凤山县采访册 - 第 57 页/共 75 页
在中和街隘门下。高三尺六寸，宽二尺。正书十五行，行二十七字。其辞云：
特授福建台湾南路等处地方协镇府世袭云骑尉安、署福建台湾府凤山县正堂加十级纪录十次丁，为遵札严禁事。案蒙按察使司兆，札奉上谕通饬严禁查拏奸民私贩、私铸及搀和行使小钱究办，并将民间所用呆钱收缴解省销毁等因。蒙此，案查先蒙宪檄，业经饬差搜拿究办，并出示严禁在案。无如贪利商民，不遵示禁，复敢接济私铸鉎铅呆钱混行搀用，以致近来小钱仍前日肆流行，大为交易之患。兹蒙饬催前因，除再勒限兵役搜获拿究外，合行出示严禁。为此，示仰阖邑各铺户暨军民人等知悉：尔等交商贸易，务须一切遵用局制铜钱，不得仍行接济奸民，复将鉎铅小钱滥用。自示之后，如再不遵，复敢仍蹈故辙，则是冥顽罔觉，一经兵役查拿破案，除将呆钱充公并将该铺户照例治罪。本参府、县主言出法随，决不姑宽，各宜凛遵，永远示禁，毋违。特示。
道光二十八年三月日，城工总理同各铺户勒石。
重建庙学碑
在旧治圣庙大成门外左壁。高二尺七寸，宽一尺六寸。正书十六行，行三十三字。其辞云：
圣天子御极二十有二年，海宇廓清，以其地置郡县，南属凤山，建黉宫于莲池潭上，山明水秀。台之登科，自凤山始。特事在草创，所建文庙、启圣祠，制犹朴略也。十余年来，风雨飘摇，仅存椽瓦。先圣庙堂，窘于寒暑。四十三年，莱阳宋公永清以平川令调宰兹邑，行释菜礼。怆然念之曰：凤山自有君天下来，版图未入，文教不施，今声名文物得与中士媲美，称为盛事。苟庙宇隘陋，无以体圣天子尊师崇儒至意，伊谁之责哉？于是，请上宪集绅衿捐俸输将，鸠工兴建，高大前制，增两庑、棂星们，因地制宜，靡不周备，垣墉丹漆，涂塈以法，诚壮丽巨观也。侯之用心可谓至矣。侯犹虑无以广圣泽，爰设义学、置学田，其为厥庙筹更深也。士岳来教是邑，诸生具陈其事，请为文以纪。士岳谓文庙告成，士皆欢感，从此子益知孝、臣益知忠，工文章者显当世，立事业者昭后代，莫不由文教中来。是则侯之为政能达本也，功德大矣；岂特以廉明勤慎为良已哉？谨刻石以记。
康熙四十七年十月既望，凤山县儒学教谕施士岳记并书。
重修文庙碑
在旧治圣庙大成门外左壁。高三尺六寸，宽二尺四寸。正书二十行，行三十字。其辞云：
文庙之废兴，前人记之详矣。鹏业莅任之初，从邑侯李公丕煜行释菜礼，时大成殿、启圣祠以及两庑、棂星门靡不毕备，圣天子文明之治渐被海外，猗欤盛哉！越明年冬，飓风作，庙门、棂星门暨两庑围墙椽瓦圯坏甚，盖自是兴者又几于废矣。侯怃然曰：是乌可以已耶？爰取大木，亟命工师仍旧址而建棂星门焉。瓦之塌者补之，门之坏者新之，墙之倾者筑之，两庑之圯者葺之，取其质不取其华，取其坚固而久远，毋取其苟且于目前。庙既新，鹏业因进诸生而语之曰：而亦知侯新庙之意乎？夫宇宙莫大之事业，由于文章；千古不朽之勋猷，本于名教，修身立行者，大儒有用之学也；砥砺名节者，士人经世之具也。古之学者，本穷理之识，以尽乎正心诚意之功，而修齐治平之理寓焉。是故出其所学以献之廷，为王国之桢也；本其所学而体诸躬，为有德之彦也。今之学者，不务耕述实修，而孜孜焉帖括是尚，以为弋取功名之具，庸讵知功名非可强求，毋论其必不可得也。即可幸而苟得，终无当于经济之学。呜呼！何其不思之甚也。司马温公曰：士先德行而后文学，德行不立，文将焉用？韩退之进学解曰：业精于勤、荒于嬉，行成于思、毁于■〈忄遀〉，诸生业患不能精，毋患有司之不明，行患不能成，毋患有司之不公。今之学者，业果能精乎？行思能成乎？若犹未也，将谁之咎哉！朝廷尊师重道，作育人才，立卧碑以教督，而又制「训饬士子文」颁行天下，务使天下之士崇正学而黜邪说，敦实行而弃虚声。士苟能惕然自励，以振拔于庸众之流，朴者进于雅，顽者化于秀，海外多士相与观摩切磋，则从兹以往，文教日成，邹鲁之风何难再见于今日乎？是则余之所厚望也夫。
康熙五十八年月日立。〔富鹏业〕
新建明伦堂碑
在旧治圣庙明伦堂右壁。高六尺一寸，宽二尺。正书二十行，行六十四字，其辞云：
礼称大学始教，皮弁祭菜，所以致敬于先师，以尊道德也。盖古人因学而有庙，自夫子之元子、众子，以至公卿大夫、元士之适子与凡民之俊秀，莫不造于学。虞庠上下，夏序东西，殷胶左右，无非学舍也。后世重庙而轻学，戟门頖宫，专崇庙貌，而春秋礼乐、冬夏诗书，无复教之之地。盖古意之存焉者寡矣。我国家令典，自大成殿外，必有明伦堂，以为敷教之地。通郡邑皆举为法，所以养士之制甚备。独台湾一隅，僻在海外，前此郡学明伦堂未建，陈清端公璸至，始奋起而经营之。迄今两庑有六艺斋，为诸生肄业之所，庙与学乃以无缺。盖兴学立教，类非俗吏之所能为也。凤邑在郡治之南，学宫独据形胜之地；庙前泮池，方广里许，多植芰荷，即志所称莲池潭也。余以乙丑冬巡行至凤山，谒先师庙，召诸生讲学所谓明伦堂者，湫隘仅数椽。其旁即教谕寝息地，训导且僦居他室。问所为莲池潭者，莠氏侵牟以为利薮，日张网其中，芙渠荡然无复存者。知邑事吕令作而言曰：锺琇莅此二年，念明伦堂之未称，已度地鸠工，谋于大成殿之右建堂三楹，为讲学之所。又修其旧有之堂，以祀子朱子，而并建名宦、乡贤二祠，以补旧日之缺焉。余许其请。更令清厘池，以还旧观。越明年，吕令告蒇事。盖经始于乾隆十年十二月，至十一年六月工始竣，凡费番镪一千有奇。因求余文记之石。余尝以知县者知一县之事也。一县之事，有大于养与教者乎？不知所以教，至并教之地而废之，其所谓养者可知已！今吕令之用心甚勤，既力扩明伦之区，俾为师者有成材之区，为弟子者有受教之所，而又以其余力建祠，以兴贤而劝善，而泮池之水以浚，大小于迈者咸悦。余故乐得而志之。董其事者，本学教谕庄元、博士弟子童作楫、卓梦釆、余有成、陈正春，例得书于石。
钦命巡按福建台湾等处地方都察院兼提督学政、云南道监察御史，加一级纪录三次范咸敬譔（以下捐题官绅姓氏凡七十五人，不具录）。
乾隆十二年孟夏月榖旦勒石。
重浚莲池潭碑
在旧治学宫右壁。高二尺六寸，宽一尺四寸。正书十二行，行二十四字。其辞云：
莲池之浚，始于颜氏。岁久淤泥壅塞，几与地平。附近田园，向资灌溉者，无利赖矣。居民谋疏通之，绌于力而止。康熙四十八年，邑侯宋公随郡宪周公巡行至此，见草奥其宅、耜悬于室，地亘数里，尽为石田，目击心伤。于是，历阡陌，相地势，而观流泉。由茄冬坑至半屏山麓，议筑坝开圳，以便蓄泄，计费不赀。侯慨然出粟千二百石以贷民，鸠工兴作，填岸凿渠，淤者瀹之，塞者通之，计长千三百丈，费金四百有奇，而莲潭灌溉之利遍兴隆庄矣。四十九年孟夏告成，父老子弟群相感叹曰：微巡行之役不及此。今而后，旦暮耰锄，岁乐仓箱之庆者，皆郡宪、邑侯赐也。爰立石而为之记。
康熙四十九年五月日勒。
新砌泮池碑
在旧治学宫右壁。高四尺，宽二尺二寸。正书十五行，行三十二字。其辞云：
台地自入版图以后，沐圣朝雅化，凤山文运之盛，甲于诸邑；虽士克树立，而山川锺灵，文庙实得地焉。岁乙酉，前任李公、乡绅陈君鸠金重修，而頖池未甃。池为莲花潭，邑诸景之冠者也，距今十有一年矣。予与同寅余公集诸生醵金暨前所余未鸠者，俾竣其事。横三十四丈，纵十七丈，为半璧形，灰石工役计费银千一百五十五。先是，龟山石案中断为坦途，水道通海为田庐侵塞，兹并补其缺，清其界，使复其旧，工费悉系左营庄民急公，殊为可嘉。董其事者，生员柯金章、吴克达、柯来仪、廪生吴清时、张廷钦、余志仁、王花春、生员黄昌选，苏振峰、谢名标、郑朝清、吴朝阳、旧董事廪生郑廷辅、生员董必成、廪生林继美、贡生许名扬、王振文，捐银襄事者，另书石以示劝云。凤山学教谕吴玉麟撰。
嘉庆四年十一月日立。
重修学宫碑
在大成门外石壁。高六尺九寸，宽二尺七寸。正书十七行，行五十二字。其辞云：
凤邑东迤山、南滨海，与内番狉榛蜎蠕为邻，入版图二百余年矣。然半屏、龟、蛇诸山环护奔赴，秀气成采。论者谓兹地沐声教者有年，他日文献当鳞萃于斯，不终于荒芜朴陋也。迩者朝命抚番开垦，用夏变夷，匪伊朝夕，惜无有振之者耳。予奉檄宰凤邑，朔望只谒文庙，颓垣败瓦，与刻桷丹楹相错，似土木初兴而中辍者。夫城阙兴讴，子衿曷刺，羹墙如见，哲范匪遥。学校之废兴，此邦之民俗系焉。爰思是庙建于康熙间，至同治乙丑佥谋新之，鸠资二万有奇，仅成崇圣祠，大成殿尚未就绪，计已费万有五千，而司事训导陈天奎殂，事遂止。以致诸生鼓箧弦歌之地，依然茂草。旋而予解任，心怅然无如何也。乙亥岁，又官兹邑，见鸠工庀材者相续于道，及至黉宫，则梓匠环列，栋宇改观，旧者新之，圯者峙之，狭者广之，卑者崇之，知为训导叶君滋东所为。遂欣然曰：叶君之举，予志也。然叶君每以资不给为忧，是诚予事，则大集都人士醵金。董其事者，有若举人邱鹏云、训导李政纯、廪生林瑞藻、附生杨擢科、谢国钧、郑卿云、职员张鉴道，皆分职奔走。维时，予适构试院为校土之所，未遑分营。而叶君遂独总其事，庶民攻之，百堵皆作，除旧构祠殿之外，其两庑暨大成坊、棂星门、明伦堂，翠凤盘螭、伏龟蹲兽，壹皆新制。缭以赤壤圆规之垣，澄以弯桥半璧之水，护以司禄后土之祠；典册图籍之府无弗缮也，笙镛笾豆之库无弗葺也；庖湢井灶之所无弗备也；规模修整，气象崇焕。山川形势，堂局向背如法。役甫竣，予移官他邑，而叶君亦受代，爰纪巅末于此。至于俎豆、冠裳、诗书、羽钥，必有踵而成之者。予固有志未逮也。是役也，自同治癸酉兴工，迄光绪丁丑落成，计縻银一万五千有奇。其捐赀姓名并工程会计，别刊诸石。
光绪三年月日，知凤山县事绍兴孙继祖记，署儒学训导福州许文璧撰文并篆额书。
乐局堰税碑（堰俗作塭）
在兴隆旧治圣庙明伦堂右壁。高三尺，宽一尺八寸。正书十四行，行二十七字。其辞云：
署理凤山县正堂加十级纪录十次武，为谕知事。案蒙本府宪袁札开：光绪八年二月初一日，蒙臬道宪刘批：本府详覆遵批核议蚝仔寮堰税一款，准予改拨乐局支用缘由，蒙批如详办理，仰即转饬遵照缴等因。蒙此。合就移知。为此行县，立即一体移学知照。毋违。此行等因。蒙此。查此案先因人民曾柔等与生员陈金铎、武生扬应龙等互控蚝仔寮堰税，经蒙本府宪断归曾柔等四姓管业，每年完纳堰税银一百六十二元，三年期内，先完半税，三年以外，照数全完，充作凤仪书院膏火，行县转饬遵照。嗣据兴文局董生员郑卿云等佥禀，即经前县钱据详请将前项堰税改拨乐局，作为修补演习等费在案。兹蒙前因，除移凤山县学查照外，合行谕饬。为此，谕仰该局董即便遵照，实力办理；一面勒石立碑，以垂久远。毋违，特谕。
光绪八年四月日乐局董事生员郑卿云、蓝丰年立。
邑侯谭公德碑
在旧治天后宫左壁。高六尺五寸，宽一尺九寸。正书十六行，行四十五字。其辞云：
乾隆二十有九年甲申夏五月，龙南谭公由政和上最，奉命调兹邑。未几，邑大治。丁亥四月秩满当迁，土民爱戴不忍舍，相率走郡城吁大宪乞闻于朝，暂借公继。宪固知邑宜于公，公善抚斯邑而又多洽斯民好恶之公也（？），以定例不得已，慰劳而遣之。士民既不获请，退而谋伐石纪绩，以示不忘。公治绩可胜纪哉！以邑之地广、民杂，生熟番黎介其间，宰斯邑者辄三年一易，而宿弊多矣。公甫下车，尽根株芟薙之，奸慝遁藏，盗贼屏迹，边境肃清，民番安堵，弊去而利兴。士庶番黎脱然于疢疾之除而肤革之充，则莫不叹公之仕而能断、廉而有威、明而能察，德何盛也！自是阴阳和、风雨节，年榖顺成，俗敦礼让。迄全郡迤南至琅■〈王乔〉二百余里之内，桑麻蔽野，弦歌相闻，熙熙然也。而公之求治，犹日昃不遑食，或夜则达曙忘寝，必使案无停牍、刑协于中而后止。且邑虽开创百年而境内规模犹仍疏略，如兴文育才之地、治民事神之所，草率相沿，甚或年久敧仄。公三年中以次辟讲学书院、修厅事前后堂，改建天后宫之在祀典者，凡皆士民所欲，悉捐廉俸倡之。海外文明气象，焕然聿新。他若农田水利、险隘关塞之尤急于国计民生者，莫不毕举。然则公治绩可胜纪哉！盖公为邑，一本经术而出于诚敬，故缓急轻重，措之裕如，而政皆有恒，民蒙实惠有若此者。今秩晋阶崇，将用以施之郡国天下，斯郡国天下之福，而凤山犹得与被其祥也。此又我东人之攀辕不获而引领四望者。公讳垣，字牧亭，号桂峤，戊辰进士，江西赣州府龙南人。
乾隆三十二年九月日，耆邑绅士耆老子民同立石。
杨邑侯去思碑在旧治天后宫右壁。高六尺三寸，宽二尺六寸。正书二十四行，行四十九字。其辞云：
公讳毓健，号力人，湖广徐州府长阳县人。以名卿贵冑树帜胶庠，仕秦、闽间，并着异绩，膺台荐以郡剌史简用。当台郡需才，总制满公复请天子借为台司马，捕奸剔弊，商民大苏。壬寅秋，来摄凤篆。凤遭灾焚之余，百姓雕敝。公下车即访疾苦，贷仓榖，修莲潭水利；凡诸徭役，悉从减省。设纸皁，立铜锣，以来掾胥；修楼橹，崇祠典，皆出宦橐。又念哀鸿甫集，躬亲劝稼，持酒饼以相慰；劳力不足者，给种予之。由是，田野大治。间复勤于听断，几无留牍。公余之暇，诏士子以文行，修义塾，倡示来学，请广本籍取额，以厚风俗，皆淬励为之，绝不以代庖有所宽假。计公治凤将及一年，其所设皆数百年大经大猷，足为保凤良规，非同小惠要誉当世。盖常凛承家训，期以清白报天子，随在而着其忠厚爱民之实。时当苦旱，步祷获龙蛇之祥，洵异事也。兹当还郡，士民念公不置。夫人平居得一衣饭，沾沾不忘，溯其由来，忘其姓氏焉。公贻我罔极，繄我父母，顾无片石志不朽，重贻父老羞。然不博求名巨倾胸而数数书者，文言之何如。质言之，斯则吾邑人以扑待公意也。谨相与拜手稽首而勒诸珉。
雍正元年桂月日立石（碑内与列姓名者，举人谢希元等九十八人不具录）。
旧治重建关帝庙碑
在兴隆里旧城内武庙头门内左壁。高五尺六寸，宽二尺。正书十二行，行三十六字。其辞云：
邑城东厢壮缪侯庙，迄今称武庙。凡长官、行部、令宰朔望俱修展谒礼，盖祀典之巨者。岁久且圯，壬午岁冬月，予捐俸新之。邑人咸乐输恐后，具畚挶桢板干，凡五阅月而竣事。落成日，率僚属士民祭告于庙。佥曰：举大役宜有记。予惟汉建安距今二千余年久矣，晋解梁距治七千余里远矣，久且远而神之灵爽能及之，此何说也？今人牵一发而全身为之动，则惟血气有以贯之也。惟神昭明磅礴，灵气布护，无远弗届，亦如人之一身，血气既周，毫发毕贯，于彼于此，神应故妙，乌以地杳远而能隔哉？且神之志在「春秋」、功在名教，凡忠义志节之乡，尤心向往之。邑虽荒服，而圣教遐敷沐浴者久。夫慕义效命疆场，纠乡勇、举义旗，破鸱张之贼瞻，作海外之顺民，亦名教地也。春秋传曰：神所凭依，将在德矣。毋亦是飨而是宜乎，予既体国家崇德报功之意，而崇神报享，知其必有乐乎此也。爰伐石而为之记。敕受文林郎台湾府凤山县知县兼署台湾县事、同考试官纪录三次王瑛曾董沐盥手拜撰。
乾隆癸未蒲月榖旦。
重修莲池潭碑
在旧治天后宫右壁，高三尺六寸，宽一尺六寸，正书十五行，行三十字（其事宜八条，未据钞报），其辞云：
邑旧治黉宫前有潭，先时产莲华甚盛，潭因以名。广袤五里许，天生泮水也；文风之秀，甲于台郡。康熙间，邑侯宋公因其利而导之，筑堤开堰，得灌课田三千余亩，旱涝有备，岁获常稔，利溥矣哉。钧于戊戌冬调莅兹土，见文教光昌而科第恒鲜，田塍交错而丰歉靡常，究厥由来，岁久填淤，荒而不治。有潭之名，不获收潭之益矣。夫天生五材，水居其一，亦犹文之有澜，澜富而文自旺；财之有源，源通而财自裕。古人勤力沟洫、穿渠浚川，苟有利于民者，虽竭胼胝而不惮。况此潭之浚，用力少而成功多，可畏难乎？爰与绅士父老商酌重浚，而郡尊熊公、邑侯曹公适因溪事查勘来临，殷然以重修为己任，檄钧督率其事。钧不敏，身先士民，不辞况瘁，躬亲畚筑，而士民等亦奔走恐后，说以忘劳。其桃浚之费、浅深之宜，一遵二宪规书。阅五旬，而厥功告成。斯役也，殷殷然勖钧以浚之法者，熊公、曹公也；欣欣然助钧以浚之力者，绅士、农民也。自兹以往，行见文风翔洽，实由此潭之澄泓；科甲蝉联，亦因此潭之洋溢。而禾麻挺秀，觉沾溉之无穷；蜃蛤兼饶，见滋生之不息。钧亦何幸而得与于斯举也！爰伐石而为之记。并刊善后事宜八条于版，以垂永远云。
道光十九年（岁次己亥）九月榖旦，调署兴隆分司昆陵胡钧并书。
禁糖■〈木量〉碑
在港西里阿里港街双慈宫头门楼东壁，高三尺三寸，宽一尺七寸。正书二十行，行二十五字。其辞云：
署福建台湾府凤山县正堂加十级纪录十次吴，为较建公粮，通商利民，晓示永远遵行事。照得生理交易，全凭公道，价有长落，■〈木量〉须画一。据港西上里岁贡生林辉璜等各佥名呈称：里内各庄糖廍与糖郊交关，向有公■〈木量〉，近因阿里港街郊商郭添福等将■〈木量〉加重，以致廍糖壅积，买卖不通等情。并据糖郊李胜兴等呈称：原有公定石驼为准，尔来各廍取巧■〈木量〉，私设轻，参差不齐，互相争较各等情，赴县互控。本署县查糖廍与糖郊每年交关买卖不小，如彼此畸重畸轻，势必纷争不已，殊属病商病民。兹乘清庄顺途到境，吊视各庄廍■〈木量〉比较天平，参差不一。讯据庄廍称；向以天平一百二十五觔为一百觔；复据糖郊称：向以天平一百三十五觔为糖■〈木量〉一百觔各等语。二比哓哓争执。本署县秉公断定：嗣后定以天平一百二十九斤作为糖■〈木量〉一百斤。各据允服具遵，除将从前郊廍新旧天平粮驼概行毁销、当场较定天平■〈木量〉公石驼永远遵行外，合行示谕。为此，示仰糖郊、糖廍各人等知悉。尔等嗣后交易，总以本署县较定天平一百二十九斤为■〈木量〉糖一百斤公■〈木量〉石驼为准，仍准勒石以杜弊端，不许再行畸重畸轻。倘有故违滋弊，一经告发，除罚银一千元充作地方公用外，仍究舞弊抗置之罪。至于糖廍佃户输纳业主糖租，又与糖郊交易不同，并酌定以较准天平公■〈木量〉石驼一百二十七斤为一百斤交纳，彼此不得争较。各宜永远遵行，慎毋违忽。特示。