新竹县采访册 - 第 21 页/共 45 页

以上竹南堡义渡二条，参「厅志」。 　　腰肚角渡在县南三十二里三湾溪九信浦渡之上游，为腰肚角适秃山各庄之所。两岸相距十余丈。民渡船一，渡船钱四文。 　　田尾渡在县南四十四里内湾溪腰肚角渡之上游，为南埔适田尾、南庄各庄之所。两岸相距十余丈。民渡船一，光绪十九年各脑户公设。渡船钱四文。 　　以上竹南堡民渡二条，新辑。 　　口公馆义渡在县西南三十里中港之上游口公馆溪，为中港适曲栗县中港南堡南港各庄之所。两岸相距三十余丈。北岸属本县竹南堡，南岸属曲栗县中港南堡。义渡船一，同治三年谢恒安倡捐设。光绪十年，方泉源等重修。十九年，曲栗县民张义和捐施义租六十石，以三十石为口公馆渡每年渡夫工食经费；是年六月，禀官出示有案。 　　流水潭义渡在县南三十里中港之上游瓦窑溪，为头分适曲栗县中港南堡南港各庄之所。两岸相距二十二丈。北岸属本县竹南堡，南岸属曲栗县中港南堡，义渡船一，光绪元年庄民捐设。十九年，曲栗县民张义和捐施义租六十石，以三十石为流水潭渡每年渡夫工食经费；是年六月，禀官出示有案。 　　以上竹南堡义渡二条，据案卷新辑。 　　竹北堡津渡 　　凤山崎官渡在县东北十里凤山溪枋寮渡之下游，为南北往来孔道、县城适竹北堡凤山崎之所。两岸相距四十余丈。北岸属竹北堡，南岸属竹堑堡。「厅志」：官渡船一（收充经费，今无案可稽）。光绪十九年，新建铁路桥成，官渡废。 　　以上竹北堡官渡一条，参「厅志」。 　　咸菜瓮渡在县东四十二里咸菜瓮溪，为咸菜瓮适竹堑堡鹿寮坑、北埔各庄之所。两岸相距二十余丈。北岸属竹北堡，南岸属竹堑堡。民渡船一，道光间设。渡船钱四文。 　　南济安义渡在县东三十里咸菜瓮渡之下游，为水汴头适竹堑堡坪林各庄之所。两岸相距三十丈。北岸属竹北堡，南岸属竹堑堡。义渡船一，光绪十八年绅士陈朝纲捐设；并施义租一十九石（田在溪南竹堑堡南片庄），每年除给渡夫工食谷一十七石外，尚剩二石存作修船之用。 　　广安义渡在县东二十二里新埔溪南济安义渡之下游，为新埔适竹堑堡九芎林各庄之所。两岸相距三十余丈。北岸属竹北堡，南岸属竹堑堡。义渡船一，道光间绅士潘荣光捐设。光绪十九年，荣光次子澄汉捐施义租一十五石，以充每年渡夫工食经费。 　　新埔口渡在县东二十一里新埔溪广安义渡之下游，为新埔各庄入县城之所。两岸相距三十丈。义渡船一，光绪初绅士蔡景熙捐设。又于秋冬水小，架搭木桥以便行人。来往渡船钱四文。 　　枋寮渡在县东北十三里新埔口渡之下游，为枋寮庄适竹堑堡犁头嘴尾各庄之所。两岸相距三十余丈。北岸属竹北堡，南岸属竹堑堡。民渡船一，渡船钱四文。 　　以上竹北堡义渡、民渡共计□条，新辑。 　　北势子渡在县北十里凤山溪之下游，为县城适竹北堡猫儿碇各庄之所。两岸相距三十余丈。北岸属竹北堡，南岸属竹堑堡。民渡船一，咸丰间庄民捐设。渡船钱四文。 　　义冢 　　竹堑堡义冢 　　巡司埔尾义冢在县南一里许巡司埔尾虎头山下。乾隆间，绅士禀请置（见「竹堑堡碑碣」「宪禁冢碑」及历任同知知县告示）。同治六年，旧淡水厅同知严金清清厘冢界，亲诣勘明，丈得何太田九分八厘、何千田六分一厘六毫、园五分七厘六毫、傅家旷埔五分四厘、郑戆田五分四厘八毫、黄复田九分七厘九毫、郑烧辉园四厘八毫、蔡考园五厘四毫、土地公园四分三厘二毫，共计田园埔地四甲七分七厘三毫，皆系侵占冢地；饬差拿办，限令将田园陂塘填塞平复，以复义冢在案。 　　中冢在县城南二里巡司埔义冢之西。乾隆间，绅士禀请置。道光十六年，淡水同知玉庚捐廉，谕绅士葬寄停大众庙无主骸罐三百余具于此（详「竹堑堡碑碣」「义冢碑」）。 　　按「厅志」云：『中冢，一在厅治南门外巡司埔尾，一在中冢边。道光十六年，署同知玉庚谕诸绅士捐设』。今按巡司埔尾土名外较场，在虎头山之下，无中冢之名；中冢乃在外较场之西，即土名中冢。宪禁冢碑云：『乾隆四十二年间，息庄佃民及诸绅士人等先后佥请各前宪准以香山牛埔内、外狮山一带山麓旷地并巡司埔、枕头山、蜈蜞窝、鸡蛋面设为义冢各在案』。因知巡司埔尾义冢及中冢即「宪禁冢碑」内所云巡司埔之地；其建置在乾隆年间，非始于道光十六年同知玉庚也。玉庚乃于道光十六年二月就中冢之地捐葬寄停无主骸罐三百余具耳。即玉庚所立义冢碑亦云：『再查大众寺旁有公山一区，平原爽垲，可以卜葬』。是玉庚以前早已置为义冢；碑文具在，可考而知也（详见「竹堑堡碑碣」「宪禁冢碑」、「示禁碑」、「义冢碑」）。 　　土地公坑埔顶义冢在县城外东南一带。东自埔顶外车路起、至石头坑止，计五百六十丈；西自土地公坑崎顶路左起、至双溪崎头止，计三百七十丈；南白双溪崎头起、至外车路止，计八百八十丈；北自石头坑起、至吴奇坑仑透土地公崎顶止，计八百八十丈：共计周广二千六百九十丈。道光七年淡水同知李慎彝以郭、陈、苏三姓控争埔园缠讼不休，谕饬城工总董曾青华等筹款置买并据郭棠棣自行禀充，即饬总董量明丈尺，立石为界，绘图附案（详见道光八年同知李慎彝告示及竹堡堑义冢各碑）。 　　再查土地公坑埔顶义冢总界外，尚有青草湖、芎蕉湾、大崎、中心仑、石碎仑、头埔、二埔、隙子山、虎头山、蜈蜞窝、十八尖山、鸡蛋面、枕头山、金山面等处山场，概系官山冢地。又自树杞林起、至中港三湾止连络七十余里及金广福垦界内旱瘠埔窝、无碍田地陂圳者，自乾隆以来历任淡水同知示定，概准民间随处瘗葬，不准藉垦阻挠、需索有案（详见竹堑堡义冢各碑及历任同知知县告示）。 　　以上竹堑堡义冢计三条并附载各条，参「厅志」并据碑碣案卷详载。 　　香山南势山义冢在县西南四、五里牛埔一带诸山。东至隘口坑，西至姚家陂，南至狮头山，北至田园墘。乾隆二十四年，淡水同知杨愚因黄姓具控地棍叶绍任占垦，亲诣勘明讯断，作为冢牧之地，不准占争。四十四年，同知成履泰又经讯断，四十七年立碑牛埔隆恩桥畔示禁（详见「竹堑堡碑碣」「香山南势山冢牧碑」及义冢各碑、历任同知知县告示）。 　　员山子番子湖义冢在县东十里头重埔一带诸山。东至山顶，西至大圳沟，南至坑沟，北至林钦堂及各佃头。东西丈明九百三十丈，南北丈明九百六十丈。乾隆四十一年间林钦堂、曾日辉等倡捐置买，作为冢牧公所。咸丰二年四月，淡水同知张启煊查勘核准，立碑头重埔示禁（详见「竹堑堡碑碣」、「员山子番子湖冢牧禁碑」、「冢牧申约」并禁碑）。 　　土墼窝口义冢在县东二十里。周广一里许。嘉庆间，郑用锺置。 　　土墼窝内义冢在县东二十里。周广一里。光绪初，郑如椿置。 　　高枧头义冢在县东二十三里。周广二里许。道光间，彭兴业、徐阿聪置。 　　树杞林义冢在县东南二十五里。土名牛屎崎。嘉庆末，金惠成、杨送辉置。 　　大窝义冢在县东南三十里，土名茅子冈口。周广一里。光绪十年，彭荣坚置。 　　员岽子义冢在县东南三十三里。周广六百步。光绪十年，彭殿华置。 　　北埔义冢在县东南三十二里。周广六百余丈。光绪十年，垦户姜绍基置。 　　以上竹堑堡义冢计九条，新辑。 　　附录历任同知知县告示（照案校录。其已勒碑之示另载竹堑堡碑碣） 　　道光八年五月初三日署淡水同知李慎彝告示 　　为慕义充公，以便营葬事。本年九月二十五日，据本城铺户郭逢茂（即郭棠棣）禀称：缘蒙善政风行，谕令城工总董等查买冢地，利民茔葬。适棣有郭、陈、苏公共开垦南势山一带界内埔地一所，东西南北四至共有二千六百九十丈，堪作冢地，经总董曾青华等□□□□首议找价。该棣虽愚，而仁宪乐善之心宁不知感。兹向陈□□□□明归一充作义冢，以尽小民慕义之忱。合将买契一纸禀缴，伏乞恩准勘明，立碑定界存案；一面出示晓谕禁止荫堆，以杜侵占之弊。庶民得有葬所，合属藉以可恃』。计禀缴买契一纸。据此，查竹堑城工已竣，雉堞崇墉巩固，可垂久远。特城外□无旷地，贫民棺柩无处寄土栖幽，谕令城工总董筹款置买。今该铺户禀称愿将己业南势山一带界内埔地四至共二千六百九十丈，充作冢地；殊见该民乐善急公，克敦礼让，实堪嘉奖。已饬城工总董丈界立石去后。兹据城工总董进士郑用锡、监生曾青华禀称：『查勘该处土名土地公坑埔顶山场一所，由金山面干龙入脉。郭棠棣充冢之地，东自埔顶外车路起、至石头坑止，丈明五百六十丈；西自土地公坑崎顶路左起、至双溪崎头止，丈明三百七十丈；南自双溪崎头起、至外车路止，丈明八百八十丈；北自石头坑起、至吴奇坑仑透土地公崎顶止，丈明八百八十丈：四至界址合共二千六百九十丈，与郭棠棣所禀无异。经打造界石，照丈立界。理合绘图禀复请示诣勘。再所充冢地界内，尚有埔园一所。应请出示，不得仍前耕种』等情。计禀图说一纸前来。除批示并亲诣履勘外，合行出示晓谕。为此示仰合属绅衿士庶人等知悉：尔等即便遵照，须知南势山之土地公坑埔顶至吴寄坑仑一带埔地，既充义冢，即系官山。凡有孤贫穷独，俱一体鳞葬。但不准私培荫推，亦不许争较，以私废公。至所充冢地界内埔园一段，自应归入冢地。该附近民人等亦不得私行耕种，影射渔利。倘敢故违，一经察出或被指控，定即严拿究办，决不姑宽。各宜懔遵毋违！特示。 　　同治六年四月二十六日署同知严金清告示 　　为出示严禁事。照得本分府访闻南门外巡司埔、中冢、外较场、枕头山、虎头山、十八尖、鸡卵面、出粟湖、双溪、崎头、青草湖、头埔、二埔、中心仑、粪箕湖、芎蕉湾、隙子山官地，均系埋葬骸骨。近有不法奸民私在该处开垦，甚将骸骨堀毁，言之大堪发指。除签差查勘访拿重办外，合行出示严禁。为此示仰该处居民人等知悉：尔等嗣后毋得擅在该处私行开垦。自示之后，倘敢抗违，一经查获或被指禀，定即严拿从重惩办，决不姑宽。其各懔遵毋违！特示。 　　光绪元年五月二十六日同知陈星聚告示 　　为出示严禁事。案据八房总书吴青等禀称：『本城南门外巡司埔、中冢、外较场、枕头山、、处头山、十八尖、鸡卵面、蜈蜞窝、出粟湖、双溪、崎头、金山面、平面冢、青草湖、头埔、二埔、中心仑、粪箕湖、芎蕉湾、隙子山等处官地义冢，前有不法奸民混占，开田筑陂、栽种树木，戕害坟墓，损坏骸骨；经严前分府认真办理，冢界再清。不意奸民仍将冢地栽种相思树木，阴翳丛杂，致贫人死无葬身之地、骸无干净之所。揆厥情形，胥藉旱园废垦混占，筑田开陂，而陂在上、坟在下，陂水既满，坟墓先受灌害。而奸巧之徒，以迁冢为心，擅将人坟插标，商贴过山灰土银元；竟有冒认子孙，将标领银，坟移别处。其正子孙寻无祖骸，害更难言。叩请示禁』等情。除批示外，合行出示。为此示仰合属军民人等一体知悉：嗣后不准再往各处官地义冢有人坟墓之所栽种树木，致使树根穿结，损害棺骸。其从前栽种现已成林者，除本坟之子孙亲手所植以为荫树及他人所栽并无关碍坟墓均予不计外，其余定限出示十日内，各照工本栽树界址一律采毁，并应芟除根节，务令净尽，以妥幽灵而免戕损。至于有坟处所，无论何人开田筑陂，一概禁止。其未开者，永远不许混开；其已开者，必须即速填平。倘恐旱园废垦、灌溉无资，准其另择无碍坟茔空地开筑陂圳，以为水道。俾使死者得土为安，不致受陂水渗漏灌浸之苦。所有该处坟冢如有真正子孙情愿迁葬者，自应听从其便。但不准奸巧之徒希图得地种树开陂，藉词插标招葬；亦不准真正子孙及他人假冒亲族贪领所贴过山灰土银元，混行迁埋。试思棺柩搬徙无定，难免损伤；而子孙无处寻坟，徒深悲戚：均非合于情理之事。以上各层，尔等均须永远遵行，不得抗违故犯。否则，既罹法网、又损阴功，彼苍在上，断不能为心术不端者稍予默佑也。懔之戒之，切切。特示。 　　光绪二年三月初三日同知陈星聚告示 　　为出示严禁事。照得南门外巡司埔、中冢、外较场、枕头山、虎头山、十八尖、鸡卵面、蜈蜞窝、金山面、平面冢、出粟湖、双溪、崎头、青草湖、头埔、二埔、中心仑、粪箕湖、芎蕉湾、隙子山等处官地义冢，均系埋葬骸骨。前有不法奸民私在各处筑陂开田、栽种树木，戕害坟冢，损坏骸骨；经严前分府亲临诣勘、定立界址，绘图附卷，饬拘占冢奸民到案追办，并出示严禁各在案。不意日久弊生，奸巧射利之徒不顾有伤阴德，仍将官山冢地■〈扌禀〉种相思树木，致贫人死无葬身之地、骸无干净之所。续经本分府出示严禁，仍然虚应故事，意不将所种相思树本尽行砍伐。若不重伸禁令，从严办理，将来奸弊百出，混占者愈无忌惮，势必至棺礶尸骸被其侵损暴露。除本分府即日亲临诣勘，清出界址，再行立石，并饬差查拿外，合行出示晓谕。为此示仰阖属军民人等一体知悉：嗣后一切官山冢地均不准筑陂开田以及种栽树木。所有前栽相思一切树木系在官山界内者，限三日内概行采毁，连拔根节。其前此已开田园陂塘，亦须一律填平，以妥幽魂而免戕害。如有不遵，立即严拿重加究治。懔之，切切毋违！特示。 　　光绪二年十二月福建巡抚丁批童生黄兆元等禀 　　香山牛埔及树杞林等处概系官地，历准民间随处安葬；岂容任刁民籍垦侵占，捏契盗卖！亟应示禁清厘。仰台湾道即饬淡水厅先行出示严禁；一面带同弓手查照原案碑摹，逐一丈勘明确，钉立界石，俾垂久远。倘有盗卖、盗买情弊，地当立起归官，仍按律治以应得之罪；勿稍宽纵，以警效尤。惟案关全属利弊，何以独尔数人出名具控？其中有无他故，一并确查黏钞。并发原呈发钞仍缴。 　　光绪十一年十一月十六日署知县彭逵孙告示 　　为出示严禁事。本年十一月十六日，据举人吴士敬等暨庄耆众铺户等〔□〕：『我竹隆恩息庄之南势山（土名香山）、牛埔等处义冢牧场，东至隘口坑为界、西至姚家埤为界、南至狮头山为界、北至本庄田园墘为界，自乾隆年间庄耆黄雅等佥控，蒙杨前厅宪躧勘清丈通报在案；勒石在牛埔，严禁不许附近土豪侵占。迨嘉庆年间钦奉恩诏，蒙各大宪札饬各前宪设立义冢。至道光四年，官给钱粮建设石碎仑隘；由金广福山仑倒水外，由青草湖高寮山至三埔与隆恩山毗连及李前厅宪捐廉置买土地公坑以东双溪、大崎、金山面、十八尖山脚、蜈蜞窝等处横直各三千余丈，勒石定界。咸丰元年，举人许超英重行钞案佥请，蒙张前厅宪躧勘，勒碑在北鼓楼：铁证巨观，案卷煌煌。罔料附近奸民胆将南界石碎仑官地至内、外狮山等处图占，籍为己业，谋贿税契；甚至各处土豪辄相效尤，盗占殆尽，竟将李前厅宪石界盗毁灭迹。窃思义冢牧场久蒙朝廷恩渥，上输国课、下济民生。合属之生民生斯葬斯、樵牧于斯，胥赖此一坏之山场。但年远风微，附近土豪混霸不一：或开田筑陂，枯骨挥锄遍野；或车辙牛迹，荒冢成平芜。名为义冢，实为私山；号曰牧场，变为己业。甚且贫人安葬，勒索山批，稍拂所欲，则三迁五阻。牧牛樵采，藉称踏害五谷，则东夺西牵。嗟嗟！谁非人子、谁无父母，曷忍亲骸暴露；牛无牧养之场，人无葬亲之地。伊等目击心伤，于光绪七年佥恳抚宪岑严禁究办，未蒙清查示禁。兹届晚稻登场，冢井然可指。合亟连名佥恳核案，出示严禁，饬差协同绅耆清理定界，勒石示禁，以垂久远』等情。据此，查此案迭经前厅严禁在案。除批示外，合行出示勒石禁止。为此示仰合邑军民人等知悉：自示之后，所有官山冢地界内皆系民间埋葬棺骸，无论崎岖平坦，不准再行混占营私以及开田筑陂，致令戕害坟墓。倘敢故违，立即差拘究治，决不宽贷。各宜懔遵毋违！特示。 　　光绪十三年十二月初六日署知县方祖荫告示 　　为出示严禁事。照得南门外一带义冢甚多，年华既久，窀穸亦安。近闻有一种牛车不按旧时车路，辄敢向义冢之上径意直行。不恤阴灵，遑云追远；不修切德，甘自丧心。轮铁所经，坏土竟成虀粉；辘轳周转，芳坟亦等泥沙。斜阳衰草之中，伤心惨目；白骨青磷之类，丧魄惊魂。历数十载之冯依，无端失所；合千百家之禋祀，太息抛荒。泪溅战场，难遇李华吊古；神飞泸水，何来诸葛招魂！不知鬼神以民是依，不安则厉；社祀惟民是重，无伤为宜。此所以白石能言，由晋侯之失政；黄熊作崇，向子产而知妖。论「敬神如在」之心，尔应多媿；揆「泽及枯骨」之例，我亦汗颜。合行出示晓谕。为此示仰南门外一带赶运牛车人等知悉：自示之后，如有牛车，务照旧时车路行走，不得再向义冢之上任意践履；庶神鬼共安，人民获福。如敢抗不遵示、居心作孽，定即拘案，照毁坏坟墓之例究办，决不宽贷。各宜懔遵勿违！特示。