台湾县志 - 第 21 页/共 22 页

城隍庙记张宏（台湾令） 　　台湾自开辟以来，垂三十年矣。而邑神之位丽郡庙，岁时瞻谒，于礼未称。长民者率三岁而一迁，因仍旧制，而莫或之问也。国家敬礼群神，所在各有庙祀；而邑神独缺，失其本矣！余来宰是邑，有志建兴，而簿书鞅掌，力未之逮。辛卯夏，以秩满将代，捐俸鸠工，择爽垲之地而卜筑焉。始于五十年之秋，而落成于五十二年之春。殿庑墙垣弘杰壮丽，过者起敬，是足以妥神灵而肃观瞻矣。 　　夫先王之礼，有功于民者则祀之。今神之有祀，载在令甲；所以保障一方、抚绥兆庶，非特有功德于民者比也。祀之又安可或缓哉？ 　　庙既成，因书其创造之由，勒之于石，以垂不朽。 　　学舍记张宏 　　邑庠之有学舍，为余治台之明年所创建，以处学博者也。邑故有夫子庙，前为大成殿、后为启圣祠，余概未之有及也。今学宪陈公前令台时，始于大成殿之西偏建明伦堂，以为讲习之所；而司教之官，尚无栖息之地，往往寓于启圣祠，慢亵实甚焉！国家设学博之员，专师儒之寄，所以风励学校、表率多士；而使之栖息无所，岂非有土者之耻欤？于是捐俸度材，即明伦堂之后，建学舍三楹，而学博始有宁宇。 　　呜呼！学校者，王政之本也，非徒以文治具而已。士苟能自树立，无不可以养其材而适于用，虽中材可勉焉。若夫端本以正士习、敦行以振士风，有其事者守其业，以不负圣天子化行海外、设学命官之意，则秉铎者之责也。余能无厚望于其间哉？ 　　新建龙王庙碑记梁文科 　　龙王为四渎之神，所以奠安海国，非第为祈祷甘霖之征也。建庙崇祀，何地不然？余观察闽中，乙未移调台湾。下车之后，见夫阴阳和而时雨降，民歌乐土、室庆盈宁，熙熙皞皞之风，无非圣天子德教之所被。越明年，雨泽偶愆，祈沛于城隍之庙、乞灵于上帝之宫。问所谓龙王者，盖缺焉而莫可稽。是岂龙王之神，能庇于寰区之内而独不能庇于东海之疆乎？又岂台地之人，能尽诚敬于他神而独不能隆享祀龙王乎？盖莫为之传，虽灵弗彰；莫为之倡，虽显亦废。 　　因就东安坊二王庙之旧址，廓而辟之。中为大殿，深三丈八尺、广三丈二尺，塑龙王像以居中，画风伯雨师于两旁。殿之外为亭，深一丈八尺；亭之前为头门，深二丈三尺五寸，广各与殿均。后有僧舍、西有厨房，延僧居之以奉祀焉。庙建于丙申秋九月，成于丙申冬十一月。 　　从兹以往，海波不扬，长戴圣世之厚泽；雨阳咸若，群沐神庥于罔替。台之人所以食其德而报其功者，又岂一方一隅之所能限哉？因援笔而为之记。 　　新建田祖庙碑记梁文科 　　粤稽洪荒之世，茹毛饮血；至神农氏，始为耒耜教民，而稼穑之事兴焉。唐、虞之交，稷教播种，示民五谷，要皆本神农之法以推之。三代立社报功，而以句龙配之。田祖之庙，由来旧矣。今国家轸念民瘼，教农桑、务耕织，以复先代雍熙之化；至于田祖之庙，祀典攸隆，盖欲民知所自也。 　　予观察闽疆，岁在乙未，膺简命临台。念辅世长民，实惟保厘者之责。台地虽孤悬海岛，沐圣天子优恤爱养，三十年来衣冠文物，灿然毕具；而独于田祖之祀典，缺焉弗讲！是以水旱疠疫，往往有之。予临是土，念丰稔之庆，实藉神庥；初命经历王士勷董建龙王庙，在府治东安坊，主持风雨，与民请福。因念民之粒食出自田祖，岂可使庙貌无存，祀典久废哉？爰于府治镇北坊创建田祖之庙，与民报功，仍命王经历董成其事。计庙址长十三丈五尺、阔三丈余。后寝建立正殿，崇祀田祖；左右则五谷、句芒之神配之。中建覆亭，奇伟壮丽，为朔望讲约之所。前盖牌坊，颜之曰「田祖庙」。附左盖斋房三间，令僧普焰居住，供祀香火，以传永久。 　　噫！予之前后经营者，非为一己徼福报，实为国家重民事也。勒书以遗之石，以彰钜典于勿替云。 　　火神庙记宋永清（凤山令） 　　尝稽燧人氏上观星辰、下察五木，以为火炎帝；以火纪官，而为火师。陶唐氏有火正曰祝融。周礼：夏官司爟，掌行火之政，令四时变国火以救时灾。故凡州邑，皆置神而崇祀焉。 　　予宰斯土，见祭爟之义缺焉不讲；而居民廛舍时或遭回禄者，毋亦出纳之违时，抑亦所以祀之者未有宁宇也？因与同寅李诸罗集诸绅衿，捐俸乐输；有不足者，一一肩之。择爽垲于府治东南僧舍，易其制而高大之，固以瓦砖、施以丹漆，命工肖像而致时享。中堂祀大士，后院洎两旁构列禅室；绕以竹木，间以花果。背山面海，巍焕幽深，亦招提一大观也。 　　夫夫禹陈谟，养民之政，惟修六府；武王访道，箕畴之告，首列五行。火者实配五行而备六府，天地之惠、生民之利也。至或蒸为疾疫、发为焚毁，则赖为政者修德而弭灾。媿余不德，不及子产之善政，使灶言不验。第以火之为功大为神灵，而祭之之典不可不举，故建庙而祀焉。庙成，因叙其始末，而为之记。 　　郡守卫南村公德政碑记陈璸 　　春秋时多贤大夫，夫子独谓子产有君子之道四而悉数之，曰恭、曰敬、曰惠、义。甚哉！治之贵合于道也。不合于道，智术焉已耳！功利夸诈焉已耳！然持此求之，三代下虽如两汉循良，亦鲜有传；何欤？若前太守卫公，则本道以为治，君子人也。公为本朝相国文清公之犹子、少司马公之贤嗣，雅称贵介而公抑逊自持，不异寒素。谨小慎微，庶务亦必躬亲。炳烛治官书，尝至漏下不辍，兢兢乎有进思退补之意焉！且也爱民如子，下车之初，首革水丁，以安流移；严禁一切杂派，时节三邑或馈只鸡尊酒，亦不轻受，从无票取一夫一役。三邑民番，得息肩数载遂休养生息之乐者，皆公赐也。然有豪强梗法，细民弗化于训者惩之，亦不少假。是恭也、敬也、惠与义也，公殆兼而有之；故曰：本道以为治也。 　　公以壬午年十月莅台，至丙戌年九月以秩满，奉特旨陞广东都转运使去。公去而台之父老子弟恋公弗舍，相率建祠一区，附郡城隍庙左，意欲以神道事公也。祠规制甚狭，称公俭德。昌黎诗云：「犹有国人怀旧德，一间茅屋祭昭王」；公祠是谓矣。 　　小子璸，旧为台令公属也；知公甚悉、兹复谬持使节东来，得拜公祠下，不可谓非夙缘。顾瞻壁间未有纪公德政者，因本诸父老意，述公政之荦荦大者有此四德，备他日风谣之采；知其足以轶两汉而追子产，且以系台人甘棠之思于永永也。是为记。 　　公讳台揆，号南村，山西曲沃人。 　　台湾学博陆公去思碑记陈文达（明经） 　　夫子秉铎台邑，四稔于兹矣！风厉有方，台之人士学崇经术、行遵先民，自我夫子始。 　　夫子为建州名宿，早掇巍科；以迎养便，就长乐谕，善于其职。学院沈公考校诸广文，以夫子为全闽最。会台邑学缺，大中丞特疏改调吾台。夫子念吾太师祖春秋高，三上陈情书，不允，始东渡就职。其教人以德行为先，不事浮华；日惟集诸生阐明程、朱奥义及先正作文关键，月课品题。凡抠衣来前者，咸各得其意而去。 　　时圣宇未葺，亟请邑侯新之，正其方位，以卜人文兴起。旋而乙酉登贤书者接踵，士益争自磨濯，以为苏湖芳规复见于今。而当途诸公，亦咸敬重之。 　　丁亥岁试，台学宪王公加意抡才，知师方正不欺，延定甲乙；所取皆英隽，允洽士望。嗣而郡公邑侯科季试，皆以衡文属焉。昔欧阳子持文衡，力辟新体，而后有宋一代之文复归醇古。今台属四庠之士，绝去奇邪文体、一归于正者，夫子力也。 　　数年来，淡泊自持，恪守古训，非道不取、见义必为。与当道诸公游，惟以诗文相往来，不干以私。水蘖之操，与光霁之度，可望而复可即；故与处者弥久而敬弥笃，群称为正人君子焉。 　　旧明伦堂地，被附近居民侵没。师分水之报已至，慨然曰：「此吾事也。不可以烦后人」。力请于署邑篆司马孙公清还旧址，修筑墙栏，黝垩丹雘，焕然一新。 　　今师已荣迁浙水矣。诸生企慕情深，无缘立雪；爰述其梗概以贞诸珉，用当山斗之仰云尔。 　　师讳登选，字又宣，号缄斋，瓯宁县人；丁卯科举人，陞浙江分水县知县。 　　·文 　　跋赵素庵记梦文（素庵，台湾县丞）季麒光（诸罗令） 　　余吏梅溪，曾为三山旧友作募引；有曰：「士之穷非穷，而吏之穷乃真穷」。尤悔庵、褚天柱两先生皆然余言。及渡海而东，吏愈难而穷愈甚；乃知一行墨绶，远逊半亩青山矣。 　　素庵以秦州佳士，佐治台湾。性介直，不善俯仰，故穷亦视余等。一日以「记梦文」相示，盖穷愁寥落之概，托之于文以自解也。 　　余尝怪陆放翁置二妾：一名田田，一名钱钱，亦谓富家儿田越陌连阡、钱则满籝积窖。放翁自嗟贫窭，田与钱俱不可得，故转而存其名。不知富家儿欲作一字、两字，难如扛鼎；文士欲得一钱、两钱，亦难如探骊；此造物之妙用也。放翁高情旷致，取田与钱之名下夷于婢媵，正借以傲世，非有所羡慕于其间也。夫士不穷不奇，吏不穷不贵；从来名人志士，皆从穷处立脚跟，即从穷处竖脊梁，故能于穷处开眼目。吾辈放大襟怀，羞彼龌龊，则患难险阻莫非坦途，岂肯自生自死、自寒自热，受人世之所挫，俾穷魔得而揶揄哉？况百年之内，数有屈伸、时有往复，天下事未可量也。素庵其勉诸！ 　　·诗 　　澎湖（采海澄志）施肩吾 　　腥臊海边多鬼市，岛夷居处无乡里。黑皮年少学采珠，坐把生犀照咸水。 　　康熙三十四年春蒙圣恩赐袍至台，恭纪二十韵。高拱干（台厦道） 　　车服本酬庸，王臣励匪躬；不才何比数？盛世幸遭逢！道际垂裳日，朝多补衮功；褰帷荣郭贺，布被卧孙弘；吏重二千石，诗陈十五风；琪球来海外，金缯赐宫中。忆昔瀛台宴，为郎画省东；追随承钜典，拜舞后群公。棒出卿云丽，裁成御气浓。一麾居郡国，十载课农桑；辱与循良列，知蒙特达隆。鹭门秋色好，鷁首绿波融；扬激名难副，绥柔俗未同。格苗当舜代，兴学慕文翁。背曝暄思献，天高恩更崇。鲛机输灿烂，凤尾并茏葱，长短身虽称，伛偻趋益恭。颁从骠骑将（延协王君调澎陛见，亲带至台），制自内司空。寸草三春照，孤蓬万里踪；敢言章有德，祗识报无穷。 　　东宁十咏（选二） 　　晓来吹角彻苍茫，鹿耳门边几战场？流毒犹传日本国，偏安空比夜郎王（台地先为倭奴所踞，旋归荷兰，后属郑氏）。楼船将帅悬金印，郡县官僚辟草堂。使者莫嫌风土恶，番儿到处绕车旁。 　　竹弧射鹿万冈巅，■〈罒上令下〉网张鱼百丈渊。幅布无裙供社饷，只鸡让食抵商钱。文身才起疮痍色，赤手谁将垢敝湔？为语绾符衔命吏，远人新附信堪怜。 　　郊行即事王兆陞（台湾令） 　　奉命筹军国，非关玩物华。新凉犹未至，余署正方赊。鸣骑依残渡，行旌带晚霞。无劳呵殿急，恐警野人家。 　　天妃宫季麒光（诸罗令） 　　补天五色漫称祥，谁向岐阳祝瓣香？几见平成踰大海？自知感应遶重洋。遐方俎豆尊灵远，圣代丝纶礼数庄。是处歌恩欣此日，风声潮影共趋跄。 　　竹溪寺齐体物（郡司马） 　　梵宫偏得占名山，屼作蛮州第一观。■〈氵闲〉引远泉穿竹响，鹤期朝磬候僧餐。夜深佛火摇鲛室，雨里槟榔缀法坛。不是许珣多爱寺，须知司马是闲官。 　　海会寺 　　冷月横斜吊子规，当年黄幄尔徒为！梁尘尚逐梵音起，幡影犹疑舞袖垂。风雨有时闻响屧，草花何用长胭脂？是空是色浑闲事，止合登临不合悲。 　　澎湖屿 　　海外遥闻一岛孤，好风经宿到澎湖。蛏含玉舌名西子，蚌吸冰轮养绿珠。荡漾金波浮玳瑁，连环铁网出珊瑚。登临试问沧桑客：「犹有田横义士无」？ 　　杂咏 　　春盘玉绿荐西瓜，未腊先看柳长芽；地尽日南天气早，梅花才放见荷花。 　　前题陈兆蕃（晋江明经） 　　茆檐竹壁半耕农，士女于今罢斥烽。山色千年森虎豹，潮声万里撼蛟龙。朝裘午葛边岚异，挝鼓催航野渡冲。自是天开南极处，向来裸发也雍容。 　　登小西天最高顶（竹溪寺山门匾曰：小西天）宋永清（凤山令） 　　春来梅柳斗芳菲，散步清溪到翠微。怪石枯藤迷野径，残枝败叶拥禅扉。踏开觉路香生履，振落天花色染衣。更上一层回首处，故山遥望寸心违。 　　红毛楼 　　东西遥对海疆秋（一在府治、一在安平镇，两楼屹然对峙，故云），高接云虚尺五楼。百户千窗迷野草，贺兰曾作万年谋。 　　鹿耳春潮王璋（举人） 　　百谷东南汇，春潮涨九环。急来天外水，突起眼前山。吾道虚舟里，人情骇浪间。始知浮海者，徒苦不如闲。 　　战澎湖洪斌（漳浦都督） 　　黄龙十万卷长风，蜃结氤氲沧海东。雷发火车连帜赤，雨飘战血入江红；雄威破胆横天表，新鬼惊魂泣夜中。自是扶桑观晓日，捷书驰上未央宫。 　　手植文公祠梅花陈璸（台厦道） 　　赏遍花丛爱老梅，贤祠左右手亲栽。写真旧有广平赋，入妙诗称和靖才。风送清香迷潮海，月移孤影出澄台。应知雨露深无恨，独步初春傲雪开。 　　文昌阁落成 　　雕甍画栋凤骞腾，遥盻神霄最上层。台斗经天由北转，彩云棒日自东升。参差烟户排青闼，绣错河山引玉绳。今夕奎光何四暎？海陬文运卜方兴。 　　赤嵌城观海陈圣彪（副榜） 　　孤城独上俯瀛洲，极目苍茫一望收。落日半痕天共白，晚潮千顷月同流。沧溟隐入蛟龙窟，岛屿寒生海市楼。波浪不扬征战息，舳舻闲作钓鱼舟。 　　过宁靖王故宫杨宗城（银同人） 　　浮云仰视亦须臾，长啸从容合院徂。臣节不磨天地老，世风虽远纪纲扶。西山叩马两高士，东海悬梁一丈夫。自是求仁无怨悔，奚烦遗叟重嗟吁。 　　登文昌阁（阁在朱子祠内）王礼（郡司马） 　　帘护朱棂绕槛斜，层层蹑级望无涯。名祠冠履游多士，穷岛弦歌响万家。环海抱山称胜地，罗奎躔壁散余霞。曾知道脉宗邹鲁，文物于今喜渐加。 　　台湾吟六首 　　东士浓浓夜露零，更阑短枕值初酲。全无雨意当空霭，晓起惊看湿满庭（台地多露）。 　　相逢坐定问来航，礼意殷勤话一场；急唤侍儿街上去，棒盘款客买槟榔（台俗以槟榔为礼）。 　　蔬园迫腊熟西瓜，剪蒂团团载满车；恰好来春逢圣诞，急驰新果献京华（台瓜熟于腊月）。 　　短靷方箱缚始成，车中捆载策牛行；辗来不尽粼粼响，夜静如闻画角声（台多夜行车）。 　　唐人（台呼内地为唐人）鼓楫涉风潮，坊里杂居欣共招；虽是姓名编户籍，算来土着正寥寥（台系四方杂处）。 　　浅黄牛牯谩耕田，双挽柔缰挂锦韀；骑者不知何处客，西郊踏遍过东阡（台俗尚骑牛）。 　　蝶园朝雨陈文达 　　乡晨趋野寺，泉籁共幽清。法雨敲仙呗，疏烟湿磬声。虫吟物外想，蝶梦幻中生。顿觉无尘碍，道心处处明。 　　台湾吟李钦文 　　直从澎岛渡台湾，几阅春秋倏忽间。海国奇观冈号木，天涯胜蹟凤名山（木冈、凤山，皆台湾山名）。早潮鹿耳游人遍，晚渡安平舟子闲（鹿耳门，入台港道；安平镇，隔台一水）。知是圣朝恩泽远，遐荒久已辟贤关。 　　海会寺（寺为郑氏旧宅） 　　回思往事白云间，止有青松不解颜。鱼鼓高低忙处响，鸟笙上下静中环。天开海国莲称社，月暎蜂台禅闭关。休问当年衰盛事，于今长见老僧闲。 　　海 　　汪洋千万顷，浑浑渺无际；不知境界宽，反觉乾坤细。沧溟大其观，波涛壮其势；遥遥一望之，云山奚所蔽？亘古咸如斯，昼夜将安憩？所赖舟楫功，巨川方可济。 　　吊殉节五妃墓林中桂（明经） 　　谁将明祚复延长？六月投缳日色黄（癸亥六月投缳，黄气绕室）。节凛泉台甘结伴，躯捐海国愿从王。宫帏永别同埋玉，脂粉宁悲久瘗香。行过魁山遗塚在，至今犹绕老烟光。 　　前题施陈庆（茂才） 　　五妃殉节报明君，旷代流芳天下闻。烈魄共吞东海月，英风齐撼西山云。啼残蜀帝声中血，拖尽湘灵水上裙。尘土何干悲粉黛，一朝忧戚与谁分？ 　　前题施世榜（明经） 　　珠沈芳草带余薰，玉碎空山锁乱云。匹妇但知生共枕，五妃仅见死同群；千秋节义谁无主？一代蛾眉独有君。回首可怜明季世，相臣事业不堪云！ 　　前题何借宜（茂才）