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旁人误,引邪路,妄把师巫当仙佛,有病之家易着魔,到底昏迷永不误。   更有大误药中寻,与君细说好留神。   药中误,药不真,药材真致力方深,有名无实何能效,徒使医家枉用心。都邑大镇易于觅药,若荒僻处须加细辨。   药中误,失炮制,炮制不工非剂,巿中之药未蒸炒,劝君审度才堪试。洗炙蒸煮去心皮壳油尖一一皆不可少。   药中误,丑人参,或用粗枝枯小参,蒸过取汤兼灌锡,方中用下却无功。参以原枝干结为美,蒸过取汤则参无宝色,锡条可当人参否? 药中误,秤不均,贱药多分贵药轻,君臣佐使交相失,偾事由来最恼人。   仍有药中误,好向水中寻,劝君煎药务得人。   煎药误,水不洁,油汤入药必呕哕,暗入声呕哕之时病转增,任是名医审不决。   煎药误,水频添,药炉沸起水加些,气轻力减何能效,枉怪医家主见偏。   此系医中百种误,说与君家记得熟,记得熟时病易瘳(音ō,病愈。),与君共享大春秋。   名堂图   脏腑明堂图   (附图:脏腑明堂图)   脑者髓之海,诸髓皆属于脑,上至脑,下至尾骶,肾主之也。   两乳中间名曰膻中,为气聚之海,能分布阴阳,不可损也。   膈膜在心肺之下,肝肾之上,周回相隔如幕,以遮浊气,使不熏蒸上。   阑门在大小肠之间。   津液渗入膀胱,滓秽流入大肠。   溺之所出,精之所施。   摇心旌则欲动,命门三焦之精从此泄矣。   人之五脏、六腑、百骸、九窍、脉络尽皆贯通,节节相续,无有间断,今画其大略使观者便览。   心系六节   肾系七节   七节之旁有小心系,小心系者命门也,由下而上六七节也,肾系十四节。   经言:心者君主之官也,神明出焉。肺者相傅之官,治节出焉。肝者将军之官,谋虑出焉。胆者中正之官,决断出焉。膻中者臣使之官,喜乐出焉。   脾胃者仓廪之官,五味出焉。大肠者传道之官,变化出焉。小肠者受盛之官,化物出焉。肾者作强之官,伎巧出焉。三焦者浃渎之官,水道出焉。膀胱者州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。凡此十二官不得相失也。   正人明堂图   (附图:正人明堂图)   手太阴肺经络,起于中府穴,终于少商穴。   手厥阴心包络,起于天地穴,终于中卫穴。   足厥阴肝经络,起于大敦穴,终于期门穴。   手少阴心经络,起于极泉穴,终于少冲穴。   足少阴肾经络,起于涌泉穴,终于俞府穴。   足太阴脾经络,起于隐句穴,终于大包穴。   凡人两手足各有三阴脉三阳脉,以合为十二经也。   手之三阴从脏走至手,手之三阳从手走至头,足之三阴从足上走入腹,足之三阳从头下走至足,脉络传至,周流不息,故经脉者,行气血、通阴阳,以荣于身者也。其始从中焦注手太阴阳明,手阳明注足阳明太阴,足太阴注手少阴太阳,手太阳注足太阳少阴,足少阴注手心、足少阳,手少阳注足少阳厥阴,足厥阴腹还注手太阴。其气*以平旦为纪,以漓水下百刻,昼夜流行,与天同度,终而复始也。   伏人明堂图   (附图:伏人明堂图)   手太阳小肠经络,起少泽穴,终于地宫穴。   手少阳三焦经络,起于关卫穴,终耳门穴。   足太阳膀胱经,起于睛明穴,终于至阴穴。   手阳明大肠经络,起商阳穴,终于迎香穴。   足阳明胃经络,起于头维,终于属兑穴。   足少阳胆经络,起于瞳子窌,终于窍阴穴。   凡人脉,循十二经,环八奇据经,合长一十六丈二尺。人一呼,脉行三寸;一吸,脉行三寸。呼吸定息,合行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身合行八百十丈。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴二十五度,二刻则周身一度也。   侧人明堂图   (附图:侧人明堂图)   经言:肺之原出于太渊,心之原出于太陵,肝之原出于太卫,脾之出于太白,肾之原出于太溪,心之原出于太兑骨即神门也,胆之原出于坵墟,胃之原出于卫阳,三焦之原出于阳池,膀胱之原出于京骨,大肠之原出于合谷,小肠之原出于脘骨。见十二经之原,又不可不知也。   嘉庆二十四年恩赐太医院六品御医钱松镜湖氏重镌 道光二十八年双流县刘仕廉清臣氏绘书 同治十二年蓉城李仲元子干氏校刻   程锺龄医门八法   论病之原,以内伤、外感四字括之。论病之情,则以寒热、虚实、表里、阴阳八字统之。而论治病之方,则又以汗、和、下、消、吐、清、温、补八法尽之。盖一法之中,八法备焉,八法之中,百法备焉。病变虽多,而法归于一。此予数十年来,心领神会,历试而不谬者,尽见于八篇中矣。学者诚熟读而精思之,于以救济苍生,亦未必无小补云。