蠢子医 - 第 22 页/共 80 页

我尝诊脉脉似弦，知是死期在眼前。即用补脾一大付，全无疾痛之可言。 　　未至三日便翻覆，石光电火忽回旋。 　　脉如牛筋者死 　　我尝诊脉脉似筋（外滑而中实），天晚寒热时一侵。 　　补之不得（似虚非虚）泻不得（似实非实），只得降火与滋阴。（以其脉中气不往来故也。） 　　时候久了嗽不已，严霜一到便回身。 　　脉如游鱼者死 　　脉如游鱼在水间，尺寸不到底不连。药吃两付便能愈，转眼时节便回旋。 　　此等脉象无根抵，焉能日久不变迁？ 　　脉如线绳者死 　　脉如线绳上下牵，结结实实在中间。我言如此脉象不贯串，恐怕饮食下咽难。 　　他言我是噎食病已久，呜呼噫嘻在眼前。 　　吐血脉如葱叶者死 　　吐血脉象甚是长，气吹葱叶好光堂。补之不得泻不得，一寒一热见阎王。 　　痨症脉似革者死 　　痨症出头脉似革，时时作嗽气不接。人家脉象皆圆和，此独皮上贴韭叶。 　　蛊症脉如刀者死 　　凡是蛊症脉如刀，直条条里弦一条。脾土克尽不能食，十天半月入阴曹。 　　关尺火旺，鼻如烟煤者死 　　一身之气统于肺，鼻中干燥无生意。伤寒瘟疫伏烟煤，皆是关尺火克制。（多由误泻使然。） 　　脾虚不动者死 　　一身生机全在脾，脾土不动无可为。况有肝木来克制，二目塌陷垂眼皮。 　　病人无神者死，脉无神者亦死 　　治病先把脉来摸，有了脉理好用药。若是脉上无有病，纵遇轩歧无奈何。 　　但看外边昏蒙甚，已是薤露①种一科。（指薤露歌，古代挽歌名） 　　我尝治些瘟疫症，脉如麻披似甚弱。 　　呼之不能一语应，混混沌沌又睡着。 　　又尝治些老年痰甚多，六脉沉静无大错。只是昏迷不醒人，魂魄若己离肉壳。 　　又尝治些少年将归阴，六脉洪大无甚恶。但是迷闷无知识，仿佛梦寐把精夺。 　　大约治病先看神，有了精神好为人。若是精神一无有，昏昏迷迷入鬼林。 　　况是脉道又无神，浑身血肉化飞尘。试看天地身外身，多大精光海外临。 　　治病先看气色，吉凶亦可予知 　　治病先把面来观，有吉有凶露真端。 　　病人那有好气色，只要鼻间微含润，面上略带鲜。 　　（润鲜便是阳气，便是生气。） 　　无论红黄与黑白，最忌灰黯与枯干。（灰黯枯干便是阴气，便是死气。） 　　试观老树将发芽，必有嫩色透枝尖。试观田苗将结实，必有秀色之可餐。 　　即此想生意，便知人命之大关。又或翻身去说话，一挽病人重如山。 　　此是阴气入骨髓，那有阳气在人间？ 　　兼之臭气多熏人，（骨重如山，臭气熏人，皆是阴气，皆是死气。）能在世上活几天？ 　　睁眼便要看出来，医人原带数分仙。不然何以赞造化，何以修先天？ 　　决死生外面亦当家 　　死生多从脸上看，全靠脉理必不占。或是好药正管着，脉象顿皆失固然。 　　或是翻覆连日夜，此时忽当睡安然。病人恒在黑影里，伸腿赤脚拥被眠。 　　即出两手决生死，如此仓猝甚是难。不如扶他坐起来，先把神情观一观。 　　或在黑影看不着，油纸点着看一看。或是鼻子如烟煤，或是天柱侧一边； 　　或是昏迷若睡着，或是身体重如山。即从此处决一决，已见生死之一斑。 　　再将脉象细审审，看与病症翻不翻。亦有脉象如革条，亦有脉象如弓弦； 　　亦有脉象如蒜皮，亦有脉象如舟悬；亦有脉象无起伏，亦有脉象坚硬圆。 　　此皆必死之症见，石光电火在眼前。