睡虎地秦简 - 第 11 页/共 18 页

辛未生子，肉食。 壬申生子，闻。 癸酉生子，先（无）冬（终）。 人字 未 申 巳 午 秋午 酉 戌 春辰 未 申 巳 亥 卯 酉 冬辰 丑 子 夏寅 亥 戌 卯 寅 丑 子 人字，其日在首，富难胜也。夹颈者贵。在奎者富。在掖者爱。在手者巧盗。在足下者贱。在外者奔亡。 女子以巳字，不复字。 戊子以有求也，必得之。虽求（告）啻（帝），必得。 丙寅以求人，得之。 取妻 取妻龙日，丁巳、癸丑、辛酉、辛亥、乙酉，及春之未戌，秋丑辰，冬戌亥。丁丑、己丑取妻，不吉。戊申、己酉，牵牛以取织女，不果，三弃。 作女子 月生一日、十一日、廿一日，女果（娲）以死，以作女子事，必死。毋以戌亥家（嫁）子、取妇，是谓相（孀）。 吏 子：朝见，有告，听。晏见，有告，不听。昼见，有美言。日虒（斜）见，令复见之。夕见，有美言。 丑：朝见，有奴（怒）。晏见，有美言。昼见，禺奴（怒）。日虒（斜）见，有告，听。夕见，有恶言。 寅：朝见，有奴（怒）。晏见，说。昼见，不得复。日虒（斜）见，不言，得。夕见，有告，听。 卯：朝见，喜，请命，许。晏见，说。昼见，有告，听。日虒（斜）见，请命，许。夕见，有奴（怒）。 辰：朝见，有告，听。晏见，请命，许。昼见，请命，许。日虒（斜）见，有告，不听。夕见，请命，许。 巳：朝见，不说。晏见，有告，听。昼见，有告，不听。日虒（斜）见，有告，禺奴（怒）。夕见，有后言。 午：朝见，不诒。晏见，百事不成。昼见，有告，听。日虒（斜）见，造，许。夕见，说。 申：朝见，禺奴（怒）。晏见，得语。昼见，不说。日虒（斜）见，有后言。夕见，请命，许。 戌：朝见，有告，听。晏见，造，计许。昼见，得语。日虒（斜）见，请命，许。夕见，有恶言。 亥：朝见，有后言。晏见，不诒。昼见，令复见之。日虒（斜）见，有恶言。夕见，令复见之。 入官良日： 丁丑入官，吉，必七徙。寅入官，吉。戌入官，吉。亥入官，吉。申入官，不计去。酉入官，有罪。卯入官，凶。未午辰入官，必辱去。己丑，以见王公，必有拜也。 [取妻] 春三月季庚，辛夏三月季壬癸，秋三月季甲乙，冬三月季丙丁，此大败日，取妻，不终；盖屋，燔；行，傅（痡）毋可有为，日冲。 癸丑、戊午、己未，禹以取涂山之女日也，不弃，必以子死。 戊申、己酉、牵牛以取织女而不果。不出三岁。弃若亡。 壬辰、癸巳，囊（攘）妇以出，夫先死，不出二岁。 庚辰、辛巳，敝毛之士以取妻，不死，弃。 凡取妻、出女之日，冬三月奎、娄，吉；以奎，夫爱妻；以娄，妻爱夫。 壬申、癸酉，天以震高山，以取妻，不居，不吉。 甲子午、庚辰、丁巳，不可取妻、家（嫁）子。 甲寅之旬，不可取妻，毋（无）子，虽有，毋（无）男。 戌与亥，是胃分离日，不可取妻。取妻，不终，死若弃。 子、寅、卯、巳、酉、戌为牡日。丑、辰、申、午、未、亥为牝日。牝日以葬，必复之。十二月、正月、八月为牡月。三月、四月、九月、十月为牝月。牝月牡月取妻，吉。 直参以出女，室必尽。 直营室以出女，父母必从居。 直牵牛、须女出女，父母有咎。 中春轸、角，中夏参、东井，中秋奎、东辟，中冬竹（箕）、斗，以取妻，弃。 凡参、翼、轸以出女，丁巳以出女，皆弃之。 以己丑、酉、巳不可家（嫁）女、取妻，交徙人可也。 月生五日曰杵，九日曰举，十二日曰见莫取，十四日訽，十五日曰臣代主。代主及訽，不可取妻。 梦 人有恶瞢（梦），（觉），乃绎（释）髪西北面坐，祷之曰：“皋！敢告玺（尔）。某有恶瞢（梦），走归之所，强饮强食，赐某大幅（富），非钱乃布，非茧乃帑。”则止矣。 宇： 凡宇聚邦之高，贵贫。宇聚邦之下，富而。宇四旁高，中央下，富。宇四旁下，中央高，贫。宇北方高，南方下，毋（无）宠。宇南方高，北方下，利贾市。宇东方高，西方下，女子为正。宇有要，不穷必刑。宇中有谷，不吉。宇右长左短，吉。宇左长，女子为正。宇多于西南之西，富。宇多于西北之北，绝后。宇多于东北之北，安。宇多于东北，出逐。宇多于东南，富，女子为正。道周环宇，不吉。祠木临宇，不吉。垣东方高西方之垣，君子不得志。 为池西南，富。为池正北，不利其母。 水渎西出，贫，有女子言。水渎北出，毋（无）臧货。水渎南出，利家。 圈居宇西南，贵吉。圈居宇正北，富。圈居宇正方，败。圈居宇东南，有宠，不终迣（世）。圈居宇西北，宜子与。 囷居宇西北，不利。囷居宇东南，不盈，不利室。囷居宇西南，吉。囷居宇东北，吉。 井当户牖间，富。神居西南，其君不必穷。井居西北，必绝后。 庑居东方，乡井，日出炙其。斡，其后必肉食。 取妇为小内。内居西南，妇不媚于君。内居西北，毋（无）子。内居东北，吉。内居正东，吉。内居南，不畜，当祠室。依道为小内，不宜子。 圂居西北，利猪，不利人。圂居正北，吉。圂居东北，妻善病。圂居南，宜犬，多恶言。 屏居宇后，吉。屏居宇前，不吉。 门欲当宇隋，吉。门出衡，不吉。小宫大门，贫。大宫小门，女子善宫斲门。入里门之右，不吉。 诘 诘咎，鬼害民罔（妄）行，为民不羊（祥），告如诘之。道令民毋丽凶央（殃）。鬼之所恶，彼窟（屈）卧箕坐，连行奇（踦）立。 人毋（无）故鬼攻之不已，是是刺鬼。以桃为弓，牡棘为矢，羽之鸡羽，见而射之，则已矣。 人毋（无）故鬼昔（籍）其宫，是是丘鬼。取故丘之土，以为伪人犬，置墙上，五步一人一犬，睘其宫，鬼来阳（扬）灰毄（击）箕以喿之，则止。 人毋（无）故而鬼惑之，是鬼，善戏人。以桑心为丈（杖），鬼来而毄（击）之，畏死矣。 人毋（无）故而鬼取为胶，是是哀鬼。毋（无）家，与人为徒，令人色柏（白）然毋（无）气，喜契（絜）清，不饮食。以棘椎桃秉（柄）以高（敲）其心，则不来。 一宅中毋（无）故而室人皆疫，或死或病，是是棘鬼在焉。正立而埋。其上旱则淳。水则干。屈（掘）而去之，则止矣。 一宅之中毋（无）故室人皆疫，多瞢（梦）米（）死，是是包鬼埋焉，其上毋（无）草，如席处屈（掘）而去之，则止矣。 人毋（无）故一室人皆疫，或死或病，丈夫女子隋须羸髪黄目，是是宲人生为鬼，以沙人一升其舂臼，以黍肉，食宲人则止矣。 犬恒夜入人室，执丈人，戏女子，不可得也，是神狗伪为鬼。以桑皮为囗囗之，烰而食之，则止矣。 夏大署，室毋（无）故而寒，幼蠪（龙）处之。取牡棘烰室中，蠪去矣。 埜兽若六畜逢人而言，是票风之气，毄（击）以桃丈（杖），绎（释）窭（屦）而投之，则已矣。 灶毋（无）故不可以孰食，阳鬼取其气。燔豕矢室中，则止矣。 人之六畜毋（无）故而皆死，欦鬼之气入焉。乃疾靡（）瓦以还囗囗囗囗则已矣。 寒风入人室，独也，它人莫为，洒以沙，则已矣。 囗鸟兽能言，是夭（妖）也，不过三言。言过三，多益其旁人，则止矣。 毋（无）气之徒而踵（动），终日，大事也。不终日，小事也。 杀虫豸，断而能属者，濆以灰，则不属矣。