湖广通志 - 第 293 页/共 373 页
死心和尚黄冈贡生袁中甫也因遭坎削髪于京师崇国寺萧方伯丁泰王同知袗与为禅侣公安袁宏道兄弟招之作呉越游已而归爱大别山水遂卓锡焉于藏经阁后筑室一区以养母
陈孝子江西人着麻衣孝服往来江汉间不知其名字但肩一画像云其母形所到处即卜卦伺其母之喜怒喜则留不喜则去饮食笑啼皆在焉尤与汉上李太常宗鲁善谓有夙因馆于李尝大书完养厚植匾额赠李字大如箕至今存焉又善属对熊石门督学常出云台将名即以云台将对之逆对而上文从字顺如夙搆万厯中告李曰吾当解去已而玉柱双垂曰吾心头若热吾当返至期果返叹曰大道之难言如此遂瞑后七日李使遇之刘家隔以扇书七言絶句附谢太常始知其尸解也【以上旧通志】
皇清生生道人不知姓名或曰江汉间人行符水方药于咸宁蒲圻间多奇验有孝亷郭翘中家一室东边地忽软如泥不可下足屋瓦欲倾请于道人乃罡步植符而地复故顺治初蒲圻周生见道人负葫芦行卖药问之曰吾偶寓迹仙枣亭诘朝可相访次早登亭无所遇不知所之
杨錬师字易生蒲圻人游江汉间自言年已百嵗黄虀白饭诲人以修身明道之学旋游太和未几即返曰山中人具杀机不可与处于月湖中结茅以居自是絶粒惟日啖泉水一勺乆之端坐而逝炎暑三日夜顔色犹有生气
正义黄陂人参天童和尚以闻爆竹声开悟机锋圆捷晚年归楚开法席于素山寻坐化【以上旧通志】
黄州府
周释寳掌指月録中印度人威烈王十二年降神左掌握拳七嵗祝髪乃展因名寳掌魏晋间东游此土旋至五台复南歴衡岳旧通志载卓锡黄梅居双峯遂成丛社后过庐山抵白下邂逅达磨访南海复返双峯自周威烈丁夘降生至唐髙宗显庆二年示寂实一千七十二年故五灯防元称千嵗寳掌云晋罗致福明一统志黄梅人修道于县北鳯凰台丹成一日于檐下洗手水腥乃曰龙有病乎可瘳也明晨有秀士以首疾谒福曰可示正形俟我北郊毋惊人民寻往见一龙伏坎中斫其脑出白蜈蚣一傅以丹丸龙徐徐腾去后名其地为干龙池致福于元康中冲举
麻姑续文献通考后赵石勒时麻胡秋女其父猛悍人畏之筑城昼夜不止鸡鸣乃息姑有恤民之心假作鸡鸣羣鸡皆应众工乃止父觉欲挞之姑惧而逃入石洞修道后于城北石桥飞升追者不及名其洞曰仙姑桥曰望仙
南北朝宋益字儒上明一统志宋益庙注青州人为番禺刺史弃官隠黄梅之黄龄洞有道术能役神救疾元嘉末邑大旱县尹刘弼往洞祷求宋延入围碁数日辞归市朝已易后人立祠祀之
菩提流支中印度人梁武时与达磨同来震旦示寂于多云山译经藏为流支疏【旧通志】
唐费郎君名光辉广济人母刘氏饷夫于田震雹昼晦有龙漦之异自是体不平有异僧以三丸和墨汁饮之三年而生郎君不喜乳喜咽涧中水数嵗与羣儿戏水塾师诣河濵骂之忽雷雨山中水起四顾大雾遂失郎君所在越数日忽自来踞于庭曰吾龙也三年将俱往至期果以父母去故居明水山侧乡人于其地立庙祀之
三仙女何许陈三姓广济灵东乡人结为姊妹入山修真大中元年雷雨作仙乐隠隠云雾中遥见三女顷之莫知所之马蹄履迹留山上人异之建祠山畔有泉涌出旱则取水祷雨
张连翘黄梅县女道士年八九嵗持瓶汲水见井中有莲花如小盘渐出井口往取便缩不取又出如是数四遂坠井众人怪乆不还往视见连翘立井水中及出忽得笑疾顷之复云饥求食日食数斗每夜置瓶肴卧所觉即食之如是六七日乃闻食臭自尔不食嵗时或进三数颗枣父母因命出家年十八昼日独坐见天上雨钱及黄药三丸遽起取之吞二丸便死顷之复醒觉力彊神清天寳末忽悲辞父母如有所适百姓县官皆见五色云拥一寳舆自天而下竞来观视连翘初无所觉云亦消散然自是两胁相合形体枯悴而无所食矣【以上旧通志】
释道信指月録姓司马氏世居河内后徙于蕲州广济县初礼三祖粲师求解脱师曰谁缚汝信曰无人缚师曰何更求解脱乎遂大悟武徳甲申嵗师却返蕲春往破额山太宗三诏不起后坐逝葬山畔广徳间諡大医禅师
忍指月録黄梅人先为破额山中栽松道者尝请于四祖曰法可得闻乎祖曰汝已老脱有闻其能广化耶若再来吾尚可迟汝乃去行水边见一女子浣衣揖曰寄宿得否女曰我有父兄可往求之曰诺我即敢行女首肯之遂回防而去女周氏季子也归輙孕父母大恶逐之已而生一子以为不祥因抛浊港中明日见泝流而上气体鲜明大惊遂举之成童随母乞食里人呼为无姓儿后遇信大师得法坐化于破额山夀七十有四示灭建塔于黄梅东山諡大满禅师
慧能新州人流移南海指月録姓卢氏父行瑫母李氏三嵗父丧鬻薪供母一日闻客诵金刚经至应无所住而生其心有所感悟乃来黄梅叅五祖忍大师便就舂米之役一日防众传法弟子神秀为偈书壁云身似菩提树心如明镜台时时勤拂拭勿令惹尘埃能不识字闻之请人书曰菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃忍见之遂传法为六祖諡大鉴禅师
神秀开封人姓李氏旧唐传灯録神秀师事五祖忍忍深器异之谓其悬解圆照张説尝问道执弟子之礼退谓人曰禅师威徳巍巍王霸之器也令珪蕲州三角山僧姓韩氏涿州人山多虎师住悉遁去因号为伏虎禅师
二梵西竺人隋唐间住蕲州之长流寺后移圆峯山顶建刹旱祷輙应
道悟结茅于黄梅紫云山即寳掌故址将新老寺有老人前拜曰吾乌沙潭龙也防罚当死请救之悟问汝能易形乎曰能乃化小虫伏襟带间是夕雷雨大作不能害明日老人拜曰非师几腥此山矣请助工水取之井米取之石如其言寺成遂止是为云门禅宗之祖
道初为五祖侍者有年住龙华寺机辩峻捷门人罔知造诣一日谓众曰昨日离城市白云空往还松风清耳目端的胜人间有顷脱然而逝
白崖蕲州髙谿寺僧有人愿从其教师曰汝凡胎也引入山间刳涤五脏途人惊往视之寻覔弗获惟见一石齿刺山麓俨然白崖形其下有石刻诗云金殿重重铃动风有龙飞入碧云中晚来落尽山前雨人借僧房鹤借松【以上旧通志】
宋刘仙女仙女父居黄梅县东宻峯之侧女未笄父出耕豫言隂晴宜持簑与否皆验后入山不知所在土人祠之名仙女洞【旧通志】
丐者赵生髙安人敝衣蓬髪未尝洗沐好饮酒醉輙殴骂市人一见即能道人宿疾与平生善否元丰中苏子由谪筠忽来见语以养生养性之説自言生于周甲寅今百二十七自脐以上骨如殻心以下骨如锋刄两骨植其间不合如指乆之求书往黄州谒东坡遂留半嵗坡归从行至兴国为所畜骏骡踶死兴国守杨绘具棺诸野元祐初二苏还京有蜀僧法震来言云安酒家逢一丐者云姓赵在黄州识苏学士为我致声问其状良是时兴国守朱彦博之子在坐归语其父亟发瘗视之惟一杖及两胫骨耳【旧通志】
土主世传宋西蜀人张姓行七称张七相公明一统志张相公庙注宋时麻城县人张行七毁沿江淫祠系狱邑有火灾释而捍之跨乌骓执朱挺指火火灭遂至县西北五脑山人马俱化后人建祠祀焉宋封紫防侯明封助国顺天王
师戒居蕲州五祖山春渚録东坡前身为五祖戒和尚故坡岭外诗云父老争看乌角巾应縁曽现宰官身溪边古路三乂口独坐斜阳数过人又志林云庵梦同子由及蜀僧聪迓五祖戒既而三人梦皆同东坡书至云旦夕相见三人喜出城迎之
法演指月録蕲州五祖法演禅师绵州邓氏子年三十五始弃家祝髪受具始谒圆照本禅师再谒浮山逺禅师逺一日语师曰吾老矣恐虚度子光隂可往依白云与云问答领悟献偈云特印可后命分座开示方来崇宁三年入灭山摧石陨四十里内岩谷震吼
明栁夫人其先蜀人大父秉忠父正皆仕元夫人生而灵异龆年遇贼掠之不屈加刄无所伤贼惊愕舁归稍长好道及防纬术归龙氏子且有子矣大父谋抗明兵夫人言天命有在不聴遂与壻败死夫人为俘洪武元年放还溯行江上昼夜波涛光怪随舟至阳逻虎头矶止焉乃踞其巅绩麻七日有老叟袖符箓一巻授之曰明此役神驱六丁矣是夕风雷拔木鸷兽潜藏荆榛顿豁适邓将军愈讨麻阳道阳逻防服往见夫人曰将军不舆乎愈命将士试与角皆禁不得发夫人知愈轻麻阳乃曰将军无轻敌脱有急吾当助之愈问其徴曰羣鸦作阵愈进讨果失利天忽晦防羣鸦翔集见夫人绯衣跃马空中霹雳山震转石扬沙愈乗之大胜麻阳遂平归奏太祖赐封妙真夫人后夫人欲建泰岳祠而难其材值木筏蔽江而下乃以一丝系绩具筏胶不行商乃输木建祠矶上后年九十解去【旧通志】
万福敦续文献通考字玉山罗田人幼攻举子业弃去投塔山寺为僧名道玑善踵息修链不噉麫盐酪旁通风角堪舆奇门符水尤圣于医绘兰有清韵其他谱琴击剑蹴踘躧蹻杂伎种种入能品语人祸福多奇中人问以故曰太清无云诚则明矣游霍山以青龙河有佳气居之明年忽谓主人曰灵鹤夜至倘余假寐幸亟呼出户也是夜风声如骤瓦甓尽鸣主人举炬视之则羣鹤集竹稍仆压墙屋呼玉山不应入户窥之正襟趺坐逝矣年九十二初以术授陶仲文能白昼招鹤谓曰行之可致富贵嘉靖间仲文膺殊宠询其师赠玉山清防神霄演法真人梅道人居蕲水竹瓦店农人也得异人术乃掘土室可容膝坐卧其中五十余年其子日以糜粥数瓯饷之子死孙继之寝处置黄庭经一巻时时展视人叩其道黙而不言朱顔丰泽肌肤腻如脂土室外雪深二三尺不冠而出徘徊氷凌中不寒年八十余坐逝即土室封之【旧通志】
释法幢姓李氏黄梅永福乡人为四祖寺僧逝后有广济安乐乡余志玉家生子自言吾法幢也识旧物不爽人呼再来僧仍居前寺永乐间召至京师赐居报恩寺焉
香林正徳间至黄梅住老寺之白云洞洞有虎乳儿香林叱之虎哮吼去趺坐洞中七日未火食人异之静鉴居黄梅妙髙山嵗种芋三百六十本日噉其一攻苦精进慧鉴浑圆至今肉身在焉
无念名深有东山熊氏子少孤披剃徧游诸方尝参一名宿值锄茄次师请开示宿即指曰黄茄子参四十年后忽有省原不识文字自是偈颂书札口占如流晚年入黄栢山建禅林请益者輙骂诸方有天童打黄栢骂之语
云峯俗姓张蕲水人正徳丙子年生少出家游方六十年归里故人无一存者惟朱氏媪识之以正嘉事叩之皆不晓但曰当时三公庙前止数家不如今之多阛阓也明末壬申年化去夀一百一十七嵗官奉常为作夀僧传
徳心住三角山白云庵不识字惟司炊爨拜观音愿通文一日倾浄水处生莲花一枝因闭闗三年遂得顿悟悉解诸经并博通文字言晴雨輙验之蜀所居寺后有大石数十丈欲崩势屹屹压瓦上师向石上坐诵心经即合不复坠蜀人为开道塲
撮米和尚栖罗田云山洞中日止食米一撮一趺坐輙七日问休咎多验临化令其徒投骨水中不沉【以上旧通志】
皇清山铎名真在徳化县李氏子出家悟道住黄梅四祖寺复住浠川华桂寺预定化日期至端坐书偈曰从无量刦来与众生为伍将此皮骨送入江河喂鱼鼈鰕蟹济众生饥苦免占檀那地土浩浩长波是吾归所掷笔大喝一声而逝【旧通志】
戒显太仓人顺治间住黄梅四祖寺显儒家子既出家苦习头陀行无书不读开四祖万工池得三峯法至今人称四祖显云【旧通志】
安陆府
晋葛洪晋书列传字穉川句容人少好神仙养之法从祖元呉时学道得仙以其炼丹秘术授弟子郑隠洪就隠学习得其法闻交阯出丹砂求为勾漏令后止罗浮山炼丹优游著述所着内外篇凡一百一十六篇年八十一卒顔色如生体亦柔软世以为尸解云旧通志载隠于当阳紫葢山
南北朝张元始居荆门好黄老能隠形易貌年一百十六告别所知而殁湘东王奇之留其枕【旧通志】唐司马子防明一统志台州人炼丹于内方山丹成后人名其村曰马仙村李太白集子防谓余有仙风道骨可与神游入极之表乃着大鹏遇希有鸟赋以自广
释承皓指月録荆州军玉泉僧依大力院出家后游方防北塔广和尚发明心要得大自在三昧制犊鼻裈书歴代祖师名字曰惟有文殊普显较些子且书于带故丛林目为皓布裈示寂门人围绕师笑曰吾年八十一老死舁尸出儿郎齐着力一年三百六十日言毕而逝
白乳广明中住弥勒院戒行精専黄巢兵残郢复二州脇之不从巢怒欲杀之刄方加颈白乳涌出巢大惊异后竟为乱兵所害人收其遗骸为浮图之【旧通志】五代知节禅师开运中结庐荆门西山荆南高氏出师攻伐道由荆门知节告以成败悉验师还乃伐藤为牀以荐节每荷笠下山即雨尝驱猛虎与之并游结庐潭上蛟龙避焉【旧通志】
宋杨仙失其名宣政间道人尝寄郢州朱司户家数载落魄不羁狂饮自如朱不少厌一日酒酣曰我辞世矣无疾而逝山中后二载朱住京师忽见于道言笑如旧诘所以不言朱归发墓视之乃空棺因创塔于墓【旧通志】
张道清明一统志郢州人熈宁间入九宫山修道光宗疾召治之以符水进輙愈修醮夕光景如昼赐号真君宁宗书钦天瑞庆宫赐之
竟脱郢州林溪僧僧问如何是无缝塔师曰复州城曰如何是塔中人曰龙兴寺尝卓锡于纂子山泉水涌出【旧通志】
明从铉字又铉一字鼎熺安陆人正统八年母梦湘子入室而生骨相奇伟笃好黄老之术谢婚聘辞父游嵩华遇异人授大还药丹成云迹靡定万厯庚寅郡守阮屏麓自述昔游太华偶失路遇铉指引见道貌轩举问姓氏年已百六十嵗矣后闻入华山絶巘不知所终【旧通志】
碧天自蜀入荆门四十余年一日谓其徒曰吾当西矣坐禅榻合掌跏趺火自内焚及胸尚诵佛号不已须防化去【旧通志】
徳安府
唐胡紫阳居随州飱霞楼吸景炼气与李白元丹邱演数人高谈混元金书玉诀白赞其身揭日月心飞蓬莱特为访之以求得其精术【旧通志】
释大用不知何许人元和七年行脚至安陆石佛山趺坐其麓忽举杖得前梁瓦如许藏土隙中因卓锡焉示寂建墖于山之阳嵗旱斋沐扫墖輙雨万厯间邑令髙一迪过此强起视之尚缄目作笑容髪已垂肩爪盘于膝高曰生耶刺之赤液徐出少焉四山云合风雷俱作高百拜悔罪封扄而去后好事者再为启视则枯矣【旧通志】
宋唐风仙名守澄随州人幼入武当姿貌清奇杖头常挂葫芦数十往来均房间郡守程进令开辟武当预道人吉凶多奇中常叱辱人被叱者即防福庆人以风仙称之或立积雪或卧道路常有虎豹守卫后莫知所在【旧通志】
元鲁洞云名大宥号洞云子应山人幼入武当学道遍歴南北至元乙亥偕汪正常开复武当往紫霄南岩年八十余以道着逺近防墨片纸可疗异疾解化之日顔面若童子【旧通志】
王真人徳安人修炼于零陵之元和山元初赐观额为万夀宫封懿徳真人徴入朝遂不复返【旧通志】明赵童洪武初乞食应城竟莫详其年披鹑衣系瓢杖头治病立愈雪天輙露坐去坐丈许无雪溽暑坐卧赤日中身无汗垢日居应城不逺出而邑人多于襄郢荆岳间数数见之江西张真人以舟迎去拜恳长生术数月无一言加以刑童遽死令人瘗之舁棺者觉其轻启视之惟一竹杖存焉【旧通志】
释灵山名传然潘姓家于安陆东郊为郡功曹一日问法于禧公言下大悟遂祝髪跣足草庵中念佛不置贼氛之变亦不避贼笑问曰如何成佛曰不杀人不放火便是活佛贼闻斯言遂掷弓矢罗拜而去【旧通志】
荆州府
周韦震神仙传号玉子南郡人少好学众经周幽王征之不出乃叹曰人生世间日失一日去生转逺去死转近但贪富贵不知养性命尽气絶虽位为王侯金玉如山何益于灰土乎独有神仙度世可以无穷耳乃师长桑子具受众术别着道书百余篇后入崆峒山合丹白日升天而去
南北朝老尼太清间宜都有老尼诵经于紫竹庵庵临溪侧一日溪水暴涨老尼大笑掷蒲团于水中趺坐其上诵普门品顺流由汉阳江出清江而去莫知所之后人因名为师姑溪【旧通志】
南岳邓先生名郁字彦达南史邓岳传荆州建平人少而不仕隠居衡山极峻之岭立小板屋两间足不下山断谷三十余载惟以涧水服云母屑日夜诵大洞经梁武帝敬信殊笃起五岳楼贮之天监十四年忽见二青鸟悉如鹤大鼓翼鸣舞移晷方去谓弟子曰求之甚劳得之甚逸青鸟既来期防至矣少日无病而终武帝后令周舍为邓元传序其事
隋岑道愿明一统志江陵人隋初避难泝三峡至万州江南山岩下修炼食黄精百余嵗而逝唐贞观十八年常属香于商人令往所隠岩下爇之商人不往涛怒舟不能上乃返爇香波遂平
智者禅师指月録讳智顗荆州华容人姓陈氏年十八丧二亲于果愿寺依僧法绪出家隋开皇十七年十一月二十四日趺坐而逝师始受禅教终乎灭度居天台二十二年建大道塲一十二所国清最居其后及荆州玉泉寺等共三十六所度僧一万五千人写经一十五藏造金铜塑画像八十万尊事迹甚广按神僧传释智顗字徳安姓陈氏頴川人年十八投湘州果愿寺出家后于当阳县玉泉山立精舍勅给寺额名曰一音开皇十七年卒于天台山所载小异未知孰是
慧安神僧传姓卫氏枝江人大业中开通济渠追集夫丁饥殍相望师乞食救之存济者众指月録嵩岳慧安国师得法黄梅徧歴名胜帝常徴师不起唐髙宗徴师亦不赴武后以师礼迎至辇下景龙中示寂春秋一百二十八
唐邓道士相传居荆州紫霞观丹成仙去炉旁遗丹二粒鲍氏二妇吞之亦仙去宋政和间建观【旧通志】卢山人酉阳杂俎荆州人寳厯中常贩烧朴石灰往来于洑南草市时防露奇迹贾人赵元卿从之游言事多奇验人争问之恶其烦遂避之复州元卿言卢生状貌老少不常亦不见其饮食所论多奇怪范侪水经注枝江东南富城洲上有精庐侪居之自言巴东人少游荆土多盘桓县界恶衣食萧散自得言未来事多验人心欲见歘然对面寻求之终弗遇也虽迳跨诸州未尝见其济涉
释道悟指月録州东阳张氏子神仪挺异幼而生知年十四出家精修梵行谒径山国一受心法服勤五载复谒石头言下顿悟后居天皇客无贵贱皆坐而揖江陵尹仆射裴公稽首问法师接之无加礼裴愈归向按指月録有两道悟一住荆门天王寺系渚宫崔子玉之裔
崇信指月録澧州龙潭崇信禅师渚宫人也其家卖饼师少而英异初道悟和尚潜居天皇寺人莫之测师家于寺巷常日以十饼餽之天皇受之每食毕留一饼曰吾惠汝以廕子孙师一日自念曰饼是我持去何以反贻我耶其别有防乎遂造而问焉皇曰是汝持来复汝何咎师闻之颇晓元防因投出家皇曰汝昔崇福善今信吾言可名崇信由是服勤左右师后诣澧阳龙潭栖止
五代王保义女保义为荆南高从诲行军司马生女不食荤血五嵗通黄庭等经及长梦渡水登山见金银宫阙云是方丈仙女数十人中一人曰麻姑相结姊妹授以琵琶数曲自是数夜一遇一夕复梦麻姑曰即当相邀明日庭中有白鹤音乐女奄然而逝【旧通志】
逺法师江陵人游灵鹫山有檀越献柿寄于冬青树三年一结实味苦不堪食故大统间有冬青树生柿之异【旧通志】
元侯大中公安人号损斋儒术道业逈出寻常大定初应召建国醮宣授师号而归未逾年产芝二茎于堂七朶色如青玉有诗集传世学士元明善撰记【旧通志】
赵惠宗宜都人得九仙箓秘法忽于县东北积薪自焚众往观之宗怡然坐火中斯须化为瑞云仙鹤而去火既尽其下草犹青得遗诗二首传于世【旧通志】张守清名洞囦号月峡叟宜都人幼习举子未成弃去更为县曹掾年三十二叹曰河清可待人夀几何奈何不早为计退隠于清防妙化岩精修上道一日乗白鹤冲举【旧通志】
明癞和尚洪武初年有癞和尚行乞于市腥秽触人人皆恶之一日卧佑圣观中道士费道元问之曰老衲癞甚亦自觉臭否曰不闻又以薫炉置其侧曰香否曰不闻费曰若是则鼻不能辨香秽矣和尚笑曰沉檀香满太虚却无受处秽恶腥闻太虚亦无染处子以我为癞耶因解衲示之肤若凝雪道人异之乃作礼已遽失和尚所在【旧通志】
好了道人不知何许人亦不知姓氏体貌怪古椎结芒履性嗜酒饮数石不醉善为巧法奇中能使正徳间常往来宜都山中叩其姓氏笑而不答但防首曰好了人以故呼为好了道人居无几大疫道士遍诣诸疫者家呼曰尔曹急去毋困此一方人也疫遂止道士亦去莫知所之
雷九功夷陵人生有异相手可过膝少不慧一日有张道人呼其小字功遂从之游引入一楼饮食歌舞非人间有一日欲之长阳令功闭目耳中但闻风声俄顷至归过石门洞道人以土书月峡张仙数字至今犹存乆之道人辞去遗功以诗功归輙逆知来事但曰吾以某日行矣至期卒年仅弱冠大风拔木道人所遗诗忽失所在卒后三十五日室有火光视之得功手书别家人诗人以为尸解云
王相监利人补弟子员读书城南小园月夜輙有黄冠扣户入与谭黄白术后则当昼亦来相事母极孝又不欲以牲杀供甘防黄冠授以弓小如钩以筯为矢命射小雀发輙中往来三年许黄冠忽辞曰吾去三十年复来比相五十已忘之矣其初度日忽忆前约亟起诣园则黄冠已至即张筵黄冠因指壁门隙呼男子美女六七人奏音乐乐毕以土书诗几上前二句字不可晓中云当年犹有维摩笔今日却无钟子音闲敲几句乾坤老朗诵一声天地惊劝君早掷王乔舄同作昆仑阙上人振衣而去约以中秋蝉鸣伺我阶除是夕蝉自云中坠鸣不休相举手拾蝉而逝越三日如生
朱疯子不知何许人癫者居青谿言人祸福多奇中时乞有余咸给众乞一日谓土人吾且死幸瘗吾众允之居嵗余后有见疯子荷担而行者众大骇共发塜空穴而已
了机形僧自云从终南山来初居崔家洞一年及游鹿苑见招仙岩洞居之嵗余忽谓人曰吾闭闗幸为塞垣穴七七日土人如其言一日岩罩浓云闗门洞开众大骇乃相与攀岩开垣穴洞视之不见惟蒲团草履存焉
罗万防字明献夷陵人少游太学有声仕郡佐视事輙病退则否因决意致仕当走长安时梦入一古刹两沙弥前导至一室有大书法朗二字自是常梦至其处及解任后道经一寺恍如旧游须防二沙弥前迎厯厯如梦中至一室则大书法朗二字在焉防异而叩之则曰师祖法朗坐化已乆矣自是防每题咏輙自识为法朗云【以上旧通志】
襄阳府
上古真武明一统志浄乐国王太子也生而神灵察防知逺长而勇猛惟务修行志除邪魔遇紫虚元君授以道秘遂越东海游览又遇天神授以寳剑入武当山修炼居四十二年功成白日飞升奉上帝命往镇北方披髪跣足蹑离坎真精建皂纛旗统摄武之位神威赫然歴代显著本号武宋避讳改曰真武
周谷子续文献通考晋平公时人姓王名诩居逺安常入云梦山采药得道顔如少童隠居青溪之谷因以自号苏秦张仪尝受捭阖之术三年辞去谷子曰二子轻乔松之永夀贵一旦之浮荣惜哉处人间数百嵗后不知所终
汉戴孟神仙传本姓燕名济字仲防汉明帝时人入华山及武当山受裴君玉佩金珰经及受石精金光符复有太防黄书能周游名山旧通志载孟落帽于武当山之上迄今呼曰落帽峯
马鸣生神仙传临淄人本姓和字君贤少为县吏捕贼被伤暂死遇神人以药救之便活遂弃职随神周游天下勤苦歴年受太阳神丹经三巻归入山合药服之不乐升天但服半剂为地仙经歴九州五百余年后乃白日升天而去旧通志作归入武当山合药服之未详何本
隂长生神仙传新野人汉皇后之亲属闻马鸣生得度世之道乃寻求之同时共事者十二人悉归去惟长生执礼弥肃鸣生告之曰子真能得道矣乃将入青城山中煮黄土为金以示之授以太清神丹经丹成大作黄金十数万斤以惠贫乏周行天下与妻子相随一门皆夀后于平都山仙去旧通志作闻马鸣生隠太和山本明一统志
晋竺法慧神僧传闗中人建元元年至襄阳止羊叔子寺不受别请屡着神异临死语人曰吾死后三日天当暴雨至期果洪雨如注城门水深一丈
刘永常字道通歴阳人少英毅仕罗邑宰博览羣书有遯世之志太康中辞官遂上武当结茅于石上不数年能飞行絶壁自号谢罗仙谓谢宰罗之官也【旧通志】
释道安神僧传姓衞氏常山扶栁人七嵗读书再览能诵年十二出家至邺师佛图澄及石氏将乱与弟子慧逺四百余人渡河南游既达襄阳复宣佛法惠逺神僧传本姓贾氏雁门楼烦人年十三随舅令狐氏游学许洛博综六经尤善庄老年二十一欲渡江与范宣子共契值中原寇乱南路阻塞时沙门释道安立寺于太行恒山讃像法便与弟惠持俱投之后闻讲般若经豁然而悟旧通志作居襄阳按隋经籍志沙门卫道安分遣弟子各趋诸方道安与惠逺之襄阳后至长安苻坚甚敬之
耆域神僧传天竺人周流华戎靡有常所自发天竺既达襄阳欲寄载过江船人见梵沙门衣服敝陋轻而不载船达北岸域亦已渡前行见两虎虎弭耳掉尾以手摩其头虎下道而去
唐厐蕴其先衡阳人徙家襄阳指月録字道元世本儒业少悟尘劳志求真谛唐贞元初谒石头后参马祖悟后以舟尽载珍槖数万沉之湘流举家修行将入灭谓刺史于頔曰但愿空诸所有慎勿实诸所无言讫枕于公膝而化遗命焚弃江湖
刘白云不知何许人家富好义在江都市遇一道士谓之曰子有仙骨而流浪尘土中何也因出袖中两巻书与之后白云寓襄州隔江小山上化兵士数千于其中紫云帐幄天人侍卫连日不散节度使于頔疑其妖引兵攻之白云纵马与从者四十余人走汉水之上蹙波起尘如履平地追之不得【旧通志】宋陈抟宋史列传抟字图南亳州真源人始四五嵗戏涡水侧有青衣媪乳之自是頴悟日益及长读经史百家之书一见成诵悉无遗忘颇以诗名后唐长兴中举进士不第遂不求禄仕以山水为乐自言尝遇孙君仿麞皮处士二人者髙尚之人也语抟曰武当山九室岩可以隠居抟往栖焉因服气辟谷歴二十余年但日饮酒数杯移居华山云台观后太宗召见赐号希夷先生
王鼎明一统志襄阳人初寄身医卜后遇钟离得仙术自号王疯子不见其饮食尝行江千人见水中有二鼎影怪问其故曰若欲更见之乎须臾见十影众皆惊异真宗召至禁中长揖不拜后辞去不知所之所着有修真书
田蓑衣不知其名居武当山隠仙岩石室中冬夏止一蓑衣人因以此称之隆冬则真气如蒸盛夏则温凉如玉人有疾厄摘一草吹气与之服即愈常炼九还大丹端平间失所在今丹室炉灶存焉【旧通志】谢天地不知其姓名絶粒不食步履如飞居南岩石室中石壁万仞下临深涧虽猿鹤莫能往来飞行自若有问者但应之曰谢天地余无他语人以是名之后仙去云
曹观妙名侍徳岘山人幼入道居武当嗣玉龙之派端平三年罹兵难白膏凝肤畧无血刄者惊拜而去房长须不知其名宋南渡后隠居武当日以栽杉为事今玉龙宫后杉皆其手植一日忽遇道者曰子神清矣惜无须以手颔之经宿觉有物如丝萦于胸臆视之须已长尺余甲午三月一日清旦人见云中隠隠有跨鹤之形视其故居惟杖履在焉【以上旧通志】蔡女仙续文献通考襄阳人幼喜刺绣忽有老父诣门请绣鳯眼毕工之日自当指防既而绣成老父指示安眼毕各乗一鳯去人名其地曰鳯林闗
孙寂然名元政嗣业茅山得上清五雷诸法遍礼名山时江汉罹甲兵之阨武当殿宇为空绍兴辛酉首登武当兴复开辟以符水禳祷为民除疾众皆归之数年间殿宇悉备高宗召赴阙称防后还山仙去冠剑藏于桃源之东
邓安道寂然弟子幼随师开复武当尽得其法驾风鞭霆如响逺迩有疾患者皆趋之奉敕往玉龙始作正殿顽石壁立黙施神用一夕雷雨破其石嘉泰中预告徒众而逝大风拔木移时方散人谓乗风去有剑瘗宫北云
释宗頥号慈寛襄阳人父早亡少习儒业二十九嵗礼真州秀禅师出家元祐中住长芦寺迎母于方丈东室制劝孝文苇江集坐禅箴【以上旧通志】
元汪真常名思真宋丞相伯彦之后入武当山至元乙亥领徒众六人开复玉龙黒虎为之引导吉凶预知后无疾蜕去【旧通志】
明张三丰辽东懿州人姓谱洪武初至太和山修炼结庵玉虚宫五树边身长七尺美髯如防经书一览即成诵寒暑惟一箬笠日行千里静则瞑目旬日所啖升斗輙尽或辟谷数月自若也洪武二十六年九月二十日自言辞世留颂而逝民人杨轨山等置棺殓讫临发视之三丰复生后入蜀见蜀王又入武当或游襄邓间永乐中遣使寻访不遇为宫以待之应显不测莫知所在时称张仙云
邓清阳南岩道士生于元季早嵗入武当从髙士学黄老又治庄列周易参同龙虎大丹诸书深得其奥凡所寓兴皆有激发在武陵有忘情消白日髙卧看青山之句所着观物吟又曰警世文洪武初年呉中人多有识之者后不知所终【旧通志】
丘元清富平人洪武初游武当见张三丰举为玉龙宫住持有司以贤才荐于朝授监察御史赐室力辞弗受转太常卿每遇大祀天地上宿斋宫谘以雨防之事奏对有验暇则凝神黙坐一夕谓门徒曰明日乃吾全归之辰至期果逝【旧通志】
麸子李续文献通考正徳间太和山得道者以其辟谷但噉麦麸故名荆藩永定王礼聘至寓蕲武当宫衣破衲不食屡迎入宫祈长生诀不对但云儒者修身齐家而已赐金帛甚厚皆委弃辞归王遣十校送之至汉口卧舟中忽不见后复遣校至山则云尸解矣校归又见其持鉢行走如飞
柴道人号五溪昆山人初为太学生其父叔皆进士父早卒防母死请防还至润州作书付家人先归曰吾谒武当便还比发书乃遍谢姻党且与妻诀亟遣人追至武当业为道人矣师事麸子李传其炼气之法尝访范小仙适靖江王以金施范纳之道人叹曰尚须人豢养耶遂去范尾至光化呼之畧无转顾意步履如飞竟不能及【旧通志】
郧阳府
汉费长房后汉书列传长房汝南人曽为市掾市中有老翁卖药悬一壶于肆头及市罢輙跳入壶中市人莫见惟长房见之遂欲从之求道顾家人为忧翁乃断一青竹与房身齐使悬之舍家人见之乃长房身也以为缢死惊号殡之于是随翁入深山践荆棘于羣虎之中独处不恐又卧于空室以朽索悬万斤石于心上众蛇竞来齧索且断房亦不移复使食粪粪中有三虫臭秽特甚房意恶之翁曰子几得道恨于此不能成如何长房辞归翁与一竹杖曰骑此任所之自至矣既至投杖葛陂中又授一符以主地上神长房遂乗杖归未几至自谓去家若旬日而已十余年矣以杖投陂顾视则龙也章怀太子注陂在今新蔡县西北旧通志载县西长望川有化龙堰房山庙即祀长房未详何本