世本四种 - 第 27 页/共 33 页
伯夷作刑。北堂书钞。
澍桉此言本吕刑伯夷降典。折民惟刑二语。御览引作下有五字。
舜作箫。通典。通考。
澍桉通典引世本云。箫。舜所造。其形参差。以像凤翼。十管。长二尺。当系仲子注文。又桉五经通义。箫。编竹为之。长尺有五寸。博雅。箫。大者二十四管。无底。小者十六管。有底。三礼图。无底者谓之洞箫。有雅箫长四寸。颂箫长尺二寸。王逸楚词注。舜箫名参差。又桉通礼义纂。伏羲作箫。十六管。广韵。女娲作箫。
夔作乐。初学记。
澍桉礼记。夔始制乐。以赏诸侯。淮南子。夔作乐。合六律。调五音。所以通八风。帝王世纪。尧命伯夔。放山
川溪谷之音。作乐六章。天下大和。吕氏春秋慎行论。舜欲以乐传教于天下。乃令重黎举夔于草莽之中而进之。舜以为乐正。事亦见孔丛子。水经注引乐纬曰。昔归典声律。宋忠曰。归即夔。史记正义。宋均注乐纬云。熊渠嫡嗣曰熊挚。有恶疾。不得为后。别居于夔。为楚附庸。后王命曰夔子。是以熊挚即为舜时典乐之夔者。夫挚之先鬻熊乃当文王时。而其裔孙反在尧舜之世。谬矣。又桉乐纬。声仪也。宋忠注云。归即夔之归乡。乃今之秭归县地。有夔乡。夔封于此。与郦氏引不同。
敤首作画。太平御览。
澍桉舜母握登死。瞽叟更娶东泽氏女。曰壬女。生敤手及象也。敤首一作敤手。又作婐首。或作击手。又作系手。颜师古云。敤音口果反。作击者误。又桉列女传云。舜之女弟系首。与二嫂谐。初学记。舜妹有敤手。又桉易通卦验云。伏羲氏易无书。以画事。此画之始也。一云轩辕子苗龙。为绘画之祖。事物原始。封膜作画。
后益作占岁。太平御览。玉海。
澍桉书钞御览引世本。岁下有之法二字。玉海引云。后益作岁本。
杼作甲。初学记。太平御览。费誓疏。宋衷云。少康子名杼也。甲。铠也。费誓疏。
澍桉御览引宋忠曰。杼。少康子舆也。初学记引世本。舆作甲。宋衷曰。舆。少康子。又桉介甲。函铠。一也。年
世历。季杼名松蔓。帝王世纪或作公孙蔓。非也。管子书以为蚩尤作铠。路史引杼作甲。无季字。索隐引世本云。季伫作甲。
杼作矛。路史。
澍桉杼即季杼也。中侯。杼作矛。杼一作宁。又作伫。帝王世纪作后予。
帝女令仪狄始作酒醪。变五味。初学记。太平御览。酒诰疏。宋衷注。仪狄。夏禹之臣。
澍桉国策言帝女令仪狄作酒。初学记引帝女下脱令字。今补。夫有虞氏以酒养老。而岐雷方有醪醴。其来远矣。
少康作秫酒。初学记。太平御览。
澍桉酒诰正义引世本云。杜康造酒。说文。少康即杜康也。而博物志云。杜康字仲宁。汉时为酒泉太守。或云黄帝时人。
少康作箕帚。太平御览。广韵。
澍桉世本引有夏字。
汤作五祀。路史。
澍桉世本言汤作五祀。故曲礼谓天子五祀岁。郑康成以为商制。汉志一户二四门五井。白虎通
高堂隆刘昭之说皆然。后汉魏晋皆从之。汤五祀户井中溜行。有行无门。而月令乃有行无井。康成仿之。故随唐以行代井。开元礼。祀户司命以春。以夏。门厉以秋。行以冬。溜以季夏。迨李林甫修月令。始复井黜行。
桀作瓦屋。
澍桉论衡对作篇文补。而史记龟筴传亦云桀为瓦屋。又桉古史考。夏后氏时。乌曹作。鸟曹。桀臣。作瓦屋。则需矣。张华博物记云。桀作瓦。
昆吾作陶。史记注。
澍桉博物志。桀作瓦。盖是昆吾为桀作。君得统臣也。古史考。夏后氏时。昆吾氏作瓦。以代茅茨之始。吕氏春秋审分览。昆吾作陶。高诱注。昆吾。颛顼之后。吴回之孙。陆终之子。已姓也。为夏伯。制作陶冶。埏埴为器。黄帝内传。黄帝始作陶。蚩尤作冶。世本言昆吾作陶。盖广之尔。
纣作玉。太平御览。
澍桉物原。神农作。少昊作箦。说文。。身之安也。释名。人所坐卧曰。。装也。所以自装载也。黄帝内传言帝有七宝。则纣之玉。较后世之珊瑚玳瑁。不为侈矣。作。一引作为。
武王作翣。初学记。太平御览。北堂书钞。庄子释文。宋均注。翣。武饰也。
澍桉御览引世本。翣作箑。古今注云。舜广开视听。求贤人以自辅。作五明扇。是扇制远矣。武王之作翣。以王后夫人车服。辇车有翣。即缉雉羽为扇。以障翳风尘。盖本殷高宗有雊雉之祥。服章多用翟羽。有雉扇之遗意也。高诱吕览注。翣。棺饰也。画黼黻之状。如扇于偻边。天子八。诸侯六。大夫四也。淮南子注。翣状如今要扇。字本作涩-。先郑引春秋传作涩-。杜氏改为翣。
埙。暴辛公所造。风俗通。诗何人斯疏。文选长笛赋注。尔疋释乐。宋均注。暴国公。平王时诸侯。暴辛公烧土为之。有三孔。
# 澍桉通典御览引世本云。埙。暴辛公所造。亦不知何人。周畿内有暴国。岂其时人也。风俗通诗疏并引云。周畿内有暴国之君。岂其时人也。埙本作埙。围五寸半。长三寸半。凡六孔。路史引云。暴。周圻内国。均系宋注。又桉毛诗序。上帝板板。凡伯剌厉王也。诗已有如埙如篪之句。厉王在平王前。尚隔幽宣二主。安得谓平王时诸侯所作乎。且通历云。帝喾造埙。拾遗记。庖羲灼土为埙。通典引宋注。为埙久矣。此掌其官也。古史考亦以世本为谬。又高诱注淮南缪称训云。苏谥信。暴谥桓。又与成辛不同。书钞引世本。辛作新。郑曰。埙有六孔。与宋仲子注又不同。郭璞尔雅注。埙。烧土为之。大如鹅子。锐上平底。形似称锤。六孔。小者如鸡子。
苏成公作篪。风俗通。诗何人斯疏。宋均注。篪。孔有觜。如酸枣。苏成公。平王时诸侯。
澍桉书钞引篪孔有觜如酸枣云云。以为世本本文。误。又桉舜时西王母献玉管。则是已有篪。安得
#言成公始造。谯周古史考。古有埙篪尚矣。幽王时。苏成公善篪。暴辛公善埙。记者因以为作。谬矣。应劭风俗通。尔疋释乐。并云篪。苏成公所作。长一尺二寸。惟后汉书注引世本云。暴辛公作篪。以竹为之。长尺四寸。有八孔。一孔上出寸三分。与诸本异。与广雅同。郭璞注尔疋云。篪长尺四寸。围三寸。一孔上出寸三分。名翘。横之。小者尺二寸。郑周礼注。篪七孔。疏引礼图。篪九孔。郑司农周礼注云。篪七孔。盖不数其上出者。故七也。蔡邕月令章句云。篪六孔。有距。横之。或曰距。或曰翘。或曰觜。皆谓其上出之孔也。篪。广雅作龠虒。月令作。
公输般作石硙。后汉书张衡传注。
澍桉孔融肉刑论。贤者所制。或踰圣人。水碓之巧。胜于断木掘地。后汉西羌东号子传。水舂河漕。注。水舂即水碓也。通俗文。水碓曰轓车。桓谭新论。虙羲制杵臼之利。后世加巧。借身践碓而利十倍。物原。轩辕臣雍父作碓。后稷作水碓。然则碓不始公输。而水碓亦不起杜预也。太平御览引作公输般作硙磨。亦见古史考。又一引公输般作铲。
秦穆公作沐。北堂书钞。太平御览。
澍桉表记。国君沐粱。大夫沐稷。士沐粱。丧大记注。士沐粱。天子之士也。差率而上之。天子沐麦与。又桉沐事尚矣。兹言秦穆公作者。或分其等秩。或又加精也。
鲁昭公始作玺。困学纪闻。
澍桉老子云。为之符玺。庄子云。焚符破玺。是玺古有之。运斗枢云。黄帝得龙图。中有玺章。文曰天黄符玺。其言难据。唐六典注。周书曰。汤放桀。大会诸侯。取玺置天子之坐。是商以前已有之。或谓起于秦之乘舆六玺者亦非。且左传季武子使公冶问。在襄公二十九年。而谓昭公始作玺可乎。
鲁昭公作弁。太平御览。宋均云。制素弁也。
澍桉物原云。昭公始以素绢为弁也。
公叔文子作輗轴。太平御览。北堂书钞。
澍桉輗轴尚矣。不始文子。
燧人作火。
澍桉一切经音义引世本云。造火者燧人。因以为名者也。此系宋仲子注。据此以意补正文。
世本卷第二
居篇。
澍桉史记吴世家。魏世家。水经注。太平御览等书。引世本居篇。
涿鹿在彭城。黄帝都之。太平御览。宋衷云。涿鹿在彭城南。后汉书注。
澍桉太平御览又引世本云。今上谷郡北。自有彭城。非宋彭城也。当系仲子注文。路史引云。涿鹿在彭城东。有阪泉。宋注南字误。魏土地记云。济城东南六十里有涿鹿城。城东一里有阪泉。泉上有黄帝祠。则世本之言信矣。
若水。允姓国。昌意降居为侯。太平御览。
澍桉水经。若水出蜀郡旄牛徼外。东南至故关。为若水也。注。若木之生。非一所也。黑水之间。厥木斯植。故水受其称焉。九州岛要记,嶲之台登。有双诺川。鹦武山。黑水之间。若水出其下。即黄帝子昌意降居于此。又桉杜预以昌意所封在鄀。鄀乃襄州乐乡。非是南郡之鄀。允姓为秦所入者。世本以若水为允姓。误矣。
饶内。舜所居。困学纪闻。
澍桉饶内一作姚虚。帝王世纪作妫虚。杜岐公曰。即国语之嬴内音妫虚。汉书地理志汉中郡西城下注。应劭云。世本妫虚在西北。舜之居。路史国名记引世本云。妫虚在西城西。舜居之。水经注引世本曰。舜居妫汭。在汉中西城县。或言妫虚在西北。舜所居也。或作妫墟。故舜所居也。后或姓姚。或姓妫。皆是宋衷注文。
夏禹都阳城。避商均也。又都平阳。或在安邑。或在晋阳。汉地理志。史记正义。玉海。
澍桉太平御览引世本云。夏后居阳城。本在大梁之南。于战国大梁魏都。今陈留浚仪是也。此系宋注。史记正义汉地理志并引世本云。禹都阳城。又桉地理志。以颍川阳城为禹都。非也。当以濮泽之阳城为是。盖尧舜皆都河东北。不居河南耳。谯周古史考以郑厉入栎。即是阳城。亦非。
契居蕃。水经注。
澍桉蕃即潘邑。契封地。华阴郑县有栾都城。故潘邑也。魏土地记。下雒城西南。故潘城。水经注。渭水东径峦都城北。故潘邑。殷契之所居。阚骃十三州志。蕃在郑西。今之峦城是矣。地有商山。帝王世纪谓在商洛也。通典以商洛为商君封。误。郦道元曰。契始封商。鲁连子曰。商在太华之阳。皇甫谧阚骃并以为上洛。商县也。殷商之名。起于此矣。
昆吾为夏伯。夏衰。迁于旧许。韦昭国语注。
澍桉昆吾居帝丘。即陶唐火正阏伯之所居也。
昭明居砥石。书序正义。宋衷曰。相土就契封于商。春秋左氏传曰。阏伯居商丘。相土因之。殷本纪注。
澍桉荀子成相云。契玄王生昭明。居于砥石。迁于商。砥石即底柱也。至子相土。乃迁商丘。
昭明复迁商。路史后纪。
澍桉昭明子相土迁商。此言误。说见居砥石注。
祖乙迁于耿。书序正义。
澍桉水经注。汾水径耿乡城。故殷都也。帝祖乙自相徙此。为河所毁。故书序曰。祖乙圯于耿。杜预曰。平阳皮氏县东南耿乡是也。盘庚以耿在河北。迫近山川。乃自耿迁亳。史记。祖乙迁于邢。索隐曰。邢音耿。今河东皮氏有耿乡。是此邢非邢洺也。诗地理考引通典。邢州治龙冈县。祖乙迁邢即此。是耿即邢也。而孔安国书序注云。于相。迁于耿。皇极经世。祖乙圯于耿。徙居邢盖本史记通鉴前编。祖乙元祀圯于相。徙都于耿。九祀于耿。徙都于邢。则索隐音耿为邢者误。
相土徙商丘。本颛琐之虚。故陶唐火正阏伯之所居也。太平御览。
澍桉商丘即帝丘。陶唐火正阏伯居之。夏伯昆吾亦都此。殷相土又徙居。故春秋传曰。阏伯居商丘。相土又因之。服虔左注。相土。契之孙。因之者。代阏伯之后居商丘。故汤以为天下号。
。相徙帝丘。于周为地理通释。
澍桉皇甫谧曰。夏相徙帝丘。依同姓之诸侯于斟寻氏。即汲书所云相居斟灌也。
武王居酆鄗。文选西都赋注。
澍桉说文。酆在京兆杜陵西南。括地志。镐在雍州西南三十二里。滈水源出长安县西北滈池。通典。今长安县昆明池北滈陂是。严彭祖春秋会盟图云。酆镐相去二十五里。
周公居少昊之虚。诗地理考。
澍桉史记正义。少昊虚即寿丘。
炀公徙鲁。史记索隐。宋忠注。鲁。今鲁国。
澍桉皇甫谧云。鲁国即曲阜县。
懿王徙于犬丘。史记索隐。宋衷云。懿王自镐徙都犬丘。一曰废丘。今槐里是也。时王室衰。始作诗也。索隐。
澍桉史记周纪懿王之时。王室遂衰。诗人作剌。汉匈奴传。懿王时。王室遂衰。夷狄相侵。暴虐中国。中国被其害。诗人始疾而歌之曰。靡室靡家。猃狁之故。岂不曰戒。猃狁孔棘。注。小雅采薇之诗也。古今人表。懿王时诗作。注。政道既衰。怨刺之诗始作。然则采薇为懿王之诗矣。汉书。懿王名坚。
懿王居犬丘。平王徙居洛。帝王世纪。地理通释。
澍桉括地志云。犬丘故城。一名槐里。亦曰废丘。在雍州始平县东南十里。地理志云。扶风槐里县。周曰犬丘。懿王都之。秦更名废丘。高祖三年更名槐里。
敬王东居成周。遂徙都。至赧王。徙居西周。帝王世纪。地理通释。宋衷曰。洛诰所谓新邑也。
西周桓公名揭。居河南。东周惠公名班。居洛阳。战国策注。史记索隐。
澍桉地理通释引世本云。西周桓公揭居河南。周惠公班居洛阳。赧王时。东西周分治。西周。河南也。东周。巩也。
吴孰哉居藩离。史记索隐。宋衷云。孰哉。仲雍字也。藩篱。今吴之余暨县也。
澍桉一引宋衷云。雍是孰食。故曰雍字孰哉也。路史引藩篱作番离。吴地志。仲雍墓在吴郡常熟县西海虞山上。
吴孰姑徙句吴。史记索隐。魏都赋注。注云。孰姑。寿梦也。句吴。泰伯始所居地名。代谓祝梦乘诸也。寿孰音相近。姑之言诸也。毛诗传读姑为诸。孰姑寿梦为一人。又名乘也。
澍桉文选注引世本文。句吴下有句音沟三字。服虔左注云。寿。梦发声也。吴蛮夷。言多发声。数语共成一言。寿梦一言也。经言乘。传言寿。欲使学者知之也。史记正义。太伯居梅里。在常州无锡。去东南六十里。至十九世孙寿梦居之。号句吴。诸樊南徙吴。至光使子胥筑阖闾城。都之。今苏州也。司马贞以颜师
古注汉书。以句言吴者。夷之发声。犹言于越耳。而宋衷以为地名。吴人不闻别有城邑名句吴也。世本之言。或难依据。
诸樊徙吴。史记注。
澍桉诗地理考引世本云。孰徙丹徒句吴。家楚徙吴。家楚二字误。宜作诸樊。诸樊名遏。寿梦之子。
唐叔虞居鄂。路史国名记。晋世家注。宋衷云。鄂地。今在大夏。晋世家注。