淳熙三山志 - 第 88 页/共 123 页

旧产钱二百八文。 　　地藏院　崇德里。三年置。 　　　　旧无产钱。【“曾记”：产钱四百七十□文。】 　　报国寺　保安里。 　　　　旧产钱一贯二百一十八文。 　　永兴院　同里。 　　　　旧产钱八百八十八文。 　　金砂院　光化里。 　　　　旧产钱七百六十六文。 　　北山院　安仁里。 　　　　旧产钱六百八十六文。 　　法华院　同里。 　　　　旧产钱四百五十九文。 　　西禅林尼院　钦平上里。 　　　　旧产钱三百七文。 　　弥陀院　钦平下里。 　　　　旧产钱二百七十一文。 　　慈云院　安庆里。 　　　　旧产钱二百七十九文。 　　东禅林尼院　加贤下里。 　　　　旧产钱二百一十七文。 　　感应院　临江里。 　　　　旧产钱二百一十二文。 　　法林院　安义里。 　　　　旧产钱一百六十八文。 　　保福院　【“曾记”作“承宣保福”。崇德里。】 　　　　旧产钱一百一十二文。 　　瑞光堂　□□里。 　　　　旧产钱一十八文。 　　独觉堂　□□里。 　　　　旧产钱四文。 　　瑞云堂　□□里。 　　　　旧产钱二文。【（以上三条各本皆缺里名。）】 　　　　【已上十五所，并未会到起置年代。】 　　西林寺　【《旧记》：大业二年。“曾记”：宁善乡。产钱二百七十文。今《州籍》无。】 　　安善寺　【《旧记》：陈至德元年置。】 　　建宁寺　【《旧记》：大同二年置。】 　　□藏寺　【《旧记》：天嘉六年置。】 　　双林寺　【《旧记》：仁寿元年置。】 　　　　【已上四所，“曾记”及今《州籍》并无。】 ○侯官县 　　一百八十六所，并在城十九所共二百五所。庆历《旧记》：二百一十所，内二十八所有寺额，附郭十所有起置年代。曾师建“记”：二百一十二所。钟世明根括宽剩，除道观一所外，二百五所。今《州籍》数同。除在城外，一百四十一所。会到起置年代四十五所。 　　灵塔台　永宁里。【《旧记》“灵塔寺”。】晋太康三年置。武德二年赐额。 　　　　旧产钱一百九十九文。 　　象峰院　齐礼里。梁太清元年置。 　　　　旧产钱一贯一百九十五文。 　　唐安寺　九功里。陈天嘉二年置。 　　　　旧产钱三贯五百五十八文。 　　药山院　齐礼里。太建元年置。 　　　　旧产钱三贯五百五十八文。 　　寻山庵　《旧记》作“寺”。闽光里。同年置。 　　　　旧产钱六十六文。 　　龙泉院　驯翚里。唐麟德元年置。 　　　　旧产钱六百七十三文。 　　楞伽寺　美宅里。大历六年置。 　　　　旧产钱一百六十七文。 　　云峰院　招贤里。建中初，僧义延开山。会昌毁法。大中中，郑氏、黄氏复之。有碑。 　　　　旧产钱三贯六百一十六文。 　　安德院　新兴里。大中初置。 　　　　旧产钱一贯一百五十三文。 　　石松院　灵凤里。大中三年置。 　　　　旧产钱三贯二十二文。 　　龙龛院　志节里。七年置。 　　　　龙龛井　【或传昔有龙攫井甃而上，今迹犹存。】 　　　　旧产钱二贯一百一十八文。 　　资圣院　灵凤里。十一年置。先在城西，号双峰护圣禅院。乾宁元年，以其地易旧南涧寺地建，遂改今额。 　　　　旧产钱二贯六百四十八文。 　　罗汉功德院　方乐里。十三年置。咸通六年赐今额。 　　　　旧产钱一贯六百四十九文。 　　灵隐院　新兴里。咸通二年置。 　　　　旧产钱四贯八十四文。 　　三峰永宁院　驯翚里。同年置。 　　　　旧产钱一贯二百八十文。 　　双峰院　绥平里。五年置。初，僧师复与林衮同业儒，因同入关。至扬子渡口，师复有出尘之兴，【赋诗曰：“君自成龙我成道”。】浩然而归，卜筑双髻峰下，山形险峻，【政和间，土人姓张者樵于此山，遇人饮之泉，以笋食之，遂绝粒，识字，号张道人，后削发为僧，名圆觉。累住名刹。】久之，移建今所。主峰峭秀，岩谷幽远，危峦四面，缭绕回抱。盖水西之胜处也。六年，以观察使李瓒请，锡号护圣禅院。绍兴三十一年，以富枢密直柔功德院，号崇因荐福。【张丞相浚先谪福州，（底本作“张丞相後”，据库本改。）游此。富公亦以居福州日爱之。子孙以其遗意请为其功德院。】 　　　　四悦堂　【后人像瓒、衮、师复及周朴，以其同游且同趣也。】 　　　　山堂　【堂前，一峰峭拔，下有小溪，宛如临安灵隐寺前飞来峰之状。】 　　　　旧产钱三贯五百七十五文。 　　廊回院　孝义里。同年置。 　　　　旧产钱四百三十一文。 　　西禅寺　永钦里。号怡山，一名城山，寺压其上。古号信首，即王霸所居，隋末废圮。咸通八年，观察使李景温招长沙沩山僧大安来居，起废而新之。十年，改名清禅，寻又改延寿。十四年，赐紫方袍，号延圣大师，命剑南写《开元藏经》给之。后唐长兴中，闽王延钧奏名长庆。【僧慧棱依雪峰二十九年。一日，晒纸衾而泣，且曰：“行脚吊坐此。今已穿破，而未有所见。”雪峰曰：“今夕来，为汝说”。棱至，侍立达旦，雪峰令卷帘。棱大悟。后住长庆，号超觉。】淮兵焚毁。独佛殿、经藏、法堂西僧堂仅存。皇朝天圣间营葺。始就周垣九百丈为屋三千楹。【（各本皆作“三千楹”，当有误。900丈为3000楹，每楹才占3尺。疑为“三百楹”。）】景祐五年，敕号怡山长庆。政和八年，余少宰深奏为坟寺。赐额“广因嗣祖”。宣和元年，改为嗣祖黄箓院。建炎元年，仍旧。 　　　　奎华阁　【皇朝咸平中，以太宗《圣文》、《神翰》分藏名山，卷轴同乾元。时以新翻经三十函副之。】 　　　　明远亭　【嘉祐八年，元给事绛留诗：“野色远涵天盖转，山围高捧斗车来。”宣和七年，陆侍郎藻更名斗车，寻仍旧。】 　　　　紫翠亭　　放生池 　　　　旧产钱一十四贯二百八十九文。【“曾记”一十四贯三百四十四文。】 　　福山院　九功里。九年置。 　　　　旧产钱三百二十八文。 　　雪峰崇圣寺　嘉祥东里。十一年置。初，僧义存游吴楚至武陵，传法于五祖德山，乃归闽，居芙蓉山石室，其徒蝟集。有同学行实者，为相胜概，曰：“宜若鹫岭、侯江乃可。”于是得象骨峰。形势积高，根蟠四邑，未冬或雪，当夏无暑。乃与里人谢效辈诛茅为庵于凉映台北，导存以来。一日，登巅遇雪，留宿其上，因改名雪峰。【《闽中实录》：“闽王问雪峰曰：‘师住象骨山，有何异’？答曰：‘山顶暑月犹有积雪’。审知曰：‘可名雪峰’。”】其徒益盛，舄衲无所容，乃去庵三百步营新居。乾符二年，赐号真觉及三衣。乃号应天雪峰禅院。【主山曰凤凰冈。】乾宁元年，复于陈洋造法堂，即龙纪建塔胜处。王氏倾赀给之，厦屋弥山，铸用像设悉具。光化三年，改号应天广福，三堂巾钵去来，率一千五百人。皇朝太平兴国三年，赐号崇圣。 　　　　应潮泉　广二、三尺，水才数寸，进退浅深与潮候无差。四旁皆顽石，中有数沙眼，潮上则涓涓而出，退则复竭。古老相传以为海眼。 　　　　鳌山阁　【初，真觉与钦山、岩头客灌〔澧〕州，（各本皆作“灌州”。按：鳌山，为湖南澧州之镇名。宋《五灯会元》有真觉与岩头全■〈大上岁下〉、钦山同游，宿于澧州鳌山镇事。因正之。）同假鳌山邸，夜坐不寐。钦山诘之。真觉曰：“心未稳在”。乃令吐露襟次。因谓之曰：“从门入者，不是佳珍。丈夫须当盖天盖地。”真觉廓然一悟。后以名其阁，盖识成道之由也。】 　　　　枯木庵　【池旁有枯木，外嵌中枵。真觉晏坐其间，今犹宛然。】 　　　　留香堂　【寺有三僧堂。西堂，昔有一僧，败絮百结，疮毒遍肤，（底本作“疮毒游肤”，据崇抄、库本改。）每刮痂血，故秽几席，与处者不堪其恶。主事遣之。独邻榻僧怜而送之门。已而行数里，其僧曰：“荷君勤意，适留香相浼。回，可取之。”言讫，冉冉而去。及还所坐处，异香袭人，经月不歇。（底本先作“经明不歇”，复校改为“经月”，库本、崇抄皆“经时”。）章郇公得象《记》。何大圭重修《记》。】 　　　　堂无圣僧　【以异僧留香，故不立圣僧，中揭圆相而已。】 　　　　乘云台　【僧希运与一僧同登。转盼之间，其僧忽腾云而去。运讶然视之。既而曰：“早知能然，当为斫其胫!”（按：希运事，《五灯会元》亦有类似记载，微有出入。）】 　　　　无字碑　【古颂云：“一片如屏紫翠间，风吹日炙藓花斑。莫言个里无文字，要在当人着眼看。”】 　　　　水磨　【真觉自题云：“庵前永日无狼子，磨下终年绝雀儿。”至今信然。】 　　　　难提塔　【龙纪元年，真觉预造葬所，自序曰：“夫从缘得者，始成而终坏；（底本作“天从缘得者始终而成坏”，据库本改。）非从缘得者，历劫而常坚。坚则在，坏则捐。（底本作“坚之在坏之□”，缺一字，据库本改、补。）虽然离散未至，何妨预置者哉？所以垒石结室，琢木为函，搬土（底本作“垒石结□□□木函般土”，缺三字，据库本改、补。）植石为龛，诸事已备，头南脚北，横山而卧。惟愿至时同道者莫违我意，乃□□”（底本作“乃□□”，缺二字，库本、崇抄皆无末三字。）云云。天复三年，王审知刻石。（底本作“天复三□□审知刻石”，缺二字，据库本、崇抄补。）】 　　　　望州亭　　乌石岭　　万松石　　文殊台　　白云堂 　　　　卧云堂　　罗汉石　　鞭斗石　　虎豕迹