小腆纪传 - 第 24 页/共 71 页

高倬(何应瑞) 刘成治 黄端伯 吴嘉胤 龚廷祥 陈龙正 陈于阶(葛征奇等、吴可箕等)    高倬(何应瑞)刘成治黄端伯吴嘉胤龚廷祥陈龙正   陈于阶(葛征奇等、吴可箕等)   高倬字枝楼,忠州人;天启乙丑(一六二五)进士。崇祯初,以知县入为御史。蓟督曹文衡与总监邓希诏相奏讦;倬言:『宜撤希诏,安文衡心。若文衡不足任,宜更置;勿使中官参之』。疏入,贬一秩。寻以草场火,坐巡视不谨,下吏。逾年释归;起上林署丞,迁大理右寺副。十一年(一六三八)五月,火星逆行,倬请疏刑部积案。累迁南京太仆寺卿。十六年(一六四三)二月,擢右佥都御史,提督操江。其秋,操江改任武臣刘孔昭,召倬别用;未赴而北都陷。   弘光帝立,改工部右侍郎。御用监内官请置龙凤几榻诸器及宫殿陈设宝玩、金玉计费数十万,光禄寺请办御用器至万五千七百有奇;倬上言:『国家草创,民愁财匮,宜力行节俭为天下先。昔卫之亡也,文公大布之衣、大帛之冠,通商务农,故能立国。今百万之师嗷嗷待哺,司农无以应之,致觖望掠食。即君臣缟素示以匮乏,彼未必信也;而乃雕镂华彩,欲饰美观乎』!不纳。既解学龙被劾削职,擢为刑部尚书。   南都不守,投缳死。我朝赐通谥,曰「忠节」。   何应瑞,出身、籍贯不可详。崇祯时,官南太常寺卿。南都以与拥戴功,擢工部右侍郎,晋尚书。其年八月,太后至自河南,谕部臣修行宫、备赏赐;应瑞与侍郎高倬合疏言:『点金无术,恳祈崇俭』!不纳。南都陷,自缢不死,复自刎,为其子所持。不知所终。   刘成治字广如,汉阳人。崇祯甲戌(一六三四)进士,以知县补国子监助教。   弘光时,历升户部郎中。赵之龙将出降,入户部封库;成治拳殴之,之龙走免。闻豫王命百官谒见,寅往午归;慨然曰:『国家养士三百年,无一忠义以报朝廷邪』!题璧曰:『钟山之气,赫赫洋洋;归于帝侧,保此冠裳』。自缢死,我朝赐通谥,曰「节愍」。   黄端伯字符公,新城人。崇祯戊辰(一六二八)进士。杂治儒、墨、百家之学。性冲淡夷旷,虚怀下士。官宁波、杭州推官。每出,则诸生以经史、文艺及语录、禅旨、金丹符箓裒然竞进者,恒数百人;端伯应接从容,莫不厌服而去。治行报最,征入京;以忧归。乃屏弃一切,潜心儒学。少时,自署印文曰『海岸道人』;至是,改其篆曰「忠孝廉节之章」。益王居建昌,与郑芝龙结姻,势横甚;端伯疏论之。益王亦劾端伯离间亲藩及出妻、酗酒事,有诏候勘;端伯乃避迹庐山。   弘光时,大学士姜曰广荐起之,授礼部仪制主事。南京覆,或曰:『公如老衲,盍浮沈山野』?端伯曰:『临难苟免,先圣训也;我岂借口释氏以苟活乎』!百官迎降,端伯独不赴。从者固请,乃书一帖与之曰「大明忠臣黄端伯」。豫王命趣召之。兵往,先捶其妾;端伯毅然不顾曰:『杀即杀耳,我不投谒也』。系之去,方巾不冠;亦不拜。王甚重之,授以职,不可;以方外礼,亦不可。王问:『宏光何君』?曰:『圣君』。问:『何以指昏为圣』?曰:『子不言父过』。问:『马士英何相』?曰:『贤相』。问:『何指奸为贤』?曰:『不降即贤』。遂下狱。临刑诗曰:『问我安身处,刀山是道场』!一卒左刃之,手颤,弃刀走;一卒右刃之,亦颤,弃刀走。端伯厉声曰:『吾心不死,头不可断;盍刺吾心』!卒如之而绝。一仆拱立其侧,挥之不去,亦见杀。鲁王赠太常卿,谥「忠节」。我朝赐通谥,曰「烈愍」。   吴家胤字绳如,松江华亭人。天启甲子(一六二四)举于乡;历官户部主事,管理新饷。奉使至丹阳闻变,亟驰还。从者曰:『往则投死耳;幸而不遇难,且归为后图』!嘉胤曰:『是何言欤!君亡,则率土皆非明有也;我归欲安之』!止车城外报恩寺,上书求存明社稷;不报。冠服,自缢于方正学祠。一仆欲解之;一仆曰:『嗟乎!主人有成言矣。解之必不听,不如已也』!此仆亦从死。我朝赐通谥,曰「节愍」。   龚廷祥字伯兴,无锡人;马世奇门人也。崇祯癸未进士(一六四三)。弘光帝立,廷祥不欲出;既念母老,冀得诰命以荣之,乃赴选。授中书舍人;乙酉(一六四五)四月,命始下。旬日间,扬州不守。   南都覆,恸哭曰:『吾固知国祚必移,而不意如是其速也!吾岂〔忍〕背恩乎』!遗书戒其子善事祖母;诣文庙,肃衣冠拜孔子讫,大呼曰:『吾不负师友马君常、刘湛六也』!自投武定桥下死。我朝赐通谥,曰「节愍」。   陈龙正字惕龙,嘉善人;为高攀龙弟子。崇祯甲戌(一六三四)进士,授中书舍人。   十一年(一六三八)五月,荧惑守心;十二年(一六三九)十月彗星见,冬至大雷电雨雹;十三年(一六四○)二月,京师大风,天黄日眚:龙正皆应诏条奏,大旨在听言用人。又请垦荒;时中原残破,有田不得耕。龙正据常理言之,给事中黄云师、御史黄澍遂诋为伪学;帝不问。御史叶绍容谓堪任督辅,主事赵奕昌举为真贤才;亦不用。久之,迁南京国子监丞。   弘光时,用为祠祭员外郎。南都陷,绝粒死(或曰病死)。   陈于阶字詹一,上海人。尝从大学士徐光启学历法,荐授钦天监五官挈壶正。   南渡,令督造火器。及大清兵至,叹曰:『吾微员也,可以无死;然他日何以见徐公哉』!遂自经于天主堂。我朝赐通谥,曰「节愍」。   又有葛征奇,官光禄卿;刘光弼,官户部郎中;刘万春,官礼部郎中;陈爊,官中书舍人:皆死于南都之难者(详不可闻)。征奇字无奇,海宁人;崇祯戊辰(一六二八)进士。士民死者,则吴可箕,国子监生;休宁人,寄居南都。弘光帝出走,乃题诗衣襟,自缢于鸡鸣山之关壮缪祠。黄金玺,江宁武举人,题壁,自经死。陈士达,布衣也;投水死。迹最奇者,则投秦淮河之冯小珰,题诗百川桥之乞儿也;诗曰:『三百年来养士朝,如何文武尽皆逃!纲常留在卑田院,乞丐羞存命一条』!   卷第十七   前翰林院检讨加詹事府赞善衔六合徐鼒譔   列传第十   张伯鲸 徐汧 王瑞柟(叶尚高等) 夏允彝(兄之旭、子完醇) 林逢经(弟逢平等) 李鲁(邹宗善、李世辅)    张伯鲸徐汧王瑞柟(叶尚高等)夏允彝(兄之旭、子完醇)   林逢经(弟逢平等)李鲁(邹宗善、李世辅)   张伯鲸字绳海,江都人。万历丙辰(一六一六)进士,历知会稽、归安、鄞三县事;内迁户部主事,出督延、宁二镇军储。自黄甫川西抵宁夏千二百里,不产五谷;贺兰山沿黄河汉、唐二渠东抵花马池,皆沃土而荒芜甚。伯鲸疏陈其状,为通商惠工,转粟麦;仿边商中盐意,立官市法以招之:军民称便。延绥盗起,擢兵备佥事,辖榆林中路;击破贺思贤。巡抚陈奇瑜上其功,擢右参政,仍视兵备事。〔崇祯〕七年(一六三四)春,奇瑜迁总督,擢伯鲸为右佥都御史代之;击破插汉部及套寇。明年,以事罢。   十一年(一六三八),起户部侍郎,驻襄阳理兵饷;坐饷不至,贬秩。十五年(一六四二),擢兵部添设左侍郎,摄行尚书事。召对万岁山,步行中寒;足疾作,伏地不能起。帝命中官扶出之,遂乞休。   南渡后,家居不出。左兵起,马士英尽撤江北兵以御;伯鲸叹曰:『天下事不可为矣』!扬州受围,与当事分城坚守。城破,身被数创死。妻杨氏、子妇郝氏,俱从死。我朝赐通谥,曰「忠节」。   徐汧字九一,号勿斋;长洲人。为诸生,有时誉。天启中,魏大中、周顺昌先后就逮,汧与里人杨廷枢敛金资其行;顺昌叹曰:『国家养士三百年,如徐生,真岁寒松柏也』!成崇祯戊辰(一六二八)进士,选庶吉士,授检讨;迁右谕德。黄道周疏救钱龙锡贬官,倪元潞请代谪;不允。汧力颂道周、元潞贤,自请偕斥罢,忤旨切责;乞假归。久之,还朝,迁右庶子,充日讲官。寻奉使江西封益藩,便道旋里。周延儒之再相也,招之不应;久之,始行。抵镇江,闻京师陷,一恸几绝。汧雅好交游,蓄声伎;至是,悉屏去,独居一室。   南都立,起少詹事。汧以国破君亡,臣子不当叨位;具疏固辞。移书当事言:『今日贤奸之辨,不可不严;而异同之见,不可不化。在诸君,以君民为心、以职掌为务耳。其忠君爱民、清白乃心者,君子也;否则,小人。修职就业、竭节在公者,君子也;否则,小人。执以为衡流品、明澄叙,当矣;岂必挟异同哉!先帝十七年之中,忧勤干惕有如一日,卒使海内鼎沸、社稷邱墟!良由频年来是非混淆,士大夫精神智虑不为君民、不念职掌;乃至瞙视主上,委身寇雠:岂不痛哉!祸及君国,身亦随之;然则朋党相倾,亦何利之有!今丧败之余,人思危惧;宜戒前事,勿蹈覆辙。尊耿介特立之人、尚悃愊无华之士,并建贤哲,明试以功;未有人心不正而能支撑倾侧者也』。既就职,即陈时政七事,曰辨人才、课职业、敦寅恭、励廉耻、核名实、纳忠谠、破情面;复惓惓以化恩雠、去偏党为言。安远侯柳祚昌希马、阮指,疏攻之;言『前者潞藩在京口,汧朝服以谒。自恃东林巨魁,与复社诸奸张采、华允成、杨廷枢、顾杲等狼狼相倚。陛下定鼎金陵,彼公然为「讨金陵檄」;所云「中原逐鹿、南国指马」是为何语?乞置于理』!幸士英不欲兴大狱,寝其奏;乃移疾归。   南都不守,谓二子曰:『国事不支,吾死迫矣』!出居村舍。闻苏州不守,夜自缢;仆救之,苏。其友朱薇曰:『公大臣也,野死可乎』?汧曰:『郡城非吾土也,我何家之有』!肃衣冠,北向稽首,投虎邱之新塘桥死;时乙酉(一六四五)闰六月十一日也。阅三日,颜色如生。一老仆随之死。我朝赐通谥,曰「忠节」(长子枋,另有传)。   王瑞柟字圣木,永嘉人。天启乙丑(一六二五)进士,授苏州推官,兼理兑运。军民交兑,恒相轧启衅;瑞柟调剂得宜,岁省浮费三万金,上官为勒石着令。寻改河间推官,入为工部主事;转兵部职方员外郎,擢郧襄兵备佥事。   会张献忠据榖城乞抚,总理能文灿许之;瑞柟以为非计,谋于巡按林铭球、总兵官左良玉,将俟其至执之。文灿固以为不可;瑞柟言:『贼以抚愚我,我岂可以抚自愚』?文灿恚,以为挠抚局。瑞柟曰:『非挠抚,实济抚也。今良玉等力能办贼,南漳费一选、光化周士凤四面分防,皆为劲敌;当召布于榖城近郊,下令会剿。夫贼未创而遽抚,彼将无所惧。惟示之以必剿之势,乃心折不敢贰;否则,玩而尝我,我何以制其变也』!文灿不从。瑞柟知事必败,亟陈随征、归农、解散三策;又不从。乃自为檄谕献忠;献忠恃文灿庇己,不听。瑞柟曰:『天下事可知矣』!继而群盗混世王、整世王、托天王、小秦王、过天星逼处均、房间,复乞抚;文灿又力持之。瑞柟曰:『争抚必堕贼计!且仓卒间前后受抚,郧、襄为贼薮矣』。明年,献忠果反,瑞柟已以忧去。献忠留书于壁,言己之叛,总理使然;列上官姓名及取贿岁月多寡于下,题其末曰:『不受献忠钱者,郧襄道王瑞柟一人耳』。由是名大着。   南都立,授太仆寺少卿,极陈有司虐民状。旋告归。隆武帝召赴福建,仍故官,督理兵饷。未几,闽地全失,温州亦不守;避之山中。丁亥(一六四七)五月十五为瑞柟生日,从容拜家庙,置酒高会;良久不出,则缢死寝室矣。遗命五日而殓;及有司验视,恰五日云。我朝赐通谥,曰「忠节」。   同时诸生叶尚高于上丁释奠日,倚庙柱詈当事;鞭棰,下狱死。邹钦尧、邹之琦,俱赴水死。   夏允彝字彝仲,华亭人。弱冠举于乡,博学、工属文。长洲杨廷枢、太仓张溥等结复社,允彝与同邑陈子龙、何刚、徐孚远辈亦结几社相应和,名重海内。   崇祯丁丑(一六三七),与子龙同成进士,授长乐知县。善决事;他郡邑疑狱不能决者,上官多下长乐。居五年,邑大治。吏部尚书郑三俊荐天下廉能知县七人,允彝为首;大臣方岳贡等亦力称之。将特擢,丁母忧归。   北都亡,走谒尚书史可法,谋兴复;弘光帝立,乃还。是年五月,擢吏部考功主事;疏请终制。马、阮重其名,屡招之;不赴。服阕,犹不起。而御史徐复阳者,故「逆案」中人;希马、阮意,劾允彝与其同官文德翼居丧授职,以两人皆东林也。两人实未之官,无可罪;吏部尚书张捷遽议贬秩调用,时论为之不平。   乙酉(一六四五)八月,我大清安抚官入郡,允彝投之书曰:『大清革命,万物维新;故明废臣理应芟除,其何所逃死!顾有一言,为盛朝陈之:昔金人渡江下三吴,抵温、宁,还师以授宋高;即中原之地,亦举以授张邦昌、刘豫者。诚以南土庳湿多疫、海险江深,毒蛇匝地、聚蛟若雷,呕吐霍乱以时而发;凡同居中国,北人之吏于南者犹以为病,况自塞外来邪!昔蒙古之为南吏者,以三月至、九月归;一切吏治惟中土人是问,其赋税、漕粮尽由海运。未及八十年而吴、浙剧寇猬毛以起,江南大乱,河北瓦解。是江南为元累,不为元利矣。向使割江南以予宋,岁辇金缯以实北地;则元之疆场正未艾也。今为盛朝计,明之支系缀若悬丝,莫若以淮河为界,存其宗社,则可收千百世兴灭继绝之功;责其岁币,亦可获数万里盟主睦邻之利:于名甚隆,于利可久。惟执事裁之』!书入,不报。   总兵吴志葵起兵吴淞,允彝入其军,为之飞书走檄,四方响应;然皆文士不知兵,迄无成。松江破,或说之入海趋闽;允彝曰:『我昔吏闽,闽中八郡咸德我。今往图再举,策固善;然举事一不当而遯以求生,何以示后世哉!不如死也』。嘉定侯峒曾遇害,允彝经纪其丧。归,闻徐石麒、黄醇耀、徐汧之死也,欲自经;其兄之旭讽投方外,允彝曰:『是多方求活耳』!乃作绝命词,自沈松塘死。越三日,黄道周奉隆武帝命,以翰林侍读兼给事中召;至则方殓矣,使者哭而去。赠左春坊左庶子,谥「文忠」。所著有「幸存录」,为绝笔。   之旭字符初,为邑贡生,有声。丁亥(一六四七)四月,与于陈子龙之狱,官兵捕之;缢死文庙复圣颜子位旁。遗令云:『余自舍弟殉节,即欲偕死;彼以孤寡见托,未忍也。然不向城市坐者,两年于兹矣。今日吴镇效忠,一时趋附;几事不密,变且中作。搜求余党,坐以叛名。嗟乎!新朝之所谓「叛」,乃故国之所谓「忠」也;夫何伤哉!余幼读圣贤书,今死圣贤地;夫亦死于圣贤之教,非死于法也』。其诗曰:『嗟予薄祜,少遭不造;皇路多虞,抚膺思报。穰穰国人,藩之垣之;惴惴缧绁,抗章白之。余一介儒,曾霁天颜;岁寒之义,至死勿迁。仲也怀沙,身无贬屈;惜哉卧子,何不早决!故君曰逝,故友云亡;吾将安归,敬附首阳。从容自引,鲁壁跄跄;遐哉尼父,余敢对扬』!   子完醇,字存古。七岁,能诗文。年十三,拟廋信「大哀赋」,才藻横逸。鲁监国授中书舍人。监国航海,完淳拜表慰问,为逻者所得。亦以子龙事,下狱;赋绝命诗,遗母与妇。临刑,神色不变;年甫十八。我朝赐允彝通谥曰「忠节」、完淳「节愍」。   林逢经字守一、逢平字守衡,闽之长乐人。兄弟切劘相师友,以文雄一时。逢经性刚急,或面摘人过;逢平性冲和。闽中建文社,八郡人士悉集西湖之荷亭;二林领袖之。从逢平问难者数十人,从逢经十数人而已;时以伯醇、伊川事拟之。兄弟皆执贽黄道周门下。道周当国,荐逢经补中书舍人,累转翰林院检讨,修「威宗实录」;逢平为兵部司务。道周殉节金陵,逢经请出使觅其齿发;或难之,逢经曰:『若得营厝三尺,使忠魂时望孝陵,吾即殉师何憾哉』!已闻南都有收葬道周者,乃已。闽败,披缁入山。除夜,赋诗曰:『已拚身与汨罗游,不谓残年托此邱!何处角声吹世换,一龛灯影觉生浮。妻孥杜曲对如梦,日月斜川望更幽。回首玉堂人散后,炉中商陆总添愁』。戊子(一六四八),永福陷,赴海死。逢平亦郁郁死。先后殉节者,永福人给事中邬正畿,投水死;长乐人御史王恩及〔□〕妻李氏,服毒死(详不可闻)。我朝赐逢经、正畿、恩及通谥,俱「节愍」。   李鲁字得之,上杭人。幼颖慧,塾师以「执竿驱雀」属之对,鲁应声曰「拔剑斩蛇」;塾师异之。天启甲子(一六二四),举于乡。   甲申(一六四四)国变,山寇蜂起,上杭尤甚。当事议募乡兵;鲁曰:『四乡皆寇出没之区;召募之兵,虑即寇也。兵寇杂伍,此以城与寇耳。在城者,当大户捐赀结义以固城;在乡者,当大户鸠宗筑砦以固乡:无瑕可攻,寇当潜寝耳』。乃上书于巡抚张肯堂曰:『治病者,未进药石,先调脏腑;猎兽者,未加击刺,先布网罗:脏腑固而后药石有效,网罗设而后击刺无虚。寇即病与兽也,兵则药石、击刺也,民则脏腑、网罗也;欲剿寇必使民有固志,欲固志必先有守御,欲守御必先筑砦堡。何也?乡民各恋身家,心胆易摇;平时团集易、闻警惊溃亦易,团集适为累耳。若乡砦四布,家累悉有凭依,耕艺不废。寇至,清野掠无所得,且疑设伏扼隘,进退狼顾;不必交锋,而气已销沮过半矣。然后以大兵夹剿之,譬网罗设而击刺随,兽即奔突安往乎!不然,崇山复谷,深入则虞堕伏中,持久则运馈难继;我往贼去、我去贼来,劳逸之致,便皆在贼。且贼害如梳、兵害如栉,生趣既穷,民尽为贼矣。即今贼起一年而民情已三变:始而人皆避贼,一变而贫者通贼、再变而从贼矣;近则,富民亦不得不通贼矣。往绥寇初发,事亦类此;祸延宗社,可不畏哉!夫上失其道,民散久矣;听民自为结约,不可得也。董劝,责在上耳。宜令乡之大户各归之寨,不立寨者以通贼论。贼来量力战守;有备牛酒、金钱媚贼赎屋者,以接济论。奸民从贼,听寨长公结,与众弃之;官留难者,以纵贼论。官兵所至,不许入砦;强入砦者,以掳掠论。如此极力施行,不出期月,可保太平百年也』。书上,肯堂称善,谕邑令举行;而城中富民,交口谓鲁张皇多事。及乙酉(一六四五)夏,南都、江西皆破,鲁诛茅于幅员山;蜚语谓鲁倡逃。鲁曰:『桐江子陵之钓、南阳诸葛之耕,山居非圣朝所禁也;何以此禁鲁乎』!自题草庐曰:『采薇深处』。联句曰:『风摇彼黍声如诉,雨渍山薇泪不干』。又曰:『时事浮云留不住,我心匪石确难移』!盖将躬耕以老也。   闽中建国,阁部曾樱贻书谯曰:『嫠不恤纬,匹妇犹知之;志士仁人,乃宴宴居息邪』?鲁乃诣行在,上封事:其『一曰简忠诚之士以救时艰。近世论人,动曰救时之才;至问所谓救时者,儇巧通方士耳。夫儇巧通方,乃改身鬻面之别名;破灭人国则有余矣,可谓救乎!臣愚以为天下无无才之人,但心有诚伪耳。心诚,则大才可大用、小才可小用;心伪,则小才害及小、大才害及大也。凡处必择便安、言豫持两可,微长即欲自炫、护短惟恐人知者,伪人也。受职而蹇蹇匪躬、奏对而侃侃不回,功与人同而不私、过与人见而不讳者,诚士也。亲诚、远伪,在人主力持其衡而已。一曰加守令之权以练土兵。今寇贼所至、在在崩溃者无他,守令不兼兵,土著之师少也。既无兵权,寇至束手,惟有逃耳;虽其人之不肖,亦事势使然也。昔成周卒旅军帅统于乡、遂大夫,汉则郡国民兵领于太守,唐则诸道府兵领于刺史;臣愚谓宜慎择守令假以兵权,省召募而专料土兵。古者,五家为比、五比为闾、四闾为族,此民数也;五人为伍、五伍为两、四两为卒,此兵数也。然则五与十者,先王所以分民,即将之所以治兵也。守令治民即治其伍,有故则猝然为百人之集;守令治兵但治其队,有故则猝然为千万人之集:以民食膳民兵,久则守令皆良将而郡邑皆金城。昔句践以生聚教训殪夫差、光武以舂陵子弟歼寻邑,小如冯驩之用薛、尹铎之用晋阳:皆未尝募乌合以战豺狼者,得强富之本计也。一曰达小民之情以禁贪暴。夫天之去地,不可计道里。然天所为者皆及于地而地之物无一不暴于天,中无障隔故也。人主高居如天,天下之情伪与万物之求暴于天无以异;乃上泽不下于民、民恫不达于君者,则中间之障隔者多也。今牧吏殃民罔极,监司未必知、知未必言;甚有猫鼠而倒置黑白者:天地之通永绝矣。臣愚谓宜颁诏中外,许民诣阙自陈;或见耆老而询之:则吏奸无可藏而贪暴之风可辑矣。民之利害得,则守令之贤否得,举错之得失亦得;故询事在下而万情可尽也。「周礼」:「外朝列庶人之位,而太仆有鼓以达穷民;故君安坐而见天下之事」。文、武、成、康称明君,由此道而已。高皇帝微时,亲见贪官毒民;及定天下,于府州县制申明亭,颁圣令一道:「官有为民患者,耆老奉令至公厅直谏;三谏不悛,耆老赴京奏闻,以凭拏问」。高皇帝岂乐民之以下讪上哉,不得已也;愿陛下力复祖制也。一曰罢捐借、讲屯练以足兵食。国初,九边、腹里各有屯田,有官屯、民屯、商屯、腹屯、边屯诸法。所谓养兵百万不费民间粒粟者,此也。承平既久,侵没难问;然按籍履亩,大半可稽。法当清核故田,简汰军卫,渐复祖制。今军寇蹂躏之余,必有无田之人与无人之田;诚得忠勤廉干之人,或民屯如虞集之策、或兵屯如李泌之谋,此皆可计岁责效者。不然,变通屯练之法,合计一城分几坊,坊有长;一坊分几甲,甲有长。甲统于坊、坊统于屯练之官,阴以兵法部勒之;官训其长、长训其属,有技有试、有董劝。平居各食其食,无额支之粮;有警各伍其伍,战守相敌而动,在城守城、在乡守乡。法似保甲,而警策过之;意似雄边,而不烦抽丁、贷粟。因民各保身家之心,为捍卫封疆之用。又就简练什伍中密察才力出群者,假以事权;于是贵介得以抚用健儿、单寒得以雇募于殷富,即睚眦可化为同泽、同袍:万众一心,于强寇何有乎!此则随地随时可施行者。否则,捐助、借助,于上似无赖而薄廉耻、于官则贪婪而废国法,于民则敛怨愁而生意外之虞;可为忧危者,此也。一曰审形势以图恢复。明诏初下,决计亲征,谋者多谓直指钱塘;臣愚以为鲁国画疆而守,文武不惮征缮,宜下温诏,即以两浙委之。夫汉高捐齐、楚以与信、越,光武委河西以与窦融,究之齐、楚、河西皆归于汉。今北军分道以攻江南,闽岂能分道御之!使宗子果能人自为战,岂非维翰、维城之藉哉!大兵惟当直取江右;江右披山襟湖,可东提两浙、西挈荆湖、〔南〕控闽粤,三方辐辏,据上游以望孝陵。不然,则急驻荆南,控湖北以制中州、引滇黔而接巴蜀;庶几风云空阔,豪杰必攀附而来。若覉旅闽中,指臂不灵,兵食肘露;恐日月逾迈,朝气渐衰,非日辟百里之洪谟矣。一曰奋干健之行以作士气。臣愚谓中兴之君,视创业尤难。创业之君臣,同起于患难,志有进而无退。今共事者大半承平优养之余,捐躯意少、怀土情多;稍见凶危,辄生退阻。臣尝恨宋高有李纲为之相、韩岳为之将,卒奄奄不振者,本其苟且偷安之心牢伏于中,故汪、黄、秦桧得窥见其隐而牵制之也。光武起自舂陵,不数年而天下定。虽其恢廓大度、委任得人,究其根本乃在战昆阳、渡滹沱,历滨危阨而不阻;及其拔邯郸、击铜马、循燕赵,皆亲履行阵,熟习艰险,有以鼓励将士之气也。今六飞远驾,虽曰天子自将行边,实同草昧起义之举也。凿凶秉钺者,文也;共饥渴、同甘苦,自夷于士卒者,实也。礼下召对,降抑神圣者,文也;分痛痒、同祸福,自偶于庶僚偏裨者,实也。臣愿陛下戒宋高、法光武,则忠智效死,天下归心;南北不混一者,未之有也』!疏入,上大悦。谓鲁留心世务,乃有用之才;授工部主事。十二月,移跸建宁。时三关单危,禁旅不满千;所调之兵,随到随遣。新募者,或未成旅,一路有警,辄空营赴之。鲁奏言:『不定营制、不简精锐,听其逍遥逐队,虽源源踵至,恐左右终无一兵。语云:「葵犹卫足」;岂有万乘而孤露无卫乎』!明年六月,鲁监国弃浙航海;鲁奏言:『藩篱已撤,即重兵扼险犹虑不济;况关兵撤近安海,四境荡无锁钥,人情泮涣、忠义灰心,去闽当如避焚;抉网别任格人,以共济大业』。上以疏语指斥郑芝龙,留中不发。   会汀州报流寇攻上杭;鲁因言:『急守莫如汀城、急练莫如汀兵;此为岭峤咽喉,务令呼吸相应。陛下果即东幸,臣当执殳前驱』。上嘉叹之,改职方主事。以新衔领敕印兼道抵汀,而流寇已围上杭;时七月下旬矣。鲁与汀帅周之藩谋谓:『大驾且幸汀,而上杭围不解,则祸变且生意外』。乃投檄贼营譬晓之,贼果捧檄色动。鲁乃单骑诣贼垒,把其魁张某之臂曰:『幸甚!诸君值鲁,乃富贵催人也』。贼愕然问故?鲁曰:『天子早晚入粤东,诸君部勒一军为护卫,便为禁旅亲军矣;恩赉逾他营一等。粤地繁富十倍闽中,诸君食国饷、佩将印岂非富贵逼人乎』?诸贼合声称善。鲁曰:『客营淡泊,当取豚酒相劳』。因刑牲歃血曰:『从此为一家人矣』!安插定,乃入杭宣布屯练节目即前「封事」中所条陈者。杭民丁某独不欲,曰:『驱群羊而搏猛虎,此自贻伊戚耳』!鲁骂之曰:『尔生父且不识,又识保卫乡l里邪』!盖丁尝弃其父而谋为富民之继子者也。俄而汀州变闻,鲁负敕印痛哭入幅员山;丁某昌言于众曰:『大清兵至,拒命者屠城。满城血肉,岂易李宦数茎头发邪』!众惑之;拥鲁还城,严卫之,将以献于我贝勒。鲁曰:『我自行我意,关若何事!此岂狂国,人人浴矢,不许一人洁身邪』!因椎心大哭,血泪迸落。久之,声气不续,则绝吭死矣;时丙戌(一六四六)九月五日(戊申)也。上杭人始有太息悔之者。   诸生邹宗善闻之,走明伦堂痛哭;伺家人熟睡,书衣裾曰:『先王之教,曰忠曰孝;圣贤之训,曰仁曰义。杀身成仁,舍生取义;孝子忠臣,含笑相视』。衣冠自缢死。宗善字本初(或曰名嘉善),亦上杭人。