本草蒙筌 - 第 28 页/共 81 页
肉桂
指至浓脂肉。
桂枝
枝梗小条,非身干粗浓之处;
桂心
近木黄肉,但去外甲错粗皮。品分既明,欺罔难入。又各主治,亦须详知。 桂筒桂相同,(一说: 、筒字近似,人误书之,习以成俗也。)养精神,和颜色耐老;牡桂板桂一类,坚骨节,通血脉堕胎。
四者性并辛温,难作风寒正治。柳桂桂枝味淡,能治上焦头目,兼横行手臂,调荣血,和肌表,止烦出汗,疏邪散风,经云气薄则发泄是也;肉桂木桂性热,堪疗下焦寒冷,并秋冬腹疼,泄贲豚,利水道,温筋暖脏,破血通经。经云气浓则发热是也。桂心美之之义,性略守,治多在中;官桂贵之之辞,味甚辛,治易解表。如此之异,盖缘本乎天者亲上,本乎地者亲下。理之自然,性分所不可移也。然柳桂桂枝,入足太阳之腑;桂心少阴之经。《本经》注云:桂有小毒,亦从类化。与黄芩、黄连为使,小毒何施;与乌头、附子为使,全得热性。与人参、麦门冬、甘草同用,能调中益气,实卫护荣;与柴胡、紫石英、干地黄同用,却主吐逆。与巴豆、 砂、干漆、穿山甲、水蛭、虻虫,如此有毒之类同用,则小毒化为大毒矣。春夏禁服,秋冬宜煎。
(谟)按:诸桂所治不同,无非各因其材而致用也。然《本经》谓:桂止烦出汗。仲景治伤寒乃云:无汗不得服桂枝。又云:汗过多者,桂枝甘草汤。是又用其闭汗,何特反其经义耶?抑一药而二用耶?噫!此正所谓殊途而合辙也。盖桂善通血脉。《本经》言:桂止烦出汗者,非桂能开腠理而发出汗也,以之调其荣血,则卫气自和,邪无容地,遂自汗出而解矣。仲景言:汗多用桂枝者,亦非桂枝能闭腠理而止住汗也,以之调和荣卫,则邪从汗出,邪去而汗自止矣。昧者不解出汗止汗之意,凡病伤寒,便用桂枝汤,幸遇太阳伤风自汗者,固获奇效。倘系太阳伤寒无汗者,而亦用之,为害岂浅浅乎?犹有谓仲景之治表虚,而一概同敛虚汗者,此又大失经旨矣。
卷之四 木部
柏实
柏实味甘、辛,气平。无毒。近道俱有,干州(属陕西)独佳。屋边者为宜,冢上者切忌。
霜后采实,去壳取仁。先以醇酒浸曝干,次取黄精汁和煮。执筋连搅,汁尽才休。研细成霜,入剂方效。畏羊菊曲面诸石,(羊蹄根、菊花、神曲、白面、一切石。)使蛎瓜子桂皮。聪耳目,却风寒湿痹止疼;益气血,去恍惚虚损敛汗。治肾冷腰冷并膀胱冷脓宿水,润肾燥体燥增寿耐老。
侧柏叶
苦涩,翠扁者采收。务向月令建方,(春采东,夏采南,秋冬仿此。)才得节候生气。即止吐衄崩痢,重生发鬓须眉。为燥湿仙丹,系补阴要药。若合黄连煎服,小儿虫痢立痊。
白皮
烧灰,敷火灼烂疮,长毛发亦验;
枝节
酿酒,主历节风痹,疗 疥尤灵。(凡患疥疮癞疮及牛马畜产有疥。并烧敷二三次,无不愈。)
卷之四 木部
黄皮
黄 商州黄味苦、微辛,气寒。阴中之阳,降也。无毒。树尚蜀产,皮宜夏收。择内黄紧浓为忧,去外褐粗糙才制。先渍蜜水,日际曝干。次涂蜜糖,火边炙燥。恶干漆,治三焦。二制则治上焦,单制则治中焦,不制则治下焦也。乃足少阴本药,又足太阳引经。加黄耆汤中,使足膝气力涌出,痿蹙即差;和苍术散内,(即二妙散。)俾下焦湿热散行,肿胀易退。佐泽泻利小便赤涩,配细辛擦舌颊红疮。(一方同青黛研细,入冰片少许,擦之亦效。)安虚哕蛔虫,泻隐伏龙火。解消渴,除骨蒸。补肾强阴,洗肝明目。肠风连下血者立效,热痢先见膀胱中结热。女人带漏,亦可治之。
根
名
檀桓,如苓结块。疗心腹百病,主长生神仙。不渴不饥,安魂定魄。
(谟)按:《内经》云:肾苦燥,故肾停湿也。活人解毒汤,用黄 、黄连、黄芩、栀子,盖栀子、黄芩入肺,黄连入心,黄 入肾,燥湿所归,各随其类而然也。上下内外,并可治之。积热门中,诚为要药。至今医家,气虚用四君子,血虚用四物,有痰用二陈,有热用解毒,故常宗述而不易焉。
卷之四 木部
楮实
楮实味甘,气寒。无毒。近道虽有,荥阳(属河南)独多。每产废田,又名谷实。叶类葡萄作瓣,实如弹子结蓬。初生绿青,渐熟红赤。待深秋采摘,侵水以去皮瓤;取中子曝干,投酒再浸昼夜。务蒸从巳至亥,任用煎尝为丸。阴痿能强,水肿可退。充肌肤,助腰膝,益气力,补虚劳。悦颜色轻身,壮筋骨明目。
叶
主小儿身热,食下即使生肌。
皮
煎逐水利便,浸纸烧存性调酒,亦止血晕血崩。剪有印纸烧吞,(衙门中有印信之纸。)断妇人产如神效。
(谟)按:楮有二种,名亦不同。叶有瓣曰楮,叶无瓣曰构。音彀。一说皮斑者楮,皮白者构。多生久废谷田,结实味甘,又因名曰谷实也。诗云:爰有树檀,其下维谷是尔。即今幽州,犹云谷桑。荆杨交广,咸谓之构。每逢秋月,剥取其皮。或织为履穿,或捣作纸卖。色甚光泽,媒利无涯。所入医方,惟贵其实。赤者频服,不老不饥,筋力倍增,行及奔马。并载经注,决无欺人。奈何滋补药中,用之稀少。惜哉!惜哉!
卷之四 木部
淡竹叶
淡竹叶味甘、淡,气平、寒。阴中微阳。无毒。竹类颇多,难指何是。惟尝笋味,淡者为然。 竹、雷竹、水竹,味淡兼甜,治病第一。 竹、 竹,味皆纯淡,采用亦宜;苦竹、紫竹,苦辣而膻,不堪入药。东坡苏公云:淡竹者对苦竹为文,除苦竹之外,皆淡竹也。迹此观之,足可征矣。逐上气咳逆,喘促,退虚热烦躁不眠。专凉心经,尤却风痉。(一种草类如铁线,茎似嫩稷,叶长尺余,亦名淡竹叶,俗多采,利小水,治喉痹等证并神效。)
根
止消渴神明,轻身益气。
皮茹
削去青色,惟取向里黄皮。主胃热呃逆殊功,疗噎膈哎哕神效。
败船茹
原亦竹皮刮下,大 用程漏处极多。取干煮之,亦止诸血。烧取
竹沥,与荆沥同。横锯截尺余,直劈作数块。两砖架起,紧火中烘。沥从两头流出,少加姜汁调服。(每沥一杯,加生姜自然汁二匙。)却阴虚发热,理中风噤牙。小儿天吊惊痫,入口便定;妇人胎产闷晕,下咽即苏。《衍义》云:胎前不损子,产后不得虚。止惊悸,却痰涎。
痰在手足四肢,非此不达;痰在皮里膜外,有此可驱。但世俗反以大寒,置疑不用。殊不知系火 出,又佐姜汁,有何寒乎?
竹肉
状如肉脔,每生苦竹枝上。鸡蛋般大,生啖毒多。戟人喉颡来红,且令爪甲变黑。须灰汁煮炼三度,然后依常菜食之。杀三虫,破老血。别有功效,人未尽知。
竹蓐
惟盛夏间,状类鹿角色白。系慈竹逢雨滋润,每滴汁着地发生。同赤白治验。节内黄粉,即
天竺黄
。(俗云天竺国生,非也。)旋飞尘沙结成,老竹间或可得。形类黄土,一名竹膏。