证类本草 - 第 62 页/共 244 页

卷第四 　　猪槽上垢及土 　　主难产，取一合和面半升，乌豆二十颗，煮取汁服之。 　　卷第四 　　故茅屋上尘 　　无毒。主老嗽。取多年烟火者，拂取上尘，和石黄、款冬花、妇人月经衣带为末，以水和涂于茅上，待干，纳竹筒子中，烧一头，以口吸之入咽喉，数数咽之，无不瘥也。 　　卷第四 　　诸土有毒 　　怪曰 羊掘土见之，不可触，已出上土部。土有气，触之令人面黄色，上气身肿。掘土处慎之，多断地脉，古人所忌。地有仰穴，令人移也。 　　卷第五 　　己酉添加衍义 　　卷第五 　　伏龙肝 　　味辛，微温。主妇人崩中，吐下血，止咳逆，止血，消痈肿毒瓦斯。 　　陶隐居云：此灶中对釜月下黄土也。取捣筛，合葫涂痈，甚效。以灶有神，故号为伏龙肝。 　　并以迂隐其名尔。今人又用广州盐城屑，以疗漏血，瘀血，亦是近耳之土，兼得火烧之义也。臣禹锡等谨按药性论云：伏龙肝，单用亦可，味咸，无毒。末与醋调涂痈肿。萧炳云：釜月中墨，一名釜脐上墨。陈藏器云：灶中土及四交道土，合末以饮儿，辟夜啼。日华子云：伏龙肝，热，微毒。治鼻洪，肠风，带下，血崩，泄精，尿血，催生下胞及小儿夜啼。 　　图经文具锻石条下。 　　雷公云：凡使，勿误用灶下土。其伏龙肝，是十年以来灶额内火气积，自结如赤色石，中黄，其形貌八棱，取得后细研，以滑石水飞遇两遍，令干，用熟绢裹却，取子时安于旧额内一伏时，重研了用。圣惠方：治小儿脐疮久不瘥，用伏龙肝敷之。外台秘要：救急治心痛，冷热。伏龙肝末，煮水服方寸匕，若冷，以酒服，又方：治痈肿。伏龙肝以蒜和作泥涂，用布上贴之，如干，则再易。千金方：治风痱者，卒不能语，口噤，手足不遂而强直方：伏龙肝五升，以水八升，和搅取汁饮之，能尽为善。又方：治诸腋臭。伏龙肝烧作泥敷之，立瘥。 　　又方：治鬼魇不悟，取伏龙肝末鼻中。又方：治中风，心烦恍惚，或腹中痛满，或时绝而复苏者。取釜下土五升，捣末，以冷水八升和之，取汁尽服之。口已噤者，强开以筒灌之，使得下入，便愈，甚效。又方：发背欲死方：伏龙肝末，以酒调，浓敷其上，疮口干即易，不日平复。又方：小儿卒重舌。釜下土，苦酒和涂舌下。又方：灸疮痛肿，急痛。灶中黄土水煮，令热淋渫之，即良。千金翼：治狂癫不识人。以水服伏龙肝方寸匕，日进三。肘后方：治诸疽发背及乳房。釜下土捣取末，鸡子中黄和涂之，佳。简要济众：治小儿丹毒从脐中起方：伏龙肝是年深灶下黄土，研为末，以屋漏水和如糊，敷患处，干即再敷，以瘥为度，用新汲水调亦得。广利方治吐血，鼻衄不止。伏龙肝半升，以新汲水一大升淘取汁，和蜜顿服。伤寒类要：妊娠熟病方：以水调伏龙肝一鸡子许服之。又方：妊娠遭时疫热病，令子不堕。灶下土，水和涂脐，干又涂之，以酒调亦妙。十全博救方：治子死腹中，其母气欲绝，不出方：伏龙肝三钱匕，以水调下，其土当儿头上戴出，甚妙。子母秘录：小儿赤游，行于身上下，至心即死。伏龙肝末，和鸡子白涂，干即易。又方：小儿尿灰疮。伏龙肝和鸡子白涂之。产宝：治胞衣不出。取灶下土一寸，研碎，用好醋调令相得，纳于脐中。续取甘草汤三、四合服之，出。贾相公进过牛经，牛类、血者。取灶中黄土二两，酒一升，煎候冷灌之，立瘥。杨氏产乳：疗患时行，令胎不损。伏龙肝末和水服，涂脐方寸，干即易。丹房镜源云：伏龙肝或经十年者，灶下掘深一尺下，成片紫瓷者可用。伏砂缩贺，妙。贺者，锡也。 　　衍义曰：伏龙肝，妇人血露，蚕砂一两炒，伏龙肝半两，阿胶一两，同为末，温酒调，空肚服二、三钱，以知为度。本条中有东壁土，陈藏器云：取其东壁土，久干也。今详之：南壁土日者太阳真火，故治瘟疟。或曰：何不取午盛之时南壁土，而取日初出东壁土者，何也？火生之时，其气壮。故《素问》云：少火之气壮。及其当午之时，则壮火之气衰，故不取，实用此义。或曰：何以知日者太阳真火？以水精珠，或心凹铜鉴，向日射之，以艾承接其光向聚处，火出，故知之。 　　卷第五 　　锻石 　　锻石　味辛，温。主疽疡，疥瘙，热气，恶疮，癞疾，死肌，堕眉，杀痔虫，去黑子息肉，疗髓骨疽。一名恶灰，一名希灰。生中山川谷。 　　陶隐居云：中山属代郡。今近山生石，青白色，作灶烧竟，以水沃之，即热蒸而解末矣。 　　性至烈，人以度酒饮之，则腹痛下痢，疗金疮亦甚良。俗名石垩。古方多以构冢，用捍水而辟虫。故古冢中水，洗诸疮，皆即瘥。唐本注云：《别录》及今人用疗金疮，止血，大效。若五月五日采蘩蒌、葛叶、鹿活草、槲叶、芍药、地黄叶、苍耳叶、青蒿叶合锻石，捣为团如鸡卵，曝干末，以疗疮生肌，大神验。今按：别本注云：烧青石为灰也，有两种：风化，水化。风化为胜。臣禹锡等谨按蜀本云：有毒，堕胎。药性论云：锻石，治 疥，蚀恶肉，不入汤服。止金疮血，和鸡子白，败船茹，甚良。日华子云：味甘，无毒。生肌长肉，止血，并主白癜， 疡，瘢疵等。疗冷气，妇人粉刺，痔 疽疮，瘿赘疣子。又，治产后阴不能合，浓煎汁熏洗。解酒味酸，令不坏，治酒毒，暖水藏，倍胜炉灰。又名 石。 　　图经曰：锻石，生中山川谷，今所在近山处皆有之。此烧青石为灰也，又名石 。有两种：水化。风化者，取 了石，置风中自解，此为有力。水化者以水沃之，则热蒸而解，力差劣古方多用合百草团末，治金创殊胜。今医家或以腊月黄牛胆，取汁搜和，却纳胆中，挂之当风百日，研之更胜草叶者。又败船茹灰刮取用亦同。又冬灰，生方谷川泽。浣衣黄灰，烧诸蒿藜积聚炼作之。今用灰多杂薪蒸，乃不善，唯桑薪灰，纯者入药绝奇。古方以诸灰杂锻石熬煎，以点疣、痣、黑子等，丹灶亦用之。又 铁灶中灰，主坚积，古方二车丸用之。灶中封釜月下黄土，名伏龙肝。灶额上墨，名百草霜，并主消化积滞，今人下食药中多用之。铛下墨、梁上尘，并主金创。屋尘煤，治齿龈肿出血。东壁土，主下部疮，脱肛，皆医家常用，故并见此。伤寒黑效丸，用釜底墨、灶突墨、梁上尘三物，同合诸药，盖其功用，亦相近矣。 　　雷公云：凡使，用醋浸一宿，漉出待干，下火 ，令腥秽气出，用瓶盛着，密盖，放冷，拭上灰，令净，细研用。圣惠方：治蝼蛄咬人。用锻石醋和涂之。又方：治大肠久积虚冷，每因大便脱肛，挪不得入方：炒锻石令热，故帛裹，坐其上，冷即易之。外台秘要：元希声侍郎治卒发疹秘验方：锻石随多少，和醋、浆水调涂，随手即减。千金方：治眉发髭落。锻石三升，上以水拌令匀，焰火炒令焦，以绢袋贮，使好酒一斗渍之，密封，冬十四日，春秋七日。取服一合，常令酒气相接，服之百日，即新髭发生，不落。又方：治 疮。取古冢中锻石，敷浓调涂之。肘后方：治产后阴道开不闭。锻石一斗熬之，以水二斗投灰中，适寒温，入水中坐，须臾更作。又方：治汤火灼疮。锻石细筛，水和涂之，干即易。又方：治金刃所伤，急以锻石裹之，既止痛，又速愈。无锻石，灰亦可用，疮若深，未宜速合者，以滑石敷之。经验方：治蚯蚓虫咬，其形如大风，眉须皆落。以锻石水浸身亦良。梅师方：治产后阴肿，下脱肠出，玉门不闭。取锻石一斗，熬令黄，以水三斗投灰中，放冷澄清，取一斗三升暖洗。 　　又方：治金疮止速瘥方：炒锻石和鸡子白，和丸如弹子大，炭火 赤，捣末，以敷疮上，立瘥。孙用和：治误吞金银或钱，在腹内不下方：锻石一杏核大，硫黄一皂子大，同研为末，酒调下，不计时候服。孙真人食忌：治疥淋，锻石汁洗之。又方：去靥子。取锻石，炭上熬令热，插糯米于灰上。候米化，即取米点之。斗门方治刀斧伤。用锻石上包，定痛止血佳，瘥。又方：治中风，口面斜。向右即于左边涂之，向左即于右边涂之，候才正如旧，即须以水洗下，大妙。崔氏治血痢十年方：锻石三升熬令黄，以水一斗搅令清澄。一服一升，日三服。抱朴子内篇：古大墓中多锻石汁，夏月行人有疮者，见墓中清水，用自洗浴，疮自愈。于是诸病者闻之，悉住洗之，传有人饮之以中病。新唐书《李百药传》：百药劝杜伏威朝京师，既至历阳中，悔欲杀之，饮以锻石酒，因大利，顿欲死，既而宿病皆愈。丹房镜源云：锻石伏硫黄，去锡上晕，制雄黄，制 砂可用之。 　　衍义曰：锻石，水调一盏，如稠粥，拣好糯米粒全者，半置灰中，半灰外。经宿，灰中米色如水精。若人手面上有黑 子及纹刺，先微微以针头拨动，置少许如水精者于其上，经半日许，汁自出，剔去药不用，且不得着水，三、二日愈。又，取新硬锻石一合，以醋炒，调如泥，于患偏风牵口 邪人口唇上，不患处一边涂之，立便牵正。 　　卷第五 　　石 　　 石　味辛、甘，大热、生温、熟热，有毒。主寒热，鼠 ，蚀疮，死肌，风痹，腹中坚，癖邪气，除热，明目，下气，除膈中热，止消渴，益肝气，破积聚，痼冷腹痛，去鼻中息肉。久服令人筋挛。火炼百日，服一刀圭。不炼服，则杀人及百兽。一名青分石，一名立制石，一名固羊石，一名白 石，一名太白石，一名泽乳，一名食盐。生汉中山谷及少室。采无时。（得火良，棘针为之使，恶马目毒公、 屎、虎掌、细辛，畏水。） 　　陶隐居云：今蜀汉亦有，而好者出南康南野溪及彭城界中、洛阳南堑，常取少室。生石，纳水中令水不冰，如此则生亦大热。今以黄土泥包，炭火烧之，一日一夕，则解碎可用，疗冷结为良。丹方及黄白术多用之，此又湘东新宁及零陵皆有。白 石能柔金。唐本注云：此石能拒火，久烧但解散，不可夺其坚。今市人乃取洁白细理石当之，烧即为灰，非也。此药攻击积聚痼冷之病为良，若以余物代之，疗病无效，正为此也。今汉川武当西辽 名 石谷，此即是其真出处。少室亦有，粒细理，不如汉中者也。臣禹锡等谨按吴氏云：白 石一名鼠乡。神农、岐伯：辛，有毒。桐君：有毒。黄帝：甘，有毒。季氏云：或生魏兴，或生少室，十二月采。山海经云：皋涂之山有白石焉，名曰 ，可以毒鼠。郭注云：今 石杀鼠，蚕食而肥也。说文解字云： ，毒石也。博物志云：鹳伏卵时，取 石周遭绕卵，以助暖气。方术家取鹳巢中 石，为真也。药性论云： 石，使，铅丹为之使，味甘，有小毒。主除胸膈间积气，去冷湿风痹，瘙痒皆积年者，忌羊血。萧炳云：不入汤。 　　图经曰： 石，生汉中山谷及少室，令潞州亦有焉。性大热，置水中令水不冰，又坚而拒火。 　　烧之一日夕，但解散而不夺其坚。市人多取洁白石当之，烧即为灰也。此药攻击积聚痼冷之病为良，用之须真者乃佳。又有特生 石，生西域。张华《博物志》云：鹳伏卵取 石周遭绕卵，以助暖气。方术家用之，取鹳巢中者为真，即此特生 石也。然此以难得，人多使汉中者，外形紫赤，内白如霜，中央有臼，形状如齿，其块小于白 石，而肌粒大数倍，乃如小豆许。白 石粒细，才若粟米耳。又有握雪 石，出徐州西宋里山，入土丈余，生于烂土石间，色白细软如面色。又：下条：苍石，生西城。苏恭云：特生 石，一名苍 石，而梁州特生，亦有青者。房陵、汉川与白 石同处，亦有青色者，多与特生同，但不入方用。而今医家多只用 石，即白 石也，形类相近，如此尤宜详择之耳。古方治寒冷积聚，皆用 石。 　　胡洽大露宿丸，主寒冷百病方： 石炼、干姜、桂心、皂荚、桔梗各三两，附子二两，六物捣筛，蜜丸。服如梧子五丸，日三，渐增，以知为度。又有匈奴露宿丸、硫黄丸，并主积聚及饮食不下，心腹坚实，皆用 石。近世乃少用者。 　　丹房镜源云：红皮 石能伏丹砂，养汞。 　　衍义曰： 石并特生 石，《博物志》及陶隐居皆言此二石，鹳取之以壅卵，如此则是一物也。隐居又言：《仙经》不云特生，则只是前白 石。今《补注》但随文解义，不见特生之意。盖二条只是一物，但以特生不特生为异耳。所谓特生者，不附着他石为特耳。今用者绝少，唯两字 石入药。然极须慎用，其毒至甚。及至论鹳巢中者，又却从谬说。鹳巢中皆无此石，乃曰：鹳常入水，冷，故取以壅卵。如此则鸬 、鹏 之类，皆食于水，亦自繁息生化，复不用此二石。其说往往取俗士之言，未尝究其实而穷其理也。尝官于顺安军，亲检鹳巢，率无石。矧 石焉得处处有之？然治久积及久病胸腹冷有功，直须慎用，盖其毒不可当 　　卷第五 　　砒霜 　　砒霜　味苦、酸，有毒。主诸疟，风痰在胸膈。可作吐药，不可久服，能伤人。飞炼砒黄而成，造作别有法。（今附） 　　臣禹锡等谨按日华子云：砒霜，暖。治妇人血气冲心痛，落胎。又砒黄，暖，亦有毒。 　　畏绿豆、冷水、醋。治疟疾，肾气带，辟蚤虱。入药以醋煮杀毒，乃用。 　　图经曰：砒霜，旧不着所出郡县，今近铜山处亦有之，唯信州者佳。其块甚有大者，色如鹅黄，明澈不杂。此类本处自是难得之物，每一两大块真者。人竞珍之，市之不啻金价。古服食方中亦或用之，必得此类，乃可入药。其市肆所蓄，片如细屑，亦夹土石，入药服之，为害不浅。误中，解之：用冷水研绿豆浆饮之，乃无也。 　　雷公云：凡使，用小瓷瓶子盛，后入紫背天葵、石龙芮二味，三件便下火 ，从巳至申，便用甘草水浸，从申至子，出，拭干，却入瓶盛，于火中 ，别研三万下用之。圣惠方：治卒中风，昏愦若醉，痰涎壅盛，四肢不收。方用砒霜如绿豆大，研，以新汲水调下少许，用熟水投，大吐即愈。若未吐，再服。又方：治恶刺方：用砒霜细研，和胶清涂之。博济方：治小儿牙宣，常有鲜血不止，牙龈臭烂。砒黄一钱，麝香半钱，同研细，先用纸条子以生油涂之，后掺药末在上，少用末，剪作小片纸棋子大，看大小用，插在烂动处。孙尚药：治 疾。信砒二两，别研如粉，寒水石三两，别捣末。上用一生铁铫子，先铺石末一半，后堆砒末在上，又以石末盖头。然后取浓盏盖之，周回醋糊纸条子密封约十重，以炭火一斤以来，安铫子在上。 　　候纸条子黑取出，置冷地上候冷，取开盏子，净刮取砒石末一处，入乳钵内细研，以软粟米饭和丸如梧子，更别作小丸子一等，以备小儿服，以飞过辰砂为衣，候干入瓷合收。每人服时，于发日早，腊茶清下一丸，一日内不得食热物。合时先扫洒一净室中合之，不得令妇人、猫、犬、鸡、鼠等见，收得时亦如然。若妇人患则男着在口中，男子患亦然。灵苑方：治瘰。 　　用信州砒黄，细研，滴浓墨汁丸如梧桐子大，于铫子内炒令干，后用竹筒子盛。要用于所患处灸破或针，将药半丸敲碎贴之，以自然蚀落为度。觉药尽时，更贴少许。青霞子《宝藏论》云：砒霜，若草伏住火 ，色不变移，熔成汁，添得者，点铜成银。若只质枯折者，不堪用。丹房镜源云：砒霜化铜干汞。别说云：谨按今信州玉山有砒井，官中封禁甚严。生不夹石者，色赤甚如雄黄，以冷水磨，解热毒，治痰壅甚效。近火即杀人，《图经》所谓不啻金价者此也。若今市人通货者，即取山中夹砂石者，烧烟飞作白霜，乃碎屑而芒刺，其伤火多者，块大而微黄，则《图经》所谓如鹅子色明澈者此也。古方并不入药，唯见烧炼丹石家用。 　　近人多以治疟，然大意本以生者能解热毒。盖疟本伤暑故用。今俗医乃不究其理，即以所烧霜用，服之必吐下，因此幸有安者，遂为定法，尔后所损极多，不可不慎也。初取飞烧霜时，人在上风十余丈外立，下风所近草木皆死。又多见以和饭毒鼠，若猫、犬食死鼠者亦死，其毒过于射罔远矣。可不察之。又衡山所出一种，力差劣于信州者云。 　　衍义曰：砒霜，疟家或用，才过剂，则吐泻兼作，须浓研绿豆汁，仍兼冷水饮，得石脑油即伏。今信州凿坑井，下取之。其坑常封锁，坑中有浊绿水，先绞水尽，然后下凿取。生砒谓之砒黄，其色如牛肉，或有淡白路，谓石非石，谓土非土，磨研酒饮，治癖积气有功。才见火，更有毒，不可造次服也。取砒之法：将生砒就置火上，以器覆之，令砒烟上飞，着覆器，遂凝结，累然下垂如乳。尖长者为胜，平短者次之。《图经》言大块者，其大块者已是下等，片如细屑者极下也。入药当用如乳尖长者，直须详谨。 　　卷第五