神仙济世良方 - 第 8 页/共 16 页

吕祖择并加减。如病入膏肓，或在骨髓，或在脑中者，是此等症，非一朝能治，必须多服熟三晚服丸方：用紫河车一具 鹿角胶二两 龟胶三两 元参三两 熟地八两 山茱萸四两地骨皮五两 人参一两 白术五两 白芍五两 炒枣仁三两 枸杞子三两 麦冬三两 人乳二碗浸熟地晒干 砂仁五钱。各为末，每日半夜白滚水送下五钱。有力者参倍加。此热不寒，可以长服。方名正中丸。病伤根本，扶之不易。譬如花木大肆摧残，欲其枝叶之茂，岂能一朝成。必须培植终岁经年，自然春意渐回，萌芽可达渐渐扶苏，而不可性急也。饮食更须得时。治之难从来眉 ，切勿心急，以期奏功之速。前症十人只可逃一二，此治法非尽能救之也，但舍此再无治法，余悯世人，故立此方。倘肯听吾言，断绝色欲，口淡滋味，心戒贪嗔，自然服药有功。否则只可苟延岁月而已，不可不告戒也。 　　华真人曰：妙。佛心神术，此症诚难速效。吕仙择此平稳中实有妙理。予亦择一方，亦极平苓三两 莲子半斤 白糖半斤。各为末，每日白滚水调服一两。如不欲调服，以水打成丸如元宵服亦可。上下午服一丸，亦可为佐也。 　　果老大仙亦择加减一方：芡实一斤 山药二斤 黑芝麻八两 小黄米三斤（炒） 苡仁一斤精。人何热之有 　　下卷 　　论久远痿痉二症方 　　吕祖择，论人久远之病不可以岁月计也。如病痿症、痉症是也。痿病必久卧床席不能即起，只治膝《石室秘录》论此方之妙，全在不去治阳明而直治肾经，补其匮乏，肾水一生，胃火自息。 　　下卷 　　论腰背骨病腿酸目生肉 　　华真人曰：妙。治法不独痿痉之症，择秘录中如腰疼、背脊骨痛而腿酸痛、两目生 肉是也而无不着苓一钱 肉桂三分 白术五钱 甘草五分 山药三钱 白芥子一钱。水煎服。 　　秘录中此方最妙，入肾而去湿气，多服为妙。腰痛初起，三四剂可愈。若至经年累月，非服一剂背脊痛者，乃肾水衰耗不能上润于脑。河车之路，干涩难行，故尔作痛。一二剂不能见功，茱萸择秘录中论此方补气，黄 、白术补水，熟地、山茱萸去湿，茯苓去风，防风引经，附子、奏两腿酸痛乃湿气入于骨中，皮外无湿也。此病不只骨内，或被褥得之亦有。方用：苡仁二两一钱。水煎服。 　　钟大仙论，秘录中此方妙在苡仁入骨而去水，芡实健脾去湿，牛膝、萆 最利双足之品，肉桂引经直入于骨中，湿有不去，酸痛不止耳。必须多服方效。 　　肉攀睛眼病，失治而生肉，人不知避忌，将眼皮反转以取凉快，谁知风中之，则眼毛倒生园决明两。一料少愈，二料全可。最忌房事，能忌欲者 　　下卷 　　治痉痿二症方 　　吕祖择论，痉病乃寒湿之气集双足之间，骨中寒痛不可止，亦终岁经年不能身离床褥，伛偻土无权经年仍一两耗其真果老大仙曰：是。吾亦择一方：白术四两 苡仁八两 山药八两 车前子三两 牛膝三两 生黄 十两 肉桂一两 杜仲四两。蜜为丸，每日饭前送下。 　　又治痿症方：元参一两 甘菊花五钱 麦冬一两 熟地二两 牛膝五钱 天门冬三钱。 　　水煎昴日星君曰：此方与吕仙择同，意俱妙。 　　下卷 　　论病日重并发寒热方 　　华真人择，治发寒热较夜尤重，此等症必须从天未明而先截之。方用：柴胡三钱 当归三钱一钱故择此方者，妙在加柴胡一钱，参、 、归、术之中。盖邪之感在日间作祟者，欺正气之衰软弱补正用也皮一二吕祖曰：日间发热乃邪在于阳分也，补阳气而邪自败。方用：人参二钱 甘草一钱 白术五名助 　　下卷 　　论病夜重于日间方 　　果老大仙择，日重者已畅言之也。病重于夜者，至夜发热，或寒少而热多，或热少而寒多方用生钟大仙曰，此方妙在鳖甲、柴胡并用，又以诸补阴之药合而功之也。鳖甲至阴之物，逢阴则生何须在 　　下卷 　　论阴经带阳经方 　　华真人择曰：真奇绝之论，何从而赞助高深，惟有阴经之邪盛，而又有带阳经之邪尚未发明发热药，胡三钱方也。 　　钟大仙曰：甚妙。 　　下卷 　　论五脏受病法惟三 　　吕祖择，如五脏有病，治法补三，脾肺、肾肝、心肾同一治也。肺气之伤必须补脾，补脾必不知不行子一钱吐呕泻症肾肝同治。肾水不能滋肝，肝木抑郁而不舒，必有两胁饱闷之症。肝不能生肾中之火，肾水归五肝生命门之火乎。此有至理存焉，非吾辈安能阐发细底也。 　　再心肾治法，二脏合而治之其义何居。心，火脏也。心肾二经为仇敌，似乎不宜牵连而一治滋养术二两五钱 远志五钱 炒枣仁一两五钱 熟地二两五钱 山茱萸一两五钱 麦冬一两五钱神一于治华真人曰：治脏之法尽于三方，无可再议。但肺忽感风寒而鼻塞出嚏，咳嗽不已，吐痰如败干一今予择此方者，全妙在桔梗升提引去痰之品，上行于肺，以散风寒之邪，邪散则鼻塞顿除， 　　下卷 　　论肺热移于大肠治法 　　《石室秘录》中脾虚熏肺之症，方用燥脾利湿，如肺热移于大肠者，又宜清肺润燥法治之， 　　下卷 　　论变症治法 　　华真人择，论变症不同，用药各异。如伤寒变为结胸，疟疾变为下痢，中风变为发狂，中暑则结其蒌陷于脾疟疾变为下痢，轻变为重，欲发汗则身已亡阳，欲祛邪则已变物，顾上则虑下，顾下则碍上五钱则下今生，外邪自散，此治下痢而疟病同除，此种治法，何可不知。 　　中风危症况变为发狂，死在眉睫，不以变法救之何以得免。方用：人参一两五钱 菖蒲一钱项煎若蒲痰中暑原热症，亦由于气虚。气实形壮者多难中暑。中暑宜补为先，解暑为次，人以为热也，则参血，五味收敛肺气，不止汗而汗止矣。若以四君子汤平常治之，一杯水何能止车薪之发焰哉反胃初起，未尝非胃病，以逍遥散加黄连一钱立止。无知世医不知治法，乃用香砂、浓朴、不应，防风、苏冬三钱胃，正所以而干，则饮纯补肾中哉。此肾水翻胃之名虽同，翻胃之实各异。肾中无水而翻胃者，食下喉即吐；肾中无火而翻胃者，食久山茱萸四钱 麦冬五钱 北五味一钱 茯苓二钱 山药二钱 丹皮一钱 泽泻一钱 牛膝一钱。水煎服。此方八味丸汤也。妙在用附、桂补水中之火，脾胃之气必得命门之火始生。譬如釜下无火，何以煮爨，水冷金寒，结成冰冻，必得一阳，初复之气始解阳和，人之脾胃亦然。然而寒症，该腹心疼痛，今反此症乃上越而吐者何也？脾胃有出路，则寒邪之气不留于中，今日日上吐，将胃口咽门已成大道，熟经往来无所阻滞，则径情趋奔，其势甚便，又何必积蓄于中州，盘踞于心腹，颠寒作热，以苦脾胃哉。此心腹之所以不痛也。又不治反胃，此正所以治反胃也。 　　昴日星君曰：说得畅，我不能言，反胃用逍遥散加黄连，此必食入即吐之症。如朝食暮吐者 　　下卷 　　论病初起治法 　　吕祖择，论凡人初病，药易奏功。无如人看不清，用药错乱，变症蜂起，苟认得清用药当，防风伤寒之初起也，鼻塞目痛，项强头痛，切其脉必浮紧，此伤寒也。方用：桂枝一钱 甘草一伤食之症，心中饱闷，见食则恶，食之转痛，此伤食也。方用：白术一钱 茯苓一钱 枳壳水初治之方也。 　　下卷 　　论伤暑伤湿燥症火症方 　　蓝大仙曰：此三方而初起之症定之矣。今余又择此初病伤暑，必然头晕口渴恶热，甚则身热钱伤湿初起之时，必然恶湿，身重足肿，小便短赤。方用：白术三钱 泽泻三钱 猪苓三钱然。 　　燥病初起，咽干口燥，嗽不已，痰能吐，面目红色，不畏风吹者是也。方用：麦冬五钱 桔梗三钱 甘草一钱 天花粉一钱 陈皮三分 元参五钱 百部八分。水煎服。一剂燥止，三剂痊愈也。 　　火症初起，必大渴引饮，身有 点，或身热如焚，或发狂乱语，方急用：石膏三钱 元参一剂痊也，昴日星君曰：妙甚。暑症未有不兼湿者，故方中多用术、苓，善。 　　下卷 　　论病好后调理三方 　　钟大仙曰：病已愈为善后之计，吾亦择数方何如。伤寒邪已尽退，正气自虚，理宜补正，恐肾之方用子一中暑伤气而调理之法，不可治气，宜补血为主，但阳伤阴血亦耗也。方用：当归一两 白芍阴中风亦气虚也，此只宜补气，不可补血也。因血滞而后中风，再补以增气滞也。方用：人参陈皮五者，可葛真人曰：妙极矣。予择此方当亦补之，中湿之后水已泻尽，法当健脾兼补命门之火，以生煎服火症既已散尽，不可一味泻火，恐胃气受伤。方用：熟地一两 元参五钱 麦冬一两 牛膝味治之可也。