医心方 - 第 25 页/共 249 页

胡脉在颈本边主乳中脉上是也，一名荣听，人五脏血气之注处也，无病不可多多灸，熟则血天突者，名为天瞿，复名身道，是体精之衢路也，无病不可灸，灸则伤与声反喑；有疾可灸壮。此能举臂有疾可血海者名为冲使，在膝内骨上一夫陷中，人阴阳气之所由从也，无病不可灸，灸男则气衰，灸，也，上二十穴，曹氏说云：无病不可灸，灸则为害也。寻不病者则不应徒然而灸，以痛苦为玩者头病即此为病皆灸之在 　　卷第二 　　针例法第五 　　《素问》曰：夫九针者，天地之大数，始于一而终于九。故曰：一以法天，二以法地，三以又曰：夫圣人之起天地之数也，一而九之，故以立九野，九而九之，九九八十一，以起黄钟针者，取法布针，去末半寸，卒兑之，长一寸六分，主热在头身也。二曰员针，取法于絮长三寸主痈热（利）针曰毫针，深邪远痹者。九曰大针，取法于锋针，其锋微圆，长四寸，主取大气不出关节者。针形毕此九针小大德贞常曰：凡刺竟不得即灸，若拔针即灸者，内外热气相击，必变为异病也。若针处有肿核人也用也及风，皆用大员利针如KT 也，亦量肥瘦大小之宜。皆烧针过热紫色为佳，深浅量病大小至病为度。针讫以烧钉赤，灸上七过佳也，毋钉灸上七壮而以引之佳也，不则大气伏留以为肉痈也。若肉薄之处不灸，亦得大禁水入也。禁冷冻饮料食。疮不发者，欲不作瘢者，脓时 去之。乍寒孙思邈曰：火针用锋针，以油为烧之，务在猛热，不热即于人有损也。隔日一报，三报之后 　　卷第二 　　灸例法第六 　　陈延之曰：经说：夫病以汤药救其内，针灸营其外。夫针术须师乃行。其灸则凡人便施，为所张仲景述：夫病其脉大者不宜灸也。 　　凡欲灸者，当详所宜，审应灸处疏孔穴名，应灸壮数，出之以疏临图像，依注明寸数量度灸凡灸之腥说熟，宜视其人盛衰所在，大熟则伤衰腥，少则不能愈疾。是以宜节度随盛衰也。 　　凡男女之体，同以腰上为阳，以腰下为阴也。男以背为阴，腹为阳。女以腹为阴，背为阳。 　　凡灸法当先发于上，然后灸下。先发于阳，然后灸阴，则为顺也。 　　凡灸诸俞皆令如经也，不如经者徒病无益。灸得脓坏，风寒乃出，不坏病则不除也。 　　凡肾气有风冷，令人如邪鬼状，但数报灸令熟，风寒除自愈。 　　凡头者人神所治气之精也，病则气虚精散。夫灸头必令当病使火气足，却邪则止火也。 　　足而不止，则神出不得入，伤精明营卫衰损也；未足而止，则邪微有余，喜因天阴阳而发也。 　　四肢者，身之枝KT 也，其气系于五脏随血脉出入养四肢也，其分度浅易达也。是以灸头精神气微，得火则冷气散。且背膂重浓，灸宜熟，务多善也。 　　愈皆令如经也，不如经者徒痛无益。灸得脓坏风寒乃出，不坏病则不除也。凡肾气有风冷，《太素经》云：手中指本节至其末，长四寸半。注云：从本节端至中指未合四寸半，今人取孙思邈曰：凡孔穴在身此皆脏腑营卫血脉流通，表里往来各有所生，临时救难，必在审详，寸之取手又以肌肉纹理节解缝会宛臼之中，又以手按之，病者快然，如此仔细安详用心者，乃能得之凡经言横三间寸者，则是三灸而间。间一寸有三灸，灸有三分，三壮之处即为一寸。凡言数有至百壮直，之，凡灸当先阳后阴，先上后下，皆以日正午后，乃可下火。午前，平旦谷气令人癫眩，不可针杨玄操曰：灸疮得脓坏，其病乃出；不坏则病不除。《甲乙·丙卷》云：灸不发者灸KT熨之《苏敬香港脚论》云：灸疮瘥后，KT 色赤者风毒尽；青黑者犹有毒瓦斯，仍灸勿止，待身体轻利《扁鹊针灸经》云：凡灸因火生疮，长润，久久不瘥。变成火疽，取桃树东边皮一寸以上煮 　　卷第二 　　针灸服药吉凶日第七 　　合服药吉曰：《大清经》云：凡欲合服神仙药者，以天清无风雨，欲得王相日，上下相生日合之，神良。 　　王相日者：春甲乙寅卯王，丙丁巳午相；夏丙丁巳午王，戊己辰戌丑未相；四季戊己辰戌丑相生日者：春甲午、乙巳、丙寅、丁卯；夏丙辰、丁丑、丙戌、丁未；四季戊辰、己丑、戊又云：凡作药，始以甲子、开、除之日为之，甲申、己卯次之。 　　又云：服药良日常以建，开日晨服为阳，暮服为阴，多其阳少其阴。 　　《虾蟆经》云：凡服药吉曰：甲辰、乙巳、丙辰、丁巳。（今按：丙辰五不生也。甲辰此天又云：服药吉时：甲乙日：（鸡鸣，日入、维时、晡时。）丙丁日吉时：（晡时、日入、人定定、今按：凡甲子、丙子、戊子、壬子、甲午、丙午、庚午、壬午、甲戌、丙戌、壬戌、乙巳、今检件曰：避诸禁合药服药针灸治病皆吉。但可避节气，月忌并生年衰日等。 　　合服药忌日：《大清经》云：正月亥、二月寅、三月巳、四月亥（一曰申）、五月亥、六月寅、七月巳、八上日，常不可和长生药。 　　又云：六绝曰：正月辰、二月卯、三月寅、四月丑、五月子、六月亥、七月戌、八月酉、九月申、十月未、十一月午、十二月巳。 　　上日，不可服药治病。 　　又云：月建、月杀、反支、天季、上朔、自刑日，此不可用。自刑日者，如寅生人不得用寅《湛余经》云：天季日，正月子、二月卯、三月午、四月酉、五月子、六月卯、七月午、八上日，不可用。今按：《耆婆方》云：天狱日也。《大清经》云：不得和药、服药。 　　又云：凡除日可服药治病，满日不可服药，病患难起。 　　张仲景《药辨决》云：凡春戊辰、己巳、戊午，夏丁亥、戊甲、乙酉（今按：《虾蟆经》作辛上日，《虾蟆经》云：皇帝禁合药日四时忌。今古传讳，不合药服药也。 　　又云：天有五不生日，不可合药、服药。乙丑、丁卯、己巳、癸未、乙酉、庚戌、戊申、丁上十二日，扁鹊不治病，大凶。（今按：《虾蟆经》同之，但《大清经》加甲寅、甲午并十《虾蟆经》云：四激曰：春戌、夏丑、秋辰、冬卯。 　　上四时忌日，古今传讳，不合药服药也。今按：《开元天一循甲经》曰：此为四极所破，故又云：凡夏至，冬至日天地阴阳前后各七日，皆不可服药灸刺。 　　又云：凡五月辛，己日不可针，针灸服药，出血致死。 　　又云：凡反支日：子丑在朔六日反支，寅卯在朔五日反支，辰巳在朔四日反支，午未在朔三上日，不可灸刺、服药，大凶。 　　又云：凡天医以辛巳日死，扁鹊以癸未日死（一本作辛未，）师旷以辛卯日死（一本作辛未，） 　　上日，不可服药、治病，凶。 　　又云：凡大圣服药，治病，避五未寅申，此三日大凶。 　　又云：凡五寅六戊辛未，上三日，不可合药、服药。 　　又云：凡甲寅、乙卯、庚辰、丙寅、辛巳，上五日，不可灸刺、服药，凶，三年死。 　　又云：凡己巳、丁亥、壬辰、庚戌，上五日，不可灸刺，服药，凶。 　　又云：凡日出，日中时（一云日入，）上二时，不可服药、治病，大凶。 　　《养生要集》云：四激、破、除、未日时，不中合药、服药。（今按：《大清经》同之。） 　　《真人集辨方》：春忌戊辰、己巳，夏忌戊申、己未，秋忌戊戌、己亥，冬忌戊寅、己卯。 　　又云：和合神仙药法，常避四孟，正月寅，二月巳，三月申，四月未（亥），五月寅。 　　以右行不可和合长生药也。当以其时王相作之，服药用意。 　　《服石论》云：凡服药之本，必须命其病者正意深信，不得于中持疑更怀他念。但想其药入又云：凡服药，先首于吉日清旦具服严 ，净嗽其口，面向东立再拜，一心发愿，愿服神药以后千殃散灭，百病消除，志求长生，无违其愿，愿一切大圣如护去老还年。发此愿已，又服药颂：《新罗法师方》云：儿服药咒曰：南无东方药师 琉光佛，药王药上菩萨耆婆，医王灵山童子惠施阿竭，以疗病者，邪气消除川，针灸忌日：《华佗法》云：凡诸月朔晦、节气、上下弦望日、血忌、反支日皆不可针灸，治久病滞疾记又云：冬至、夏至、岁旦，此前三日、后二日，皆不可针灸及房室，杀人，大忌。 　　又云：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。 　　上日，忌不可针灸治病也。 　　又云：男忌壬申、戊戌、丁未。女忌甲申、乙酉，又甲辰、壬辰。忌服药刺灸，此天地四时《虾蟆经》云：凡天阴雾、疾风豪雨、雷鸣、地动、四时月节前后三日、晦朔日、月薄蚀无阳分日月夏王王庚辛日，无治肺募，俞及手太阴。冬肾王壬癸日，无治肾募，前（俞）及足少阴。 　　上四时五脏王日，禁之无治。 　　又云：建日不治两足（禁晡时。）除日不治阴孔（一本尻，禁日入时。）满日不治腹（禁黄昏时鸣时。）破禁食时。）收日又云：凡除日可以服药治病，满日不可服药，病患难起。 　　又云：凡甲子旬乙丑、丁卯、己巳，上三日，不用治病，凶。