蠢子医 - 第 60 页/共 80 页
又尝治一少年脉类此，亦用此药上下通。上下通时便无病，何用攻打胡乱行？
又有少妇少男哑喉咙，又多清火把命倾。若能时时温下焦，量加发散便有功。
又尝治一中年肾不交，通宵不寐数十朝。只用清空十数两，酒芍多加把肝调。
（平肝以安土，中焦便无阻滞。）
肉（肉桂）附（附子）虽少亦将军，暗把真阳海底招。
虽未深明《大易》理，实合阴阳交媾那一爻。可知诸病皆因气不通，治得上下有神功。
吾尝治病治上下，上下一贯妙无穷。
试观世上修炼用醍醐，闭任（任脉）开督（督脉）有工夫。
督脉一开上下转，好似人间大辘轳。治病若能用此法，虽入死地病犹苏。
治病男女皆同，只有胎前产后之分
冶病男女一样同，气血二字要分清。男子若害血分症，调剂血分与女同。
女子若害气分症，调剂气分与男同。惟有胎前与产后，较之男子倍兢兢。
胎前虽有攻伐药，保胎时时在意中。产后虽加大补药，恶露总要细细通。
所以桃仁与红花，付付用之恒有功。（亦有不用桃仁、红花者，不过十中之一耳。）
我尝作有产后诗，不妨闲时诵一通。多少杂症从此出，以治男儿妙化工。
妇人之病皆由左尺凝滞
女人之病皆在肝，气血往来出此间。其实皆从左尺起，男女交接是病源。
此中之脉（左肾之脉）通心胞，一切之病因受寒。
受了阴寒便凝滞，相火即速往上窜。（其根是寒，见症皆大。）
下焦愈寒愈结实，上焦愈窜愈不安。头懵头晕从此起，心疼心颤从此兼。
初时心脉如扁豆，结久便成小皮钱。
见了此症即破心（非破大不下），郁金菖蒲与酒连。
凌花（凌宵花）茜草一齐用，桃仁红花青皮宣。
肉桂川膝（牛膝）少用些，归（当归）地（地黄）芎（川芎）芍（白芍）恒带餐。
况是女子气不息，每多借此窜肺间。喉疼胸满不能食，右寸脉实是病端。
诸如火症从上见，其实皆因左尺受阴寒。我治此症千千万，清凉上焦暖命元。
前胡枳实带治气，总于左尺细钻研。钻透左尺便无病，金丹暗暗作锋前。
男子虚痨多似此，亦因交接受阴寒。（男子破药差少。）
治法恒与女相类，此真人命之大关。关头出入要谨慎，一不谨慎是祸端。
多少人命尽丧此，何不清净作神仙？（清心寡欲便无此病矣。）
痰滞胸膈便不生育
人生知他生嗄病，纵有神仙亦难定。有一壮妇二十余，不生不育把命听。
意必症瘕滞经络儿，闭著子宫作蹭蹬。谁别寸关二部胶似钱，好如米饭糊个净。
下部脉和若常人，两个手脖尽肿硬。
知是痰气塞满胸，即将杏仁芥子苍（苍术）半（半夏）用。
葶苈射干清肺热，桔梗蒌霜前胡并。
六一牛黄（二散并用）亦当家，川贝川朴先导送。
导出痰涎进金丹，和入汤药清余剩。
只服两付便能愈，后再调经把子种。
经脉之病皆从肝经起，而调经之法不专在此也
人言调经只在肝，何必六经共周旋。或补气而温肝，或破气而行肝。
岂知一经有病经经病，那有一经不牵连如果此病滞在表，便可伤寒一样看。
如果此病滞在里，便可杂症一样看。必须上下常周流，必须表里尽贯穿；
方能运转大遇天，始得此病皆安然。不然舍了六经全不治，即此一经亦难痊。
不观世上用坐药，不知多少上贼船。不观世上用打药，不知多少入阴间。
只知泥住一经治，岂知这经也从那经宣。不能六经皆治着，焉能稳坐钓鱼船
试再放眼一去观，那有一病无牵连今有咳嗽者，岂能泥住肺经看
今有吐血者，岂能泥住心经看今有遗泄者，岂可泥住肾经看
泥住一经去调理，六经必有所不安。六经有不安，即此一经亦难痊。
凡是治病者，必须细细参，那有不可作对观