证类本草 - 第 89 页/共 244 页

卷第八   当归   当归 味甘、辛,温、大温,无毒。主咳逆上气,温疟寒热洗洗(音癣)在皮肤中,妇人漏下,绝子,诸恶疮痒(音羊),金疮,煮饮之。温中止痛,除客血内塞,中风 ,汗不出,湿痹,中恶,客气虚冷,补五脏,生肌肉。一名干归。生陇西川谷。二月、八月采根,阴干。(恶 茹,畏菖蒲、海藻、牡蒙。)   陶隐居云:今陇西叨阳黑水当归,多肉少枝,气香,名马尾当归,稍难得。西川北部当归,多根枝而细。历阳所出,色白而气味薄,不相似,呼为草当归,缺少时乃用之。方家有云真当归,正谓此,有好恶故也。俗用甚多,道方时须尔。唐本注云:当归苗有二种:于内一种,似大叶芎 。一种似细叶芎 ,唯茎叶卑下于芎 也。今出当州、宕州、翼州、松州,宕州最胜。细叶者名蚕头当归,大叶者名马尾当归,今用多是马尾当归,蚕头者不如此,不复用,陶称历阳者,是蚕头当归也。臣禹锡等谨按尔雅云:薜,山蕲。注《广雅》曰:山蕲,当归也。当归今似蕲而粗大。吴氏云:当归,神农、黄帝、桐君、扁鹊:甘,无毒。歧伯、雷公:辛,无毒。季氏:小温。或生羌胡地。范子云:当归无枯者善。药性论云:当归,臣,恶热面。止呕逆,虚劳寒热,破宿血,主女子崩中,下肠胃冷,补诸不足,止痢腹痛。单煮饮汁,治温疟,主女人沥血腰痛,疗齿疼痛不可忍。患人虚冷,加而用之。日华子云:治一切风,一切血,补一切劳,破恶血,养新血及主症癖。   图经曰:当归,生陇西川谷,今川蜀、陕西诸郡及江宁府、滁州皆有之,以蜀中者为胜。   春生苗,绿叶有三瓣。七、八月开花似时罗,浅紫色。根黑黄色。二月、八月采根,阴干。然苗有二种,都类芎 ,而叶有大小为异,茎梗比芎 甚卑下。根亦二种,大叶名马尾当归,细叶名蚕头当归。大抵以肉浓而不枯者为胜。谨按《尔雅》云:薜(布革切),山蕲(古芹字巨斤切)。郭璞注引《广雅》云:山蕲,当归也。似蕲而粗大。释曰:《说文》云:蕲,草也。生山中者名薜,一名山蕲。然则当归芹类也。在平地者名芹,生山中而粗大者名当归也。   雷公云:凡使,先去尘并头尖硬处一分以来,酒浸一宿。若要破血,即使头一节硬实处。   若要止痛止血,即用尾。若一时用,不如不使,服食无效,单使妙也。外台秘要:治头疼欲裂。   当归二两,酒一升,煮取六合,饮至再服。又方:治心痛。当归为末,酒服方寸匕。肘后方:治小儿多患胎寒好啼,昼夜不止,因此成痫。当归末一小豆大,以乳汁灌之,日夜三、四度服,瘥。葛氏方:治小便出血。当归四两细锉,酒三升,煮取一升,顿服之。梅师方:治胎动下血,心腹疼,死生不知,服此汤,活即安,死即下。用当归四两,芎 九两,细锉,以酒三升,水四升,煎取三升,分服。子母秘录治倒产,子死腹中。捣当归末,酒服方寸匕。又方:治小儿脐风疮久不瘥,用当归末敷之。贾相公进过《牛经》,牛有尿血病。当归、红花各半两,为末,以酒半升煎,候冷,灌之瘥。支太医方治妇人百病,诸虚不足。当归四两,地黄二两,为末,蜜和丸如梧子大。食前米饮下十五丸。别说云:谨按当归,自古医家方论,用治妇人产后恶血上冲,仓卒取效,无急于此,世俗多以谓唯能治血。又《外台秘要》、《金匮》、《千金》等方,皆为大补不足,决取立效之药。气血昏乱者,服之即定。此盖服之能使气血各有所归,则可以于产后备急于补虚速效。恐圣人立当归之名,必因此出矣。   衍义曰:当归,《广雅》云:山蕲(古芹切),当归也,似芹而粗大。《说广》云:蕲,草也,生山中者名薜(音百)。新书《图经》以谓当归,芹类也。在平地者名芹,生山中粗大者名当归。若然,则今川蜀皆以平地作畦种,尤肥好多脂肉。不以平地、山中为等差,但肥润不枯燥者佳。今医家用此一种为胜。市人又以薄酒洒使肥润,不可不察也。《药性论》云:补女子诸不足,此说尽当归之用也。   卷第八   麻黄   麻黄 味苦,温、微温,无毒。主中风伤寒头痛,温疟,发表出汗,去邪热气,止咳逆上气,除寒热,破症坚积聚,五脏邪气缓急,风胁痛,字乳余疾,止好唾,通腠理,疏伤寒头疼,解肌,泄邪恶气,消赤黑斑毒。不可多服,令人虚。一名卑相,一名龙沙,一名卑盐。生晋地及河东。立秋采茎,阴干令青。(浓朴为之使,恶辛夷、石苇。)   陶隐居云:今出青州、彭城、荥阳、中牟者为胜,色青而多沫。蜀中亦有,不好。用之折除节,节止汗故也。先煮一、两沸,去上沫,沫令人烦。其根亦止汗,夏月杂粉用之。俗用疗伤寒,解肌第一。唐本注云:郑州鹿台及关中沙苑河旁沙洲上太多。其青、徐者,今不复用。同州沙苑最多也。今注今用中牟者为胜,开封府岁贡焉。臣禹锡等谨按药性论云:麻黄,君,味甘,平。能治身上毒风 痹,皮肉不仁,主壮热,解肌发汗,温疟,治温疫。根、节能止汗。方曰:并故竹扇杵末扑之。又,牡蛎粉、粟粉并根等分末,生绢袋盛,盗汗出即扑,手摩之。段成式酉阳杂俎云:麻黄,茎端开花,花小而黄,蔟生。子如覆盆子,可食。日华子云:通九窍,调血脉,开毛孔皮肤,逐风,破症癖积聚,逐五脏邪气,退热,御山岚瘴气。   图经曰:麻黄,生晋地及河东,今近京多有之,以荥阳、中牟者为胜。苗春生,至夏五月则长及一尺以来。梢上有黄花,结实如百合瓣而小,又似皂荚子,味甜,微有麻黄气,外红皮,里仁子黑。根紫赤色。俗说有雌雄二种:雌者于三月、四月内开花,六月内结子。雄者无花,不结子。至立秋后,收采其茎,阴干令青。张仲景治伤寒,有麻黄汤及大、小青龙汤,皆用麻黄。治肺痿上气,有射干麻黄汤、浓朴麻黄汤,皆大方也。古方汤用麻黄,皆先煮去沫,然后纳诸药。今用丸散者,皆不然也。《必效方》治天行一、二日者,麻黄一大两去节,以水四升煮去沫,取二升去滓,着米一匙及豉为稀粥,取强一升,先作熟汤浴淋头百余碗,然后服粥,浓覆取汗,于夜最佳。《千金方》:疗伤寒,雪煎以麻黄十斤去节,杏仁四升去两仁、尖、皮熬,大黄一斤十三两金色者,先以雪水五硕四斗,渍麻黄于东向灶釜中,三宿后纳大黄搅令调,以桑薪煮之,得二硕汁,去滓,复纳釜中,又捣杏仁纳汁中,复煮之,可余六、七斗,绞去滓,置铜器中。更以雪水三斗合煎,令得二斗四升,药成,丸如弹子。有病者,以沸白汤五合,研一丸入汤中,适寒温服之,立汗出;若不愈者,复服一丸,封药勿令泄也。   雷公云:凡使,去节并沫,若不尽,服之令人闷。用夹刀剪去节并头,槐砧上用铜刀细锉,煎三、四十沸,竹片掠去上沫尽,漉出,晒干用之。伤寒类要张仲景《伤寒论》云:黄胆病,以麻黄醇酒汤主之。麻黄一把去节,绵裹,以美酒五升,煮取半升,去滓,顿服。又治伤寒表热发疸,宜汗之则愈,冬月用酒,春宜用水煮之良。子母秘录治产后腹痛及血下不尽。麻黄去节杵末,酒服方寸匕,一日二、三服,血下尽即止。泽兰汤服亦妙。   衍义曰:麻黄,出郑州者佳,剪去节,半两,以蜜一匙匕同炒,良久,以水半升煎,俟沸,去上沫,再煎,去三分之一,不用滓。病疮 倒 黑者,乘热尽服之,避风,伺其疮复出。一法用无灰酒煎。但小儿不能饮酒者难服,然其效更速。以此知此药入表也。   卷第八   通草   通草 味辛、甘,平,无毒。主去恶虫,除脾胃寒热,通利九窍、血脉关节,令人不忘,疗脾疸,常欲眠,心烦,哕出音声,疗耳聋,散痈肿、诸结不消,及金疮恶疮,鼠 , 折,(音瓮)鼻息肉,堕胎,去三虫。一名附支,一名丁翁。生石城山谷及山阳。正月采枝,阴干。   陶隐居云:今出近道。绕树藤生,汁白。茎有细孔,两头皆通。含一头吹之,则气出彼头者良。或云即 (音福)藤茎。唐本注云:此物大者径三寸,每节有二、三枝,枝头有五叶。   其子长三、四寸,核黑穣白,食之甘美。南人谓为燕 (芳服切),或名乌 今言 藤, 、声相近尔。臣禹锡等谨按药性论云:木通,臣,微寒,一名王翁万年。主治五淋,利小便,开关格,治人多睡,主水肿浮大,除烦热。用根治项下瘤瘿。孟诜云:燕 子,平。浓肠胃,令人能食,下三焦,除恶气。和子食之更好。江北人多不识,江南人多食。又,续五脏断绝气,使语声足气,通十二经脉。其茎名通草,食之通利诸经脉拥不通之气,北人但识通草,不委子之功。其皮不堪食。陈士良云:燕 子,寒,无毒。主胃口热闭,反胃不下食,除三焦客热。此是木通,实名桴 子,茎名木通。主理风热淋疾,小便数急疼,小腹虚满。宜煎汤并葱食之,有效,野生。日华子云:木通,安心除烦,止渴退热,治健忘,明耳目,治鼻寒,通小肠,下水,破积聚血块,排脓,治疮疖,止痛,催生下胞,女人血闭,月候不匀,天行时疾,头痛目眩,赢劣,乳结及下乳。子名 子,七、八月采。陈藏器云:通脱木,无毒。花上粉,主诸虫疮,野鸡病,取粉纳疮中。生山侧,叶似蓖麻,心中有瓤,轻白可爱。   女工取以饰物。《尔雅》云:离南,活脱也。一本云:药草,生江南,主虫病,今俗亦名通草。   图经曰:通草,生石城山谷及山阳,今泽、潞、汉中、江淮、湖南州郡亦有之。生作藤蔓,大如指,其茎秆大者径三寸。每节有二、三枝,枝头出五叶,颇类石苇,又似芍药,三叶相对。   夏秋开紫花,亦有白花者。结实如小木瓜,核黑瓤白,食之甘美。南人谓之燕 ,亦云乌,正月、二月采枝,阴干用。或以为葡萄苗,非也。今人谓之木通,而俗间所谓通草,乃通脱木也。此木生山侧,叶如蓖麻,心空中有瓤,轻白可爱,女工取以饰物。《尔雅》云:离南,活(音脱)。释云:离南,草也。一名活 。《山海经》又名寇脱,生江南,高丈许,大叶似荷而肥,茎中有瓤正白者是也。又名倚商,主蛊毒。其花上粉,主诸虫 恶疮痔疾,取粉纳疮中。《正元广利方》疗瘰 ,及李绛兵部疗胸伏气攻胃咽不散方中,并用之。今京师园圃间亦有种莳者。又按:张氏《燕吴行役记》:扬州大仪甘泉东院两廊前有通草,其形如椿,少叶,子垂梢际,如苦楝。与今所说殊别,不知是木通邪?通脱邪?或别是一种也。古方所用通草,皆今之木通,通脱稀有使者。近世医家多用利小便。南人或以蜜煎作果食之甚美,兼解诸药毒。   陈藏器云:本功外,子味甘,利大小便,宣通去烦热,食之令人心宽,止渴下气,江东人呼为畜子,江西人呼为拿子,如算袋,穣黄子黑,食之当去其皮。苏云色白、乃猴 也。海药云:谨按《徐表南州记》云:生广州山谷。味温,平。主诸 疮,喉咙痛及喉痹,并宜煎服之,磨亦得急即含之。食疗云:煮饮之,通妇人血气。浓煎三、五盏即便通。又除寒热不通之气,消鼠 ,金疮, 折,煮汁酿酒妙。   卷第八   芍药   芍药 味苦、酸,平、微寒,有小毒。主邪气腹痛,除血痹,破坚积,寒热疝瘕,止痛,利小便,益气,通顺血脉,缓中,散恶血,逐贼血,去水气,利膀胱、大小肠,消痈肿,时行寒热,中恶,腹痛、腰痛。一名白木,一名余容,一名犁食,一名解仓,一名 。生中岳川谷及丘陵。二月、八月采根,曝干。   (须丸为之使。臣禹锡等谨按别本作雷丸,恶石斛、芒硝,畏硝石、鳖甲、小蓟,反藜芦。)   陶隐居云:今出白山、蒋山、茅山最好,白而长大。余处亦有而多赤,赤者小利,俗方以止痛,乃不减当归。道家亦服食之,又煮石用之。今按别本注云:此有两种:赤者利小便下气。白者止痛散血。其花亦有红、白二色。臣禹锡等谨按吴氏云:芍药,神农:苦。桐君:甘,无毒。歧伯:咸。季氏:小寒。雷公:酸。药性论云:芍药,臣。能治肺邪气,腹中痛,血气积聚,通宣脏腑拥气,治邪痛败血,主时疾骨热,强五脏,补肾气,治心腹坚胀,妇人血闭不通,消瘀血,能蚀脓。日华子云:治风补劳,主女人一切病,并产前后诸疾,通月水,退热除烦,益气,天行热疾,瘟瘴惊狂,妇人血晕,及肠风泻血,痔 ,发背疮疥,头痛,明目,目赤 肉。赤色者多补气,白者治血,此便芍药花根。海、盐、杭、越俱好。   图经曰:芍药,生中岳川谷及丘陵,今处处有之,淮南者胜。春生红芽作丛,茎上三枝五叶,似牡丹而狭长,高一、二尺。夏开花,有红、白、紫数种,子似牡丹子而小。秋时采根,根亦有赤白二色。崔豹《古今注》云:芍药有二种:有草芍药、木芍药。木者花大而色深,俗呼为牡丹,非也。又云:牛亨问曰:将离相别,赠以芍药,何也?答曰:芍药一名何离,故相赠。犹相招召,赠以文无,文无一名当归;欲忘人之忧,则赠以丹棘,丹棘一免忘忧,使忘忧也;欲蠲人之忿,则赠以青裳,青裳一名合欢,赠之使忘忿也。张仲景治伤寒,汤多用芍药,以其主寒热,利小便故也。古人亦有单服食者。   安期生服炼法云:芍药二种:一者金芍药;二者木芍药。救病用金芍药,色白多脂肉;木芍药色紫,瘦多脉。若取,审看勿令差错。若欲服饵,采得净刮去皮,以东流水煮百沸,出阴干。停三日,又于木甑内蒸之,上覆以净黄土,一日夜熟,出阴干,捣末。以麦饮或酒服三钱匕,日三。满三百日,可以登岭。绝谷不饥。《正元广利方》治妇女赤白下,年月深久不瘥者,取白芍药三大两,并干姜半大两,细锉,熬令黄,捣下筛,空肚和饮汁服二钱匕,日再,佳。又金创血不止而痛者,亦单捣白芍药末,敷上即止,良验。   唐本注:益好血。雷公云:凡采得后,于日中晒干,以竹刀刮上粗皮并头土了,锉之,将蜜水拌蒸,从巳至未,晒干用之。经验后方:治风毒,骨髓疼痛。芍药二分,虎骨一两,炙为末,夹绢袋盛,酒三升渍五日,每服三合,日三服。博济方:治五淋。赤芍药一两,槟榔一个,面裹煨为末,每服一钱匕,水一盏,煎七分,空心服。广利方:治金疮血不止,痛。白芍药一两,熬令黄,杵令细为散。酒或米饮下二钱并得,初三服,渐加。初虞世:治咯血衄血。白芍药一两,犀角末一分,为末。新水服一钱匕,血止为限。别说云:谨按《本经》:芍药生丘陵川谷,今世所用者,多是人家种植。欲其花叶肥大,必加粪壤,每岁八、九月取其根分削,因利以为药,遂曝干货卖,今淮南真阳尤多。药家见其肥大,而不知香味绝不佳,故人药不可责其效。今考,用宜根据《本经》所说,川谷丘陵有生者为胜尔。   衍义曰:芍药,全用根,其品亦多,须用花红而单叶,山中者为佳。花叶多即根虚。然其根多赤色,其味涩苦,或有色白粗肥者益好。余如《经》。然血虚寒人,禁此一物。古人有言曰:减芍药以避中寒。诚不可忽。   卷第八   蠡(音礼)实   蠡(音礼)实 味甘,平、温,无毒。主皮肤寒热,胃中热气,风寒湿痹,坚筋骨,令人嗜食,止心烦满,利大小便,长肌肤肥大。久服轻身。   花、叶    去白虫,疗喉痹,多服令人溏泄。一名荔实,一名剧草,一名三坚,一名豕首。生陶隐居云:方药不复用,俗无识者。天名精亦名豕首也。唐本注云:此即马蔺子也。《月令》云:荔挺出。郑注云:荔,马薤也。《说文》云:荔,似蒲根,可为刷。《通俗文》一名马蔺。《本经》一名荔实子。疗金疮血内流,痈肿等病,有效。臣禹锡等谨按蜀经云:蠡实,寒。日华子云:马蔺,治妇人血气烦闷,产后血运并经脉不止,崩中,带下,消一切疮疖肿毒,止鼻洪吐血,通小肠,消酒毒,治黄病,敷蛇虫咬,杀蕈毒。亦可菜蔬食,茎、叶同用。   图经曰:蠡实,马蔺子也,北人音讹,呼为马楝子。生河东川谷,今陕西诸郡及鼎、澧州亦有之,近京尤多。叶似薤而长浓,三月开紫碧花,五月结实作角子。如麻大而赤色有棱,根细长,通黄色,人取以为刷。三月采花,五月采实,并阴干用。谨按《颜氏家训》云:《月令》曰荔挺出。郑康成云:荔挺,马薤也。《易统验玄图》云:荔挺不出,则国多少灾。《说文》云:荔似蒲而小,根可为刷。《广雅》云:马薤,荔也。蔡邕、高诱皆云:荔以挺出,然则郑以荔挺为名,误矣。此物河北平泽率生之,江东颇多,种于阶庭,但呼为旱蒲,故不诚马薤。讲礼者,乃以为马苋,且马苋亦名豚耳,俗曰马齿者是也。其花、实皆入药。《列仙传》:寇先生者,宋人也,好种荔,食其葩实焉。今山人亦单服其实,去大温,益下,甚有奇效。崔元亮治喉痹肿痛,取荔花、皮、根,共十二分,以水一升,煮取六合,去滓含之,细细咽汁,瘥止。   外台秘要:治睡死者。杵蠡实根一握,水绞取汁,稍稍咽之,口噤灌之。又方:治喉痹,咽喉喘息不通,须臾欲绝,神验。以根、叶二两,水一升半,煮取一盏,去滓,细细吃,立通。   千金方:治中蛊下血如鸡肝出,其余四脏悉坏,唯心未毁,或鼻破待死。取马蔺根末,水服方寸匕,随吐则出,极神。此苗似葛蔓绿紫,生子似橘子。肘后方:治面及鼻病酒 。以马蔺子用六月六日面熬令黄,各等分为末,空心米饮服方寸匕。如无六月六日面,用常面或牛骨灰等分亦得。又方:治水痢白病。以马蔺子、干姜、黄连各等分为散,熟煮汤,取一合许,和二方寸匕,入腹即断。冷热皆治,常用神效。不得轻之。忌猪肉、冷水。   衍义曰:蠡实,陶隐居云:方药不复用,俗无识者。《本经》诸家所注不相应,若果是马蔺,则日华子不当更言亦可为菜蔬食。盖马蔺,其叶马、牛皆不食,为才出土叶已硬,况又无味,岂可更堪人食也。今不敢以蠡实为马蔺子,更俟博识者。   卷第八   瞿(音劬)麦   瞿(音劬)麦 味苦、辛,寒,无毒。主关格诸癃结,小便不通,出刺,决痈肿,明目去翳,破胎堕子,下闭血,养肾气,逐膀胱邪逆,止霍乱,长毛发。一名巨句麦,一名大菊,一名大蓝。生泰山川谷。立秋采实,阴干。( 草、牡丹为之使,恶螵蛸。)   陶隐居云:今出近道。一茎生细叶,花红紫赤可爱,合子、叶刈取之,子颇似麦,故名瞿麦。此类乃有两种:一种微大,花边有叉桠,未知何者是?今市人皆用小者。复一种叶广相似而有毛,花晚而甚赤。按《经》云:采实。中子至细,燥熟便脱尽。今市人唯合茎、叶用,而实正空壳无复子尔。臣禹锡等谨按药性论云:瞿麦,臣,味甘。主五淋。日华子云:瞿麦,催生,又名杜母草、燕麦、 麦,又云石竹。叶治痔 并泻血,作汤粥食并得。子治月经不通,破血块,排脓。叶治小儿蛔虫,痔疾煎汤服。丹石药发并眼目肿痛及肿毒,捣敷。治浸淫疮并妇人阴疮。   图经曰:瞿麦,生泰山川谷,今处处有之。苗高一尺以来,叶尖小,青色,根紫黑色,形如细蔓菁。花红紫赤色,亦似映山红。二月至五月开。七月结实作穗,子颇似麦,故以名之。立秋后合子、叶收采阴干用。河阳河中府出者,苗可用。淮甸出者根细,村民取作刷帚。《尔雅》谓之大菊。《广雅》谓之茈萎是也。古今方通心经、利小肠为最要。张仲景治小便不利,有水气,栝蒌瞿麦丸主之。栝蒌根二两,大附子一个,茯苓、山芋各三两,瞿麦一分,五物杵末,蜜丸如梧子大,一服三丸,日三。未知,益至七、八丸。以小便利,腹中温为知也。   雷公云:凡使,只用蕊壳,不用茎、叶。若一时使,即空心令人气咽,小便不禁。凡欲用,又方:治石淋。取子酒服方寸匕,一、二日当下石。千金方:治产经数日不出,或子死腹中,母欲死。