福州府志万历本 - 第 11 页/共 280 页

乌石山　在西南隅，与九仙山对峙。唐天宝八载敕改为闽山。宋改道山。郡守程思孟所名，舍人曾巩记略：福州治侯官，于闽为土中，所谓闽中也。其地于闽为最平以广，四出之山皆远，而长江在其南，大海在其东。城之内外皆涂，旁有沟，沟通潮汐，载舟者昼夜属于门庭。麓多桀木，而匠多良能，人以屋室钜丽相矜。而佛老之徒，其宫又特盛。光禄卿直昭文馆程公为是州，得闽山嵚崟之际，为亭于其处。其山川之胜，城邑之大，宫室之崇，不下簟席，而尽于四瞩。程公以谓在江海之上，为登览之观，可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛洲之山，故名之曰：道山之亭。有薛老峰、唐咸通中，侯官令薛逢与神光寺僧灵观游，书石：“癸卯岁夜大风雨”，其字倒立。天章台、在山之东有石刻。坐禅石、劲直若笋，峙盘石上，微触即动，又名降睡石。天台桥、有石梁。邻霄台、[HT6SS]有清虚亭，一曰凌霄。初创之时，四面材瓦土垩皆秤，而后建，约曰：“损则勿修，修则必坏。”于是屹立霄汉之中，后人不悟，遽修之，不逾时而坏。亚鸟浴池、古记云：“雷震石成穴丈余，不知泉脉所出，夕时群鸦乱浴，故名。蟠桃坞、石壁有字。金蟒穴、后唐天成间，石穴有巨蟒，鳞如黄金，蟠屈六七丈。王氏命运土塞之，建大殿其上。今所称葫芦城是也。仙井、任放炼丹于此。金刚迹、华严岩唐嗣圣间，有僧持华严于室，因一夕雷雨大震，辟为巨石。般若台、即华严岩石，李阳冰篆刻存。初阳顶、唐阎济美谓从事曰：“每旦群峰犹瞑，独此峰太阳光升。因名。落景平、即初阳之西。崔公井、在尊胜堂前，知州崔干赏其甘美。射乌山、一名九口山。谢公浴堂、凿井引泉为之。向阳峰、有石刻。天香台、有石刻。清泠台、有石刻。霸石、有石刻。鳞次台、在山东麓。头陀岩、在蟠桃坞前。安文头陀因游山涧寺，山莽蔓中得岩窦，仅可容身，遂宴坐其中，因名。放生池、宋时圣寿群守率缁流放生于此。石佛像、唐天宝中，雷震石中，涌出佛像。石观音、《三山志》云：僧广惠刻。铜像、王氏用铜六万斤，黄金三百两，铸弥勒像，方三丈六尺。长乐台、在千福院，太守程师孟刻石。道士井、在天王岭下。晋时林氏入闽，有华阳卢士教其凿井，大旱不涸。冲天台、在天台桥侧，即崔干放鹤处，旧名放鹤亭，程师孟改今名，石刻大字。望潮峰、在神光寺前，有石刻。宿猿洞、《三山志》云：怪石森耸，藤萝阴翳，昔隐者蓄一猿，俗因以名。景福三年迁城，洞隔城外。湛郎中俞弃官归隐于此。有二十五咏，今废为丛冢。元蓝智《游乌石道山亭》诗：“江国凉风白雁初，道山秋色野亭虚。天连野水蓬莱近，霜落汀洲桔柚疏。北望每怀王粲赋，南游空上贾生书。四郊但愿休戎马，独客何妨老钓鱼。”黄镇成《道山亭》诗：“夜久天空素月辉，飘飘凉气入絺衣。露华欲下仙人掌，河润应沾织女机。江表尚传烽火急，闽中暂报羽书稀。草庐老我南山下，自濯沧浪理钓机。”明陈煇《游乌石山》诗：“高人栖遁处，僻近远公禅。霜叶落山径，风松杂涧泉。开樽钩露幔，扫石拂冰弦。暂结东林社，何须赋白莲。”林鸿《登清泠台》诗：“吟秋宿絓月，际晓登清泠。挥手援碧萝，腾身栖翠屏。长风吹雨来，不见群山青，鸟渡白云湿，龙归沧海暝。真僧此岩栖，观空静襟灵。竹坞见曝衣，花台闻囗经。沃以甘露言，迷途醉而醒。愿言割慈爱，冰也投禅扃。”宋陈襄《宿猿洞》诗：“几年营此草堂栖，施饰名园百卉齐。曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。龙台日午千峰出，雁塔云生一径迷。知有岭猿犹在否，使君高卧莫教啼。”明周玄《宿猿洞》诗：“怪石如云起天上，枯藤蟠根垂百丈，萝深苔滑鸟不栖，索莫寒猿卧相向。两两三三往复回，衔花映水皆奇状。清秋倒树风涧号，初日排云雪崖状。醉客应为巫峡吟，行人厌作巴山望。洞里愁声谁忍闻，别时对此堪惆怅。” 　　越王山　在郡城北，半蟠城外，东联冶山，一名将军山，一名泉山。闽越王之所都也，一名屏山，又曰平山。唐刺史裴次元辟球场于山南，构亭为记，称二十奇，有望京山，观海亭，双松岭，登山路，天泉池，玩琴台，筋竹岩，枇杷川，荻芦冈，桃李坞，芳茗原，山阴亭，合清洞，红焦坪，越壑桥，独秀峰，筼筜坳，八角亭，盘椒石，白土谷。次元自为序云：“场北有山，维石岩岩，峰峦巉峭耸其左，林壑幽邃在其右，是用启涤高深，必尽其趣，建置亭宇，咸适其宜。勒为二十咏，诗各一章，章八句。内《望京山》云：“积高依郡城，迥拔凌霄汉，以望京名也。时观察推官冯审为记刻石，大略言次元报政之暇，燕游城之东偏，曰左衙营，遂命开治，化硗崅为坦夷，去荆棘于丛薄，以为球场。其北乃连接山麓，翳荟荒榛。公日一往或再往焉，扪萝蹑石，不惮危峭。转石而峰峦出，濬坳而池塘见，为潭为涧，为岛为治，窈窕深邃，安可殚极。凡二十九所，见于歌咏者二十篇。又有涟漪亭、东阳坡、分路桥、乾岗岑、木瓜亭、石堤桥、海榴亭、松筠陌、夜合亭。合上者为二十九所。其山有欧冶池、越王铸剑之所。饮马池、越王井、一名金鸡井。曲水苔泉在龙腰，郡之第一泉。琴石、越王鼓琴处。环峰亭、宋光宗御书。绝学寮宋丞相张浚读书其中，今废。国朝跨山筑城为楼，曰样楼，今更名镇海，有翠涛亭。宋陈襄《越山》诗：“荔子园林海日边，幽亭更在碧云巅。江山旧是无诸国，楼殿今为极乐天。五马知君多暇少，一樽惟我共游偏。须知白首留连意，已有新诗寄北船。”元萨天锡《越王山》诗：“粤王故国四围山，云气犹屯虎豹关。铜兽暗随秋露泣，海鸦多背夕阳还。一时人物风尘外，千古英雄草莽间。日暮鹧鸪啼更急，荒苔野竹两斑斑。”明赵世显《秋集越王山》诗：“君不见越王全盛时，秉圭开国称雄奇。都城百雉连云起，宫殿峨峨俯江水。甲第参差千万家，提封连亘三千里。形胜豪华那可言，须臾城阙变丘园。白云秋色含荒垅，细草轻烟拂断垣。茫茫天地何终极，古往今来空叹息。休论沧海与桑田，且把金樽对山色。与君共醉越山头，越岛翩翩越水流。极目中原天万里，狂歌飞遏海云秋。” 　　九仙之支为罗山　在万岁寺南。有法海寺。有罗山堂、万绿堂。丁戊山，一名嵩山，在郡城之中，又曰中山。 　　乌石之支为闽山　又曰玉尺山，在府治之西南。有巨篆“闽山”二字，旧有寺。宋熙宁间，程师孟以光禄卿知郡事，常游此寺，僧刻“光禄吟台”四字于石。师孟诗：“永日清阴喜独来，野僧题石作吟台。无诗可比颜光禄，每忆登临却自回。”近坊额称宋光禄大夫方寘，妄也。钟山在钟山巷，以地下时闻钟声，故名。有大中寺。 　　越王之支为芝山　在城东北，有芝草生之。有开元寺。其东曰灵山。微有岗阜，皆人民居。以上九山，或隐或见，前代真宫梵宇，香灯相望，今多颓废矣。自国初至今，所建宫榭，或葺或圯，与时污隆，亦犹洛阳名园，有关于世云。 　　城东之山　出行春门二里，为长乐山。闽越时，山间民梦神人乘白马至此，因名白马山。梁改闽县为长乐，更今名。有东禅寺。有小兰亭，宋郡守上巳禊饮处也。今废。宋祠部王逵诗：“紫陌破清晨，雕鞍映画轮。为修洛阳禊，重忆永和春。罗绮花香度，岩峦梵宇新。尘中得乘暇，来见解空人。”山之阴有温泉焉。其南为三昧山、宝月山。唐有宝月寺，国初重建，今废。又南为康山、有灵树庙。东岳岭有东岳祠。逾岭而东，曰竹屿、曰前屿、曰后屿、曰横屿。又小山曰茶园，皆在平田中。民居鳞次。 　　金鸡山　去城三里而遥，相传秦时望气者谓有金鸡之祥，遂斫其脊。今为义冢。有栖云庵。山之北，势渐高，曰青鹅，桑溪之水出焉，又名曲水，俗传闽越王流觞处也。明徐熥《桑溪禊饮序》：“东郊桑溪，距闽城十里而近，故王无诸流觞之所也。世代既遐，胜游久废，虽逝者如斯，沧桑未改，而吟迹罕至，榛莽可悲。万历已亥祓除之日，和风初扇，晴旭乍开，遂集诸贤禊饮其上。泉声琮琤，石势盘曲，苍林葱蒨，黄鸟嘤鸣，草色叠为裀毡，松籁韵而弦管，或踞磐石之次，或席丛薄之阴，列坐不拘，浮觞无算，临流泚笔，酒再诗，或以咏以游，穷日而返。”又诗：“暮春有余闲，出郊骋游目。桑溪激清湍，澄泓递洄洑。微暄起川涘，轻阴垂灌木。群贤互箕踞，浮觞泝溪曲。周遭信堤岸，斟酌劳童仆。石矗防仄倾，流驶虑颠覆。幽赏豁尘襟，余芗散春服。尊罍犹未罄，义轮欲回毂。俯仰成古今，动静悟往复。谁哉契我心?兰亭有高躅。”又北为龙窟。旧记云：山穴有蟒，额有王字，人以为龙，祠之。故名。有岭曰猎岭。西连奇山，其山多怪石。诸小山曰东湖、宋林观过、林夙二先生居之，曰峭谷。 　　凤丘山　去城五里而近，有朱熹大书“鹤林”二字，又“凤丘”二字。北连蒲顶，俗名婆岭。南逦迤际江，宋彭耕修真于此，鹤林其号也。明邓原岳《凤丘山》诗：“乌石峰前鸦乱飞，天风吹冷薛萝衣。烟迷岛屿浮青霭，日入溪山净翠微。石壁草荒残刻隐，丹炉药化昔人非。白云满袖芒鞋湿，身在瑶台顶上归。” 　　东　山　去城十里而近有寺。有洞曰榴花洞。[HT6SS]唐永泰中，樵者蓝超遇白鹿，逐之，渡水入石门，始极窄，忽豁然，有鸡犬人家。主翁谓之曰：“吾避秦人也，留卿可乎?”超云：“欲与亲旧诀，乃来。”因与榴花一枝，而山恍若梦中，旦日复往，遂迷所在。有泉曰圣泉，[HT6SS]旧有法华寺，唐景龙初，僧怀一卜居寺西，苦远汲，忽二禽噪于地，凿之得泉，先天二年，赐额“圣泉”。有狮子峰、宋熙宁中，程师孟于其西建亭。建炎三年，嗣濮王仲湜书师孟诗：“亭为新成号狮子，人曾旧隐作龙头。”文殊岩、有古像。神移泉、唐开元中，僧守正苦远汲，一夕，泉移居侧，故名。天台井、松坞、松极高大，宋初已有之。芝坞、蛰龙渊、涵虚沼、御书堂、罗汉堂、夜光台、神僧室、鉴净轩、山辉堂。宋曾巩诗：“行春门外是东山，篮辇宁辞数往还。溪上鹿随人去远，洞中花照水长闲。楼台势出尘埃外，钟磬声来缥渺间。自笑守官偷暇日，暂携妻子一开颜。”蔡襄《榴花洞》诗：“洞里花开无定期，落红曾见逐泉飞。仙人应向青山口，管却春风不与归。”李纲《游东山榴花洞》三首：“一派寒流作小溪，松篁深处有丛祠。千年鱓骨专车在，百丈灵湫瀑布垂。粳稻丰穰欣岁乐，笳箫清咽报神私。更将小雨为滂润，正是农夫报麦时。”“乞得明时多病身，归来林下养天真。芒鞋竹杖未全孝，药灶酒壶随分春。山寺递传钟磬晚，田家收拾稻粟新。试穷溪上榴花洞。恐有桃源避世人。”“布地金沙片片匀，深沉院宇閟祗园。清凉路畔前三语，摩诘城中不二门。千种光明瞻瑞相，六根清净为还源。狻猊座上法王子，稽首皈依众所尊。”黄裳《榴花洞》诗：“莲社是非外，洞天空色中。一枝樵客梦，两腋石门风。鹿径踪何在，榴花信可通。此缘当邂逅，来接紫元翁。”张劝《山辉堂》诗：“萧萧松竹荫华扉，更有虚堂隐翠微。云露峰峦横秀色，月低岩下弄清辉。分开远碧鸣泉落，点破寒光白鸟飞。还是山阴秋霁后，照人怀澹欲忘归。”明邓定《东山》诗：“古寺依山不记年，兴来登眺更悠然。题诗偏扫苍苔石，隐几遥听瀑布泉。山径草香春麝过，水塘沙暖白鸥眠。红尘隔断人间世。肯信桃源别有天。”其山之南虞公庵，梁虞寄之所隐也。南史：寄奔晋安，陈宝应刺闽中，得之甚喜。宝应谋不轨，屡谏不听，遂谢绝人事，隐于东山，自号东山居士。宝应屡招不出，命焚其庐，放火者自救之。宋曾巩诗：“虞寄庵余藓径通，满山台殿出青红。难逢堆案文书少，偶见凭栏笑语同。梅粉巧含溪上雪，柳黄微破目边风。从今准拟频行乐，日伴尊前白发翁。”龙首洞，宋许将读书处也。又有清阴、碧岩二亭。许将《碧岩亭》诗：“旧室僧留古岸边，忻予同赏碧岩前。日生狮子峰头树，烟伴榴花洞口泉。黄叶入秋山出地，白云临晚海垂天。飘飘踪迹今何在，别去江天又一年。”东为古岭，下有铁鼎潭，龙居之，南有溪曰鳝溪。闽越王郢时，有大鳝长三丈，为民害。白马三郎，郢子也，以勇闻，射中之，鳝缠以尾，三郎人马与鳝俱死，其害遂绝。 　　鼓　山　去城三十里而近，延袤数十里，郡之镇山也。巅有石如鼓，其峰曰大顶峰，[HT6SS]先是榛莽，不通人迹，宋咸平中，丁谓与诸公始披刈而登。一曰屴崱，登之可望海。朱熹大书“天风海涛”字镌之石。取赵汝愚“江月不随流水去，天风直送海涛来”之句。又有小顶峰、香炉峰、钵盂峰、白云峰、双髻峰、狮子峰；有池，五色鸟浴之，曰浴凤池；有洞曰灵源洞、喝水岩；五代时，僧神晏诵经于此，恶水声喧，叱之，遂西流，故名。又有将军石、应真台、石门岩、祖师岩、白猿穴、元公亭、宋嘉祐间，为郡守元绛建。望州亭、凤尾亭、蹴鳌桥、忘归石、罗汉泉、龙头泉。梁开平中，建涌泉寺，其下有白云廨院，明嘉靖间毁，独下院存。宋陈烈《鼓山山铭》：“鼓屴崱，峰顶特。穷岛夷，俯封域。屏闽东，拱辰北。岁辛亥，帝司赤。竦绅烈，从峭陟。搴若华，揖瑶极。呵蜚霆，蹴鳌脊。披霄根，殚目力。高者仰，深必惕。谨其至，惟古则。”徐鹿卿《鼓山请雨记》：“绍定壬辰夏六月，不雨，至于秋七月，遍走群祀，未效。大师番阳李公以石鼓闽重镇，其下众水所汇，必出云为风雨。乃命属吏南昌徐鹿卿致祷。丙申诣寺斋宿，丁酉黎明登屴崱，礼毕而雨，是夕大雨，戊戌又大雨，己亥雨止，槁者获，涸者流。刻而识之，侈神之休。”蔡襄《鼓山》诗：“郡楼瞻东方，岚光莹人目。乘舟逐早潮，十里登南麓。云深翳前路，树暗迷幽谷。朝鸡乱木鱼，晏日明金屋。灵泉注石窦，清吹出篁竹。飞毫划峭壁，势力忽惊触。扪萝跻上峰，太空延眺瞩。孤青浮海上，长白挂天瀑。况逢肥遁人，索尚自幽独。西景复向城，淹留未云足。”李纲《鼓山灵源洞》诗：“碧海吸长江，清波逾练净。我为鼓山游，湖落初放艇。连峰翠崔嵬，倒影涵玉镜。舍舟访招提，木末缭危磴。凌云间宝阁，震谷韵幽磬。乃知夫丛林，栖托必深敻。灵源更瑰奇，岩壑相隐映。森罗尽尤物，无乃太兼并。伟哉造化力，至巧于此罄。烟云互卷舒，变态初不定。岂惟冠一方，实最东南胜。周行洞峡中，泉石若奔竞。飘萧毛发清，涤濯肺腑莹。当年喝水人，端恐溷观听，是心如虚空，动寂岂妨并。兵戈正联绵，幽讨亦云幸。相携得佳侣，散策谢轩乘。媮安朝夕间，未可笑赵孟。淹留遂忘归，怅望云海暝。不负惠询期，更起沧洲兴。”赵汝愚诗：“几年奔走厌尘埃，此日登临亦快哉!江月不随流水去，天风直送海涛来。故人契阔情何厚，禅客飘零事已灰。堪叹世人只如此，危栏独倚更徘徊”。朱熹诗：“灵源有幽趣，临沧擅佳名。我来坐久之，犹怀不尽情。蹇裳步翠麓，危绝不可登。豁然天地宽，顿觉心目明。洋洋三江汇，迢迢众山横。清寒草木瘦，翠盖亦前陈。山僧好心事。为我开此亭。重游见翼然，险道悉以平。会方有行役，卬蜀万里程，徘徊更瞻眺，斜日下云屏。”真德秀诗：“严宸有追诏，趣上太守符。疲民未苏醒，还顾空踌躇。来寻灵源盟，喜与佳客俱。始酌清泠泉，一浣丹墨洿。超然烦溽中，着身在冰壶，迟明陟危亭，云涛渺空虚。烟霏倏开阖，峰峦时有无。伟哉此绝观，雄压东南隅。苍崔万仞立，四面环琼琚。翠水巧蔽亏，亭午清阴敷。令人澹忘归，似到真华胥。忆昨汛莲日，还胜邀朋徒。摩挲岩上刻，慨仰赵与朱。举觞酬且盟，一节期终初。重来三十年，恍如隔朝晡，并游四五人，存者独老癯。有怀子陈子，感叹为欷歔。子抱明月终，我方长途趋。颠踣惧不免，儆省当何如?愿言祝同社，着力相携扶。禅伯亦可人，新结峰头庐。老我故勌游。轩冕非所娱。会须脱尘鞅，来依嬾赞居。”元王翰诗“旭日照高岭，天风振远林。不分沧海色，那识白云心。瑶树空香满，珠林积翠深。坐来明月上，何处起潮音?”明郑阎诗：“绝顶临天迥，相携兴里过。岚光移野席，谷籁散林珂。过雨沾衣湿，闲云入袖多。不知沧海外，圆峤更如何?”唐震《喝水岩》诗：“灵境歛幽寂，玄岩閟林莽。秋风何处来，泠泠百泉响，昙花散天雨，空翠入苍漭。卓锡振梵音，寒流自西往。道人此投迹，风磴时独上。竹径清露繁，松关碧苔长。莲社如有期，攀缘恣佳赏。”马森诗：“悬流珠泻绝壁，大石翠拥松关。长啸白云四起，恍疑身隔人间。”林世璧诗：“仙鸟郁崔峨，乘闲此日过。山花迎雨盖，谷鸟杂笙歌。梵宇依林樾，岩亭荫薜萝。眼中沧海小，衣上白云多。旷野千峰暮，遥空万象罗。翻惭宾从后，挥袂接星河。”其别麓有海音洞、在凤池右，白云洞，洞有三天门云万历丙戍僧悟宗所开。鼓山之支曰鼓岐，曰魁崎，岭曰萧湾岭、曰蓬崎、曰卧牛，蓬崎山多奇石，有蛇洞。南至于江，有石如剑焉，曰剑山。 　　由鼓山折而南为君山　去城六十里而遥，上有昆仑石室，下临潭，曰马面。其东为朏山，有石上广下锐，若仙芝焉。又有三生石、九眼泉。凡十八景。其南曰石鳖山，曰叠石山，有灵泉，四时不竭。曰院迹山，曰磕下山，一曰磕源。有屿曰龟屿、洋屿、猴屿、殷屿，并多人烟。又东凤洋山，两峰对峙，其名龙门，相传仙人王进才于此飞升。[HT6SS]山巅有仙亭遗迹及石床、棋枰、几案犹存。婴台山，其傍有铜斗山，天马峰下有石桥，龙溪之水出焉。又有鹫峰山，上有马面潭，岁旱则祷于此。 　　盘石山　在凤洋南，巅有三石，高数十寻；又一石叠其上，天欲雨，则云出焉，龙溪绕其下，縈回三十六湾，北注于江。南为石门山，南接湖林，北连濂山，山巅二石夹峙如门，其傍山曰重云山，有龙井焉，其深叵测，每天朗气清，月华流彩，则跃金沉璧，里中奇观也，曰衡山，有寺。一曰霍山。 　　城南之山　出宁越门二里，曰横山。迤西南为惠泽山，一名独山。为南台山；一名钓龙台，有盘石焉，相传越王余善钓白龙处也；一名越王台，盖无诸受汉册封之地，旧志：台瞰巨潭，今皆淤壅为市井，去江数百武。旧有钓龙台，院及达观亭、碧光亭、今皆芜没。有石刻大书：“全闽第一江山。”又宋赵汝愚隶“古南台”字，有闽王庙，又有新丰市堤，见《三山志》。唐翁承赞册封闽王还朝于新丰市堤饯别诗：“登云楼上方停乐，新市堤边又举杯。正是离情伤远别，忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好，今日还将简册回。争得长房犹在世，缩教地近钓龙台。”韩偓诗：“无那愁肠日九回，强抒怀抱立高台。中华地向城边尽，外国云从岛上来。四序有花长见雨，一冬无雪却闻雷。离宫紫气生冠冕，试望扶桑病眼开。”宋蔡襄《达观亭》诗：“峭峻钓龙石，飞亭压其端。旷达四无际，因之名达观。攀云跻大亭，仙路何纡盘?秋明澄远绿，暑霁迎新寒。城廓烟火稠，水陆渔樵蕃。偶暇按民俗，适游心意欢。鸣弦俯清流，对酒环苍山。重拂襟尘净，从带夕岚还。”明林鸿诗：“无诸昔建国，赤土疏王封。筑台青冥上，垂钓沧江龙。乘龙去不返，千载如飞蓬。只今登荒台，寂历多遗踪。我有太古怀，来吟江上峰。天清海气灭，地古寒烟浓。潭囗囗万丈，秋岑碧千里。瞻眺未能已，落日催孤囗。”囗囗：“高台远枕大江流，江上云屏宿霭收。才子挥毫春作赋，商人酹酒晚移舟。空潭龙去山河改，古殿寒云剑戟愁。莫向此中多感慨，汉家陵树已先秋。”自横山而南，渡三桥，为天宁山，有台曰天宁台，俗名盐仓山，又名挂榜山。[HT]省会之第一案也。自天宁山而西，为黄柏岭，嘉靖间，金华太守陈京大书“望北台”于岩石，因名望北台岭。为白泉山，为白鹭岭，为登平山，为杨桃岭，为虞塘山。虞塘之东为鸡笼山，一名斗门山。西为凤冈，荔枝数百万树，周围数十里。中有三十六村，为三十六宅，宋刘彝诸贤所居，曰刘宅。南为阳崎山，一名龙安山。西南为凰冠山。群山之间，沃野千余顷，有三小阜鼎立田中者，为柯屿。一名台屿，一名瓜屿，宋建州司户陈嘉言筑书隐堂于中阜隐居焉。 　　高盖山　在鸡笼山之东，其巅有池焉，曰青龙池，俗名天池。[HT]有峰曰徐女峰，相传汉徐登修真于此，后入永福高盖上升，乡人望而祀之，遂缘其名。又云，徐，水仙之女，采苦参服食于此，故又名苦参山。有溪曰桃花溪，元陈亿翁种桃数百本。每花时，恒眠食其中，花谢乃去，因以为名；有洞曰芦湾洞，洞口有棋盘石。山之南齐姓居之，曰齐坑，地属怀安。山之北王姓居之，曰北园，地属闽县。明郑善夫《九日登高盖》诗：“此日经过高盖下，忽忆去年高盖峰。只见黄花似往日，那堪衰鬓向秋风。烟霞不断重阳路，勋业犹疑三岛松。旧国萧条岁复晏，布袍芒履意何穷。”[HT]高盖之支属怀安者，有盘屿、有吴山，相传吴父隐此，一名峬山，与石姆屿对峙。有石牳屿，有吴屿。属闽县者，有义屿。 　　自天宁山而东为藤山　地脉起伏，如瓜引蔓，其地多梅，有梅花坞。又东有一峰耸起者，为鳌头山。又东为壶屿，为石室山，即高盖山之北。折而南为黄山，[HT6SS]一名凰山。其上多砺石，下有井，曰饮井。 　　自凰山折而东为平山　宋少帝航海时驻兵于此，铲平其山，故名。[HT6SS]丞相陈宜中手书“平山福地”，有堂阁，今废。为泰山东岳行祠。明林瀚《平山怀古》诗：“翠辇金舆载恨游，岂缘南越觅月丘。钟声落日孤村寺，海色西风万里舟。王气销沉天地老，胡尘溟漠古今愁。伤心最是濂江水，还绕行宫山下流。”为九曲山，有薰风陇、南华峰、蓬莱桥、锦绣谷、逍遥台。俱有石刻，篆隶大字甚佳。南为甘泉山，有寺，今废。其山多岩石，少草木，有泉，色白而味甘。泉涌石上，不盈不涸，以烹茶酿酒，土人辙能辨其味。东为瑞迹岭，唐大中六年，有邵环者游山间，顿闻异香，白光灿然。环迹其光而往，见银色化为佛，须臾入枯木，光亦不散，因现巨迹于盘石。后人凿之，其迹遂灭。咸通元年建寺，岁久倾圯。国朝万历初重建。为邵崎，为翁崎，有山曰大翁。明林鸿《翁石山房》诗：“玉涧随处深，萝衣谢时早。幽栖同鹿门，胜地即蓬岛。缅怀京国游，却恋云山好。何日赋归来，相期拾瑶草。”曰傅坑、曰清凉、曰石几。 　　自凰山折而南为城门山　其巅有鳌顶峰，有魁岩，有飞来石，石西有龙观井；有宋林执善、郑湜宅。其南为虹桥，俗名红桥响囗有灵。为真隐院，有且止堂，今为公馆。宋吴千《且止堂》诗：“无心终日看云飞，空梵犹如鸟迹遗。欲问堂中常住相，黄花翠竹几人知。”滨于西峡江。 　　大象山　去城六十里而近，高耸插天，为城南大障，有峰曰银峰。其支曰西峡，曰文殊高百余丈，曰珠山，曰黄石脉连珠山，有蟠环势。皆临江。 　　白田山　在钦仁里，产蕉草，可为布，又有坑，曰蕉坑，溪曰蕉溪。 　　琅崎山　在绍惠里，临大江。其山高耸，有莲花屿，登之可以观日；有龙井，亢旱不涸。 　　九龙山　在至德里，去城七十里而近，高插天表，有岭曰狂牛岭，有潭曰毗济潭。[HT6SS]下有穴通马江。成化间，旱，乡人车水溉田，去水数尺，见内有大书“毗济潭”三字。[HT]其支为唐屿，西曰洞山，有狮子石，下为洞江。 　　浮峰山　在光俗里，海潮盈则山浮。明王恭《浮峰歌》：“海门迢递江水东，江心绝巘青芙蓉。横空积霭几千尺，绿萝嫩嫩花蒙蒙。深沉玉镜浮仙岛，黛色苍苍不堪扫。芳草矶头望欲深，夕阳渡口看还好。翠壁红泉高际天，闲云古林相连延。岚烟瀑雨猿声里，僧舍人家鸟道边。仙舟江上何潇洒，此地那能驻君马。思尔青云得志时，莫忘幽期绿萝下。”有文笔山，其西曰筹岐，上有乌石岩，岩之东为玉壶山，上有三台石，相传此石自武夷飞来。滨于江，有上洞、下洞，其地曰营前。 　　罗星山　在马江之中，登之，百里诸山皆在其左右，盖省会之砥柱，以障奔流，渟汇潆回以入于海者也。晋严高将迁城，竹图以咨郭璞。璞指马江，以水泻为病，及更图，见此山，乃遂定议。旧建浮图于上，今尚有遗址，俗呼磨心塔。 　　云门山　在南洋屿，去城七十里而遥，有寺。多松竹、泉石之胜，有弥陀岩、泗洲岩、狮子石、坐禅石、五里泉、望拜石、仙掌石、楞伽室、吸江亭、妙善庵、宋孝宗书额。[HT]石门箑，南连芹岩、蒲峰、后湾、石龙诸山，长江绕于山前，琴屿、双鱼屿俱在江中。 　　王埔山　中有海雷石。石为海涛穿蚀成窍，风至则激荡，有声如雷。 　　浮江山　一曰文笔山，去城百里而遥，与王埔相对，居民多渔业。为动石，其石甚巨，一指推之则摇，极力推之则屹然不动。为五虎山有巡检司。为福斗山。与琅崎、青洋皆列海澳中。明林良箴诗：“载酒入江色，应寻福斗游。委蛇山翠晚，汹涌海涛秋。屿合双鳌近，门深五虎浮。风恬鲸练净，月出蚌珠流”。以上俱嘉登、合北二里。 　　玉枕山　在峡江之南，其巅有枕峰，有枕峰寺，又其傍有吉祥寺。其山有啸霞洞、秋坞、紫屏、上冷泉、青田坂诸胜，其麓有枕屿，傍柘枝山有白云谷、卧龙冈、凤巢、白牛岭、鸣风崖诸胜。南有青铺岭、玉水山、金鳌峰、有灵济真人宫。白鹿峰，峰之左有雷鼓潭，龙居之。[HT6SS]岁旱祷雨多应。唐元和中，僧道洪自晋江领徒住北山，有白鹿之异，故名。入山十五里，有溪，曰榕溪，[HT6SS]明江文盛《乌龙潭请雨》诗：“虚穴缘崖惯，龙宫请水频。登坛千叶动，洒地万花新。青铺原非远，乌潭定有神。甘霖慰渴想，枯槁荷洪仁。”桥曰绿榕桥，达义溪，西曰石官山。又有圆头山、马山、青洋山，界于福清。 　　常思岭　在义溪南，闽、福清二县之界山也，高数千仞，袤三里许，又名相思岭。最高处有福海庵。 　　方　山　在阳岐山之南，去城五十里而远，一名五虎，九鼻东向，其高千仞，四面如城郭，有田数百亩，闽藩正南远望，端方如几，故名。有峰曰天柱，跨于闽、侯二县。上有石坛、石床、石棋局、灵壁岩，有悬岩架空，朱熹仰书“怡山良石，神仙所居”八字于岩下。明林枝《游方山记》：“永乐庚寅仲冬初吉，由龙屿入董塘，取路登山，蹊径崚峭。至谷口，两崖甃石为寨门，甚隘，可四五尺，乃陈友定从事朱良初所筑，以御寇也。稍进，有宋人石刻，模糊不可辨。内则平田数顷，溪流屈曲。日已晡，山下有村墟篱落，乃止屋东枫林之下，具食己，而游方山。寺巳荒秽，惟余殿基。缘小溪石径，以横木为桥。茆屋数间，老翁止宿，小轩地炉煨榾柮，竟夕不寐。迨晓，具食毕，由云居寺后岩，度山冈，止盘石。复逾数里，乃至山巅，是为福州岩。平坡一望，皆短荆，无林木，其前则悬崖直下。视水西、水南，新GFAB7：阳GFAB7、凤岗、洪塘、积苏累块也。由山南至大座岩，岩前盘石上有仙迹之奇，视之令人魂魄飞扬。由石梯岭而归，路仅容尺，悬崖断堑，上下削如羊肠，人人自危。行数里，逾峻险，出畏途，回视向者之处，真如天际矣。憩西林寺，日晡而归。”《三山志》无名氏诗：“到山不识山面目，但见九鼻盘溪曲。归来兀坐小窗下，倚天百里剖寒玉。”山之阴，有峰隆然，逆驰而西者，曰黄岩，岁大旱，乡人祷雨于此；又有岩曰灵源，溪中有鲤鱼石，甚奇。四周多橘柚，唐天宝中赐号甘果山。宋王逵诗：“众状皆穷险，兹形独擅方。坦夷中砥砺，端正外青苍。上帝围棋局，炎君避暑床。回看太行路，更近利名场。”明黄济《过方山旧居》诗：“曾逐孤舟背远村，深溪一去不知源。于今莫辨秦人处，野鸟潭花即故园。”其支之趋而东者，为木屿，为塔林，又名塔峰山，地名尚干。为葫芦山，有台，曰紫台，为扈屿，明郑善夫《扈屿沿溪访陈职方》诗：“扈屿逶迤连紫台，濑江曲曲罢喧豗。渔人钓艇沿溪泊，野老柴门傍水开。树底巧通中蔚宅，玄中似愧子云才。南游兼得酬佳节，黄菊青山共举杯。”为横屿，为刘屿，为紫薇岩，唐末有紫薇公隐此，故名。宋民先诗：“碧落已骖丹凤去，红尘空望紫薇岩。”为五仙岩，相传有五仙围棋于此，故名。为文笔峰，为三琅峰，为百六峰；自方山至此有一百六十峰，故名。其旁小山为石鼓、石壁、岱顶；其支之趋而西者为芒山，为仙崎，或曰阴崎，与阳崎隔江对峙，元郑潜所置义渡处也。元处士吴海记略：闽上游四州之水，汇于洪塘，经台山带郡城以东，其别流南循方山，会于长GFAB7。台江古为浮桥，以济行者。延祐间，始创石桥，少有淫雨，瀑流泛滥，凰冈百里皆为巨浸，而其势日趋于南，新GFAB7、阳GFAB7实当江流回干之冲，又有隧风，不时摧帆折柂，并岸强犷之徒植党专济，扁舟苇如，坐客俱满，不胜载而后发，少遇风涛，率多覆溺。海北二宪郑公适寓瓜山，闻而闵之，白大府，取巨木百章营二舟，募村氓习水者操之，一自白苗济阳GFAB7，一自新GFAB7济阳GFAB7，舟既钜，无仓倅之虞；济甚利，无邀阻之患，由是远近之人往来者，莫不欢忻鼓舞而颂之曰：“江流沨沨，孰济郑公。我往我来，惠我无穷。”又曰：“汤汤江水，其深不极。脱我鱼鳖，就我几席。匪舟也车，匪川也途。公功惠我不忘也且。”于是父老来告予曰：吾闻古人有所建置而利不忘，人多以其氏称之，若白公渠、莱公井、苏公堤、李长者陂之类，愿刻石表曰“郑公渡”，则如何?予曰：“诺”。遂为记。公名潜，字彦昭，新安人。 　　爪　山　联于方山之西，有三峦如爪，宋潘柄、元郑潜居之。其支为南阳山，巅有四潭，龙潜焉，曰乌冈潭。东有山，曰新安，有岭，曰大步，其石如伏羊。 　　古灵山　联于爪山之西，千峰奇峻，宋陈襄居之，今有祠，有像。一名大帽山，一名席帽山，山腰有石室焉，曰天乙岩，一名小方广，一名罗汉洞。中有甘泉，多生蓝草，又有后湾渡、月山崖、安德泉、赞公房、碧玉潭、落镜桥、小天台、蟠龙石、逗云亭诸胜。元吴海《碧玉潭记》：古灵多佳山水，居人往往择胜而面，或挹奇峰，或俯清流，各因其志之所乐而得以自适也。郑生所寓，则占乎溪流之深者，汇乎其止，湛乎其澄，膏乎其凝，黛乎其停，清澈澹滑，泓涵品莹。盖渊乎其似道，静乎其若德，故名之曰“碧玉之潭”焉!吾尝休于是潭之上，阳光下临，云影徘徊，前山倒翠，坠入潭底，游鱼往来，鬐脊可数，闻謦欬声划然一散，匿伏不可见，良久然后出。并岸密竹骈植，幽草丰茸。潭上老松荫可半亩。轻风徐来，舒疾成韵，二三友朋，狎坐谈笑，忘世故之纷拏，与日月之促迫，情融境畅，幽意横发，不知濠梁之乐复能过是，乃叩树而歌曰：“潭之清，我濯我缨，其碧晶晶伊玉之瑛。”又歌曰：“清潭如池，冲门栖迟。洵美者子，乐可忘饥。”于是诸君子咸属和，而述予言为记。明郑定诗：“天乙岩头发长啸，云散天高秋杳杳。石室凉生六月寒，海天望断三山晓。”林囗《古灵十景》诗：“清溪源发古灵山，小渡萦回出后湾。竹径暗通流水入，柴门常对落花关。清时利涉居人少，白日空横野渡闲。记得旧游曾买棹，一篙春雨逐鸥还。”“云歛前山灵半峰，恍如初月出林东。清光欲曙香销桂，灏气凌寒魄映空。春缺秋盈冥有意，青回绿绕迥无穷。十年相见蓬莱上，别后清辉似梦中。”“日照飞流挂晚空，匡庐瀑布宛相同。轻烟暝处看将断，落水寒边听不穷。一派初如澄练合，千寻直与大溪通。期君驻马齐摛翰，莫羡银河赋独工。”“循吏犹传旧治名，乡庐有庙草长青。将辉俎豆垂千祀，尚衍云仍继一经。遗爱丰凋芳碣字，英魂偏结故山灵。至今野老经祠下，遥揖高山欲涕零。”“古洞云归不见人，山房空掩绿苔新。清池白石双林夜，啼鸟闲花半榻春。方外随缘荣紫衲，宦游浪迹笑缁尘。逍遥拟结云门侣，布袜芒鞋未有垠。”“春水澄蓝玉满潭，潭光倒影映晴岚。锦鳞跃处肥溪荇，红雨香边老石楠。有恨鸟歌空白昼，多情花泪湿青衫。当年鼓枻曾临眺，赋绕沧浪思不堪。”“菱花飞逐剑龙飘，此地空余落镜桥。词客珮遗痴似醉，洛神粉湿恨应销。莫教照鹄当帘见，却笑骑鲸促月遥。薄暮弄珠游可即，曲栏吟处正生潮。”“层峰耸翠拂云标，绝顶凝寒暑不消。孤鹄迷踪天路逼，数螺浮黛海山遥。霜清迥度王恭氅，月白时闻弄玉箫。我欲与君游汗漫，栖真期此学松乔。”“南阳高卧石床间，谁道神龙此处蟠。薜罅尚封瑶骨蜕，苔花半湿玉鳞寒。浮丘不醒春如梦，醉墨犹随露未干。我欲留题寄陈迹，桑田未尔遽飞翰。”“仙客浮云似野心，偶经亭上一登临。飞扬已散瑶池影，寂历空怀石室音。捧日有情曾绚彩，巢松无分只沾襟。君归应有招兰赋，鹤唳猿啼正满林。”山之南麓为福顶山。有古灵庙。城西之山，出迎仙门里许，为大梦山，山麓有庵。其下有方池焉，元时有隐者居此，镵曰墨池，西南有平章池，元陈友定别业。一曰西陂。明郭波《泛舟西陂》诗：“古池六月官城西，霖雨既过水拍堤。云光十里浸楼阁，烟波一望囗玻璃。玻璃远接岩峦色，深沉黑北蛟龙宅。此地曾经住贵臣，今当何处来仙客。碧山金马下殊方，囗台冰月相辉光。少微星高南斗傍，野夫傍玉蒹葭苍。主人好事非一日，吾辈亦岂偶然集。抱囗汤浆村醪香，开箧授衣涧香袭。落日兰舟未拟回，中波箫鼓隔山隈。荷水欲语怜歌唱，菱叶散乱还去采。风定波光湛不流，舟回潭影复悠悠。万木澄阴群鸟下，半轮月出东山头。我闻东山之游恣携妓，习家池馆山公醉。旷达终为贤者累，兹游俯仰真无愧。”迤北为贵安山今为丛冢。有井，曰贵安井，其在西湖中者，曰孤山。旧有宛在堂，后改湖心亭，今为蒹葭亭。汝舟《宛在堂》诗：“城外西湖烟雾光，孤山宛在水中央。门开独树悬青磴，迳绕千花上碧堂。兰艇桂桡操自稳，药房荷榻卧偏长。秋波不隔寻真路，乘兴须君到隐乡。” 　　由迎仙门过桥折而南为高峰有庵。其西有陆庄园，宋陆蕴与弟藻别业，今圯。明王偁《过南郊陆氏山池》诗：“淡淡牵银藻，娟娟种玉莲。谁开照胆镜，中有洗心泉。萍散山流影，云收月坠天。愿随鸥鹭侣，薄暮宿寒烟。”平田突起者为凰山，一曰黄山，南为西禅山，一曰怡山，仙人王霸所居也。有寺。 　　西湖之西曰凤凰山有香岩寺。西为清泉山、有林之奇墓。黄山、末山，皆在平田中。清泉之支曰高安山，其巅有石，西有岭，曰祭酒岭。五代闽时，光州湛温者事王延翰，官御史大夫、国子祭酒，建州刺史王延禀遣使，延翰命温饯且鸩之。温恐延禀兄弟从此有隙，遂自饮以死。闽人哀之，葬于此地，遂以名山。过洪山桥，有岭，曰东岐岭，[HT6SS]有庙。枕江曰妙峰山有寺。明林炫诗：“洪塘江上妙高峰，古刹栖云紫翠重。岩石驱车时拂燕，松萝把酒忽闻钟。天边有客曾骑凤，海畔何人是卧龙。十七年前联句在，山楼如梦叹萍踪。”曰金山江浒小阜有塔、有庵。 　　旗　山　在郡城西之江北，逶迤欹侧，其形若旗，与鼓山东西遥相望也。[HT6SS]郭璞迁州记云：“右旗左鼓，全闽二绝。”其巅有仙人石，下有勾漏里，溪流绕其前，与岘江合，曰锦溪。山之南麓曰太平山，亦曰北屿；渡合山桥有炉峰焉，脉自白鹤山来，屹立於阛阓之间，称南屿。而江水贯穿於二屿者，称岘山，亦称水西。明郑善夫《游水西》诗：“共有烟霞想，言过西水浔。薜萝迷远近，鱼鸟入高深。花气含风满，山堂负郭阴。燕游忘主客，谁赋越乡吟。” 　　白鹤山　在旗山之南，一名仙宗山，其山多松，萦纡十数里，白鹤巢然，涧流泠泠有声，每与鹤鸣相应。 　　象　山　在旗山之西，蹲伏如象，山顶外抱中夷，有泉，曰观音泉，其傍有寻山、苏岐山，皆滨浯江。 　　崎头山　在象山东，上有仙人石，下横长江，曰浯江。山半俯瞰清流，有矶石临水，曰醉鱼；又有石下悬于浯江，曰悬钟。 　　龙湖山　在崎头山之西，俗名土牛。与古灵隔江对崎，其下有温泉，其傍有小台山，过此为永福界。 　　屿头山　去城七十里而近，又曰花屿，周围者六桥焉。其西有芝田山、斗门山、赤塘山，又有凤山、龙台山、华棣山，与赤塘并峙，有屿曰月屿、董屿、环屿。 　　石门山　在赤塘西，二山对峙，中贯清溪，望之如门，其傍小阜曰超山[HT6SS]有寺。又西为龙潭山，山下有潭，龙居之，岁旱祷雨，以磁瓶涂蜡于口，下则有无得水则雨候，潭中群鱼游泳，无敢捕之者。有灵石四，若龟蛇剑印者，溪源之水出焉。有溪源宫。明林世璧诗：“褰裳涉乱流，锦石混沙稠。一径松阴合，孤村庙貌幽。溪声晴带雨，月色晚当楼。彷佛闻笙鹤，宵来度十州。”陈椿诗：“逶逦寻仙路，清溪隐洞门。桃花遥辨谷，流水曲通村。绕树迷黄蝶，攀条坠白猿。人疑河上老，地是武陵源。几处闻鸡犬，多年长子孙。种麻生事熟，钻燧古风存。濡沫鱼偏乐，飞翻鸟欲言。花边占甲子，木末候朝昏。天远鸾骖度，风高鹤吹喧。丹梯何GFAB8GFAB9，石窦自潺湲。瑶草芳堪掇，明霞秀可飧。魂应依窟宅，梦已谢丘樊。灵境长如此，蓬心那可论。愿言投秘要，服食永无谖。” 　　龙台山　与赤塘山对峙，即侯官市。其西为竹崎，为唐举山，上有圆通阁，祀马仙。其傍山曰南山，曰云顶，曰下崎，缘亘数里，界於闽清。 　　自贵安山折而北为象山、佛国山、保福山、有保福寺，南为郡厉坛。火烽山、梅亭山、有郑善夫墓。群鹿山，有泉曰鹿乳泉，又北为文山，宋隐士郑育居之。万安桥。 　　由万安桥折而西为通谷山，一曰桃源，有笏石奇峰、仙冠石、紫岩亭、高洁台、一线天、六华岩诸胜，宋潘牥未第时居此。有井曰桃源井。亢旱不竭，图经云：“桃源井半，将军石半。”又西为灵光山，旧有灵光寺。有桥曰灵光桥，溪曰桐溪，俗呼桐口。滨于岊江、石岊山，其山秀拔，其石高广坦平，旧志载“石岁觉增长”，今失其处。有越王亭。[HT6SS]今废。宋朱熹《石岊馆》诗二首：“春日江东注，我行溯其波。扬帆指西澨，两岸青山多。青山自逶迤，飞石空嵯峨。绿树生其间，幽鸟鸣相和。搴蓬骋遐驰，击楫成浩歌。独语无人晤，兹怀竟如何?”“停骖石岊馆，解缆清江滨。中流棹歌发，天风水生鳞。名都固多才，我来友其人。兹焉同舟济，讵上胡越亲。相期岂今夕，岁晚无缁磷。”其驿曰芋原。由芋原而西为沙溪山，为葛岐，俗名蟛蜞。为灵峰，有寺，今废。有洲，曰甘蔗洲。有马仙宫。又西为五奇仙山，有五石秀耸，相传有仙居之；山下有镇国寺，今废。为永隆庵山，其峰曰玉几峰。[HT6SS]有寺，今废。又迤西为雪峰。 　　雪　峰　去城一百八十里，高四十里，蟠据四邑。侯官、罗源、古田、闽清。其山旧名象骨峰，夏有积雪。有崇圣禅寺，唐乾符间建。有凤凰冈、乌石岭、应潮泉、在山巅，水才几尺，浅深盈涸，与潮相应，相传为海眼。鳌山阁初，真觉与钦山、岩头客澧州，同假鳌山邸，夜坐不寐。钦山诘之，真觉曰：“心未稳在。”令吐露襟次，因谓之曰：“从门入者，不是佳珍，丈夫须当盖天盖地。”真觉廓然一悟，后以名其阁，盖识成道之由也。枯木庵外嵌中朽，僧义存趺坐其间，今犹宛然。留香台，有僧败絮百结，秽不可近，众逐之，独邻僧相留。既去数里，谓：“荷君意勤，适留香相报。”比还，所坐处异香袭人，经时不歇。又有乘云台，[HT6SS]僧希运与二僧同登，转盻之间，其僧忽腾云而去，运呀然视之，既而，曰：“早知能然，当为斫其胫。”[HT]无字碑、古颂云：“一片如屏紫翠间，风吹日炙藓花斑。莫言个里无文字，要在高人着眼看。”难提塔、龙纪元年，真觉预造葬所。望州亭、卧云台、鞭斗石、文殊台、白云台、蘸月池、旧有古杉，乃闽王与真觉手植。今真觉者直上参天，闽王者樛而逮地，皆数十围。汤泉、水磨、虎迹石、万松关、罗汉岩、化城亭，皆奇胜。明叶向高诗：“招提开宝地，振锡自何年?绣花围苍藓，虚廓响瀑泉。布金人已去，说法树空传。辛苦催租吏，豪门半寺田。”有潭，曰丰泽潭。其傍诸山，曰丁山，曰松岭、曰双髻峰，小箬溪之水出焉。下有汤院，石在土中，闽人掘取供玩。其麓有温泉。宋僧可遵尝作偈：“直待众生尘垢尽，我方清泠混常流。”苏轼赏之。宋李纲《温泉》诗二首：“温冷泉源各自流，天教施浴雪峰陬。众生尘垢何时尽，日日人间几度秋?”“玉池金屋浴兰芳，千古华清第一汤。何似此泉浇病叟，不妨更入荔枝乡。”又西南曰梅埔山，下有钟潭，旧志：“潭水有钟，莫知年代。唐贞元中，僧惟亮欲取之，见蛟龙出没，遂不敢近。”其木多梅，梅溪之水出焉。又西为小箬，界于古田。 　　城北之山　出严胜门五里，为铜盘山、有大铜盘、小铜盘。[HT]竹柄山、螺峰山、有院，今废。马鞍山，其傍有大鹏山，翩联高耸，如飞鹏展翼。北连五峰，其东则方山之巅也。迤北为杜坞岭、程田山、西室山，与沙溪联络，秀拔千仞。杜坞之西曰拜郊山，闽越王燔柴处也，其上有坛址。 　　自严胜门迤东为龙腰山，即越王山之半蟠城外者，有苔井。其北五峰山，为府社稷坛。又北曰义井，曰升山，其峰曰飞来峰，有玄沙寺，其上有灵岩寺。相传，越王勾践时，自会稽飞来者，唐天宝中，任放升举于此，陶隐居登真注云“晋太康中任敦，未知孰是。[HT]其巅有紫云台、任公台、洗药池，其西曰凤池山，有院，今废。山椒有池三四亩，五色鸟浴之，有泉，曰水帘。唐周朴《游升山》诗：“升山自古道飞来，此是神功莫浪猜。气色虽然离禹穴，峰峦犹自接天台。岩边枯树泉冲落，顶上浮云日照开。南望闽城尘世界，千秋万古卷浮埃。”元绛《凤池山》诗：“州人未识凤池山，朱毂时来此往还。四座杯盘在天上，满轩风雨落人间。千围古树排旌盖，百道飞泉响珮环。谁为霜绡图景象，翠微高处一衰颜。”曾巩《凤池山》诗：“经年闻说凤池山，蜡屐方偷半日闲。笑语客随朱阁上，醉醒身在白云间。溪桥野水清犹急，海岸轻寒去却还。为郡天涯亦潇洒，莫嗟流落鬓毛斑。”陈襄《和程大卿游升山》诗：“相逢不及荔枝期，况值千岩雪洒时。南国小棠偏去近，北山逋客独来迟。云中直上三清路，尘外都如一局棋。闻欲引泉添洗药，未应夺我凤凰池。”明陈亮《游升山》诗：“出自北郭门，村村好林薮。我行访精庵，自折度溪口。兰舆方济胜，拄杖还入手。幽深足探讨，十步停八九。飞甍近可睹，尚觉登顷久。乃知地位高，上可挹星斗。灵岩下窥瞰，众峰皆培土娄。千村绕城郭，百水争奔走。茫茫浩劫中，万象俱摧朽。名山自千古，半为空门有。吾师智力大，叱咤龙象吼。经行閟幽绝，为我门户牗。未论清净理，且进醍醐酒。居然物外心，解脱超尘垢。明晨下烟阁，怅望空回首。”袁表《登升山》诗：“探奇望碧岑，选胜到双林。野烧千山暮，樵歌一迳深。春回祇树绿，云带石堂阴。归路缘溪水，泠泠清我心。”又北为九峰山，有寺。有岭，曰长箕岭，一名桃枝。宋黄幹《桃枝岭》诗：“大溪章溪溪水清，上寮下寮山路平。三山屹立相犄角，百里连亘如长城。仰干云霄不盈尺，俯视天高浮寸碧。闲云吞吐溢涧谷，飞泉喷洒下石壁。中有一山名芙蓉，端冕正色群山空。望之可敬不可慢，僧言直与衡岳同。坡陁突兀作云洞，虎豹蹲踞栖鸾凤。闻道前朝开辟日，曾住浮图几千众。我来已作五日行，皇天一雨复一晴。穷林杳霭非人世，手接群仙朝玉京。晓来更向山前去，忽到山翁栖隐处。却忆桃源洞里人，日出烟销忘旧路。”有石，曰龙迹。又西北，曰梧桐岭。下多甘蔗。 　　出井楼门迤西五里为龙卧山，有三石如品字，名品石，岩石圆而耸，叩之则诸山响应，又名应石，有安国寺，今废。有笺经台、祥符四年，僧可度笺楞严经于此。翠楚亭、泰定间，钱光弼改名，有石刻。遗爱亭，元绛尝游升山，憩此，因名。俱芜没。石上题刻甚众。宋程师孟与陈襄、刘彝、湛俞同游品石诗：“闻说林泉便访寻，平田一迳陟孤岑。松阴落处宜诸客，荔子生时直万金。尽放迟回官舍近，不妨闲坐石门深。四边稻熟征租了，稍惬微官出郭心。”明高濲诗：“天开翠楚卧云根，品字中分石是门。莫向此中留篆刻，古来名氏蚀苔痕。”其北为浮仓山，相传闽越王积谷所也。[HT6SS]晋太康中，凿东湖，山在湖心，上平下方，若仓然，故名。东北为东室山，为战坂。五代晋开运中，南唐兵与李仁达鏖战于此，故名，草中尚有营垒址。战坂之西为陶灶。闽王审知筑南北夹城陶砖于此。 　　莲花山　去城二十里而近。山形上锐下圆，若菡萏然，郡之主山也。其山高峻，南凭二阜，土色深红，其光烨然，曰胭脂山。相传闽王有女葬此，洗胭脂粉注积，其傍有闽王审知墓。 　　芙蓉山　去城六十里而遥。山形秀丽若芙蓉。有寺，今废。[HT]别麓有洞，曰灵洞岩。秉烛入之，乍隘乍广，萦纡可数里许。绀乳时滴，阴气逼人，火色青闪。五代僧义存开山堂，可容百人，有石床、石鼓、石盆。明林鸿《夜宿芙蓉峰》诗：“香刹瞰林丘，逢僧信宿留。风帘乘月卷，露簟犯凉收。宿鸟微喧曙，明河澹泻秋。一经空寂境，人世漫沉忧。”。 　　寿　山　与芙蓉、九峰二山对峙。有广应院，今废。山多美石，莹洁可为研，柔而易攻，大者一二尺许，盖珉云。距山十数里，有五花石坑。石有五色，惟艾绿难得。宋黄幹《寿山》诗：“石为文多招斧凿，寺因烧野转荧煌。世间荣辱不足较，日暮天寒山路长。”又北为黄岩峰，有瀑布，高百余丈，声闻里许。其巅有仙井焉，有院，今废。有石曰盘石。俗曰彭石。 　　[HT]由井楼门直北五里为涧田山、崎山、龙窟山，有冈曰鹤心峦。又北有岭，曰北岭，高千余仞，北达连江，有溪，曰宦溪，曰任溪。又北三十里曰汤岭。 　舆地志五 　 　　山　川(下) 　　 　　古田县 　　古田之山，翠屏峙于县北，其形若屏，邑之主山也。其南为醴酬山，甘泉出焉；又为仙亭山，其下有醴泉道院，元时建。元项道人炼丹于此。其傍曰月山、形如半月，故名。明高棅诗：“群峰多献奇，一峰状如月。半影出险崖，四时挂天阙；松萝映空构，岩屋通幽绝。游子爱清辉，逍遥步林樾”。古城山、花山。 　　龟　山　在县东，山形如龟，有洞曰蓝洞。东有岭，曰金仙岭，石磴盘曲，上有金仙宫，登之可以望远，盖邑之胜概云。其左重峦叠巘，一峰突出，曰文峰，有石曰磨剑石，[HT6SS]在鸣石滩下，谶云：“磨剑石平，上出公卿。”宋令刘元亮命工铲之，刻字曰：“剑石已平，公卿出焉。”亭曰涵碧亭。宋景德中建，又改名平沙堂，今废。又东北为牛头岭，宋时有寺。最高而远。东南水口，隔溪有山，曰小武当山，迤西道周，有岭曰塔岭。 　　五华山　在县西南，五峰连峙，峭拔千仞，亦名大仙山，上有仙楼道院，又曰大佛岭。宋县令李堪诗：“寻源探云霞，中有金仙家。绮疏晃飞翚，雕栏灿朱华；珍禽栖不群，灵泉流无涯。晴旭起风篁，空香送天花；春雷会法鼓，寒烟聚海茶。奇峰峭如削，芳树一何嘉；且将翠阁齐，绝与红尘赊。终然谢朝绂，此地营丹砂。”明张以宁诗：“大佛岭尽小石来，黑崖削铁悬崔嵬。泉翻石根六月雪，雨化石路千年苔。我行忽落青山外，白云四望茫如海。黛痕三点见蓬莱，明星玉女遥相待。九华天姥昔见之，人间有山无此奇。平生酷恨李太白，不到闽山独欠诗。”又西南百里，与延平界者，曰清风岭。 　　北台山　在县西里许。山下有祠。又西为黄蘗山，其山多桃，有桃坞、桃湖、桃溪、桃洲。宋县令许当《桃溪》诗：“桃溪一何清?想系武陵水。所爱春风时，灼灼花数里；渔舫日去来，无人识归止。安知历幽源，不遇神仙子。金园敞山阿，翛然隔尘埃；晨夕钟梵音，飒沓五云外。空花无尽香，大乘有真谛。簿领得余闲，徙倚青莲地。”明王偁诗：“清清一带绯桃花，春来水上流胡麻。东风寻源信遥棹，云中远见仙人家。于兹水木相含景，袅袅松杉乱天影。小鸟林壑众籁鸣，巾舃飞来片云冷。二三老翁住东陂，薜衣霜叶垂两眉。自言入出岁已久，不知世上今何时。传闻有客囗惊喜，共荐清泉饭松子。烟林雾篠不逢人，碧草落花应满地。问予何事在尘寰，那似山中日月闲。乍逢灵境真堪悦，区缘未谢还成别。别后重来定几时，梦绕溪边绿萝月。”其傍山曰五花山，西曰九龙山。九峰削立，中有大石，扣之有声。 　　极乐山　在县西北有寺。其后有岩，曰仙岩，岩空若室，中有马仙小像。又曰伏虎岩有伏虎庵。又北为凤翀峰，尖秀异常。宋苏大璋诗：“早起联镳上翠微，瞰虚历级步嵚山欹。昔闻华顶莲生藕，今见南山菊满篱。纵眼横看天地阔，壮怀惟有鬼神知。安期引我丹霄路，十里云烟特地披。”为天宫岭，为覆舟岭，俗名福全。为石崎岭。有洲曰桃洲。直北百里许，有岩曰天平岩，有洞，龙居之。 　　鼓　山　在县东百里许，旗山在其西。县有两旗山，一在崇礼里，一在杉洋。马山，在旗鼓之间。正南午位，故名。其北为杉洋，其山多竹，可为楮。东北为宝泉山，有石龟。眼口俱长二尺，广八九尺，人登其上则微动。其它诸山，曰幽岩峰，有寺，寺后有巨石，晋天福五年，一夕为雷所击，裂成品字，又名雷峰。曰麟峰，曰象峰，曰豸峰，曰大夫峰。中丞皇臣光茔，故名。 　　闽清县 　　闽清之山，台山在县西南，其势平衍，其麓有龙江书院。祀陈祥道及其弟旸，颠有石塔。其南为钟南山，上有岩曰盘谷，旧传有二人裹粮入山，憩草屋下，忽一人自外至，袖中出芋数枚，拨落叶煨以相啖。迟明，遂失其处，但见木叶盈尺，题诗其上云：“偶与云水会，不与云水通。云散水流后，杳然天地空。”下有度仙桥，旧传黄天谷访徐葛二子于此。其左为芹山，有道院。白玉蟾炼丹处也，又西曰名山。[HT6SS]逸人薛丕居之，或传其仙去。 　　凤凰山　在县东北，展两翼如凤然。宋陈祥道居其下，乡人名其岩曰起傅。其傍曰石竹山、有灵坛。猴山。又东为钟湖山，下有钟潭，蛟龙出没，人不敢近。其东有湖，泥如浦溆，环生芦荻，旧传其水应海潮盈缩，岁旱，邑人祷雨于此。 　　留钱山　在县西南。唐乾符间，天雨钱，声铮铮然，及旦视之，以亿万计，树木皆折。迤西为大帽山、其巅时有鼓声，云覆其上，祷雨辄应。石屋山、巅有石屋并棋局，相传有仙居之。龙都岩、高数百尺，常有云气，或闻仙乐之音。乌石岩、最高，登其巅，邑诸山皆俯视之，唐薛秘监行祠在焉。朱顶山、唐乾符中，有池锡家，天雨钱数万，夜梦人送铁锁至，旦果得。后有鹤盘旋山间，下于囗际，因号其山曰朱顶，林曰白鹤，至今子孙家焉。白面山，有岩屹立，其色白，望之隐隐如人面。有温泉焉。又县东北贺恩里亦有温泉可浴谷。 　　鼎峰山　在县西，梅溪环流其下，有岩曰双岩，下有龙潜焉，有龙门庵。宋邑人林正卿诛茅构庵，为祈祷游眺之所。宋黄幹为记：“度地居民，为城邑，为乡井。其居之安，其生齿阜以蕃，则其山川融结，磅礴深厚，宛委回复，必有可观者。盖人禀阴阳以生，川流山峙，阴阳之大者，其刚柔、厚薄、盈虚、聚散，宜悉相似也。吾友林正卿所居之乡，山曰鼎峰，水曰梅溪。鼎峰之上，折为二支，东西迭起，仰而相向，俯而相就，卒而交互以相人。梅溪之水，沿山而流，若往而复，若低而触，若停而蓄，莫知其所自出，如是者十余里，然后耸为双岩，泻为三滩。崖东滩驶，嵂崒澎湃，露怪呈奇，不可名状。顾而乐之，于崖之东结茅为庵，名以龙门，而属其友黄幹记之。幹未尝至其乡，独尝与其士友游，大抵洁廉峭峻，好义而喜文，则山川之气实使然也。人固囿于气，当有以充之，不然，樵渔耕贩，往来其间者，相踵也，于我何有焉?今正卿能与其乡人徜徉盘礴而讲其所闻于师友者，以充其所禀之气，庶乎博硕宏伟而无负于兹土之胜矣。嘉定三年七月朔日记。”其西曰禋峰，北通尤溪，有柽焉，根分而枝合，虽盛夏，荫者忘暑，鹳鹤栖鸣其间无数。其他诸山，曰白云山，有仙峰巨石；[HT6SS]有寺。曰玉台山旧时有杨姓者炼真于此，乡人筑台祀之。台傍有井，中产蜥蜴，祷雨数应。有石鼓；叩之辄鸣。曰偃草山，相传宋绍兴间，邑人张圣者为白云寺头陀，尝因饭牛，见仙人围棋山巅，亟往视之，仙已去，追之不及，遂仆于地，车袞而下，复车袞而上，所经草尽偃，铲去复生。有石曰佛迹，在昙溪傍有巨人迹。曰龙爪，在县西十二都，其石穹然，下为澄潭，紫云时见，相传祷雨时，有龙悬一足石上，大雨随至，立祠祀之，匾曰“紫云堂。”又有仙人坐化石，在演溪中，宋张圣坐化处，见《仙释传》。傍有潭曰九龙潭。[HT6SS]游鱼千百为群，虽潦溢不散，乡人多祀之，不敢捕。 　　长乐县 　　长乐，环城内外皆山也。其北曰六平山，蜿蜒有六曲焉，明王恭《六平峰》歌：“海上群峰屹相向，六平秀出群峰上。绝巘飞泉挂薜萝，遥天落日开平嶂；华顶云归见大荒，鸿蒙元气带沧桑；清辉迢递近观德，空翠依微接太常；百里人家花外静，数椽僧舍竹边凉；石林萝径行人少，药院茅亭绝纷扰；远涧秋声鹤梦寒，遥岩夜月猿声小。黉宫才子日登临，踏阁攀桂契赏清；兴来挥洒兰亭笔，柿叶淋漓醉墨深。谷口骊驹动行色，送君远赴金门客；功成早赋归去来，重拂横琴苔上石。”傍二山曰四明，曰石台，其峰曰松石，有天王寺。有天王阁、流枕轩、望江亭、乐寿堂。宋蒋之奇《松石峰》诗：“晚向津亭泊画船，忽闻佳处在云烟。松根化作千年石，山寺蒸为一涧泉。祖意共看亭下柏，禅交同结社中莲。明朝舆笋还跻岭，聊借僧房一觉眠。”陈传《望江亭》诗。：“山霭峨峨江岸深，望余亭影落江心。无风万里磨平玉，有月千波漾碎金。思远解邀无已句，流清宜写不齐琴。仙槎一棹惊秋晚，此去银河尚几寻。”县令萧竑诗。：“沧波水上岭崔嵬，中有幽亭向水开。草色直连天色远，风声长送浪声来；云收山脚鸡园见，潮满航头钓艇回。咫尺市廛尘不到，槛前幽鸟自毰毸。” 　　金鸡山　又北曰首石山，其巅巨石岿然，高二十余丈，广数十步。中有泉穴，四顾见水；有石曰白鹿石。又有龟息山。亦在县北。 　　[HT]县南之山曰鳌头山，其形若鳌，县之案山也，曰南山，宋孝子邹异庐墓于此，有芝草甘露。其西曰登高山。南山之南五峰并峙，曰五马山；三峰并峙，曰三峰山。有寺。 　　县东南之山曰董峰山，仙人董奉居之，《一统志》云：“上常有神裸身散发，见之者必获福。又谓之‘福山’。”其岩曰董岩。明林鸿《董峰》诗：“吾尝慕康乐，爱入名山游。名山不易得，何必谈瀛洲。董峰高峨峨，仙子居上头。白鹤去不返，黄茅翳月丘。下接渤澥流，上接白云浮。阴壁耀海日，寒囗山猕猴。幽寻岂不远，逸兴随去留。仙人未可期，空山春复秋。”董峰之西有哈山，山总一石，居民多依其下。有定山，其峰曰龟峰，岩曰清公岩；僧智清寓此，故名。有柯林山，其峰曰紫微，有白龙潭，又一峰对峙，曰翠微。其傍山曰纱帽山，曰福州里山。蛤山之傍有屿，曰赤屿，曰蛤屿。 　　龙泉山　在县东南，中有五峰，曰卧牛，曰仙冠，曰品石，曰云梯，曰莲花。其麓有巨石，朱熹勒曰：“朝阳”。又有乌石勒“魁龙”二字。南连福湖山，其峰曰狮子峰，石曰云梯。朱文公亦勒有“魁龙”字。其傍山曰石马，曰桃坑，迤南曰阮山，曰鼎峰山，曰柏山。有当阳寺，寺后有钓鳌石。宋苏舜元《钓鳌石》诗：“未穷双佛刹，先到一渔家。山雨已残叶，溪风犹浴花。汲泉沙脉动，敲火石痕斜。应是任公子，竹间曾煮茶。”有洞曰归愚洞，潭曰搏纱，曰破石。尝有女汲水，为蛟所吞，忽雷击石破，蛟死而女尸见，故名。 　　灵峰山　在县东南五十里而遥，其山灵胜，有曾公岩、香炉峰、狮子石、归云洞、佛祖岩、罗汉台。有灵峰寺。其麓曰龙龛山，里人尝见龙乘云，故名。一曰天池山。上有石池，故名。宋朝奉陈毅《归云洞》诗：“云道无心亦爱山。雨余时向此中还。而今天下焦枯甚，只巩飞龙未放闲。”明高棅《游灵峰怀王恭》诗：“火云炎气横太清，客行愁作升天行。侧闻龙龛有绝境，清凉可以清心情。招邀结佩贤豪客，采秀探奇人灵宅。径转香云静影空，溪回定水惊湍寂。登高壮观大海东，扶桑树色摇空蒙。蓬莱一勺几深浅，万劫此地开禅宫。玩况兴转逸，飞身凌紫烟。上攀香炉最高顶，下闻水乐鸣三天。三天诸品同清净，兀坐安禅了真性。蛟龙壁动心魂惊，应是我友旧题咏。我友如今在玉堂，雄词逸翰生辉光。旧游几处空陈迹，别梦三时绕故乡。而我辞山笑迟暮，暂息尘机得玄度。支公不遇且衔杯，大醉题诗下山去。”其西曰凤凰山。形如凤凰。 　　屏　山　在县东南四十里，其高与天池埒，有五鲤石焉，其麓曰豸山，有石门。[HT6SS]可憩百人，下有石如船，俗名石船。又有一石，上刻陈令津字。迤西为莲花山，山皆叠石，若菡萏初开也。 　　海宾之山曰御国山　夷船入贡者必视此山为准。洪武五年，驸马汪原过此，勒“云山天海”于石，俗呼“牛首山”。曰钟门山，在海中，昔有僧自广南载钟泛海而还，舟没钟沉于此，故名。曰壶井山。有井在山陲，如壶焉，潮退复淡，潮涨则咸。迤东曰圣娘山，曰冠峰山，曰仙山，曰五云山，曰蓝田山，曰斜头山，曰牛山，曰鼓角山，曰鸿山。其峰曰冠屿，平洋突起，有巨石高数丈，宋尚书张镇勒“龙首”二字。曰龙翔，亦名豹变石。曰鳌顶，曰双髻，曰魁岭，曰文笔，曰龙角，曰鹤。有石窟贮水，虽旱不竭，鸦常浴之，又曰鸦池。岭曰榕岭，[HT6SS]即沙岭。曰登贤岭，曰卓岭，有报恩寺，寿亭侯鄂国公祠。曰魁岭，曰半岭，曰孝义岭。海中有石对峙，曰王母礁。宋季杨妃偕弟亮节负益王、广王航海经此，后人想之，故名。西礁有二石如帆樯，人呼为双帆石。 　　县东之山曰芝山，其间有二潭焉，曰白龙，曰祥云。相传有二龙从演江起，白者归山阳为白龙潭，黑者归山阴为祥云潭，尝有人获卵于其侧，大如斗云。又东曰炉烟山，常出云若炉烟焉；曰周山。又东曰棋山。上有石台，相传二仙奕棋于此。又东北漈海曰广石，有越王禁石。产海错，闽王审知禁民私取，故名。 　　县东北之山曰越王山，其山高耸，周围三十里。越王勾践七世孙无疆与楚战不利，族徙居焉，其傍曰灵山，有寺。有岭曰古烂，曰从龙；东曰筹岩，明王恭《筹峰歌》：“海上群峰一峰别，群山向下如丘垤。云开华顶见琉球，天尽沧波带吴越。元气鸿蒙湿不飞，凉霜五月袭人衣。迥临飞鸟空青外，始识筹峰天下稀。石林阴洞何冥密，万籁天声散秋色。南涧飞泉鹤梦清，太阴积雨龙漦白。我闻伸蒙子，云卧清晖里，一旦金马门，名高此山水。忆昨伸蒙骂贼时，悠悠往事亦堪悲。支离一代忠臣义，感激千秋达士知。郎官作县先名节，独访遗迹吊前哲。载酒惟浇石上苔，回鞭不醉山中月。东山歌酒兰亭笔，疏散当年竟何益。愿君遗爱比桐乡，功名记在筹峰石。”山有石室，唐水部林慎思读书处也；有德成岩，朱熹谓慎思德成于此，故名。明王恭《德成精舍》诗：“春风扶醉上岩阿，磐石苍苍覆绿萝。野服不教山鸟怪，仙游偏爱白云过。骂巢事往人何在?续孟书存世未磨。惆怅空堂翠微里，断犭员啼起夕阳多。”又有晦翁岩，岩下有石门洞；宋乾道中，里人刘砥、刘砺筑精舍于此。朱熹避学禁来此，二刘师事之，大书“读书处”三字，勒于石，后人因名其岩云，俗呼“三宝岩”。明陈亮《三宝岩》诗：“洞门壁立与云平，此日登临万古情。野鸟向人如有意，山花随雨落无声。仙坛草没春光晚，客枕钟残晓梦清。此地由来可招隐，欲从林下解尘缨。”郑善夫诗：“筹峰西下枫林稀，岩阁千盘平翠微。云踪不见朱夫子，尸祝能候刘布衣。”有峰曰雁峰，[HT6SS]明陈钰《雁峰》诗：“平地三峰起，凌虚一气齐。云间星斗近，鸟外海天低。秀地连孤嶂，清晖落大堤。岭分磐石北，水绕太常西。乔木森森出，寒猿故故啼。兴来乘白鹤，吟罢驻青藜。风物今犹盛，才名屡昔题。郎官公暇日，双舄上支梯。”曰金峰。广石江上，山有胜迹者六焉，曰六奇。山有潭曰石鼓，其水淡，潮不能杂。湖中小阜曰蟹山。迤北曰太常山，左按筹岩，右连石首，其高为群山所宗，故名也。宋董渊《太常山》诗：“势凌筹谷接苍苍，十二交龙绣作裳。虎豹关中千树色，凤凰池上万花香。白云路隔青云暮，玉涧泉通玉涧凉。圣代君臣忻际会，安知盘石镇无疆。”太常之阳有岭曰风门，风日夜不绝声焉，其阴有岭曰浮崎岭；有三十六湾，接闽县界，曰提麻岭，曰潭头岭，曰香炉岭。 　　县西南之山曰岱边山，巅有巨石十余丈，有泉清冽，旱祷辄应。其下宋秘监陈宋霖故宅也。有岭曰泻水岭、吴宰岭。宋知县吴节家其下，故名。其傍山曰半占山，戏崎山、翁山、嵩山。其南为牛垄山，最高且远，四面小山环抱，中有田百余亩。又南为三山、屏风山、郎官山、界连福清。七岩山、溪湄山；溪湄十美，有幞头石、笔架山、宝山云、珠湖月、文笔峰、石涧泉、龙津钓、马岭樵、南阳畊、西仑牧。有岭曰石尤。迤东有石牛山、中有月窟池。瓢窟山、有潭，四时不竭。天马山、有槐峰、狮崙山。白岩山、有白云洞。[HT]岚乾山。有桃源洞三台石。 　　县西滨江，无山。西北有龙台山，上有石台，宋绍兴间，龙爪树腾空而去，故名。 　　连江县 　　连江之山，龙漈山在其北，冈峦如龙，有水夹涧而下，有寺。有潭曰五峰潭。其西曰西山，宋李弥逊归隐处也。又北为龙卧山，为湖山，有古道场，相传仙炉飞置其上，邑人立宫祠之。其麓有筠溪钓台。筠溪，弥逊之号也。[HT]有岭，有矮岭。上有三亭，以憩行者。 　　覆金山　在县东南，巅有巨石如覆，其峰曰南乾，有仙人棋盘石并足迹。曰北乾，有巨石不着苔，形如纱帽。曰矩庚，相传矩、庚二仙居之。曰金鳌。形如巨鳌。南峰之麓有石双峙，道出其中，曰石门。有寺。巨石相倚，其中深遂，曰玉华洞。又有玉人峰、有石圆如鼓，击之有声。半月池、以形似名。[HT]清阴洞、巨石合峙，其下平广，可坐数十人，上有佳木阴翳，故名。斗牛石、两石相对，如牛头然。石鱼涧，涧傍有石如鱼。五台石。有五石高平如台。宋龚况《石门》诗：“岫晃贴松低，羽人来未归。苔深锁春色，又放晓云飞。”又《玉华洞》诗：“石壁古苔依，夹门双香枝。山阴人罕到，长认鹤声归。”又《玉人峰》诗：“霞缀衣红浅，烟妆黛髻匀。无言山色里，几度野梅春。”大坪岭其前，其傍曰金鸡山，有屿曰梅屿，有岭曰连江岭，曰东峰岭，有峰曰兑峰。 　　云居山　在县北，有寺。巅有石塔，塔傍有云居堂，[HT6SS]堂前有石如壁，金华赵崇代刻“天上云居，人间仙景”八字。又有仙人足石，长二尺许，有蛤蚌附其上。[HT]龟石、莲花石。状若莲花，轻摇则动，力撼则不动。西麓有净居庵，与云居对峙，为东岱山。又北为香炉山，有仙坛焉，《九域志》云：“邑人章寿学道，于此得仙。”又《云笈七签》云：“为第七十一福地，谢真人居之。”其峰曰章仙峰，有磨剑石，炼丹井，扫坛竹，石棋盘，又有童井[HT6SS]深仅尺许，不溢不涸。相传有青衣童子拔草取水，乘云登香炉峰而去，故名。及仙人迹。[HT6SS]宋郑鉴《炉山》诗：“峙立交辉紫翠间，疏廉半卷镇长闲。神仙似有祈年术，一缕青烟起博山。”又东北为九龙山，一曰荻芦山，下有九龙山。秦时望气者以为有异，凿其脊、得芦根数丈，断之有血焉。其傍曰龟鱼山、马鼻山、定岐山、福斗山、俗呼熨斗。玉楼山。有岭曰透岭，有屿曰鹤屿、后屿。有石曰髻美石。又有马鞍山、峨鼻山相次，东际于海；三德山峙于海门。又东北大海中曰上竿塘山、有竹扈、湖尾等六澳。下竿塘山。有曰沙镜港等七澳，居民皆以渔为业。洪武二十年徙其民于县，二山遂墟。 　　玉泉山　在县西里许，有寺。有清泉，山名唐天宝中所赐也。有玉泉岩、灵羊洞、仙桃岩、推秀堂、清涧阁、明月轩、流杯亭。其北为凤凰山、文笔山、张旗山、文殊山、白岩山。其间有岭，曰陀岭，俗呼台市。曰白莲、曰俞裴，汤岭之温泉出焉。有岩曰洄口，曰宝华。 　　东坂山、一曰东坡。紫霞山、罗汉山，皆县东北。迤西为降虎峰，[HT6SS]相传有虎中箭，至僧法诠庵前，若有所诉，诠为去箭，数日疮愈，复来，遂相驯狎，因以名峰。有虎跑泉。[HT6SS]有宝林寺，泉在寺内。宋李弥逊诗：“唤起田翁趁晓耕，香云已带泻檐声。如何乞得摩空手，为挽天河洗甲兵。”林皋诗：“宝炉香稳绕松筠，遐想遗踪二百春。幽石移时雷电掣，孤峰坐处虎狼驯。”又有古洞峰，有岩曰紫岩，曰白岩，有石曰雷移石，有岭曰三望岭。 　　罗源县 　　罗源之山，群山峙其北，可二百步，左隅为文殊山，邑宰林榷尝梦岩中电光四起，明晨往视，见石罅中有文殊像，遂构殿居之，故名。有洞曰章突洞，有石刻。相传章寿炼丹之所也；印屿浮其东。迤北曰尖山，有王家林岭，岭下有棋枰石。相传仙人奕此。又东曰南华洞，宋林迥居之。迥字子山，为金华簿，归隐于此，建风月堂，左有天池窝，右有锦绣谷。宋陈襄《寄题林迥南华洞》诗：“梅岭峰前习隐亭，拂衣聊此玩真经。四时花木锦绣谷，千里江山水墨屏；猿鹤只悉空北岳，鹍鹏终待化南溟。知君不是荣轩冕，未忍锵锵去帝庭。”又东为凤山，左为下梅岭，右为上梅岭，又有屿曰鲫鱼屿。 　　莲花山　在县南，有圣水岩。旧有寺井水，云可愈疾。元陈高记略：“罗源负山而邑，县治左有莲花山，不甚高大，而多清泉怪石。予道经邑，闽省左司郎中葛君、理问王君，要与同游。始上山百步，至圣水寺，中有鉴池。泉自池中出，石龙喷注池内，其声泠泠然。佛殿旁夹室，有白玉蟾题诗壁上，书大草字，颇雄伟。出寺，傍石径行二十步，至眠鹤亭，望连山重叠若屏障，市廛居室，历历在目中。自亭转行至寺后，有石室。室之中有金钟潭，其前有方池，池之畔为壶春亭。行稍倦，坐憩亭上，仰望见补陀峰，因上至峰所，大石岿然，下瞰空洞，有观音大士阁。自石壁而上可三十步，至龙虎岩，高广四五丈许，势如虎蹲龙蟠状，泉水自岩罅涓涓流出如缕，名曰仙源，大旱未尝竭。鉴池、金钟，方池，其源皆出于此。龙虎之上有笔砚峰，二石相并，其一立，色白；其一偃，色黑而上平。笔砚之间有仙迹，路险塞，莫能穷。大抵山水之可游者，多在辽远幽僻，好事者必裹粮以往。又多深窈峻拔，虽有心目之适，然其为劳也亦至矣，兹山去县治不过一里，无跻攀登陟之疲，而泉石幽雅，赏玩不厌，亦可谓奇绝也。时同来者六人：彭城葛良仲温，永嘉陈高子上、灵武王翰用文、沛郡朱希文仲纲、东莱太史玄子玄、安钟元子初。至正二十六年二月十八日记。又有奇石二，卓者如笔，平者如研，其高下临城市；其傍诸山为席帽山、罗汉山、罗汉之水出焉。其西南为金钟、铁嶂，有白塔寺。二山相连。又南为松崎山，与鹤屿江中对峙，有石曰仙人石。有仙人足迹，元泰定建亭其上，今废，石上刻“清赏”二字。明陈亮诗：“人烟三市近依县，盘石半空长出云。” 　　仙茅山　在县东北。两山相连，曰大茅，曰小茅，相传徐登尝采茅根其上，有泥鼓、棋盘石。其巅有罗喜洞，多奇石，环者如垣，敞者如坛，级者如磴，洼者如盆。有泉无源，汲之不竭。北五里为洞宫山，其山发脉于武夷，高三百八十步。有神佬石。[HT6SS]旧记云：“昔有神佬，来自罗源，所践之迹，入于盘石。”其间有峰，曰童子峰，曰五马峰，有屿曰龟屿。 　　帘　山　在县东之濂澳，其石如帘，有十奇焉。石笋、仙人迹、感梦泉、山羊鼻、石虎、双石、通济桥，与帘山为十奇。其它诸山，有福源山、有龙湫。洪福山、乌岩山、天堂山、香炉山、堆禾山。有岩曰匹石岩。相传有僧名秀者遇吕真人于此。又有禹步石。[HT6SS]在临济里田间。又东滨于海，峙海中者曰金炉嶂。 　　登高山　在县西南，一曰象山，状如伏象焉，上有巨石，平坦，可坐十数人，有晋时冢焉，有三砖，各印“永康元年始改晋郡为晋邦”凡十一字。其麓有普贤堂。 　　宝胜山　在县东北，黄沙溪之水出焉。其傍为金粟山，山半刻“妙喜洞”在石。后山太白岩山。山巅有巨石，石下有龛，相传樵者见一叟乌巾白衣，扶筇往来，疑太白星也，故名。有岩曰紫霄岩，一名石八娘岩，上有飞来石数层，相传神女石氏主之，故名。[HT]曰道者岩。有岭曰龙屿岭，有泶泉焉，泉从石罅中出，夏涌冬涸曰泶。有石鼓。在鳌峰铺后。 　　四明山　在县西隅，一名毒火。有四峰焉，有石洞，又有泉曰洼泉。相传赤松炼丹，常有人闻丝竹之声，棋局犹存，上粘蛎壳。 　　[HT5H]万石山　在县西北，其山多异石。山巅左有一巨石如盘，上叠一小石如鼓，右有一石如笼，茂林修竹，映带左右，邑之奇观也。傍诸山曰曹山、梧桐山。有岭曰西洋岭。