宁国府志 - 第 120 页/共 477 页
仙所都,下有香谷源,尝闻异香馥郁。有天都观,高人隐士居焉。第十二叠嶂峰,高八百仞
,峰形如障,下有石乳岩,岩中滴孔,其白如雪,四时不绝,今俗呼云滴水岩。又有阴坑源
,阴不见日,源水东流,入白云溪。溪中有一潭如盆,下又有一大潭,黄帝曾向此取水炼丹
,感白龙见,名曰龙潭水,入朱砂溪。第十六仙人峰,高八百六十仞,顶有二石仙,其状宛
然如刺成,相对而坐。俗谓南向者为轩辕黄帝,背倚一石屏,迥如玉记,北向者为浮邱公
。其下石壁高五百余仞,猿猱亦不能到,游玩者上紫石峰望之,宛如二仙人对坐。下有仙人
洞,因此名焉。
第十九翠微峰,高八百五十仞,下有翠微源、翠微洞、翠微寺、青牛溪,昔有樵人于此见一
青牛,遂前逐之,走入水中不见。峰畔有布水倾下。第二十一望仙峰,在山北,高八百五十
仞,《周书异记》云,黄帝、容成子、浮丘公于此汤池,见一珠函玉壶,持归中峰,下石室
中,饮壶中甘露琼浆,披函中霞衣,簪宝冠,蹑朱履,光照山谷。须臾,黄帝乘飞龙,前引
彩幢珠盖,三仙飘然从峰顶上升,闻彩云中有弦歌之声。今峰西有弦歌乡、弦歌洞、弦歌溪
。第二十二九龙峰,连望仙峰东南,高八百仞,九朵合成如九龙相缠,下有九龙岩、九龙源
、九龙洞、九龙溪、九龙观、九龙寺。第二十三圣泉峰,在九龙峰西南,宛如削成,上下大
,中央小,状如腰鼓,高八百七十仞。顶上有一汤池,人不能到,于邻峰顶上望见,池中波
浪腾沸,从地中涌出一布,水向顶东南下,入甘泉源、甘泉溪。《周书异记》云,浮丘公谓
黄帝曰,黟山中峰之顶上有一汤池,水味甘美,可以炼丹煮石。盖此处也。第三十四芙蓉峰
,高七百五十仞,下有白马源,即黄帝辇游之所,隔溪南面有马迹石,石上马迹犹存,深者
可尺,浅者可二三寸,宛如泥中所印。《黄山图经》
按:乐史以为黄山唐天宝将改名北黟山,《图经》又以为黟山唐天宝时改名黄山,未知孰是
。按黄山之名见于刘向《列仙传》,相传已古,则《寰宇记》之言稍得其实耳。
陵阳山,在县西六十里。《列仙传》曰,陵阳子明者,钓乡人也,好钓鱼于延溪。钓得白鱼
,肠中有书,教子明服食之法,遂上黄山采五石脂,服之三年,龙来迎去。《文
选·游仙诗》李善注引之。按:《列仙传》为刘向所撰,见《隋书·经籍志》,据此可以破
长孙迈以陵阳子明为晋人之误。又司马相如《大人赋》:反大壹而从陵阳。张揖曰:陵阳仙
人陵阳子明也。则以子明为汉人亦属臆说。盖词人取材必凡近,相如赋中所见如大壹、元冥
、黔雷、长离、皇保侨、岐伯、祝融、勾芒、唐尧、虞舜、灵娲、冯夷、西王母之类,皆
三代以前神人,服虔、应劭作注,且有不能举其时代者。则作赋时必不杂入一本朝人无疑。
《列仙传》所载七十二人,见于《世说·文学篇》注及《直斋书录解题》。今本虽系后人所
辑,亦复多因其旧书中如容成、赤松、昌容、啸父、师门、浮丘公皆三皇虞夏时人。降至秦
穆公女周灵王子乔已为晚近,则子明为秦汉以前人又可概见,但不能定其为何代人耳。《前
汉·地理志》郡县名多皆秦定,丹阳郡即有陵阳县,除获嘉、柏人、闻嘉之外,其不假当时
事迹以名县,又明证也。《乾隆府志》多为迈说所误,土人又多感于《乾隆府志》之说,今
确考书传,附识于此,以破流传之(讹)。
丹阳郡陵阳县,陵阳子明得仙于此县,山故以为名。
《续汉书·郡国志》、《宋书·州郡志》同。按:此乃司马彪《续汉书》本文误刊入注中,
非刘昭补注也。昭所注皆引众书,又汉人说其所自言,必称“臣昭曰”以别之。班固《汉书
·地理志》本文亦有误刊入注中者,并非自注及他人注也。彪之解陵阳县当亦因汉人之说。
山在泾县西南一百三十里,《列仙传》云陵阳子明钓得白龙放之,后五年龙来迎子明
上丹阳陵阳山,一百余年乃得仙去。山高一千余丈,《元和郡县志》、《太平寰
宇记》。按:唐永泰中,分泾县立太平,疆界与今时略同。今泾县西南九十里麻口,即接太
平界,则山在太平可知。盖太平即在泾县西
南,无缘分立太平县后,其西南境尚有一百三十里之远也,今山在太平西六十里,其去泾县
里数正与古同。吉甫作《志》时,县已分立,而山仍载入泾县,并复载明里数,几忘泾
县之西南已久分立太平县矣。盖沿《乾隆府志》之失,而不校乐史作记,遂仍其误,可见志
地理之难。王象之《舆地纪胜》遂两载之,云泾县有陵阳山,引《元和郡县志》以实之。下
复云太平县亦有陵阳山,不复详校二县分合之故,竟以一山为二山,可谓无识。山有
三峰
矗立,属县者一,西属石埭者二。下有三门六刺滩,舒溪所经。《方舆纪胜》
《大清一统志》同。有白鹤池面黄海如芙蓉秋水。乾隆府、县志
按:黄山、陵阳为此镇山,今从敬亭之例,列于诸山之首。