闽中理学渊源考 - 第 69 页/共 87 页
李芳字孟收号翠台晋江青阳人木斋先生曾孙少从世父晋峰逢期为潜心躬行之学其治经史有摘要手抄字结撰必端音叶律比旁及诗骚补弟子员所师事则蔡东洛所长事则留朋山王堣斋庄方塘林象川张月洲诸公皆一时巨人长者无不器重之偃蹇青衿二十余载志逾壮自标署逾髙为诗若文结语务益峻诸子次弟受经举所手録付之诲敕如所受世父时曰伯而其绍明先人易学仲可继予尚书谓春秋圣人经世大业叔而颕可学也于是三子各占一经芳为人笃于根本大节而周旋造次必以度视直履庄自舞勺时习于王父所则然长乃坚定之老而弥笃事王父母如父母送终追逺尤毖其心力切友于之谊于危难弥笃营构必先家庙产业先祭田首髙祖父以及父各若干亩诸坟完葺一新凡三十年而一息弗忘雅负人伦鉴左司徒郭惟贤未遇时窭特甚芳器赏其文命伯子与友虀糜共之卒为世名卿与人交倾洞肺腑人有过輙面折不为隐然事已輙忘他如倡新文公祠疏决渠淤里人颂之尝自题画像云律身如口出口如肝三经教子遗后以安子伯元叔元晚以叔元主政刑部封如其官(史文简撰墓志)
知州李端统先生伯元
李伯元字端统晋江人聪元孙万厯戊子举人歴官房真景三州皆以循良着绩而在房抑采榷中官不得扰民在景飞蝗为灾督捕必尽尤其卓卓可纪者居乡允洽众望殁祀乡社着有青阳志(雍正间志)
侍郎李鹿巢先生叔元
李叔元字端和号鹿巢晋江人木斋古先生元孙万厯壬辰登进士第授刑部主事洗寃辨诬不轻动拷讯转礼部仪曹建储国本持议先册立后冠婚疏凡二十上得俞旨又存心校正潢牒婚封典礼撰有南宫备考简饬明要又撰鼎湖识周详大丧服制时值分遣中使采榷关防持不铸触上意后铸给封识牢密力奏不许沿途私折传谕诸珰俱遵守地方頼以肃然又两疏乞罢矿税忤旨罚俸甲辰春在籍起山东按察司督学副使培植学校每以身心性命忠孝亷让之学为劝诫雅意作养人才一时人士争自濯磨文体还淳所取士称得人焉丙午冬闻父病即乞致仕在途闻讣丙辰春起补浙江分守温处道参议歴参政升江西臬使端风俗黜奥援彰瘅明允迁湖广左布政时滇蜀黔三省羽檄旁午转输骚动楚中几变叔元驰疏十三日至京得旨豁免派夫事乃定会直指兴大狱罗织无辜叔元曰纳沟耻若已推从井智穷救人遂毅然力争挂冠归崇祯初起为光禄寺卿管太仆少卿事己巳赴补奉旨礼部议谥礼部咨访叔元惟表章正学疏举实才为公论砥柱旋以方正不合赐闲住归里叔元歴任四朝授职无瘝旷宦槖萧然自登第后便以世道为己任在浙在楚积俸余买学田优待儒生归田后屏迹郡邑动履遵先正生平简略一切浮文不问时俗羔雁惟念族党亲朋置义粟百石赒恤贫乏又为里闾捍患兴利清沟塘疏灌注乡民戴德幼时从兄伯元习尚书又改习春秋后遂为海内麟经指南亦尝从叔祖维征先生说易平昔论学扶树正论以紫阳为宗为明季乡邦楷式所撰述皆有渊源卒年七十四后赠刑部侍郎所著有四书春秋传藳鸡肋删三余存萍踪萍根诸集子正培孙璜曾孙一鸣皆乡荐其序紫峰年谱略曰叔元自稍知章句家君授以陈氏浅说诸书且命之曰紫峰先生之学得于吾祖木斋公及蔡虚斋先生而仰溯乎紫阳是闽学正派也小子臆而问曰夫学天下万世之学也奈何系以闽哉家君笑而不答稍长从学士大夫游见当世所称理学者大率尸祝姚江土苴紫阳若对垒然夫六籍之训要使人思而得之思之愈深则其得之也愈固故有由赐所不闻而闵冉闻之矣闵冉所不闻而颜曾闻之矣又有终日与回言而不笔于书者矣今不揣学力之浅深不分根器之钝利而概哆之以知天知性之学就使妙契画前神游帝先总为翫弄光景而无益乎身心性情之实矧愈讲而愈失其真哉浅说通典诸书具在繇其浅者而深思之繇其通者而潜思之乃知学士大夫果无以加于紫阳而周礼之果在鲁也即系学以闽奚不可哉
○教授利瓦伊征先生逢期学派
按维征为木斋先生之从孙其学以不欺为本以整齐严肃为行出其门者亦皆英杰名儒一门穷经学古绰有先正风流其派别如紫溪文节诸公以淡泊刻励相切劘文庄而后苏李二公所以主持风教者不少考论先辈典型之懿者于今尤诵法不衰云
教授利瓦伊征先生逢期
李逢期字维征晋江人聪侄孙其学以不欺为标领以孝弟为粟帛整齐严肃为终日步趋门人苏浚尝持乾坤二卦质之逢期曰干之学约之诚坤之学约之敬诚无不敬敬即思诚干道坤道一而已繇贡士授龙水训导擢九江德化教谕宁波府教授以礼让风士士胥化之转镇海卫学宁波人奔送百余里数日不絶终吉藩纪善祀四明名宦所著有四书易经随笔其从孙叔元撰易经随笔初藳序云晋峰先生之于易学深矣门弟子得其传者莫若君禹浚凡君禹所著书浅为儿说约为微言精为生生篇大抵推明师说也先生游宦在外叔元始生迨归田而总角矣每见先生焚香兀坐手一编虽寒暑不辍丙戍冬乃进叔元而谈易自伏羲画卦之源方圆图之次序位置阴阳之消长进退人事之吉凶趋避一一口授之而亏盈益谦变盈流谦数语尤为猛省曰凡易所垂戒者不在衰而在盛小子识之尔最后呼问曰序卦杂卦孰有味乎叔元臆对曰杂卦乃天地自然之理序卦断章取义其理似未圆全也先生喜形于色曰稚子可教矣先生之书名为随笔其初卷帙颇瀚晚乃删旧藳更定先生卒君禹携以入粤将梓之属君禹卒而此书失传矣岁壬子督学冯公索遗书乃遍搜蠧簏及诸弟子所记者伯兄手辑之而叔元稍加诠定凡丙戍冬所口授者书中或载或不载即君禹行状所称浚持乾坤二卦质先生数语而今皆不载也则此书已不尽先生矣况足以尽易乎因僭题曰随笔初藳云(万厯志 闽书 鹿巢集)
○处士李集山先生逢祥学派
按集山为古先生文孙亦一时师席模楷衷一昆仲受其业焉今録其髙弟着于篇
处士李集山先生逢祥
李逢祥字仕熈别号集山古先生聪之孙终身力学不倦青衿教授里中户外屦满衷一兄弟其髙弟也终日整衣冠危坐无媟亵容谆谆诲人不倦明讲解正句读往往从洒扫应对间教人以精义妙道及随行隅坐之节出告反面之仪终不令童子速成晚年就北城隈栖安一室安贫乐道不涅不缁等世态于浮云优游以老及门之士相与尊曰集山先生(李衷一撰墓志)
副郎李心符先生光绶
李光绶字宗英别号心符少受易于父奉直公贞从兄光缙幼孤贞抚而教之如己出自胜衣舞象以至成人二子无日不相朝夕光缙资性敏而光绶则倍苦笃贞循循施诲各竭其方业成诸执经问业如吕天池纳言李莪明郡伯咸出其门壬午补弟子员乙酉乡荐越辛丑前后凡六上公交车皆不遇二亲年益髙乃就铨补长垣邑谕三载以御史疏荐擢国子学正遂晋礼部司务歴户部员外郎卒于官光绶性廓落与人交倾洞肺腑然不能奔走周容自筮仕以至曹郎清节介操囊无一丝之积焉(史文简撰墓志)
○林蒲石先生忠兄弟学派
按蒲石先生为紫溪苏公受业师也清隐髙懐一时及门殊多英彦故特録焉
林从政先生忠(弟太)
林忠字从政号蒲石弟太字从礼号见潮晋江人苏氏浚撰本传曰二公俱被服四子沉浸六籍不能俯仰世资逐射策之技则推其余训里中子里中子争以为名师余兄弟卒业焉二公规规摹古最能抗小学之法苐长公以训诂胜每指类罕譬令蒙者心开次公以音律胜属词比偶往往有诗人意尝自署云瓮牖窥光大块日髙浮野马衡门守拙清宵人静乐梅花其幽雅疏越如此二公与人交披肝露愫不作脂泽语而风神峻洁不可溷以私家君子尤严重之每公暇輙造语移夕出斗酒相劳嘲风弄月时诵经籍诗词以佐谐笑至谈及时事刺刺然谔谔然微言隐讽家君子未尝不开颜受也
○西山林氏家世学派
按何镜山先生撰林氏三世存殁笃行传谆谆奬善诚足以劝世励俗其家学自秋江公肇端启廸户部方伯世为亷吏三公皆祀于学宫之贤祠渊源信有本矣兹着其家世载于篇以何公所撰诸传节略附之备考焉
明经林秋江先生嶤
林嶤号秋江晋江贡士与李木斋聪论易有得去之三山从邓焲讲礼记尽得藴奥以授泉士发为箴砭言皆药石布衣襜整澣浣垂敝辟积如新同堂子姓人人垂白皆爱德不惰所与游尽正直可钦之士遇田夫野叟亦端拱酬对严毅方正以不仕终子性之见林龙峰学派孙一新见陈南楼学派皆慈祥敦谨世为亷吏孙尚新曾孙可宗豫宗元孙茂先学行俱可纪(闽书 何司徒集)
郎中林六川先生性之
林性之字帅吾晋江人嘉靖八年进士授丽水知县丽水民俗朴淳而性之古心质行施于有政以哀矜听狱讼以抚字理催科民信爱而讴颂之歴官户部主事员外郎中过家卒性之少而精思笃学要于自得不以世儒自期待仕宦十余年清素澹约不异寒士家居惇睦割田十亩以给族人不能婚塟者其存心慈而待物恕以让一毫非义之事不屑为亦不忍为为弟子员时以易著名所著有易经说中庸口义家传而人诵之有所疑輙举性之之说以证云按清源文献黄伟序陈氏四书浅说谓论语下部为人所凑补伟取而校正之别取今户部郎林六川论语下部说以足之命工梓以传焉则公尚有论语说志乘皆未之及六川性之别号也子一新(泉州郡志 清源文献)
方伯林象川先生一新
林一新字震起号象川晋江人性之子也性之未第时所交慎许可知南楼陈氏学有渊源使一新就学焉嘉靖丁未进士授户部主事筦通州天津仓咸宁侯仇鸾提大兵拒北恃宠自尊重督饷郎官稍不如期多危中之一新戒诸分属为期会走间道身趣之饷悉如期至竟不见咸宁返咸宁反亟称之转员外郎旋升江西佥事分宜相当事家僮犯法一新直杖繋之转云南参议东川土官为梗开府兵征之与直指相左一新独右开府直指怒纠开府诬及一新事竟白坐降级家居七年起湖广佥事累转江西副使复以忤旨抚论调后调云南转参政歴亷使进右布政皆滇蜀边徼地丁内艰服除适江陵秉国其同年也素无通问至则逐队晋谒不私诣江陵恶其逺已由是以年老被论罢归家居萧然守先世田庐饘粥几不具葢林氏世为清白吏子孙云子可宗为诸生淹洽史书事一新最孝(旧郡志 新郡志 闽书)
文学林特起先生尚新
林尚新字特起笃志学问自号猛省子懐畏子兄一新仕在外常推父兄睦族之爱拊畜族人父旧有恤族义田田所不赡尚新别为区处凡衣食茔塟及流徙失所者皆为筹划至修葺祠庙身当其劳嘉靖之季寇警挈家避城而身守先人庐倡其乡人筑堡御冦平生与人处有终始自奉蔬食布衣而已尝曰人生有姻戚之爱乡邻之好朋友之交皆与吾身接也忽漫不亲切是自轻其身弱冠隶文学诸生年未五十弃之郡太守闻之称为茂才异等乡大夫丁公自申文学长者也作诔诔之叙其孝友恭让之行谓之曰君子子豫宗字和仲孝友敦挚念祖户部之宦也先置族义田其后欲为秋江贡士公祭田力不逮贡士公竟无祭田于是别图埭田海荡充之终以田薄为歉后使其子茂先走真州请于从兄八栁割俸以资之以竟其志子茂先亦有至性以父命请置贡士公祭田客死仪真父豫宗作文诔之(何司徒撰三世笃行传畧)
闽中理学渊源考卷六十九
广平府知府李清馥 撰
○嘉隆以后诸先生学派
余録明代泉南派系自洪永成化以后约数十家其无师友可据者总列以待考订外此遗録者不少然此数十家者多正嘉以前守一先生之说者嘉隆以后大抵风气一变多与程朱有违言者矣如遵岩王公与荆川双江诸公切劘其学亦多良知之余然其任心废学之弊未甚纰缪也先公尝曰宋元以来何王金许也二胡也(云峯双湖)蔡陈林也皆家承师授经学一时也蔡陈林其寡过矣乎谓其规规于师说而不敢背也馥按姚江王氏之学盛行学者多趋简便宗而和之惟闽挂弟子之録者甚少隆万以降风气渐染其所趋异矣然其硕德雅望在吾郡如苏紫溪黄文简李文节王恭质何镜山李衷一诸公亦尚先民是程着言立说犹述旧规可知一代风气自虚斋先生师弟讲明倡起流风数十世未艾仁贤之遗教逺矣哉明史载闽中一代学术多宗虚斋之学其来固有渐矣乾隆戊寅三月望日
忠愍周迹山先生天佐
周天佐字宇弼号迹山晋江人嘉靖十四年进士奉旨赐归娶家居菲衣粝食挟册吟诵思通达当世务孜孜如不及于余事漠如也戊戌拜户部主事分督草场已又督储德州经理严密辛丑九庙灾有诏诸臣条时政阙失初御史杨爵疏陈五事诏繋狱数月无敢言者佐谓此乃时政阙失之大因上疏曰求言之道示人以言不若示人以政陛下令诸司条奏阙失此特示人以言耳御史杨爵之狱未释是未示人以政也夫国家置言官以言为职杨爵所犯在于过直情则可矜古者帝王求谏尝立毁谤之木毁谤非事君之义矣然而帝王不讳者虑下无直言则上不闻过也汉至文帝时已治安而贾谊方奋其痛哭流涕长太息之谭彼岂好为不祥哉天子之尊所少者不在唯诺称颂之满庭而在忧治危明之一士在庭诸臣不负此义者独爵耳圣怒之下一则曰小人一则曰囚犯夫以尽言极谏为小人则为逢迎之君子不难也以抗疏纳谏为囚犯又孰不为容恱寡过之臣哉言行君子所以动天地也人君一喜一怒上帝临之陛下试一思焉其所以怒爵而罪之者果合天心否耶臣愿察爵之言原爵之心亟从寛释仍不吝实行旌其忠谠以劝来者如是而人心恱喜天道降康此求言弭灾第一义也疏闻诏廷杖与杨爵同繋狱越三日毙狱中隆庆纪元赠光禄寺少卿荫一子入监读书按先生送林次崖知钦州序曰嘉靖岁乙未大理寺丞林次崖公以论辽东事触忌讳谪钦州时吾泉士大夫秩于官者惟次崖为尊及其出也或相与语曰吾泉其衰乎列卿独一次崖兹且不能容于朝矣予叹曰不然也夫人才盛衰诚不于其秩之崇卑与其分之疏与戚也吾泉仕者与朝廷疎逺天子宠光所不及天下之所知也至其为国家忠谋不为爵禄牵繋而直言以报天子乃于泉得一人焉亦天下之所知也且予闻次崖公奏议方上虽中官辈有愿一见而相语者曰不识林公何状夫人如中官且知慕次崖则天下之仰慕次崖公者当何如耶然则泉其盛乎或黙而退予乃戒从策马造次崖公之庐而谒焉公适检点行装古书浩瀚一见而戏予曰书其能误人耶予曰不然惟次崖能多读古书故能为今日事次崖公其不负于书书其不误次崖矣公欣然而笑乃告予以必去之意曰平生所学为何使今而黙黙居棘寺指日可得大中丞吾本心几坏尽矣予不肖方由秀才被举到都下居数月见士风与时势相趋波荡风靡鲜有存其初志者则尝窃叹曰今世之官皆坏人心术之具也不如吾秀才辈其好恶与人相近也者几希予闻次崖公言甚喜次崖公能不以官害其心也古所谓国有道不变塞焉强哉矫次崖公其人也欤公卜日启行祖道郊门者皆贤公卿大夫名士行色甚壮予亦蒙恩赐归娶方与公同归是归也即欲効次崖公之多读古书他日即欲効次崖公之敢为直言不坏本心兹予志也并述以请教次崖公非敢言赠也惟公以为何如(旧郡志 清源文献)
按察王堣斋先生春复
王春复字学乐号堣斋晋江人嘉靖十七年进士初令泰和有惠政歴南工户二部郎中出守贑州会有大木之役贑当上游春复条上数事视他府费为省闽流贼觇督木官积赀鼓行出石城越会昌寖迫雩都执二指挥以逞春复提兵出郭去四十里民皆来集贼闻春复出不敢前释二指挥遁去贑下流诸郡率保无事擢云南按察副使驻札永昌慎固关梁禁民无私入于崖陇川南甸三夷地牟利激怨民夷并安擢广西布政参政驻札宾州出繋囚编保甲立獞市期民方頼为安春复遽寖疾迨贵州按察使报至则不起矣春复持重老成言如不出口临事设议则侃侃擘画为治持大体不屑屑簿书期会留心教化素不立道学之名遇有讲者与剖析微义开关启钥闻者诎之令泰和时曾质学于罗整庵欧阳南野二公所著有四书周易疑畧自序曰儒者诵法孔门质圣道为依归而言人人殊莫得一也夫子之门聪明莫若子贡笃实莫若子夏子贡则以多闻见为髙子夏则以笃志力行为实而皆不若颜曾独得其宗夫其亲受业于圣人所见若斯殊也道者着于所感学者止于所知故虽多闻笃行而莫见其多闻笃行之迹焉此颜之所谓愚曾之所谓鲁也至一之机见乎感故不待于牵合戒惧之要止于内故未尝见其在外也按丁氏三陵藳云堣斋先生之为是书也折衷朱说而反复义理之所安不敢于背朱未尝徇人之所同信不必于异朱未尝讳已之所独得葢更数载而后就藳翻数藳而始成书云(闽书 万厯志 丁氏三陵藁疑畧序)
布政薛君恪先生天华
薛天华字君恪晋江人嘉靖二十九年进士以南刑部郎考满入京会杨忠愍继盛以论劾严嵩死天华招同志杨豫孙董传策与漳浦朱天球往哭甚哀治具如礼一时有四君子之称竟以此取怼七年余始出为重庆守重庆当雕瘵后民多流移为申请蠲税安集之擢云南提学副使晋浙江参政广东按察使隆庆戊辰举卓异晋本省右布政使卒天华讲学励行所治经术务究大原读大学独信孔颕达古本读易玩先天诸图读春秋四传常以己意推寻当日事即合注疏与否弗论也居官所至以清白称其文学欧曾有居乡左戒守官右箴尤为学者所诵其左戒之词曰毋通要路书以务养节则俯仰不渎毋预尘纷事以务养寂则外内不扰毋循末俗态以务养髙则志行不羞毋受非礼馈以务养亷则彼已不失毋妄结宾从以务养交则戚党不弃而善彚集毋茍出言语以务养德则静躁不爽而口过息毋逐恋嗜好以务养神则天倪不伐而和气全毋厌薄迟钝以务养重则机心不炽而真性得毋讥讪世短以务养福则不忮人以见直而鬼责消毋虚邀时誉以务养诚则不恕已以见贤而潜德进毋妬嫉儁能以务养才则不设阱以诬善而有奬藉之功毋歆羡汰靡以务养啬则不竞侈以蠧俗而有由礼之渐其右箴之词曰遇暴上思以礼事之则不可辱临顽民思以仁悟之则不为仇御羣小思以严逺之则不启侮统列属思以正率之则不伤威寮友有过思隐规而公掩之则忠不失厚庶民有议思静修而密弭之则微不悛恶受纎介之私思以欺君为惧则勤公愈至叨一命之禄思以报主为心则举职益谨怨者人所易怵思精白以任之则廷有分谤之士难者人所易避思委质以殉之则朝有仗义之臣即有偏喜思畏天以奉之则无溢实之赏如有暴怒思观理以忘之则无淫法之罚子应锺令桂平有惠政(闽书 万厯志)
主政李东明先生春芳
李春芳字实夫号东明同安人嘉靖二十九年进士性警敏年十二食饩十六领乡荐闻罗达夫倡教师事之居官清苦初试户部奉命犒大同军故事凡遇部使至輙具丰仪为馈春芳一无所持而去授刑部主事执法不阿恤理江西有怀金至者春芳正色拒之守潮省讼牒蠲赎锾适有倭患军务旁午春芳歭糗粮缮器械募敢死士激以大义明纪律冒矢石潮得无恙至今祀之以母丧归着白鹤遗集与郡弟子论道讲学年四十二卒(同安县志)
少参尤思所先生烈
尤烈字子伟号思所晋江人嘉靖二十九年进士初授祁门令治尚纯约耿介自持擢南京都察院经歴晋户曹员外寻郎礼曹出为江西佥事连遭丧服除仍补江西居顷之自投传归起云南参议竟辞不出烈居官亷归益贫甚然性甘淡薄不问田宅飘飘鹤翥栖迟岩岫间最后寄傲东禅藋墙蒿床粝餐裂缕人为不堪初亦有病其矫者久知其亷立始终不渝当道守令髙其风多枉驺过之初烈令祁门时有遗爱民为立祠后不当祠者去輙遭毁惟尤公祠久尚存云所著有三时私识(万厯志 雍正间志 温陵艺文)
参政李序斋先生熈
李熈字穆之号序斋晋江人隆庆二年进士选翰林庶吉士丁外艰服除授兵科给事中上疏乞录世庙时言事诸臣请蔡虚斋清从祀孔庙纠中官冯保巨奸当斥逐旁及戎政互市振恤阜财诸疏皆有建白世庙升遐髙新郑相欲令台省掊击诸阉尽逐先朝旧时左右同列有受新郑指者以语熙熙不可已新郑竟去相几陷不测同列始服新郑去则江陵居正代之侦熙与新郑忤讽为排不附己者熙复不应久之疏论谭司马沐黔国刘都护不法事司马张私人也为所挤谪南丰丞怡然就道既至直指檄修江右通志栖白鹿洞召诸青衿与谈论名理一时士子彬彬向风焉量移宁国令擢南刑部主事出守髙州擢广西备兵副使所至询民疾苦剖断疑狱筹划戎务风化肃然遂引疾致仕道升云南参政舟次惠州卒熙孝友道义有古人风一落清华栖迟海服为政以恩信莅人精勤任事每言士大夫立身行已为要至于穷通得丧葢有命焉所著有私警录八戒及诗文藏于家(闽书)
恭质王麟泉先生用汲
王用汲字明受号麟泉晋江人隆庆二年进士授淮安推官升常德同知万厯丁丑入为户部员外郎时江陵张相夺情柄国假归治葬楚中督抚藩臬千里外奔赴独廵按御史赵应元称疾不会驰疏乞休长台者希张相旨以饰疾规避劾罢之用汲发愤上疏大畧谓御史用不会葬忤柄臣而御史大夫阿意借事纠弹窃恐凭社炀灶之奸复见今日谓宜别白忠邪永戒朋比疏入黜为民于是直声大震癸未张相没専恣状露得重谴用汲自田中拜刑部员外郎寻迁广东按察佥事迁尚宝卿大理少卿不二岁跻九列所至一意孤行絶不与时上下如争王文成学术偏诐不称庑祀都御史胡某衔诸生呉仕期书诋江陵夺情嗾属吏捕毙之宜正辟不止谪戍皆与时议异同疏虽不行朝议凛焉丙戍晋顺天府尹丁亥晋南京副都御史总督操江会剿太湖剧盗殱其魁捷闻赐金币己丑晋南京兵部侍郎改吏部商丘宋太宰某推毂天下贤士大夫多所咨询辛卯晋尚书南刑部以脾疾乞归用汲鲠直亷介本于天性为诸生时郡困岛夷客兵饱饩饷不发一矢即陈书直指言状郡守嗔以非书生事輙抗声曰范希文做秀才时便以天下为己任矧乡井事耶佐淮安常德二郡囊无长物当削籍时侨居郡中鹑衣藜食教授生徒自给及致尚书事归蔬布无改卒年六十六赠太子少保谥恭质(旧郡志)