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互 考栀子大黄豉汤,栀子十二枚。为则按:当作十四枚,是栀子剂之通例也。
为则按:香豉,以心中懊 为主,栀子则主心烦也。
辨 误本草诸说,动辄以五色配五脏。其说曰:栀子色赤,味苦入心而治烦。又曰:栀子治发黄,黄是土色,胃主土,故治胃中热气。学人取其然者,而莫眩其所以然者,斯为可矣。
品 考栀子 处处出焉。锉用。
卷下
酸枣仁
主治胸膈烦躁、不能眠也。
考 证酸枣仁汤证曰:虚烦,不得眠。
(为则按:虚烦当作烦躁。)
以上一方,酸枣仁二升。
辨 误时珍曰:熟用不得眠,生用好眠,误矣!眠与不眠,非生熟之所为也。乃胸膈烦躁,或眠或不眠者,服酸枣仁,则皆复常矣。然则酸枣仁之所主,非主眠与不眠也。而历代诸医,以此立论误也,以不知人道也。夫人道者,人之所能为也。非人之所能为者,非人道也。学圣人之道,然后始知之。盖眠者寤者,造化之主也,而非人之为也。而烦躁者,毒之为而人之造也,酸枣能治之。故胸膈烦躁、或寤而少寐、或寐而少寤,予不问酸枣之生熟,用而治之,则烦躁罢而寤寐复故。呜呼悲哉!圣人之世远人亡。历代之学人,其解圣经,往往以天事混之于人事,故其论可闻,而行不可知也。人而不人,医而不医,吾党小子慎之!勿混造化与人事矣。
品 考酸枣仁 和、汉共有焉。汉产为良也。
卷下
茯苓
主治悸及肉 、筋惕也。旁治小便不利、头眩烦躁。
考 证苓桂甘枣汤证曰:脐下悸。
茯苓戎盐汤,证不具也。(说在互考中)
茯苓泽泻汤,证不具也。(说在互考中)
以上三方,茯苓皆半斤。
防己茯苓汤证曰:四肢聂聂动。
茯苓四逆汤证曰:烦躁。
以上二方,茯苓皆六两。
茯苓杏仁甘草汤,证不具也。(说在互考中)
以上一方,茯苓三两,而亦六两之例。
苓桂术甘汤证曰:身为振振摇。又云:头眩。
苓桂五味甘草汤证曰:小便难。
苓姜术甘汤,证不具也。(说在互考中)
木防己去石膏加茯苓芒硝汤,证不具也。(说同上)
小半夏加茯苓汤证曰:眩悸。
半夏浓朴汤,证不具也。(说在互考中)
以上六方,茯苓皆四两,此外苓桂剂颇多,今不枚举焉。
茯苓甘草汤证曰:心下悸。
以上一方,茯苓二两,而亦四两之例。
茯苓饮,证不具也。(说在互考中)
栝蒌瞿麻丸证曰:小便不利。
葵子茯苓散证曰:头眩。
真武汤证曰:心下悸、头眩、身 动。
附子汤,证不具也。(说在互考中)
桂枝去桂加茯术汤证曰:小便不利。
以上方六,茯苓皆三两。
五苓散证曰:脐下有悸、吐涎沫而癫眩。
以上一方,茯苓十八铢。
猪苓汤证曰:小便不利、心烦。
桂枝茯苓丸证曰:胎动。(说在互考中)
以上二方,茯苓诸药等分。
上历观此诸方。曰心下悸、曰脐下悸、曰四肢聂聂动、曰身 动、曰头眩、曰烦躁,一是皆悸之类也。小便不利而悸者,用茯苓则治。其无悸证者而用之,则未见其效。然则悸者,茯互 考茯苓戎盐汤、茯苓泽泻汤,各用茯苓半斤,以为主药,而不举茯苓之证。苓桂甘枣汤,亦用茯苓半斤,而有脐下悸之证。其他用茯苓为主药者,各有悸眩 动之证。况于二方多用茯苓,而可无若证乎?其证脱也必矣。
茯苓杏仁甘草汤方,是苓桂术甘汤去桂术加杏仁者也,然则其脱茯苓之证也明矣。
茯姜术甘汤,有身为振振摇证,此非桂之主证,而苓之所能治也,然则苓姜术甘汤条,脱此证也明矣。
木防己去石膏加茯苓芒硝汤方,是防己茯苓汤,以黄 、甘草代人参、芒硝者。而防己茯苓汤,有四肢聂聂动之证,是非黄 、甘草之主证,而茯苓之所主治也。由是观之,此汤脱四肢 动之证也明矣。
半夏浓朴汤,是小半夏加茯苓汤,更加浓朴、苏叶者也。然则其脱眩悸之证也明矣。