延佑四明志 - 第 55 页/共 72 页

设官 山长一员 　　慈湖书院 慈湖书院在县东一里宋宝庆闲邑士于慈湖之滨公祀乡先生文元公嘉熙闲制置使赵与（上竹中□下心）迁于湖中之沚咸淳辛未郡守刘黻于普济寺东易地重建咸淳壬申拨余姚定海没入官田以为奠飨之需至元乙酉普济僧恃杨总统权势侵夺其地毁祠像诸生诉于官至元丁亥按察副使侍其君佐巡按至县乃占先生旧宅遗址复建礼殿祠宇越五年壬辰甫落成 　　　文及翁慈湖书院记 慈湖杨文元公之学心学也学孰为大心为大心之精神是谓圣不至于圣曲学也不大于心浅学也一心虚灵其大无对六合之外思之即至前乎千百世之已往后乎千万世之未来管摄于心若不识心何以为学自有天地以后未有经籍以前阐道之秘惟图与书河图中虚洛书五位心之木体也太极此心也皇极此心也尧兢兢此心也舜业业此心也禹孜孜此心也汤栗栗此心也文王翼翼此心也武王无贰此心也周公无逸此心也孔子孟子操则存此心也曾子子思谨其独此心也易说心书传心礼制心乐治心诗声心春秋诛心故其帝所以为帝王所以为王圣贤所以为圣贤焉有心外之学乎慈湖先生昔在太学肄业循理斋足不踰阈者累年一日冠带揖谢同舍郎曰某悟道晏坐反观忽然见天地万物万事万理澄然一片向者所见万象森罗谓是一理贯通疑象与理未融一澄然一片更无象与理之分不必言象不必言理亦不必言万亦不必言一自是一片此先生知至至之始事也及见象山陆文安公发本心之问举扇讼是非以对忽省此心之清明忽省此心之无始末忽省此心之无所不通守永嘉日谒先圣又谓自幼而学长而始觉觉此心澄然虚明无体广大无际日用云为无非变化此先生知终终之终事也先生忠信笃敬发言必由衰信而有证其注孝经述已易解春秋纂先圣大训条治务最急者六次急者八遗文训语皆先生精神流动常肃观先生手笔斋庄中正本古篆籀心字必象心学字教字皆从孝又心画之发挥先生家于四明之慈湖咏春诸诗有浴沂咏归洒然出尘意花香竹影山色水光莺吟鹤舞皆道妙之形着今王牒侍读文昌刘公尝执笔于太史氏为先生作传及开阃府于四明奏请于朝乞为先生延赏于世即先生旧宅创书院于慈湖之滨规模轩豁衿佩锵鸣其景行前修风厉后学恳恳切切之心即先生昭昭灵灵之心也相与事者县宰王君愉提管陈君允平秉彝好德谁无此心开创于前正望增益于其后刘公为永嘉知名士又尝为太学循理斋长习闻先生前言往行为详而及翁平生读书以本心名斋于先生片言只字收拾殆尽知之好之乐之又若心交而神遇者噫俗流失世败坏学士大夫童习白纷谩不知心为何物驱血气而角功名决性命而饕富贵丧精神以失虚灵者总总也藏山之卷九千插架之轴三万手不停披口不绝吟以是为学亦祇以钓声誉梯利禄膏唇吻饰竿牍而已矣出入口耳之学各是其是反以心学为非至有疵先生之学为禅学者何异众人皆醉执独醒者以为狂此先生之所以太息复太息也书院有规廪稍有籍春秋之法常事不书敢书其大者以谂同志咸淳九年良月吉日朝奉大夫权尚书户部侍郎兼直学士院兼同修国史实录院同修譔兼侍讲文及翁记端明殿学士朝请郎同签书枢密院事兼同提举编修经武要略瑞安县开国伯食邑七百户实封一百户陈宜中书宝谟阁直学士朝请大夫知庆元军府事兼管内劝农使沿海制置使龙泉县开国男食邑三百户陈存题盖 　　　王应麟重建慈湖书院记 古者乡有详党有序闾有塾里又有父师少师之教是以道德一而理义明书院之设意犹近古睢阳白鹿为称首若周程朱吕治教之地文献尤盛天典民彝之统纪恃以不坠东海之滨有大儒曰慈湖先生文元杨公立身以诚明笃敬为主立言以孝弟忠信为本躬行实践仁熟道凝盛德清风闻者兴起可谓百世之师矣遗老见而知之后进闻而知之春木之芚兮其人若存兮宅心知训上接洙泗此书院之所为作也古涪文公及翁纪其事不幸厄于浮屠氏鞠为荒榛天不丧斯文绣衣使者侍其公行部喟然太息选一乡宿望曹君汉炎为山长而堂录桂君应魁锐以为已任乃倡率善士合志（口十）力舍旧而新是谋相攸先生旧宅熙光遗址爰契我龟鸠工饬材经之营之礼殿崇崇祠宇弈弈敷经之席肄业之舍规模视昔不愆于素冠进衣逢游于斯习于斯如咏舞雩之风如升阙里之堂闻金石丝竹之音莫不油然而乐跃如而悟咸曰自堂徂基轮奂新矣陟降庭止惠我光明盍亦勉新德而进新知乎于是属应麟着石章以永教思于无穷应麟耄未知学辞弗获敢诵所闻切磋究之尝谓儒以道得民师以贤得民师言贤不言道身即道也万古一道万化一心仁人心也人者天地之心也天有四时风雨霜露地载神气风霆流形无一物而非仁仁则清明静虚与天地同流在易为不远复在书为精一在诗为无贰在大学为毋自欺在中庸为至诚笃恭惟先生无意而自得之斋庄俨恪非体不动言性必日尧舜论治必曰三代道学之将废则正色谠言不回于群枉道学之复行则见几卷怀不汨于势荣耄期称道若武公之作懿戒名满天下若君实之在西洛本心明而外物轻行藏语默参诸百圣无不合于己易见先生洁净精微焉于广居赋见先生广大高明焉于过庭训之言学见先生自强不息焉于讲堂训之言孝见先生一贯之道焉先生之文章皆性与天道之昭著俯川流仰高山心之精神江汉秋阳之皜皜也居先生之居学先生之学则何以哉由事亲从兄而尽性至命由洒扫应对而精义入神由内省不疚而极无声无臭之妙下学上达不求人知而求天知庶几识其大者夫一言一行之有愧可以欺其乡不可以欺其家可以欺其家不可以欺其心无体之礼此心之敬无声之乐此心之和训诂章句云乎哉先生之学文安先生之学也文安讲谕语于白鹿先辨其志听者竦然动心收其放而存其良者在此朱文公亦云陆子所言专于尊德性学者多持守可观又谓先生之学有为已之功合而观之知入德之门矣觉有先后道无古今有能约之以省察克治深之以熏陶涵濡问津于辨志寻源于尊德性以达圣人之海春融冰释默契道体去先生之世若此其未远也得心学之传必将有人焉济济多士克广德心凡我同志懋敬哉书院复建于至元丁亥春越五年十二月成岁在壬辰三月浚仪王应麟记 　　　黄翔龙重修慈湖书院本末记 宋干淳闲鸿儒董出以理学相倡和吾明有正献袁公端宪沈公文靖舒公慈邑则有慈湖先生文元杨公邑故有湖先生居焉因以自号故邑之名昉于汉董孝君而湖之名昉于先生先生得象山陆文安公之学千里心契文安没学者尊而祠之有象山书院至今为东南重先生没邑大夫士始祠于湖之滨而未有讲习之地先生之道虽尊而未明嘉熙闲制阃节斋赵公与（上竹中□下心）改祠于中沚地隘不可久既又祠于邑庠邑以不专奉为慊咸淳辛未永嘉蒙川刘公黻来帅明捐郡帑得民地于僧寺之右负山面湖创精舍肖像而祠之拟济民庄米为奠飨廪士之资书院之名得与上蔡稽山齿然礼殿犹阙也陵谷变迁浮屠氏坏之至元丁亥绣衣使者真定侍其君佐行部至邑问故愀然曰是不足与较也先生旧宅遗址故在盍即而图诸卜曰吉于是命前贡士曹君汉炎为之长而堂录桂君应魁主其役始崇礼殿中严祠庭后辟讲堂外植门壝旁翼两庑因其旧为斋四曰忠信笃敬明通公溥先圣先师咸具像设长有署正录有序后土有祠司阍庖湢皆有舍岁壬辰八月落成又度地讲堂后为横经庋书之所来学于是者六十有一人俱得占名数复其身先是刘公蒙川之刱始前资政殿大夫士木心先生文公为之记今也重建又得前尚书厚斋先生王公特大书以纪其成凡文元心学之要躬践之实亦既发其精蕴足以昭往而淑来矣乡人惧后来者于废兴本末之莫详复命翔龙记其粗窃惟前代儒先出处过化之地必建书院使学者尊慕而学其学率由台阃若郡邑长吏请于朝缗钱粒粟皆出县官下无科率旁无阻挠故力省而成易今兴废植坏遭时方艰我道未亢外侮者桀中畔者疑抵攘谋度堂录桂君实身任之郡廪既不复继资用无所出自基而构迄于塈涂丹雘一是诸生之力故金谷不可以缗石计盖其力倍劳天幸斯文上恩宽大台省交劝督士知名义之实始定弗摇是役也前令尹濮水冯君显实谋其始而历山富君德庸成其终二令尹通敏廉正规随一心功赖以竟士之捐赀多而趍事勇者堂宾沈君漟其最是皆不可无纪昔吾圣人于道之行废必归之天夫天将兴之必有慈惠之师明智之长主张纲维其上亦惟我同志之士相与缉熙广于无穷文元公之道庶其益昌乎 　　　赡学田士 田一百一十二亩一角五十三步 渡六处 　　　额管钱粮 钞中统钞一两 田租谷一百四十九石二斗三升二合 渡租谷一十五石三斗五升七合 　　　屋宇 共七十二闲 　　　祭器 镴爵一十三只　羃布四片 　　　儒户 抄籍儒人六十一户 　　　设官 山长一员 　　甬东书院 甬东书院郑忠定释奠其师迂斋先生楼昉且行乡饮酒礼宋理宗书其扁旧在僧寺之侧至元二十八年僧撤去教授吴宗彦复立于张赟桥侧设主奉二员以掌之 　　　田土 田一十七亩二角四十一步 谷四十五石五斗 地四亩一角四十步 　　　屋宇 三间 　　乡饮酒礼 岁旦至日郡守率乡士大夫奠于先圣始序拜于堂上少长就序皆记礼之旧绍兴七年郡守仇悆复举故事置田百有六亩以益之后郡人林保登朝取式以奏遂行它郡故事纠仪二人乡监郡守为之士族不齿于乡者不预入门则纠仪举笏以却繇是人各自励乡饮酒礼不可废若是 　　　王伯庠乡饮酒记 干道五年春王正月己未太守张公率乡大夫士释菜序拜于郡庠礼也明之为州士风纯古凡岁之元日冬至必相与谒先圣先师而后以序拜于堂上行之久矣建炎末学火于胡自是礼废不讲绍兴戊午郡将徽猷阁待制仇公一新之学成复举故事益以酒三行之礼二年仇公被命复来乃以田百有六亩支其费伯庠是时备员学官尝纪其事矣三年朝廷颁乡饮酒义于天下行之数年虽格不得州县犹听其便以故明州序拜如初而仇公所拨之田移以养士酒礼遂辍干道三年秘阁张公来守是邦政成多暇问知其所以越明年以鄞及昌国两县没官之田二百六十亩山地二百四十九亩尽归之学以复拜序酒行之礼受藏受用一切趣办而有司不预焉是曰也教授率三老侑坐献酬于守倅礼成拜既风动千里莫不砥砺澡濯期毋负贤太守敦教化厚风俗之美意呜呼盛矣天下之事固有若缓而急者或谓州县之责簿书期会之为故而礼非所先盖亦未之思也人皆有欲欲斯有争视听言动之闲以礼自防而不流不逸则乖争陵犯非僻之心无自而入公今礼成于一日而长幼尊卑之分昭然可见皆率服之故能不令而行政平讼理其视劫劫于米盐细故而日不暇给者固有闲矣其可不书以告来者因以田之亩步四至刻之碑阴 　　奉化州乡饮酒礼 乡饮酒古礼也近世旷而不行至大四年正月初五日判官程时敏依奉肃政廉访司分司赵副使省会事理于儒学讲行斯礼礼毕各为歌诗以记之 　　杜洲义学 乡学在慈溪县西北三十里至大二年童金创建 　　　田土 田四百亩一角二十七步 山三百二亩一角 地八亩 房舍五十五闲 基地八亩 租谷九百五十九石一斗二升 【减免分数高下收租】 　　　祭器 镴香炉花瓶四付 铜罍洗尊爵勺共一十只 木俎豆共一十一只 竹笾一十只 　　本路乡曲义田庄 太师史忠定王镇会稽日捐公帑之金市田数百亩名曰义田凡仕族有亲丧之不能举与孤女之不能嫁者以其租入差给之既闲居里闬端宪沈公焕请曰吾乡义风素着相赒相恤不待甚富者能之而求者日众后难继也举会稽近比行于此其可乎王韪其言乃与沈及少师汪公暨其子尚书大猷合辞以倡好义者于是捐已产或输财以广费积田渐多郡太守相继辍在官之田若钱今丞相史鲁公又捐楮券附益之岁得谷斛六百米半之贡地作屋十五楹于郡之望京门里扁曰义田庄择乡之贤有力者掌焉仕族亲丧之不能举者给三十缗孤女之不能嫁者给五十缗其亲属若乡里以闻于郡郡核实俾主者行之非二者勿与先后缓急闲从权宜而郡守与主者不得私焉提刑程覃摄郡日许人径投状于主者始自绍熙初元于今四十载义田之增置未已也忠定王之言曰是田之设非止济人之急抑以崇廉耻之风将使从官者清白自持为士者专意学业人知身后有所恃不汨丧素节斯其惠大矣参政楼公钥记之乡人且绘王及少师汪公端宪沈公之像于庄所祠焉 【[按曰]此全袭宝庆志文其中如今丞相史鲁公及始自绍熙初元于今四十载等语时事辽远义不可通或篇首称旧志云或篇末注见旧志盖为传写者脱去矣】 太师史公浩序云 　　　史浩义田庄序 义田之设专以劝廉耻盖贤大夫从官者居官之曰少退闲之甘多清节自持不肯效贪污以取富沽败名以自卑为士者生事素沟食指愈众专意学业不善营生介洁自持不肯为屠沽之计拏攫之态者使各知有义田在身后不至晚年忧家计之萧条男女之失所遂至折节汨丧修洁故以此为劝使其终为贤者凡为士大夫当知立义田之本意 　　　楼钥义庄记 自阡陌既开兼并成俗千百余年非复先王之旧然而守望相助疾病相扶持良心美意则至今不泯顾贫富不齐求者众而应者寡志虽广而力不赡学士大夫每叹息于斯近时所在有为义田以给无告规画有不同皆彷佛古意四明乡谊最重荐绅韦布序必以齿岁时往来少长有伦无洙泗闲龂龂之叹承平时大父齐国公以列卿领昼绣义襟素高恤孤济急不遗余力乡人犹能道之厥后外祖少师汪公太师史文惠王舅氏尚书暨乡之先达与我家诸父相继主盟此风不坠淳熙中故龙舒别乘沈叔晦焕请于文惠王曰随时拯恤其惠有限吾乡以清白相厉其能称物平施者盖可数矣盍用会稽近比为义田之举乎王韪其言与吾舅谋以倡率诸好义者于是或捐已产或输财以买各书于籍又得拨助之田合为五顷有奇岁得谷近六百斛米三之二而附益未已也买地作屋十五楹于郡城西望京门内扁曰义田庄经画纤悉皆出吾舅推爵齿之高而有才力者提其纲又择仕而家食者一人司其出纳及庄之事凡仕族有亲丧之不能举孤女之不能嫁者投牒于郡参稽得实以次而授始于绍熙之改元且将二纪虽未能一一充其欲所济亦广矣舅氏既薨诸贤以钥闲居猥以见命逮起于挂冠而后他属令邵武使君高裕如文善乐平丞袁木叔实任其事信义素着木叔尤能周知州里详悉检柅渗漏明辨真赝不私市恩于是所入加多而被惠者众先是以田数序引登诸石犹虑无以传远以钥尝预于斯也俾记之钥念昔先人太师岐公尝命钥书范氏义田记于座右欲增益扬州伯父义庄以及宗族清贫终身志卒不酬今乡之此举无闲亲疏可谓尤美矣文惠有言曰是田之设非止济人之急而以崇廉耻之风将使从官者清白自持为士者专意学业人知其所恃不汨丧素节以为子孙计庶其俱为贤者之归也敢诵旧闻以诏方来继自今富者乐施贫者安分与者不以为恩受者不以为寺有余则加益焉不得已而后求焉共守规约以无负先正诸公之意而后可以久矣凡我里士尚勉之哉嘉定五年中秋节记 　　　王应麟义田庄先贤祠记 古者祠先贤于学明之三贤何以祠于义田庄田以义名三贤为乡里立也三贤者谁忠定史越王庄靖汪公端宪沈公也始忠定里居笃于义仕者勉以励廉隅学者劝以修文行乃为义田以济婚葬而汪沈二公比善协心闻者乐施其规约密其给授公立义以为的一乡莫不知义自绍熙庚戌迨今百有四年而三贤有祠亦七十有七年矣成画犹存初意寖失济南陈公祥掔辔咨诹惟儒雅风教是崇是迪嘉前修之尚义慨实惠之未遍谓职□之冗员子孙之继廪二弊不可不革维之以乡校必守旧规董之以乡人必选宿望砥节首公永保勿坠传之百世可也于是属郡博士苏焱前军器监丞陈定孙总其纲学录姜材之前寿春推官史徽孙主出纳凡故家之裔名儒之后暨学校职生有丧贫不能举孤女不能嫁者采诸旦评参诸舆论核实而助之因时度宜视昔为宽所与寡而所及者众诸老之美意几废而复续先是祠堂陋更为三楹助田于斯者列侑于旁春秋祀焉岁中稔颇有余粟因缮葺门轩及亭筑垣浚池粲然一新应麟闻而叹曰义者天理之公人心之正大学以是平天下然而行之一乡愈近而愈不可欺我思古人礼俗相交患难相恤蓝田吕氏之为乡约也贫穷相救婚丧相助古灵陈公之教其民也良心之存善端之充义不可胜用比闾族党保受赒救之法千载一日也是邦如昔仪型前献表率后进忠厚廉耻之俗成闵颠连无告若已恫瘝用敷遗无穷之泽蓝田之为约盖不专美矣刱者本于义既久而义之实不明廉车之来振饬扶植居贤德善俗于古灵有光焉咸愿识其事诒永久惟建庄始末宣献楼公纪载已备而祠未之述义礼在人心万古无弊秉彝好德谁无义心是心可泯则是义可废续古之人勿替引之与者不为私恩得者不以他费相劝以义无愧于心斯无愧于先贤敢着之石章以谂来者 　　　薛基重建义田庄记 鄞风俗素厚方淳熙盛时史忠定汪庄靖沈端宪诸公投绂里居实始鸠田储粟以待仕族之有丧不能举孤女不能嫁者规式备详掌者交自重士非甚不得已亦以干请为耻常斥其余积市田附之久而益广庄始于绍熙改元宣献楼公所记犹存暨基至此循近比得与闻其事则弊弛非昔屋亦如之虽有粟且无所容同知府事吴郡张公伯延清明岂弟子视困穷每相与悼焉一日公悟曰是当自择人始又曰托任贵专母公立长贰则革故刊冗咨诹老儒咸曰吴濠孙其可固辞公固命之不得已乃莅事悉更前所为收敛必公赈遗必实佥既悦服相旧仓衡立三敖与不欺亭相接偪仄幽翳壤复卑湿不足修治其后距城犹有废地乃拓而更新之增培燥刚流潦屏避两楹之闲虚以为治所疏棂洞宽爽气遥集析左右为四敖引其前荣如舫以通不欺亭亭亦易础石加崇焉又饰土地祠美其象设改筑西北墉达于城辟先贤祠后为室用备憩休措置坚密不为目前计噫是役也自前任其职者有不暇及而君被选纔数月谈笑成之不遗急难不告匮缩则世果无不可为之事也世常病儒者寡于实用今国家设科取士将责治道焉苟充是以往其弗有济乎虽然微张公戢止伪冒戒佐史章周介严督租入吴君虽欲为顾安得致此惟公嘉惠是邦勤劳庶政俾死有藏生有归沛然其赢作是轮奂后之出牧者如公之心遵公之法闻风兴起一日必葺何患乎莫之继也时掌计卢全祖实相其事邦人谓基在文学史宜纪成绩用镵诸石以示不忘延佑四年八月望日记 　　　田土 元有田一千五十三亩二十八步半 山地二十四亩二角二十四步一尺 租粮每年照乡例体减收租送纳苗粮 元该米四百二十七石一斗九升五合 谷一千五百五十八石八升 续置田土租粮系提管吴濠孙界内买到 田九十一亩一十五步 谷一百五十三石七斗八升 　　　屋宇 元有门楼屋一闲 祠堂三闲 敖屋三闲 重行起盖庄屋大小一十闲系提管吴濠孙界内 　　　庄戢 提管一员　掌计一员 　　奉化州义庄廪 义庄自宋嘉定年闲县令冯多福以学廪不足出家赀为倡集八乡父兄出田或赀或买田共七百石有奇别为廪以贮嘉定七年县丞周勉为之记 　　旧贡院 贡院旧在学西宣和复科举额解十名绍兴末以西北流寓者众增解十四名今为织染局 　　昌国州贡士庄 旧于往宋咸淳年闲令姚濂任内以邑民张氏争诉立嗣县以其家产业五分之一申于府于台于部照应隶学置庄专为贡选士人计偕之费归附后至元十七年升州存县以本庄田粮归学后县革而学亦废有司收系入官 四明志卷第十五 宋元四明六志弟六十七 元　袁桷　等　撰 　祠祀考 祭法立五祀谓法施于民死勤事劳定国御大灾捍大患则祀之繇是祠祀日繁自无而有神之情也故神无形而有用事神之说尽是矣吴越俗尚禨鬼援是五者争趋奉之乌得而废诸作祠祀考 　　社稷坛〔风雨雷师坛附〕 本路 社坛旧在子城西南一里所谓社坛桥是也宋亡社废皇元改建今在鄞县城西隅大卿桥 风雨雷师坛今在鄞县甬东隅 鄞县 社坛风雨雷师坛以附郭未建 奉化州 社坛在州之西南二百步 雷雨师坛置于社稷坛内 风师坛在州东北五里