凤山县采访册 - 第 57 页/共 75 页
在中和街隘门下。高三尺六寸,宽二尺。正书十五行,行二十七字。其辞云:
特授福建台湾南路等处地方协镇府世袭云骑尉安、署福建台湾府凤山县正堂加十级纪录十次丁,为遵札严禁事。案蒙按察使司兆,札奉上谕通饬严禁查拏奸民私贩、私铸及搀和行使小钱究办,并将民间所用呆钱收缴解省销毁等因。蒙此,案查先蒙宪檄,业经饬差搜拿究办,并出示严禁在案。无如贪利商民,不遵示禁,复敢接济私铸鉎铅呆钱混行搀用,以致近来小钱仍前日肆流行,大为交易之患。兹蒙饬催前因,除再勒限兵役搜获拿究外,合行出示严禁。为此,示仰阖邑各铺户暨军民人等知悉:尔等交商贸易,务须一切遵用局制铜钱,不得仍行接济奸民,复将鉎铅小钱滥用。自示之后,如再不遵,复敢仍蹈故辙,则是冥顽罔觉,一经兵役查拿破案,除将呆钱充公并将该铺户照例治罪。本参府、县主言出法随,决不姑宽,各宜凛遵,永远示禁,毋违。特示。
道光二十八年三月日,城工总理同各铺户勒石。
重建庙学碑
在旧治圣庙大成门外左壁。高二尺七寸,宽一尺六寸。正书十六行,行三十三字。其辞云:
圣天子御极二十有二年,海宇廓清,以其地置郡县,南属凤山,建黉宫于莲池潭上,山明水秀。台之登科,自凤山始。特事在草创,所建文庙、启圣祠,制犹朴略也。十余年来,风雨飘摇,仅存椽瓦。先圣庙堂,窘于寒暑。四十三年,莱阳宋公永清以平川令调宰兹邑,行释菜礼。怆然念之曰:凤山自有君天下来,版图未入,文教不施,今声名文物得与中士媲美,称为盛事。苟庙宇隘陋,无以体圣天子尊师崇儒至意,伊谁之责哉?于是,请上宪集绅衿捐俸输将,鸠工兴建,高大前制,增两庑、棂星们,因地制宜,靡不周备,垣墉丹漆,涂塈以法,诚壮丽巨观也。侯之用心可谓至矣。侯犹虑无以广圣泽,爰设义学、置学田,其为厥庙筹更深也。士岳来教是邑,诸生具陈其事,请为文以纪。士岳谓文庙告成,士皆欢感,从此子益知孝、臣益知忠,工文章者显当世,立事业者昭后代,莫不由文教中来。是则侯之为政能达本也,功德大矣;岂特以廉明勤慎为良已哉?谨刻石以记。
康熙四十七年十月既望,凤山县儒学教谕施士岳记并书。
重修文庙碑
在旧治圣庙大成门外左壁。高三尺六寸,宽二尺四寸。正书二十行,行三十字。其辞云:
文庙之废兴,前人记之详矣。鹏业莅任之初,从邑侯李公丕煜行释菜礼,时大成殿、启圣祠以及两庑、棂星门靡不毕备,圣天子文明之治渐被海外,猗欤盛哉!越明年冬,飓风作,庙门、棂星门暨两庑围墙椽瓦圯坏甚,盖自是兴者又几于废矣。侯怃然曰:是乌可以已耶?爰取大木,亟命工师仍旧址而建棂星门焉。瓦之塌者补之,门之坏者新之,墙之倾者筑之,两庑之圯者葺之,取其质不取其华,取其坚固而久远,毋取其苟且于目前。庙既新,鹏业因进诸生而语之曰:而亦知侯新庙之意乎?夫宇宙莫大之事业,由于文章;千古不朽之勋猷,本于名教,修身立行者,大儒有用之学也;砥砺名节者,士人经世之具也。古之学者,本穷理之识,以尽乎正心诚意之功,而修齐治平之理寓焉。是故出其所学以献之廷,为王国之桢也;本其所学而体诸躬,为有德之彦也。今之学者,不务耕述实修,而孜孜焉帖括是尚,以为弋取功名之具,庸讵知功名非可强求,毋论其必不可得也。即可幸而苟得,终无当于经济之学。呜呼!何其不思之甚也。司马温公曰:士先德行而后文学,德行不立,文将焉用?韩退之进学解曰:业精于勤、荒于嬉,行成于思、毁于■〈忄遀〉,诸生业患不能精,毋患有司之不明,行患不能成,毋患有司之不公。今之学者,业果能精乎?行思能成乎?若犹未也,将谁之咎哉!朝廷尊师重道,作育人才,立卧碑以教督,而又制「训饬士子文」颁行天下,务使天下之士崇正学而黜邪说,敦实行而弃虚声。士苟能惕然自励,以振拔于庸众之流,朴者进于雅,顽者化于秀,海外多士相与观摩切磋,则从兹以往,文教日成,邹鲁之风何难再见于今日乎?是则余之所厚望也夫。
康熙五十八年月日立。〔富鹏业〕
新建明伦堂碑
在旧治圣庙明伦堂右壁。高六尺一寸,宽二尺。正书二十行,行六十四字,其辞云:
礼称大学始教,皮弁祭菜,所以致敬于先师,以尊道德也。盖古人因学而有庙,自夫子之元子、众子,以至公卿大夫、元士之适子与凡民之俊秀,莫不造于学。虞庠上下,夏序东西,殷胶左右,无非学舍也。后世重庙而轻学,戟门頖宫,专崇庙貌,而春秋礼乐、冬夏诗书,无复教之之地。盖古意之存焉者寡矣。我国家令典,自大成殿外,必有明伦堂,以为敷教之地。通郡邑皆举为法,所以养士之制甚备。独台湾一隅,僻在海外,前此郡学明伦堂未建,陈清端公璸至,始奋起而经营之。迄今两庑有六艺斋,为诸生肄业之所,庙与学乃以无缺。盖兴学立教,类非俗吏之所能为也。凤邑在郡治之南,学宫独据形胜之地;庙前泮池,方广里许,多植芰荷,即志所称莲池潭也。余以乙丑冬巡行至凤山,谒先师庙,召诸生讲学所谓明伦堂者,湫隘仅数椽。其旁即教谕寝息地,训导且僦居他室。问所为莲池潭者,莠氏侵牟以为利薮,日张网其中,芙渠荡然无复存者。知邑事吕令作而言曰:锺琇莅此二年,念明伦堂之未称,已度地鸠工,谋于大成殿之右建堂三楹,为讲学之所。又修其旧有之堂,以祀子朱子,而并建名宦、乡贤二祠,以补旧日之缺焉。余许其请。更令清厘池,以还旧观。越明年,吕令告蒇事。盖经始于乾隆十年十二月,至十一年六月工始竣,凡费番镪一千有奇。因求余文记之石。余尝以知县者知一县之事也。一县之事,有大于养与教者乎?不知所以教,至并教之地而废之,其所谓养者可知已!今吕令之用心甚勤,既力扩明伦之区,俾为师者有成材之区,为弟子者有受教之所,而又以其余力建祠,以兴贤而劝善,而泮池之水以浚,大小于迈者咸悦。余故乐得而志之。董其事者,本学教谕庄元、博士弟子童作楫、卓梦釆、余有成、陈正春,例得书于石。
钦命巡按福建台湾等处地方都察院兼提督学政、云南道监察御史,加一级纪录三次范咸敬譔(以下捐题官绅姓氏凡七十五人,不具录)。
乾隆十二年孟夏月榖旦勒石。
重浚莲池潭碑
在旧治学宫右壁。高二尺六寸,宽一尺四寸。正书十二行,行二十四字。其辞云:
莲池之浚,始于颜氏。岁久淤泥壅塞,几与地平。附近田园,向资灌溉者,无利赖矣。居民谋疏通之,绌于力而止。康熙四十八年,邑侯宋公随郡宪周公巡行至此,见草奥其宅、耜悬于室,地亘数里,尽为石田,目击心伤。于是,历阡陌,相地势,而观流泉。由茄冬坑至半屏山麓,议筑坝开圳,以便蓄泄,计费不赀。侯慨然出粟千二百石以贷民,鸠工兴作,填岸凿渠,淤者瀹之,塞者通之,计长千三百丈,费金四百有奇,而莲潭灌溉之利遍兴隆庄矣。四十九年孟夏告成,父老子弟群相感叹曰:微巡行之役不及此。今而后,旦暮耰锄,岁乐仓箱之庆者,皆郡宪、邑侯赐也。爰立石而为之记。
康熙四十九年五月日勒。
新砌泮池碑
在旧治学宫右壁。高四尺,宽二尺二寸。正书十五行,行三十二字。其辞云:
台地自入版图以后,沐圣朝雅化,凤山文运之盛,甲于诸邑;虽士克树立,而山川锺灵,文庙实得地焉。岁乙酉,前任李公、乡绅陈君鸠金重修,而頖池未甃。池为莲花潭,邑诸景之冠者也,距今十有一年矣。予与同寅余公集诸生醵金暨前所余未鸠者,俾竣其事。横三十四丈,纵十七丈,为半璧形,灰石工役计费银千一百五十五。先是,龟山石案中断为坦途,水道通海为田庐侵塞,兹并补其缺,清其界,使复其旧,工费悉系左营庄民急公,殊为可嘉。董其事者,生员柯金章、吴克达、柯来仪、廪生吴清时、张廷钦、余志仁、王花春、生员黄昌选,苏振峰、谢名标、郑朝清、吴朝阳、旧董事廪生郑廷辅、生员董必成、廪生林继美、贡生许名扬、王振文,捐银襄事者,另书石以示劝云。凤山学教谕吴玉麟撰。
嘉庆四年十一月日立。
重修学宫碑
在大成门外石壁。高六尺九寸,宽二尺七寸。正书十七行,行五十二字。其辞云:
凤邑东迤山、南滨海,与内番狉榛蜎蠕为邻,入版图二百余年矣。然半屏、龟、蛇诸山环护奔赴,秀气成采。论者谓兹地沐声教者有年,他日文献当鳞萃于斯,不终于荒芜朴陋也。迩者朝命抚番开垦,用夏变夷,匪伊朝夕,惜无有振之者耳。予奉檄宰凤邑,朔望只谒文庙,颓垣败瓦,与刻桷丹楹相错,似土木初兴而中辍者。夫城阙兴讴,子衿曷刺,羹墙如见,哲范匪遥。学校之废兴,此邦之民俗系焉。爰思是庙建于康熙间,至同治乙丑佥谋新之,鸠资二万有奇,仅成崇圣祠,大成殿尚未就绪,计已费万有五千,而司事训导陈天奎殂,事遂止。以致诸生鼓箧弦歌之地,依然茂草。旋而予解任,心怅然无如何也。乙亥岁,又官兹邑,见鸠工庀材者相续于道,及至黉宫,则梓匠环列,栋宇改观,旧者新之,圯者峙之,狭者广之,卑者崇之,知为训导叶君滋东所为。遂欣然曰:叶君之举,予志也。然叶君每以资不给为忧,是诚予事,则大集都人士醵金。董其事者,有若举人邱鹏云、训导李政纯、廪生林瑞藻、附生杨擢科、谢国钧、郑卿云、职员张鉴道,皆分职奔走。维时,予适构试院为校土之所,未遑分营。而叶君遂独总其事,庶民攻之,百堵皆作,除旧构祠殿之外,其两庑暨大成坊、棂星门、明伦堂,翠凤盘螭、伏龟蹲兽,壹皆新制。缭以赤壤圆规之垣,澄以弯桥半璧之水,护以司禄后土之祠;典册图籍之府无弗缮也,笙镛笾豆之库无弗葺也;庖湢井灶之所无弗备也;规模修整,气象崇焕。山川形势,堂局向背如法。役甫竣,予移官他邑,而叶君亦受代,爰纪巅末于此。至于俎豆、冠裳、诗书、羽钥,必有踵而成之者。予固有志未逮也。是役也,自同治癸酉兴工,迄光绪丁丑落成,计縻银一万五千有奇。其捐赀姓名并工程会计,别刊诸石。
光绪三年月日,知凤山县事绍兴孙继祖记,署儒学训导福州许文璧撰文并篆额书。
乐局堰税碑(堰俗作塭)
在兴隆旧治圣庙明伦堂右壁。高三尺,宽一尺八寸。正书十四行,行二十七字。其辞云:
署理凤山县正堂加十级纪录十次武,为谕知事。案蒙本府宪袁札开:光绪八年二月初一日,蒙臬道宪刘批:本府详覆遵批核议蚝仔寮堰税一款,准予改拨乐局支用缘由,蒙批如详办理,仰即转饬遵照缴等因。蒙此。合就移知。为此行县,立即一体移学知照。毋违。此行等因。蒙此。查此案先因人民曾柔等与生员陈金铎、武生扬应龙等互控蚝仔寮堰税,经蒙本府宪断归曾柔等四姓管业,每年完纳堰税银一百六十二元,三年期内,先完半税,三年以外,照数全完,充作凤仪书院膏火,行县转饬遵照。嗣据兴文局董生员郑卿云等佥禀,即经前县钱据详请将前项堰税改拨乐局,作为修补演习等费在案。兹蒙前因,除移凤山县学查照外,合行谕饬。为此,谕仰该局董即便遵照,实力办理;一面勒石立碑,以垂久远。毋违,特谕。
光绪八年四月日乐局董事生员郑卿云、蓝丰年立。
邑侯谭公德碑
在旧治天后宫左壁。高六尺五寸,宽一尺九寸。正书十六行,行四十五字。其辞云:
乾隆二十有九年甲申夏五月,龙南谭公由政和上最,奉命调兹邑。未几,邑大治。丁亥四月秩满当迁,土民爱戴不忍舍,相率走郡城吁大宪乞闻于朝,暂借公继。宪固知邑宜于公,公善抚斯邑而又多洽斯民好恶之公也(?),以定例不得已,慰劳而遣之。士民既不获请,退而谋伐石纪绩,以示不忘。公治绩可胜纪哉!以邑之地广、民杂,生熟番黎介其间,宰斯邑者辄三年一易,而宿弊多矣。公甫下车,尽根株芟薙之,奸慝遁藏,盗贼屏迹,边境肃清,民番安堵,弊去而利兴。士庶番黎脱然于疢疾之除而肤革之充,则莫不叹公之仕而能断、廉而有威、明而能察,德何盛也!自是阴阳和、风雨节,年榖顺成,俗敦礼让。迄全郡迤南至琅■〈王乔〉二百余里之内,桑麻蔽野,弦歌相闻,熙熙然也。而公之求治,犹日昃不遑食,或夜则达曙忘寝,必使案无停牍、刑协于中而后止。且邑虽开创百年而境内规模犹仍疏略,如兴文育才之地、治民事神之所,草率相沿,甚或年久敧仄。公三年中以次辟讲学书院、修厅事前后堂,改建天后宫之在祀典者,凡皆士民所欲,悉捐廉俸倡之。海外文明气象,焕然聿新。他若农田水利、险隘关塞之尤急于国计民生者,莫不毕举。然则公治绩可胜纪哉!盖公为邑,一本经术而出于诚敬,故缓急轻重,措之裕如,而政皆有恒,民蒙实惠有若此者。今秩晋阶崇,将用以施之郡国天下,斯郡国天下之福,而凤山犹得与被其祥也。此又我东人之攀辕不获而引领四望者。公讳垣,字牧亭,号桂峤,戊辰进士,江西赣州府龙南人。
乾隆三十二年九月日,耆邑绅士耆老子民同立石。
杨邑侯去思碑在旧治天后宫右壁。高六尺三寸,宽二尺六寸。正书二十四行,行四十九字。其辞云:
公讳毓健,号力人,湖广徐州府长阳县人。以名卿贵冑树帜胶庠,仕秦、闽间,并着异绩,膺台荐以郡剌史简用。当台郡需才,总制满公复请天子借为台司马,捕奸剔弊,商民大苏。壬寅秋,来摄凤篆。凤遭灾焚之余,百姓雕敝。公下车即访疾苦,贷仓榖,修莲潭水利;凡诸徭役,悉从减省。设纸皁,立铜锣,以来掾胥;修楼橹,崇祠典,皆出宦橐。又念哀鸿甫集,躬亲劝稼,持酒饼以相慰;劳力不足者,给种予之。由是,田野大治。间复勤于听断,几无留牍。公余之暇,诏士子以文行,修义塾,倡示来学,请广本籍取额,以厚风俗,皆淬励为之,绝不以代庖有所宽假。计公治凤将及一年,其所设皆数百年大经大猷,足为保凤良规,非同小惠要誉当世。盖常凛承家训,期以清白报天子,随在而着其忠厚爱民之实。时当苦旱,步祷获龙蛇之祥,洵异事也。兹当还郡,士民念公不置。夫人平居得一衣饭,沾沾不忘,溯其由来,忘其姓氏焉。公贻我罔极,繄我父母,顾无片石志不朽,重贻父老羞。然不博求名巨倾胸而数数书者,文言之何如。质言之,斯则吾邑人以扑待公意也。谨相与拜手稽首而勒诸珉。
雍正元年桂月日立石(碑内与列姓名者,举人谢希元等九十八人不具录)。
旧治重建关帝庙碑
在兴隆里旧城内武庙头门内左壁。高五尺六寸,宽二尺。正书十二行,行三十六字。其辞云:
邑城东厢壮缪侯庙,迄今称武庙。凡长官、行部、令宰朔望俱修展谒礼,盖祀典之巨者。岁久且圯,壬午岁冬月,予捐俸新之。邑人咸乐输恐后,具畚挶桢板干,凡五阅月而竣事。落成日,率僚属士民祭告于庙。佥曰:举大役宜有记。予惟汉建安距今二千余年久矣,晋解梁距治七千余里远矣,久且远而神之灵爽能及之,此何说也?今人牵一发而全身为之动,则惟血气有以贯之也。惟神昭明磅礴,灵气布护,无远弗届,亦如人之一身,血气既周,毫发毕贯,于彼于此,神应故妙,乌以地杳远而能隔哉?且神之志在「春秋」、功在名教,凡忠义志节之乡,尤心向往之。邑虽荒服,而圣教遐敷沐浴者久。夫慕义效命疆场,纠乡勇、举义旗,破鸱张之贼瞻,作海外之顺民,亦名教地也。春秋传曰:神所凭依,将在德矣。毋亦是飨而是宜乎,予既体国家崇德报功之意,而崇神报享,知其必有乐乎此也。爰伐石而为之记。敕受文林郎台湾府凤山县知县兼署台湾县事、同考试官纪录三次王瑛曾董沐盥手拜撰。
乾隆癸未蒲月榖旦。
重修莲池潭碑
在旧治天后宫右壁,高三尺六寸,宽一尺六寸,正书十五行,行三十字(其事宜八条,未据钞报),其辞云:
邑旧治黉宫前有潭,先时产莲华甚盛,潭因以名。广袤五里许,天生泮水也;文风之秀,甲于台郡。康熙间,邑侯宋公因其利而导之,筑堤开堰,得灌课田三千余亩,旱涝有备,岁获常稔,利溥矣哉。钧于戊戌冬调莅兹土,见文教光昌而科第恒鲜,田塍交错而丰歉靡常,究厥由来,岁久填淤,荒而不治。有潭之名,不获收潭之益矣。夫天生五材,水居其一,亦犹文之有澜,澜富而文自旺;财之有源,源通而财自裕。古人勤力沟洫、穿渠浚川,苟有利于民者,虽竭胼胝而不惮。况此潭之浚,用力少而成功多,可畏难乎?爰与绅士父老商酌重浚,而郡尊熊公、邑侯曹公适因溪事查勘来临,殷然以重修为己任,檄钧督率其事。钧不敏,身先士民,不辞况瘁,躬亲畚筑,而士民等亦奔走恐后,说以忘劳。其桃浚之费、浅深之宜,一遵二宪规书。阅五旬,而厥功告成。斯役也,殷殷然勖钧以浚之法者,熊公、曹公也;欣欣然助钧以浚之力者,绅士、农民也。自兹以往,行见文风翔洽,实由此潭之澄泓;科甲蝉联,亦因此潭之洋溢。而禾麻挺秀,觉沾溉之无穷;蜃蛤兼饶,见滋生之不息。钧亦何幸而得与于斯举也!爰伐石而为之记。并刊善后事宜八条于版,以垂永远云。
道光十九年(岁次己亥)九月榖旦,调署兴隆分司昆陵胡钧并书。
禁糖■〈木量〉碑
在港西里阿里港街双慈宫头门楼东壁,高三尺三寸,宽一尺七寸。正书二十行,行二十五字。其辞云:
署福建台湾府凤山县正堂加十级纪录十次吴,为较建公粮,通商利民,晓示永远遵行事。照得生理交易,全凭公道,价有长落,■〈木量〉须画一。据港西上里岁贡生林辉璜等各佥名呈称:里内各庄糖廍与糖郊交关,向有公■〈木量〉,近因阿里港街郊商郭添福等将■〈木量〉加重,以致廍糖壅积,买卖不通等情。并据糖郊李胜兴等呈称:原有公定石驼为准,尔来各廍取巧■〈木量〉,私设轻,参差不齐,互相争较各等情,赴县互控。本署县查糖廍与糖郊每年交关买卖不小,如彼此畸重畸轻,势必纷争不已,殊属病商病民。兹乘清庄顺途到境,吊视各庄廍■〈木量〉比较天平,参差不一。讯据庄廍称;向以天平一百二十五觔为一百觔;复据糖郊称:向以天平一百三十五觔为糖■〈木量〉一百觔各等语。二比哓哓争执。本署县秉公断定:嗣后定以天平一百二十九斤作为糖■〈木量〉一百斤。各据允服具遵,除将从前郊廍新旧天平粮驼概行毁销、当场较定天平■〈木量〉公石驼永远遵行外,合行示谕。为此,示仰糖郊、糖廍各人等知悉。尔等嗣后交易,总以本署县较定天平一百二十九斤为■〈木量〉糖一百斤公■〈木量〉石驼为准,仍准勒石以杜弊端,不许再行畸重畸轻。倘有故违滋弊,一经告发,除罚银一千元充作地方公用外,仍究舞弊抗置之罪。至于糖廍佃户输纳业主糖租,又与糖郊交易不同,并酌定以较准天平公■〈木量〉石驼一百二十七斤为一百斤交纳,彼此不得争较。各宜永远遵行,慎毋违忽。特示。