黄帝内经素问-战国-佚名 - 第 16 页/共 40 页

风疟、疟发则汗出恶风。刺三阳经背俞之血者。 　　●酸痛甚，按之不可，名曰胕髓病。以镵针，针绝骨出血，立已。 　　身体小痛，刺至阴。 　　诸阴之井无出血，间日一刺。 　　疟不渴，间日而作，刺足太阳。渴而间日作，刺足少阳。 　　湿疟汗不出，为五十九刺。 　　气厥论篇第三十七黄帝问曰：五脏六腑寒热相移者何？ 　　岐伯曰：肾移寒于肝，痈肿少气。脾移寒于肝，痈肿筋挛。 　　肝移寒于心，狂隔中。心移寒于肺，肺消。肺消者饮一溲二，死不治。 　　肺移寒于肾，为涌水。涌水者，按腹不坚，水气客于大肠，疾行则呜濯濯，如囊里浆水之病也。 　　脾移热于肝，则为惊衄。 　　肝移热于心，则死。 　　心移热于肺，传为膈消。 　　肺移热于肾，传为柔痊。 　　肾移热于脾，传为虚，肠澼，死不可治。 　　胞移热于膀胱，则癃溺血。 　　膀胱移热于小肠，膈肠不便，上为口糜。 　　小肠移热于大肠，为虙瘕，为沉。 　　大肠移热于胃，善食而瘦入，谓之食亦。 　　胃移热于胆，亦曰食亦。 　　胆移热于脑，则辛頞鼻渊。鼻渊者，浊涕不下止也，传为衄蔑、瞑目。故得之气厥也。 　　欬论篇第三十八黄帝问曰：肺之令人咳何也？岐伯对曰：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。 　　帝曰：愿闻其状？岐伯曰：皮毛者肺之合也。皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食人胃，从肺脉上至于肺，则肺寒，肺寒则外内合，邪因而客之，则为肺咳。 　　五脏各以其时受病，非其时各传以与之。 　　人与天地相参，故五脏各以治时，感于寒则受病，微则为咳，甚者为泄为痛。 　　乘秋则肺先受邪，乘春则肝先受之，乘夏则心先受之，乘至阴则脾先受之，乘冬则肾先受之。 　　帝曰：何以异之？ 　　岐伯曰：肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。 　　心咳之状，咳则心痛，喉中介介如梗状，甚则咽肿，喉痹。 　　肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转，转则两胠下满。 　　脾咳之状，咳则右胁下痛，阴阴引肩背，甚则不可以动，动则咳剧。 　　肾咳之状，咳则腰背相引而痛，甚则咳涎。 　　帝曰：六腑之咳奈何？安所受病？岐伯曰：五脏之久咳，乃移于六腑。 　　脾咳不已，则胃受之。胃咳之状，咳而呕，呕甚则长虫出。 　　肝咳不已则胆受之，胆咳之状，咳呕胆汁。 　　肺咳不已则大肠变之，大肠咳状，咳而遗失。 　　心咳不已则小肠受之，小肠咳状，咳而失气，气与咳俱失。 　　肾咳不已则膀胱受之，膀胱咳状，咳而遗溺。 　　久咳不已则三焦受之，三焦咳状，咳而腹满不欲食饮。 　　此皆紧于胃关于肺，使人多涕唾而面浮肿气逆也。 　　帝曰：治之奈何？岐伯曰：治脏者治其俞，治腑者治其合，浮肿者治其经。帝曰：善。 　　举痛论篇第三十九黄帝问曰：余闻善言天者，必有验于人，善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于已。如此则道不惑而要数极，所谓明也。 　　今余问于夫子，令言而可知，视而可见，扪而可得，令验于己而发蒙解惑，可得而闻乎？ 　　岐伯再拜稽首曰：何道之问也？帝曰：愿闻人之五脏卒痛，何气使然？岐伯对曰：经脉流行不止，环周不休，寒气入经而稽迟。泣而不行，客于脉外，则血少，客于脉中则气不通，故卒然而痛。 　　 　帝曰：其痛或卒然而止者；或痛甚不休者；或痛甚不可按者；或按之而痛止者；或按之无益者；或喘动应手者；或心与背相引而痛者；或胁肋与少腹相引而痛者； 或腹痛引阴股者；或痛宿昔而成积者；或卒然痛死不知人，有少间复生者；或痛而呕者；或腹痛而后泄者；或痛而闭不通者。凡此诸痛，各不同形，别之奈何？ 　　岐伯曰：寒气客于脉外，则脉寒，脉寒则缩蜷，缩蜷则脉绌急，则外引小络，故卒然而痛。得炅则痛立止，因重中于寒，则痛久矣。 　　寒气客于经脉之中，与炅气相薄，则脉满，满则痛而不可按也。寒气稽留，炅气从上，则脉充大而血气乱，故痛甚不可按也。 　　寒气客于肠胃之间，膜原之下，血不得散，小络急引故痛。按之则血气散，故按之痛止。 　　寒气客于挟脊之脉则深，按之不能及，故按之无益也。 　　寒气客于冲脉，冲脉起于关元，随腹直上，寒气客则脉不通，脉不通则气因之，故喘气应手矣。