠龛。”张极诗:“稻花秋入半青青,楼接疏桥竹抱亭。斋罢僧闲鸣石磬,芭蕉树下诵心经。”
紫极宫 在县东三保,宋建,元至正间再建。