皇清职贡图 - 第 22 页/共 44 页
<史部,地理类,外纪之属,皇清职贡图,卷五>
碾伯县土指挥同知李国栋唐沙陀李克用之后有李南哥者元时授为西寜州同知世守西土明初率众归附授指挥同知
本朝定鼎以招抚番族土民有功仍袭原职所管东沟大庄及土百户李国鼎所管之虎喇等族土人皆原管部落男子衣帽与民人同妇人绾髪裹足簪珥衣裙亦均类民妇性淳朴勤耕作间有读书识字者其土指挥同知阿珍赵维宋佥事冶俊祥甘灵芝朱孙林千户刺俊英百户辛必正等所辖鲁尔加等族土民风俗服饰大略相同
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土指挥同知祁在玑本防古苗裔元时其始祖多尔济实结为甘肃右丞明初率领各番部落归顺通贡授指挥同知世守西土
本朝顺治年间土司祁国屏屡立战功仍袭原职所管达子湾等二十族番民皆原管部落居处饮食风俗俱与近边齐民无异其婚葬亦与民相同间有仍沿番俗者
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碾伯县南山番民系瞿昙寺所管部落按明史洪武初番僧萨喇招降罕东诸部建佛刹于碾伯南川以居其众赐额瞿昙是也
本朝顺治初归顺雍正元年抚之后将各番民归并内地耕种田地输纳番粮男女服饰与西陲各番族相类其北山番民亦青海所属同时归并内地者服饰同南山饮食风俗并沿番习
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西寜府摆羊戎地方番民亦属青海
本朝雍正元年剿抚之后分隶西碾二县种地输粮乾隆十年设理畨通判专司管辖所居多庐舍男女俱缨帽褐衣饮食风俗与诸番相同
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兴马等六族番民向属青海各扎萨克名为黑番
本朝雍正元年归服安插于大通卫之河燕麦川二处乾隆元年设土千户一贠辖之番民以防牧为生男皮帽褐衣妇人披髪衣红緑布长领衣以五色布及金线縁之亦有戴帽系裙者饮食风俗与诸番同
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归徳所番民凡二十五族古西羌苗裔也向为青海所属
本朝雍正元年抚之后投诚内附嵗输番粮一百六十余石即于各族中选置百户一人以资约束男缨帽褐衣妇披髪戴帽仍另以皮丝约髪缀瑚玛瑙银铜等饰左右双垂而中绺则长拖至足衣色褐长衣所居皆黑毛帐间有居土屋者夏秋耕作冬春则以打牲为事
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黑番系西藏喇嘛所属俗称黑人是也世居肃州南山仍赴西藏进贡
本朝雍正二年在肃州报垦纳粮遂停其入藏男子戴红缨皮帽着长领褐衣妇人披髪戴帽耳垂大环缀以寳石项戴素珠着长领布衣饮食风俗并同边民
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髙台县黄番二族番目扎势敦索南什殿分领之向为青海部落
本朝康熙三十五年归顺每年贡马二十三匹男女服饰均与诸畨无异居处饮食风俗亦大略相同