小腆纪传 - 第 24 页/共 71 页

高倬（何应瑞） 刘成治 黄端伯 吴嘉胤 龚廷祥 陈龙正 陈于阶（葛征奇等、吴可箕等） 　　 高倬（何应瑞）刘成治黄端伯吴嘉胤龚廷祥陈龙正 　　陈于阶（葛征奇等、吴可箕等） 　　高倬字枝楼，忠州人；天启乙丑（一六二五）进士。崇祯初，以知县入为御史。蓟督曹文衡与总监邓希诏相奏讦；倬言：『宜撤希诏，安文衡心。若文衡不足任，宜更置；勿使中官参之』。疏入，贬一秩。寻以草场火，坐巡视不谨，下吏。逾年释归；起上林署丞，迁大理右寺副。十一年（一六三八）五月，火星逆行，倬请疏刑部积案。累迁南京太仆寺卿。十六年（一六四三）二月，擢右佥都御史，提督操江。其秋，操江改任武臣刘孔昭，召倬别用；未赴而北都陷。 　　弘光帝立，改工部右侍郎。御用监内官请置龙凤几榻诸器及宫殿陈设宝玩、金玉计费数十万，光禄寺请办御用器至万五千七百有奇；倬上言：『国家草创，民愁财匮，宜力行节俭为天下先。昔卫之亡也，文公大布之衣、大帛之冠，通商务农，故能立国。今百万之师嗷嗷待哺，司农无以应之，致觖望掠食。即君臣缟素示以匮乏，彼未必信也；而乃雕镂华彩，欲饰美观乎』！不纳。既解学龙被劾削职，擢为刑部尚书。 　　南都不守，投缳死。我朝赐通谥，曰「忠节」。 　　何应瑞，出身、籍贯不可详。崇祯时，官南太常寺卿。南都以与拥戴功，擢工部右侍郎，晋尚书。其年八月，太后至自河南，谕部臣修行宫、备赏赐；应瑞与侍郎高倬合疏言：『点金无术，恳祈崇俭』！不纳。南都陷，自缢不死，复自刎，为其子所持。不知所终。 　　刘成治字广如，汉阳人。崇祯甲戌（一六三四）进士，以知县补国子监助教。 　　弘光时，历升户部郎中。赵之龙将出降，入户部封库；成治拳殴之，之龙走免。闻豫王命百官谒见，寅往午归；慨然曰：『国家养士三百年，无一忠义以报朝廷邪』！题璧曰：『钟山之气，赫赫洋洋；归于帝侧，保此冠裳』。自缢死，我朝赐通谥，曰「节愍」。 　　黄端伯字符公，新城人。崇祯戊辰（一六二八）进士。杂治儒、墨、百家之学。性冲淡夷旷，虚怀下士。官宁波、杭州推官。每出，则诸生以经史、文艺及语录、禅旨、金丹符箓裒然竞进者，恒数百人；端伯应接从容，莫不厌服而去。治行报最，征入京；以忧归。乃屏弃一切，潜心儒学。少时，自署印文曰『海岸道人』；至是，改其篆曰「忠孝廉节之章」。益王居建昌，与郑芝龙结姻，势横甚；端伯疏论之。益王亦劾端伯离间亲藩及出妻、酗酒事，有诏候勘；端伯乃避迹庐山。 　　弘光时，大学士姜曰广荐起之，授礼部仪制主事。南京覆，或曰：『公如老衲，盍浮沈山野』？端伯曰：『临难苟免，先圣训也；我岂借口释氏以苟活乎』！百官迎降，端伯独不赴。从者固请，乃书一帖与之曰「大明忠臣黄端伯」。豫王命趣召之。兵往，先捶其妾；端伯毅然不顾曰：『杀即杀耳，我不投谒也』。系之去，方巾不冠；亦不拜。王甚重之，授以职，不可；以方外礼，亦不可。王问：『宏光何君』？曰：『圣君』。问：『何以指昏为圣』？曰：『子不言父过』。问：『马士英何相』？曰：『贤相』。问：『何指奸为贤』？曰：『不降即贤』。遂下狱。临刑诗曰：『问我安身处，刀山是道场』！一卒左刃之，手颤，弃刀走；一卒右刃之，亦颤，弃刀走。端伯厉声曰：『吾心不死，头不可断；盍刺吾心』！卒如之而绝。一仆拱立其侧，挥之不去，亦见杀。鲁王赠太常卿，谥「忠节」。我朝赐通谥，曰「烈愍」。 　　吴家胤字绳如，松江华亭人。天启甲子（一六二四）举于乡；历官户部主事，管理新饷。奉使至丹阳闻变，亟驰还。从者曰：『往则投死耳；幸而不遇难，且归为后图』！嘉胤曰：『是何言欤！君亡，则率土皆非明有也；我归欲安之』！止车城外报恩寺，上书求存明社稷；不报。冠服，自缢于方正学祠。一仆欲解之；一仆曰：『嗟乎！主人有成言矣。解之必不听，不如已也』！此仆亦从死。我朝赐通谥，曰「节愍」。 　　龚廷祥字伯兴，无锡人；马世奇门人也。崇祯癸未进士（一六四三）。弘光帝立，廷祥不欲出；既念母老，冀得诰命以荣之，乃赴选。授中书舍人；乙酉（一六四五）四月，命始下。旬日间，扬州不守。 　　南都覆，恸哭曰：『吾固知国祚必移，而不意如是其速也！吾岂〔忍〕背恩乎』！遗书戒其子善事祖母；诣文庙，肃衣冠拜孔子讫，大呼曰：『吾不负师友马君常、刘湛六也』！自投武定桥下死。我朝赐通谥，曰「节愍」。 　　陈龙正字惕龙，嘉善人；为高攀龙弟子。崇祯甲戌（一六三四）进士，授中书舍人。 　　十一年（一六三八）五月，荧惑守心；十二年（一六三九）十月彗星见，冬至大雷电雨雹；十三年（一六四○）二月，京师大风，天黄日眚：龙正皆应诏条奏，大旨在听言用人。又请垦荒；时中原残破，有田不得耕。龙正据常理言之，给事中黄云师、御史黄澍遂诋为伪学；帝不问。御史叶绍容谓堪任督辅，主事赵奕昌举为真贤才；亦不用。久之，迁南京国子监丞。 　　弘光时，用为祠祭员外郎。南都陷，绝粒死（或曰病死）。 　　陈于阶字詹一，上海人。尝从大学士徐光启学历法，荐授钦天监五官挈壶正。 　　南渡，令督造火器。及大清兵至，叹曰：『吾微员也，可以无死；然他日何以见徐公哉』！遂自经于天主堂。我朝赐通谥，曰「节愍」。 　　又有葛征奇，官光禄卿；刘光弼，官户部郎中；刘万春，官礼部郎中；陈爊，官中书舍人：皆死于南都之难者（详不可闻）。征奇字无奇，海宁人；崇祯戊辰（一六二八）进士。士民死者，则吴可箕，国子监生；休宁人，寄居南都。弘光帝出走，乃题诗衣襟，自缢于鸡鸣山之关壮缪祠。黄金玺，江宁武举人，题壁，自经死。陈士达，布衣也；投水死。迹最奇者，则投秦淮河之冯小珰，题诗百川桥之乞儿也；诗曰：『三百年来养士朝，如何文武尽皆逃！纲常留在卑田院，乞丐羞存命一条』！ 　 卷第十七 　　前翰林院检讨加詹事府赞善衔六合徐鼒譔 　　列传第十 　　张伯鲸 徐汧 王瑞柟（叶尚高等） 夏允彝（兄之旭、子完醇）　林逢经（弟逢平等） 李鲁（邹宗善、李世辅） 　　 张伯鲸徐汧王瑞柟（叶尚高等）夏允彝（兄之旭、子完醇） 　　林逢经（弟逢平等）李鲁（邹宗善、李世辅） 　　张伯鲸字绳海，江都人。万历丙辰（一六一六）进士，历知会稽、归安、鄞三县事；内迁户部主事，出督延、宁二镇军储。自黄甫川西抵宁夏千二百里，不产五谷；贺兰山沿黄河汉、唐二渠东抵花马池，皆沃土而荒芜甚。伯鲸疏陈其状，为通商惠工，转粟麦；仿边商中盐意，立官市法以招之：军民称便。延绥盗起，擢兵备佥事，辖榆林中路；击破贺思贤。巡抚陈奇瑜上其功，擢右参政，仍视兵备事。〔崇祯〕七年（一六三四）春，奇瑜迁总督，擢伯鲸为右佥都御史代之；击破插汉部及套寇。明年，以事罢。 　　十一年（一六三八），起户部侍郎，驻襄阳理兵饷；坐饷不至，贬秩。十五年（一六四二），擢兵部添设左侍郎，摄行尚书事。召对万岁山，步行中寒；足疾作，伏地不能起。帝命中官扶出之，遂乞休。 　　南渡后，家居不出。左兵起，马士英尽撤江北兵以御；伯鲸叹曰：『天下事不可为矣』！扬州受围，与当事分城坚守。城破，身被数创死。妻杨氏、子妇郝氏，俱从死。我朝赐通谥，曰「忠节」。 　　徐汧字九一，号勿斋；长洲人。为诸生，有时誉。天启中，魏大中、周顺昌先后就逮，汧与里人杨廷枢敛金资其行；顺昌叹曰：『国家养士三百年，如徐生，真岁寒松柏也』！成崇祯戊辰（一六二八）进士，选庶吉士，授检讨；迁右谕德。黄道周疏救钱龙锡贬官，倪元潞请代谪；不允。汧力颂道周、元潞贤，自请偕斥罢，忤旨切责；乞假归。久之，还朝，迁右庶子，充日讲官。寻奉使江西封益藩，便道旋里。周延儒之再相也，招之不应；久之，始行。抵镇江，闻京师陷，一恸几绝。汧雅好交游，蓄声伎；至是，悉屏去，独居一室。 　　南都立，起少詹事。汧以国破君亡，臣子不当叨位；具疏固辞。移书当事言：『今日贤奸之辨，不可不严；而异同之见，不可不化。在诸君，以君民为心、以职掌为务耳。其忠君爱民、清白乃心者，君子也；否则，小人。修职就业、竭节在公者，君子也；否则，小人。执以为衡流品、明澄叙，当矣；岂必挟异同哉！先帝十七年之中，忧勤干惕有如一日，卒使海内鼎沸、社稷邱墟！良由频年来是非混淆，士大夫精神智虑不为君民、不念职掌；乃至瞙视主上，委身寇雠：岂不痛哉！祸及君国，身亦随之；然则朋党相倾，亦何利之有！今丧败之余，人思危惧；宜戒前事，勿蹈覆辙。尊耿介特立之人、尚悃愊无华之士，并建贤哲，明试以功；未有人心不正而能支撑倾侧者也』。既就职，即陈时政七事，曰辨人才、课职业、敦寅恭、励廉耻、核名实、纳忠谠、破情面；复惓惓以化恩雠、去偏党为言。安远侯柳祚昌希马、阮指，疏攻之；言『前者潞藩在京口，汧朝服以谒。自恃东林巨魁，与复社诸奸张采、华允成、杨廷枢、顾杲等狼狼相倚。陛下定鼎金陵，彼公然为「讨金陵檄」；所云「中原逐鹿、南国指马」是为何语？乞置于理』！幸士英不欲兴大狱，寝其奏；乃移疾归。 　　南都不守，谓二子曰：『国事不支，吾死迫矣』！出居村舍。闻苏州不守，夜自缢；仆救之，苏。其友朱薇曰：『公大臣也，野死可乎』？汧曰：『郡城非吾土也，我何家之有』！肃衣冠，北向稽首，投虎邱之新塘桥死；时乙酉（一六四五）闰六月十一日也。阅三日，颜色如生。一老仆随之死。我朝赐通谥，曰「忠节」（长子枋，另有传）。 　　王瑞柟字圣木，永嘉人。天启乙丑（一六二五）进士，授苏州推官，兼理兑运。军民交兑，恒相轧启衅；瑞柟调剂得宜，岁省浮费三万金，上官为勒石着令。寻改河间推官，入为工部主事；转兵部职方员外郎，擢郧襄兵备佥事。 　　会张献忠据榖城乞抚，总理能文灿许之；瑞柟以为非计，谋于巡按林铭球、总兵官左良玉，将俟其至执之。文灿固以为不可；瑞柟言：『贼以抚愚我，我岂可以抚自愚』？文灿恚，以为挠抚局。瑞柟曰：『非挠抚，实济抚也。今良玉等力能办贼，南漳费一选、光化周士凤四面分防，皆为劲敌；当召布于榖城近郊，下令会剿。夫贼未创而遽抚，彼将无所惧。惟示之以必剿之势，乃心折不敢贰；否则，玩而尝我，我何以制其变也』！文灿不从。瑞柟知事必败，亟陈随征、归农、解散三策；又不从。乃自为檄谕献忠；献忠恃文灿庇己，不听。瑞柟曰：『天下事可知矣』！继而群盗混世王、整世王、托天王、小秦王、过天星逼处均、房间，复乞抚；文灿又力持之。瑞柟曰：『争抚必堕贼计！且仓卒间前后受抚，郧、襄为贼薮矣』。明年，献忠果反，瑞柟已以忧去。献忠留书于壁，言己之叛，总理使然；列上官姓名及取贿岁月多寡于下，题其末曰：『不受献忠钱者，郧襄道王瑞柟一人耳』。由是名大着。 　　南都立，授太仆寺少卿，极陈有司虐民状。旋告归。隆武帝召赴福建，仍故官，督理兵饷。未几，闽地全失，温州亦不守；避之山中。丁亥（一六四七）五月十五为瑞柟生日，从容拜家庙，置酒高会；良久不出，则缢死寝室矣。遗命五日而殓；及有司验视，恰五日云。我朝赐通谥，曰「忠节」。 　　同时诸生叶尚高于上丁释奠日，倚庙柱詈当事；鞭棰，下狱死。邹钦尧、邹之琦，俱赴水死。 　　夏允彝字彝仲，华亭人。弱冠举于乡，博学、工属文。长洲杨廷枢、太仓张溥等结复社，允彝与同邑陈子龙、何刚、徐孚远辈亦结几社相应和，名重海内。 　　崇祯丁丑（一六三七），与子龙同成进士，授长乐知县。善决事；他郡邑疑狱不能决者，上官多下长乐。居五年，邑大治。吏部尚书郑三俊荐天下廉能知县七人，允彝为首；大臣方岳贡等亦力称之。将特擢，丁母忧归。 　　北都亡，走谒尚书史可法，谋兴复；弘光帝立，乃还。是年五月，擢吏部考功主事；疏请终制。马、阮重其名，屡招之；不赴。服阕，犹不起。而御史徐复阳者，故「逆案」中人；希马、阮意，劾允彝与其同官文德翼居丧授职，以两人皆东林也。两人实未之官，无可罪；吏部尚书张捷遽议贬秩调用，时论为之不平。 　　乙酉（一六四五）八月，我大清安抚官入郡，允彝投之书曰：『大清革命，万物维新；故明废臣理应芟除，其何所逃死！顾有一言，为盛朝陈之：昔金人渡江下三吴，抵温、宁，还师以授宋高；即中原之地，亦举以授张邦昌、刘豫者。诚以南土庳湿多疫、海险江深，毒蛇匝地、聚蛟若雷，呕吐霍乱以时而发；凡同居中国，北人之吏于南者犹以为病，况自塞外来邪！昔蒙古之为南吏者，以三月至、九月归；一切吏治惟中土人是问，其赋税、漕粮尽由海运。未及八十年而吴、浙剧寇猬毛以起，江南大乱，河北瓦解。是江南为元累，不为元利矣。向使割江南以予宋，岁辇金缯以实北地；则元之疆场正未艾也。今为盛朝计，明之支系缀若悬丝，莫若以淮河为界，存其宗社，则可收千百世兴灭继绝之功；责其岁币，亦可获数万里盟主睦邻之利：于名甚隆，于利可久。惟执事裁之』！书入，不报。 　　总兵吴志葵起兵吴淞，允彝入其军，为之飞书走檄，四方响应；然皆文士不知兵，迄无成。松江破，或说之入海趋闽；允彝曰：『我昔吏闽，闽中八郡咸德我。今往图再举，策固善；然举事一不当而遯以求生，何以示后世哉！不如死也』。嘉定侯峒曾遇害，允彝经纪其丧。归，闻徐石麒、黄醇耀、徐汧之死也，欲自经；其兄之旭讽投方外，允彝曰：『是多方求活耳』！乃作绝命词，自沈松塘死。越三日，黄道周奉隆武帝命，以翰林侍读兼给事中召；至则方殓矣，使者哭而去。赠左春坊左庶子，谥「文忠」。所著有「幸存录」，为绝笔。 　　之旭字符初，为邑贡生，有声。丁亥（一六四七）四月，与于陈子龙之狱，官兵捕之；缢死文庙复圣颜子位旁。遗令云：『余自舍弟殉节，即欲偕死；彼以孤寡见托，未忍也。然不向城市坐者，两年于兹矣。今日吴镇效忠，一时趋附；几事不密，变且中作。搜求余党，坐以叛名。嗟乎！新朝之所谓「叛」，乃故国之所谓「忠」也；夫何伤哉！余幼读圣贤书，今死圣贤地；夫亦死于圣贤之教，非死于法也』。其诗曰：『嗟予薄祜，少遭不造；皇路多虞，抚膺思报。穰穰国人，藩之垣之；惴惴缧绁，抗章白之。余一介儒，曾霁天颜；岁寒之义，至死勿迁。仲也怀沙，身无贬屈；惜哉卧子，何不早决！故君曰逝，故友云亡；吾将安归，敬附首阳。从容自引，鲁壁跄跄；遐哉尼父，余敢对扬』！ 　　子完醇，字存古。七岁，能诗文。年十三，拟廋信「大哀赋」，才藻横逸。鲁监国授中书舍人。监国航海，完淳拜表慰问，为逻者所得。亦以子龙事，下狱；赋绝命诗，遗母与妇。临刑，神色不变；年甫十八。我朝赐允彝通谥曰「忠节」、完淳「节愍」。 　　林逢经字守一、逢平字守衡，闽之长乐人。兄弟切劘相师友，以文雄一时。逢经性刚急，或面摘人过；逢平性冲和。闽中建文社，八郡人士悉集西湖之荷亭；二林领袖之。从逢平问难者数十人，从逢经十数人而已；时以伯醇、伊川事拟之。兄弟皆执贽黄道周门下。道周当国，荐逢经补中书舍人，累转翰林院检讨，修「威宗实录」；逢平为兵部司务。道周殉节金陵，逢经请出使觅其齿发；或难之，逢经曰：『若得营厝三尺，使忠魂时望孝陵，吾即殉师何憾哉』！已闻南都有收葬道周者，乃已。闽败，披缁入山。除夜，赋诗曰：『已拚身与汨罗游，不谓残年托此邱！何处角声吹世换，一龛灯影觉生浮。妻孥杜曲对如梦，日月斜川望更幽。回首玉堂人散后，炉中商陆总添愁』。戊子（一六四八），永福陷，赴海死。逢平亦郁郁死。先后殉节者，永福人给事中邬正畿，投水死；长乐人御史王恩及〔□〕妻李氏，服毒死（详不可闻）。我朝赐逢经、正畿、恩及通谥，俱「节愍」。 　　李鲁字得之，上杭人。幼颖慧，塾师以「执竿驱雀」属之对，鲁应声曰「拔剑斩蛇」；塾师异之。天启甲子（一六二四），举于乡。 　　甲申（一六四四）国变，山寇蜂起，上杭尤甚。当事议募乡兵；鲁曰：『四乡皆寇出没之区；召募之兵，虑即寇也。兵寇杂伍，此以城与寇耳。在城者，当大户捐赀结义以固城；在乡者，当大户鸠宗筑砦以固乡：无瑕可攻，寇当潜寝耳』。乃上书于巡抚张肯堂曰：『治病者，未进药石，先调脏腑；猎兽者，未加击刺，先布网罗：脏腑固而后药石有效，网罗设而后击刺无虚。寇即病与兽也，兵则药石、击刺也，民则脏腑、网罗也；欲剿寇必使民有固志，欲固志必先有守御，欲守御必先筑砦堡。何也？乡民各恋身家，心胆易摇；平时团集易、闻警惊溃亦易，团集适为累耳。若乡砦四布，家累悉有凭依，耕艺不废。寇至，清野掠无所得，且疑设伏扼隘，进退狼顾；不必交锋，而气已销沮过半矣。然后以大兵夹剿之，譬网罗设而击刺随，兽即奔突安往乎！不然，崇山复谷，深入则虞堕伏中，持久则运馈难继；我往贼去、我去贼来，劳逸之致，便皆在贼。且贼害如梳、兵害如栉，生趣既穷，民尽为贼矣。即今贼起一年而民情已三变：始而人皆避贼，一变而贫者通贼、再变而从贼矣；近则，富民亦不得不通贼矣。往绥寇初发，事亦类此；祸延宗社，可不畏哉！夫上失其道，民散久矣；听民自为结约，不可得也。董劝，责在上耳。宜令乡之大户各归之寨，不立寨者以通贼论。贼来量力战守；有备牛酒、金钱媚贼赎屋者，以接济论。奸民从贼，听寨长公结，与众弃之；官留难者，以纵贼论。官兵所至，不许入砦；强入砦者，以掳掠论。如此极力施行，不出期月，可保太平百年也』。书上，肯堂称善，谕邑令举行；而城中富民，交口谓鲁张皇多事。及乙酉（一六四五）夏，南都、江西皆破，鲁诛茅于幅员山；蜚语谓鲁倡逃。鲁曰：『桐江子陵之钓、南阳诸葛之耕，山居非圣朝所禁也；何以此禁鲁乎』！自题草庐曰：『采薇深处』。联句曰：『风摇彼黍声如诉，雨渍山薇泪不干』。又曰：『时事浮云留不住，我心匪石确难移』！盖将躬耕以老也。 　　闽中建国，阁部曾樱贻书谯曰：『嫠不恤纬，匹妇犹知之；志士仁人，乃宴宴居息邪』？鲁乃诣行在，上封事：其『一曰简忠诚之士以救时艰。近世论人，动曰救时之才；至问所谓救时者，儇巧通方士耳。夫儇巧通方，乃改身鬻面之别名；破灭人国则有余矣，可谓救乎！臣愚以为天下无无才之人，但心有诚伪耳。心诚，则大才可大用、小才可小用；心伪，则小才害及小、大才害及大也。凡处必择便安、言豫持两可，微长即欲自炫、护短惟恐人知者，伪人也。受职而蹇蹇匪躬、奏对而侃侃不回，功与人同而不私、过与人见而不讳者，诚士也。亲诚、远伪，在人主力持其衡而已。一曰加守令之权以练土兵。今寇贼所至、在在崩溃者无他，守令不兼兵，土著之师少也。既无兵权，寇至束手，惟有逃耳；虽其人之不肖，亦事势使然也。昔成周卒旅军帅统于乡、遂大夫，汉则郡国民兵领于太守，唐则诸道府兵领于刺史；臣愚谓宜慎择守令假以兵权，省召募而专料土兵。古者，五家为比、五比为闾、四闾为族，此民数也；五人为伍、五伍为两、四两为卒，此兵数也。然则五与十者，先王所以分民，即将之所以治兵也。守令治民即治其伍，有故则猝然为百人之集；守令治兵但治其队，有故则猝然为千万人之集：以民食膳民兵，久则守令皆良将而郡邑皆金城。昔句践以生聚教训殪夫差、光武以舂陵子弟歼寻邑，小如冯驩之用薛、尹铎之用晋阳：皆未尝募乌合以战豺狼者，得强富之本计也。一曰达小民之情以禁贪暴。夫天之去地，不可计道里。然天所为者皆及于地而地之物无一不暴于天，中无障隔故也。人主高居如天，天下之情伪与万物之求暴于天无以异；乃上泽不下于民、民恫不达于君者，则中间之障隔者多也。今牧吏殃民罔极，监司未必知、知未必言；甚有猫鼠而倒置黑白者：天地之通永绝矣。臣愚谓宜颁诏中外，许民诣阙自陈；或见耆老而询之：则吏奸无可藏而贪暴之风可辑矣。民之利害得，则守令之贤否得，举错之得失亦得；故询事在下而万情可尽也。「周礼」：「外朝列庶人之位，而太仆有鼓以达穷民；故君安坐而见天下之事」。文、武、成、康称明君，由此道而已。高皇帝微时，亲见贪官毒民；及定天下，于府州县制申明亭，颁圣令一道：「官有为民患者，耆老奉令至公厅直谏；三谏不悛，耆老赴京奏闻，以凭拏问」。高皇帝岂乐民之以下讪上哉，不得已也；愿陛下力复祖制也。一曰罢捐借、讲屯练以足兵食。国初，九边、腹里各有屯田，有官屯、民屯、商屯、腹屯、边屯诸法。所谓养兵百万不费民间粒粟者，此也。承平既久，侵没难问；然按籍履亩，大半可稽。法当清核故田，简汰军卫，渐复祖制。今军寇蹂躏之余，必有无田之人与无人之田；诚得忠勤廉干之人，或民屯如虞集之策、或兵屯如李泌之谋，此皆可计岁责效者。不然，变通屯练之法，合计一城分几坊，坊有长；一坊分几甲，甲有长。甲统于坊、坊统于屯练之官，阴以兵法部勒之；官训其长、长训其属，有技有试、有董劝。平居各食其食，无额支之粮；有警各伍其伍，战守相敌而动，在城守城、在乡守乡。法似保甲，而警策过之；意似雄边，而不烦抽丁、贷粟。因民各保身家之心，为捍卫封疆之用。又就简练什伍中密察才力出群者，假以事权；于是贵介得以抚用健儿、单寒得以雇募于殷富，即睚眦可化为同泽、同袍：万众一心，于强寇何有乎！此则随地随时可施行者。否则，捐助、借助，于上似无赖而薄廉耻、于官则贪婪而废国法，于民则敛怨愁而生意外之虞；可为忧危者，此也。一曰审形势以图恢复。明诏初下，决计亲征，谋者多谓直指钱塘；臣愚以为鲁国画疆而守，文武不惮征缮，宜下温诏，即以两浙委之。夫汉高捐齐、楚以与信、越，光武委河西以与窦融，究之齐、楚、河西皆归于汉。今北军分道以攻江南，闽岂能分道御之！使宗子果能人自为战，岂非维翰、维城之藉哉！大兵惟当直取江右；江右披山襟湖，可东提两浙、西挈荆湖、〔南〕控闽粤，三方辐辏，据上游以望孝陵。不然，则急驻荆南，控湖北以制中州、引滇黔而接巴蜀；庶几风云空阔，豪杰必攀附而来。若覉旅闽中，指臂不灵，兵食肘露；恐日月逾迈，朝气渐衰，非日辟百里之洪谟矣。一曰奋干健之行以作士气。臣愚谓中兴之君，视创业尤难。创业之君臣，同起于患难，志有进而无退。今共事者大半承平优养之余，捐躯意少、怀土情多；稍见凶危，辄生退阻。臣尝恨宋高有李纲为之相、韩岳为之将，卒奄奄不振者，本其苟且偷安之心牢伏于中，故汪、黄、秦桧得窥见其隐而牵制之也。光武起自舂陵，不数年而天下定。虽其恢廓大度、委任得人，究其根本乃在战昆阳、渡滹沱，历滨危阨而不阻；及其拔邯郸、击铜马、循燕赵，皆亲履行阵，熟习艰险，有以鼓励将士之气也。今六飞远驾，虽曰天子自将行边，实同草昧起义之举也。凿凶秉钺者，文也；共饥渴、同甘苦，自夷于士卒者，实也。礼下召对，降抑神圣者，文也；分痛痒、同祸福，自偶于庶僚偏裨者，实也。臣愿陛下戒宋高、法光武，则忠智效死，天下归心；南北不混一者，未之有也』！疏入，上大悦。谓鲁留心世务，乃有用之才；授工部主事。十二月，移跸建宁。时三关单危，禁旅不满千；所调之兵，随到随遣。新募者，或未成旅，一路有警，辄空营赴之。鲁奏言：『不定营制、不简精锐，听其逍遥逐队，虽源源踵至，恐左右终无一兵。语云：「葵犹卫足」；岂有万乘而孤露无卫乎』！明年六月，鲁监国弃浙航海；鲁奏言：『藩篱已撤，即重兵扼险犹虑不济；况关兵撤近安海，四境荡无锁钥，人情泮涣、忠义灰心，去闽当如避焚；抉网别任格人，以共济大业』。上以疏语指斥郑芝龙，留中不发。 　　会汀州报流寇攻上杭；鲁因言：『急守莫如汀城、急练莫如汀兵；此为岭峤咽喉，务令呼吸相应。陛下果即东幸，臣当执殳前驱』。上嘉叹之，改职方主事。以新衔领敕印兼道抵汀，而流寇已围上杭；时七月下旬矣。鲁与汀帅周之藩谋谓：『大驾且幸汀，而上杭围不解，则祸变且生意外』。乃投檄贼营譬晓之，贼果捧檄色动。鲁乃单骑诣贼垒，把其魁张某之臂曰：『幸甚！诸君值鲁，乃富贵催人也』。贼愕然问故？鲁曰：『天子早晚入粤东，诸君部勒一军为护卫，便为禁旅亲军矣；恩赉逾他营一等。粤地繁富十倍闽中，诸君食国饷、佩将印岂非富贵逼人乎』？诸贼合声称善。鲁曰：『客营淡泊，当取豚酒相劳』。因刑牲歃血曰：『从此为一家人矣』！安插定，乃入杭宣布屯练节目即前「封事」中所条陈者。杭民丁某独不欲，曰：『驱群羊而搏猛虎，此自贻伊戚耳』！鲁骂之曰：『尔生父且不识，又识保卫乡l里邪』！盖丁尝弃其父而谋为富民之继子者也。俄而汀州变闻，鲁负敕印痛哭入幅员山；丁某昌言于众曰：『大清兵至，拒命者屠城。满城血肉，岂易李宦数茎头发邪』！众惑之；拥鲁还城，严卫之，将以献于我贝勒。鲁曰：『我自行我意，关若何事！此岂狂国，人人浴矢，不许一人洁身邪』！因椎心大哭，血泪迸落。久之，声气不续，则绝吭死矣；时丙戌（一六四六）九月五日（戊申）也。上杭人始有太息悔之者。 　　诸生邹宗善闻之，走明伦堂痛哭；伺家人熟睡，书衣裾曰：『先王之教，曰忠曰孝；圣贤之训，曰仁曰义。杀身成仁，舍生取义；孝子忠臣，含笑相视』。衣冠自缢死。宗善字本初（或曰名嘉善），亦上杭人。