本草品汇精要 - 第 28 页/共 249 页

石脑油主小儿惊风化涎可和诸药作丸服道家多用俗方亦不甚须〔名医所录（衍义曰）石 脑 油真者难收多渗蚀器物今入药最少烧炼或须也仍常用有油（去声）器贮之又研生砒霜入石脑 油 再研如膏入坩埚内用净瓦片子盖定置火上俟埚子红泣尽油出之又再研再入油再上火凡如此两 次即砒霜伏矣〕【时】（采）无时【收】用瓷器密固之不可近金银器虽至完密直尔透之【色】 黑【主】祛风化痰 卷之六玉石部下品之下 石之土 无毒 白瓷瓦屑主妇人带下白崩止呕吐破血止血水摩涂疮灭瘢（名医所录）【地】（图经曰）定 州 瓷器者良余皆不如也【色】白【性】平【气】气之薄者阳中之阴【臭】朽【制】捣为末或水 摩用【治】（疗）（别录云）捣为细末每抄一剜耳许吹入鼻中治鼻衄久不止【合治】合猪脂和 涂 疗人面卒得赤黑丹如疥状不急治发遍身即死如白丹者用之良 卷之六玉石部下品之下 石之土 无毒 乌古瓦以水煮及渍汁饮止消渴（名医所录）【地】（图经曰）处处有之以屋上年深者良 【色】 黑【性】寒【气】气之薄者阳中之阴【臭】朽【制】水煮或渍汁用【治】（疗）（药性论云） 煎 汤解人中大热（日华子云）煎汁服之止小便（陈藏器云）烫火伤当取土底深者既古且润三角 瓦子 灸牙痛法令三姓童子候星初出时指第一星下火三角瓦上灸之 卷之六玉石部下品之下 石之木 不灰木主热痱疮和枣叶锻石为粉敷身（名医所录）【名】无灰木【地】（图经曰）出上党 今 泽潞山中皆有之盖石类也其色青白如烂木烧之不然以此得名或云滑石根也出滑石处皆有之亦 名无灰木今处州山中出一种松石如松干而实石也或云松久化为石人家多取以饰山亭及琢为枕 虽不入药然与不灰木相类故附之【时】（采）无时【质】类烂木【色】青白【味】淡【性】 大 寒【气】气味俱薄阴也【臭】朽【主】敷热疮【制】（陈藏器云）细研入药用要烧成灰即斫 破 以牛乳煮了用黄牛粪烧之便成灰也 卷之六玉石部下品之下 石之水 无毒 土生 蓬砂主消痰止嗽破症结喉痹及焊金银用（名医所录）【名】鹏砂【地】（图经曰）出于南 海 其状甚光莹亦有极大块者今医家治咽喉最为切要之药也（衍义曰）南番者色重褐其味和其效 速 西戎者其色白其味焦其功缓亦不堪作焊【时】（采）无时【收】瓷器盛贮【用】光莹色褐者 佳 【色】白褐【味】苦辛【性】温泄【气】气浓味薄阳中之阴【臭】腥【主】喉闭【制】研细 用【治】（疗）（衍义曰）蓬砂含化咽津治喉中肿痛膈上痰热初觉便用不成喉痹亦缓取效可也 卷之六玉石部下品之下 金之土 无毒 铅霜主消痰止惊悸解酒毒疗胸膈烦闷中风痰实止渴（名医所录）【地】（图经曰）用蜀郡 平 泽铅十五两符陵平土水银一两合炼作片置醋瓮中密封经久成霜谓之铅白霜今医家多用之（衍 义曰）取涂木瓜以失酸味盖金克木之义也【用】霜【色】白【性】冷【气】气之薄者阳中之 阴【臭】朽【主】止惊悸去风痰【制】研细用【治】（疗）（图经曰）消风痰及镇惊（衍义曰） 凉 膈热涎塞（别录云）为末新汲水调一字服之止鼻衄【合治】细研一钱合温生地黄汁一合调下 治 室女月经滞涩心烦恍惚或生地黄煎汤调服亦得【解】酒毒 卷之六玉石部下品之下 石之金 有毒 古文钱主翳障明目疗风赤眼盐卤浸用妇人横逆产心腹痛月隔五淋烧以醋淬用（名医所 录） 【地】（图经曰）凡铸铜之物多和以锡考工记曰攻金之工金有六齐是也如药用铜弩牙之类皆 以 有锡故其用亦近之（衍义曰）古铜焦赤治诸疾者非特为有锡也此说非是今但取景王时大泉五 十 及宝货秦半两汉荚钱大小五铢吴大泉五百大泉当千宋四铢二铢及梁四柱北齐常平五铢耳后其 品尚多如此之类方可用也【用】古者良【色】青【性】平【气】气之薄者阳中之阴【臭】腥 【治】（疗）（陈藏器云）青钱煮汁主五淋磨入目治盲障肤赤○比轮钱以新汲水投服之疗时气 含 青钱治口内热疮（衍义曰）少时常自患暴赤目肿痛数日不能开客有教以生姜一块洗净去皮以 古 青铜钱刮取姜汁就钱棱上点初甚苦热泪蔑面然终无损后有患者教如此点往往疑惑信士点之无 不获验一点遂愈更不再作有疮者不可用【合治】合薏苡根煮服疗心腹痛○以二十文烧赤投酒 中服之利妇人横产 卷之六玉石部下品之下 石之石 无毒 蛇黄主心痛疰忤石淋产难小儿惊痫以水煮研服汁（名医所录）【地】（图经曰）出岭南今 越 州信州亦有之本经云是蛇腹中得之圆重如锡黄黑青杂色注云多赤色有吐出者野人或得之今医 家用者大如弹丸坚如石外黄内黑色云是蛇冬蛰时所含土到春发蛰吐之而去与旧说不同未知孰 是【时】（采）二月取【质】类弹丸【色】黄黑青杂色或赤【性】冷【制】（日华子云）如入 药 烧赤三四次醋淬研细飞过用【治】（疗）（日华子云）镇心 卷之六玉石部下品之下 石之石 无毒 东流水及千里水主病后虚弱二者皆堪荡涤邪秽（名医所录○谨按水自昆仑发源由江河淮 济而注于海所谓江汉朝宗是也然人病后虚弱而气不能健运者必用东流水及千里水也盖千里水 不泥于东流者但取其活水耳其东流水必取其向东流者也然水有二功用则一扬之万遍以煮药则 药假其力以营运而元气生生不息矣抑考陈藏器云水本为一物皆堪荡涤邪秽煎煮汤药禁咒鬼神 潢污行潦尚可荐羞王公况其灵长者哉盖取其洁诚也本经云东流水为云母所畏炼云母用之与诸 水不同即其验也故衍义取其快顺疾速通关下膈之义乃因其性而用也）【时】（采）无时【用】 东流扬过者佳【色】白【味】甘【性】平寒【气】气之薄者阳中之阴 卷之六玉石部下品之下 石之石