验方新编 - 第 121 页/共 321 页

妇人常有白带、白浊、白淫诸疾，症固不同，治亦有别。白带者时常流出清冷稠黏，此下元虚损症也。白浊者，浊随小便而来，混浊如米泔水，此胃中浊气渗入膀胱也。白淫者，常在小便之后来亦不多，此男精不摄，滑而自出，不治亦愈也。 　　治白浊方：陈皮、半夏（制）、白茯苓、白朮、益智仁（盐水炒研）、苍朮各一钱，炙草五 　　赤白带下 　　带久不止者，专以补虚为主，宜服十全大补汤去地黄，加陈皮、半夏、干姜，更服参术大补丸（俱见前）以补脾胃之虚，及服补宫丸以补下元之耗。 　　补宫丸：鹿角霜、茯苓、白朮、白芍、白芷、牡蛎（　，童便炒）、真山药、龙骨（　）、赤石脂各五钱，干姜（炒）二钱五分，醋煮为丸，空心米汤下。 　　又方：白朮五钱，真云苓二钱，车前子一钱，鸡冠花三钱，水煎服。无论久近其效如神，百发百中。赤带用白鸡冠花，白带用赤鸡冠花，反之为炒。 　　又方：赤白带下，诸药不效，年久不愈，此乃湿热也。贯众一个，去皮毛，以好陈醋泡透，慢火烧熟为末，空心米汤下。每服二钱，亦百发百中之方也。 　　赤白带下脐腹疼痛 　　白芍二两炒，干姜五钱，共为细末，每服三钱，空心温米汤调下，效验如神。 　　五色带下 　　年久古砖一块，烧极红赤，以油煎面饼七个安放砖上，再用黄瓜根研末铺面饼上，加布两层，令病患坐上，使药气熏入腹中，当有虫出，治三五次，虫尽即愈。 　　妇人科种子门 　　种子刍言 　　方书每载种子一门，诚属绵延宗祀之苦衷。窃谓子孙蕃衍，皆由祖宗积德，己身修善，上天赐以嗣息，使获多男之庆，得遂燕翼之谋，所关非浅，岂可强求。每见富贵之家，年未四十，托名无子，借号体虚，广蓄姬外家，遍觅奇方，金石杂投，辛温并进，以为毓麟有望，谁知肾火炽而情欲肆，情欲肆而津液漓，神衰形丧，终叹无儿。兼之年寿不永，中道崩殂，而与寡欲多男之说不大谬哉。上天好生，挽回甚速，奉劝艰嗣君子，深体天心，广行阴骘，出言酝天地之和，居心存忠浓之意，兴房帏而勿求美色，淡嗜欲而毋斫乃躬，或敦宗睦本，或济急扶危，或流传善书，或创修寺院，或兴义学，或恤孤婺，或施　助葬，或馈药送衣，或有力而独为，或无资而劝募，一切善事，次第力行，自然螽斯载吟，麟趾呈祥也。况夫人而求子，原为家业无人可付，宗祧无人可守耳。如有家业而乏子嗣，财已无主，不思修为，专图　刻，继嗣觊夺，构讼多端，身未寒而家已破，仍饱他人之腹，徒增一己之愆，愚孰甚焉。何如以无主之财而作有用之事乎。伏愿求子者，勿恃药饵，坚守仁心，身其康强，子孙其逢吉矣。即或不然，早立应嗣，饮之食之，教之诲之，虽毛里不属，而怙恃有思，如同己出，亦可守祧也。有心求嗣者，当不河汉斯言。 　　保命延生种子戒期 　　娶妇必期偕老，生子必望长成。乃人有伉俪极笃而中道死亡，产育艰难而半途夭折者，只因肆情纵欲，暗犯禁忌而不自知也。《道经》云，男女交媾最有避忌，若犯所忌，天夺其算，神降之殃，生子丑貌怪相，性行不良，生理残障夭扎，实有明验。故君子不独外色锄之务尽，即房帏之内，琴瑟之欢，俱有克治之道焉。兹将正色戒期录出，以为却病保生之一助也。 　　正月初一（名天腊，玉帝下界，校世人禄命，犯者削禄夺纪）、初三（万神都会，犯者夺纪）、初五（五虚）、初六（六耗）、初七（上会）、初九（玉帝诞，犯者夺纪）、十四（三元下降犯者减寿者得恶疾） 　　二月初一（犯者夺纪，每朔如此）、初三（文昌帝君耶诞，犯者削禄夺纪）、十五（老君诞二十五、二十七、二十八、三十（俱同前）。 　　三月初一（同前）、初三（玄天上帝诞，犯者夺纪）、初九（牛鬼神出世，犯者产恶胎）、十十七（四月初一、初三（俱同前）、初四（万神善化，犯者失音）、初八（释迦佛诞，又善恶童子二十五、二十七、二十八、三十（俱同前）。 　　五月初一（南极长生大帝诞，犯者减年）、初三（同前）、初五（名地腊，五帝考校生人官（以十六二十六月初一、初三、十五（俱同前）、十九（观音得道）、二十三（火神诞）、二十四（关耶诞七月初一、初三（俱同前）、初七（道德腊，五帝校人善恶，犯者夺纪）、初十（阴毒日）、十五（中元地官校籍，犯者夺纪）、二十五、二十七、二十八（俱同前）、三十（地藏菩萨诞，犯者夺纪）。 　　八月初一（同前）、初三（司命灶君诞，又北斗星君诞，犯者重病夺纪）、初十（北岳帝诞（至圣（同前） 　　九月初一（南斗降神，犯者夺纪）、初一至初九（此九日为北斗下降日宜斋戒，又初九斗十诞）。 　　十月初一（民岁腊，犯者夺纪）、初三（同前）、初五（诸神下会，犯者大凶）、初六（天曹十五（十一月初一、初三（俱同前）、初六（西岳帝诞）、十一（太乙救苦天尊诞）、十五（同前）、犯者大凶） 　　十二月初一、初三（俱同前）、初七（犯者恶疾）、初八（王候腊，初旬戊日亦是，犯者得人间善前）、每岁四立、二分、二至、社日、三伏日、庚申、甲子日、祭祀前斋戒日、父母诞日、讳日、夫妇诞日、本命日、疾风豪雨、雷电晦暝、日月薄蚀，犯者大凶，受祸得病。酷暑严寒，病余产后，过醉空腹，远行郁怒，犯者得病损身。停灯行房，最干神怒，以上各期，先夜即须谨戒。盖半夜交子，昼长夜短者，二更后将即交子时，不可不慎。谨按《礼记?月令》：日夜分，雷乃发声，先雷三日，奋木铎以令兆民曰：雷将发声，有不戒其容止者，生子不备，必有凶灾。可知禁忌，自古有之。日长至，则曰止声色，毋或进。日短至，则曰去声色，禁嗜欲。盖冬夏二至，阴阳相争之时，最难保护，前后数日皆宜绝欲。至于高山大川之上，日月星辰之下，神庙寺观之内，井灶尸柩之旁，及一切非其地，非其时，俱宜严戒。 　　兹刻始于拙庵秦太史，流传已遍，此本校定最准，删繁就简，止择最重者录之。盖禁忌太繁，奉行恐怠也。若能避忌，必臻上寿，若反是无不受祸。语云：乐极生悲，纵欲成患。 　　谨劝世人，须为长久之欢，弗逞暂时之乐。盖欲浓则暂，欲淡则长，其理不爽，其事不诬也。笃信者，另以小纸将日期录出，贴出壁上，每逢禁忌必谨遵之。 　　求嗣得孕法 　　昔褚澄言：男精泄于先，而女精后至，则阴裹阳主男孕；女精泄于先，而男精后至，则阳裹阴主女孕。又云：月信初尽，其浊气未净而交媾即女。务待经止两三日，则女体虚而浊气尽，再男子保养月余，阳胜于阴，定成男孕。又论子宫左右，如男精泄于妇人之左生男，右则生女。男清女浊、男左女右，阳壮阴衰之至论也。夫疾风豪雨，或醉饱或服春药而受胎者多夭。必俟天气晴明、日暖风和、明星亮月而受胎者，多聪明富贵。倘时令不正，或迷雾气怒而受胎者，多愚蠢贫贱。或雷电之候而受胎者，定生怪状之物，诚不可不慎也。 　　种子诸方 　　调经种子汤：归身、川芎、吴萸各一钱，熟地、制香附各一钱五分，酒芍、茯苓、丹皮各八分，延胡索、广皮各七分，生姜三片。若经水先期者色必紫，加条芩八分，过期者色必淡，加官桂、干姜、熟艾各五分，水一碗半煎八分，经水至日空心服，渣再煎临卧服。一日一剂，服至经止两三日，交媾即孕。经期准而不受孕者，用续断、沙参、杜仲、当归、益母草、制香附各二钱，川芎、橘红、砂仁（炒研）各五分，红花三分，经来时煎服四剂，下期再服必孕。又经通不受胎者，凡参晒干磨粉，每日用二钱，陈酒送下，两月内即孕，无有不灵丁公仙枕方：丁公、讳其泰，康熙时人，曾任山西总兵，年逾七十无嗣，遇异人授此方，不二年精力强壮，至八十一岁，已生二十一子矣。其方：用槐木薄板做枕一个，高三寸三分，宽四寸五分，长一尺二寸，如天盖地式，面上钻孔一百二十八个，如桐子大，用后药装入枕中，百日后诸病消除，精神倍长，寿高子多，真仙方也。如夫妇皆以此作枕，更见奇效。其药料三五个月一换。真川椒、桔梗、荆实子、柏子仁、姜黄、吴茱萸、白朮、薄荷、肉桂、川芎、智仁、枳实、全当归、川乌、千年健、五加皮、蒺藜、羌活、防风、辛夷、白芷附子、白芍、　本、北细辛、猪牙皂、芜荑、甘草、荆芥、菊花、杜仲、乌药、半夏、苁蓉，共三十四味，每味一两，务要顶好鲜明咀片，研为细末，绢袋盛之，装入枕中。 　　赤脚大仙鱼膘种子丸：此方系云南大理府周姓年老无子，遇异人传授此方，服至月余，自觉目明身健，发黑髯乌，连生七子，寿至九十有七。此方专治身体虚弱，老少酒色过度，头眩、耳鸣、目花，腰膝酸疼，四肢无力，自汗盗汗，下元虚损，梦遗精滑，阳萎。或男子精寒肾虚，阳物不举，不能久坚，元阳衰败。或女人血寒气弱，子宫久冷，赤白崩带，经水不调，久不受孕，服此方立效。有子者服之亦可却病保元。肥当归（酒洗、晒干）淫羊藿（去枝梗荆刺，羊油酥更妙）、白莲蕊（拣净，去灰土）、肉苁蓉（酒洗晒干）、川杜仲（去皮、青盐蒺藜伴二去蒂）各上白鱼膘一（每个重一两中煨熟，切片共为细末，四奇种子丸：粉龙骨（五色者佳，瓦上　）、锁阳（醋洗）、北细辛（水泡一夜，晒干）、阳（醋泡砂仁（去壳炒）、麝香（用当参芦五钱，蓖麻子每于经净七日之内，九男，神应无比，不可不慎。 　　种玉酒：治妇女经水不调，血气不和，不能受孕。或生过一胎之后，停隔多年，服此药酒，百日即能受孕。如气血不足，经滞痰凝者，服至半年自然见效。若受胎之后，须服保胎盘石散（见胎前门），可保无病，神应非常。全当归五两切片（此能滋养血气），远志肉五两（药干饭锅上蒸熟食之。每月多则吃五六个，少则二、三个亦可。 　　羊肾酒、涌泉膏、种子兜肚方，均见备用诸方门。 　　子宫寒冷不能受孕 　　吴萸、川椒各八两，为末，炼蜜为丸弹子大，棉裹入阴户中，日夜一换，一月后子宫温暖，即可成孕。 　　又方：硫黄煎水常洗，效。 　　妇人科胎前门 　　保产诸方 　　保产无忧方：专治一切产症，有胎即能安胎，临产即能催生。不拘月分，凡胎动不安，腰酸腹痛，一服即安，再服全愈。临盆艰危者，一服即生。横生逆产六七日不下，及儿死在腹中命在须臾者，亦一服即下。怀孕者七个月即宜预服，七个月服一剂，八个月服二剂，九个月服三剂，十个月亦服三剂，临产服一剂，断无难产之患，百发百中，功效如神。紫浓朴（姜汁炒）、蕲艾（醋炒）各七分，当归（酒炒）、川芎各一钱五分，生　、荆芥穗各八分，川贝甘草各五戥称准，不可及胎动不安并滴不可入口，佛手散：治胎气受伤，或子死腹中，疼痛不已，口噤昏闷，或心腹胀满，血上冲心，服之生胎即安，死胎即下。又治横生倒产，须先安卧，将此药煎服，再行安卧，自然顺生。若儿手足在外，未能收入，切不可乱动，惟少以食盐涂儿掌，用指甲轻搔之，又以盐摩母腹，安卧一时自然收入。药宜早备，以资急用。当归一两，川芎六钱，水七分酒三分，同煎至七分服。若治横生倒产及死胎，则加黑马料豆一合，炒焦，乘热淬入水中，加童便一半煎药服，少顷再服一剂，神效。此方又治产后腹痛，发热，头痛，能逐败血，生新血，除诸疾。 　　加减芎归汤：专治难产及阴气虚弱，交骨不开，催生如神。药宜早备，以资急用。当归一两，川芎七钱，生龟板手大一块，醋炙研末（药店多以熬过龟胶之板混用，必自行看过实系生龟板，方能见效），妇人乱发蛋大一团（瓦焙存性），用水二碗煎一碗，如人行五里之久即生。若死胎，亦即下也。有人产门不开，两日未生，服此一剂即产，真圣药也。 　　安胎饮：专治妇人惯于堕胎，屡试神验。平时无小产之患者，服此亦妙。一妇人小产六次，百药无效，后服此方连生数子无恙，屡试如神，百发百中，真保胎第一方也。莲肉（去心不去皮）、家用青萱麻（洗净胶）、白糯米各三钱，水煎去麻，每早连汤服一次，或服汤不服莲肉、糯米亦可。小产由于房劳伤损足三阴，肾伤则精气不固，肝伤则血热妄行，脾伤则胎元自堕。莲肉清君相之火而能涩真气；萱麻利小便而通子户，清淫欲之瘀热；糯米补益脾阴，能实阳明空窍，使胎不妄动而胎气自安。以五谷果实为方，诚王道之剂也。 　　泰山盘石散：治妇人血气两虚。或肥而不实，或瘦而血热，或肝脾素亏，倦怠少食，屡有堕胎之患。此方和平，兼养脾胃气血。觉有热者倍加黄芩，少用砂仁；觉有胃弱者多用砂仁，少加黄芩。更宜戒恼怒、欲事，并酒醋辛热之物，可保无堕。台党、炙　、川芎、黄芩、川续断各一钱，白芍（酒炒）、熟地各八分，白朮二钱土炒，炙草、砂仁各五分，糯米（三钱），用泉水煎服。但觉有孕，隔三五日常用一服，过四个月方保无虞。其药渣可倾入河池内与鱼食之，以有糯米故也。徐东皋曰：妇人凡怀胎两、三个月，惯要堕落，名曰小产。此由体弱气血两虚，脏腑火多，血分受热所致。医家安胎多用艾、附、砂仁热补之剂，是速其堕矣。殊不知血气清和，无火煎烁，则胎自安。大抵气虚则提摄不住，血热则滥溢妄行，欲其不堕得乎？香附虽云快气开郁，多用损正气，砂仁快脾，多用亦耗真气，况香燥之性，血气两伤，求以安胎，适所以损胎也。惟泰山盘石散、千金保孕丸二方，能夺造化之妙，百发百中，神效非常。 　　千金保孕丸：治妊妇腰背痛，惯于小产，服此方可免堕胎之患。浓杜仲四两（切片，用白糯米炒断丝）、川续断（酒拌炒）二两，共为末，以山药六两煮糊为丸如桐子大，每服八九小产保胎方：杜仲一斤，切片用盐水浸七日，其水每日一换，铜锅缓火炒断丝，研细末，另用黑枣一斤，以陈黄酒二斤（甜酒亦可），煮极化去皮核，和杜仲末杵为丸如桐子大，每七 　　孕妇恶食呕吐 　　其症颜色如故，脉息平和，但觉肢体沉重，头目昏眩，择食，恶闻食气，好食酸咸。甚者或作寒热，心中愦闷，呕吐痰水，胸膈烦满，恍惚不能支持。轻者不服药无妨，乃常病也。如重而不能饮食者，用台党、砂仁（炒研）、甘草各一钱，白朮、香附（童便炒）、真乌梅、陈皮各钱半，姜引，水煎，食远服。 　　又方：食盐三分，煨姜六分，竹茹三分，老米一撮炒，砂糖三钱，煎水，徐徐服之。如有蛔虫吐出，加花椒二分，乌梅三个，煎服立效。 　　孕妇吞酸 　　孕妇伤食，腹满吞酸，恶心不喜食者，用加味六君子汤：台党、白朮、半夏、陈皮、茯苓、炙草、枳实（炒）、神曲（炒）、砂仁（炒）各五分，姜引，水煎，食后服。 　　孕妇头痛 　　因外感头痛者，此虚也。加味芎归汤：川芎、当归各钱半，黄芩（酒炒）、白朮各一钱五