医术名流列传 - 第 23 页/共 38 页
曾梯
按《吉水县志》:曾梯,字尔升,号方塘。精岐黄家,时大荒疫,治糜与药以起诸饿病者甚众。
周文翰
按《玉山县志》:周文翰,字宗儒。其父茂盛授以轩岐之术,精通《内经》《素问》诸书,治病能明标本,审运化辩,风气不拘,拘古法时,以为得刘河间张长沙正传,尤长小儿诸证。郡邑踵门求医者无虚日,赖全活甚众,间有奇疾方书无载者,翰率以意见,立方投之辄效,几于神巧。惜其书不传,荐绅之家多礼重之,司府廉其有利,济给文牒冠带以奖之云。
叶嘉糓
按《玉山县志》:叶嘉糓,字太仓,博闻强记,厄于遇常应郑昌图新昌幕,豁无辜大狱三十五人,又全岁荐德儒一人,乡饮逸耆一人,民戴郑刻像以祠,皆公隐德也。究精医脉,活人犹多,邑令司道咸给文牒冠带。
尹时辂
按《玉山县志》:尹时辂,字质卿。家世业,小儿医术至,辂为诸生,贯通方技,人有祈即往,不责赀,不辞远难。性嗜八股,业年九十犹作蝇头细字,与诸生斗场屋,兴至洒墨为红梅小幅,持赠人,言笑健步过于壮夫,亦人瑞也。知县唐世征赠诗二首有云:九十老人能画梅,兴来与我扫枯煤,正当东阁题诗候,不问南枝开不开。嫩着胭脂老点苔,月光花雾两徘徊,若教此幅呈天府,诏赐高年帛酒来。
陈淑茂
按《玉山县志》:陈淑茂,字五莲。业医率,平缓而治多奇验,人或讶之。会有病求列方攻,诸家同异,玉医多用补剂攻治,茂独酌病初中末,与患者强弱施剂,往投辄效。
周文铨
按《江宁县志》:周文铨,字汝衡,苏州人也。徙家金陵,学儒不成,去而学医。视世医所为,诧曰:医道止此耶?复弃去,独取《内经》《本草》《难经》等书彻昼夜读,务穷精奥,诊病立方,多与众殊。及病者辄愈,乃大服知此道深永,重于用药有故,辄不赴召,及赴召或见病疑,辄不投药。人不测所操,负其才气,达官显人非与抗礼,卒不赴。常与顾东桥先生曰:医者圣人之学也,非盛德莫能操其虑,非明哲莫能通其说,是故,士有能知草木金石昆虫之药,辨类审性,析经致能,弗乖其宜,弗乱其忌,是谓知物。知物者巧士,有能知人之疾病,淫于四气,薄于五脏,动于七情,见外知内,按微知巨,占始知终,执生知死。由是以审施汤液,醪醴针砭,按摩之治是谓知证。知证者工士,有能知脏腑之所表里,经络之所离会,荣卫之所弼胜,命脉之所消息。选物设方,制于未形,体微发虑,决于众惑,是谓知生。知生者圣士,有能知天地之情,阴阳之本,变化之因,死生之故,立教布法使人专气含精,以握枢机,汰秽真葆,以固根柢,疾疢不作,神乃自生是谓知化。知化者神夫,神圣者上智之能事,未易企及工巧之道,术学之所造也。医不臻此,不足以名,业其持论,精微如此,平生不以授人,人亦无能受之者。 按《上元县志》:周文铨,少业儒不成,弃去学医,视俗工所为,诧曰:医道止是邪?复弃去。闭门取《素难》《本草》诸书反复研究,探厥元渺,始出应人之求,切脉制药一主朱李迥出流辈,众大骇然,病者辄愈,乃大服。由此名动京国,公卿恒折节礼下之负其才艺,达官显人非与抗礼卒不赴,又健谈,值主人会心纵谈或至移时竟忘他请,以是多失豪贵人意,乃之他医,他医庸妄者,或致产千金衡,卒以穷死医效籍甚。平生不以授人,人亦无能受之者,今不传。
王一鹏
按《松江府志》:王一鹏,字启云。性拓落不羁,多与酒人游,父节之督过之,沈虚明独曰:我视此子目力不群,当悉授我术。宋侍御定宇孙少慧,一鹏谓宋所亲曰:此子来岁三月当发疹,若将发时有倾跌,必且无幸。明春,果疹前三日失足仆,亟延一鹏至,不投剂而去。杨孝廉回山子甫朞,暑月旦暮啼不辍声,一鹏曰:能授我百金则生。杨唯唯,乃于堂中以灰画地,置儿寝其中,戒乳媪勿得近,少间儿就寝,觉以香薷饮少许下之,一服而痊。或问之,曰:此中暑气,乳媪体肥儿愈哭,抱愈不释辄哭,辄不乳,卧之冷块,暑气自消,画以灰者,愚彼不得迫视耳。青浦诸氏素封止一子,一鹏至,抚弄辄云:公家艰嗣,愿再诞一二乃佳。又指其两婢曰:痘将发矣,皆不治。二婢果死,儿亦寻夭。众称为神人云。云间以小儿医,独夸江南者,盖自一鹏始。
杨炳
按《平阳府志》:杨炳,字文彪,蒲州治城人。精于医,决人生死不爽。常以事赴安邑,途中向逆旅主人求宿,旁有一少年识之,谓人曰:此所谓神医杨某也,吾姑试之。时少年方中食,即从窻中跃入僵卧床上,呻吟求炳救,炳诊视大惊曰:郎君殆,将不起。左右皆窃笑之。是夕少年果死。或问其故,曰:肠已裂,不复可治也。其奇中多如此。又其妻尝有娠,炳诊毕喜曰:吾活人多矣,是子必以科名显。后子世增登辛丑进士,历官御史。其后世率多习医者,故州人称为药丸杨氏。炳又曾治某藩,既愈,赐金一笏,亦称杨一笏焉。崇祯间侍郎李为立祠州城东门。
薛仁附
按《平阳府志》:薛仁附,字清槐,曲沃人。性敏,有博物之称,稍长治岐黄业,多奇验。
张祉
按《铅山县志》:张祉,字天与。幼习举子业,为翰林濮公高弟,因继母疾不愈,遂弃所学,遍访名医传针灸之法,后益究心诗律字法。为人尚义,人病多赖以生,更不责报,及卒,邑侯秦礼为诗哭之。所著有《筠石集》。
张谟
按《铅山县志》:张谟,字廷策,汭川人,号虚斋》通医活人,为人端慎,涉书史,冲淡自如,不求仕进,凡冠婚丧祭,一循古礼,乡国重之。所著有《东园集》。张东白赞云:翛翛乎,此身之外无一物焉可累;荡荡乎,此身之中无一尘焉可容。野云流水等踪迹于太虚,凉飔皓月丰受用于无穷,此翁此翁林下罕逢,此翁此翁眼中罕同。罗一峰诗云:铅山张处士,劳尔问东家。秋月开明镜,春风载小车。平章回草木,契合动烟霞。归去依韩斗,清光浸皓华。费健斋诗曰:蜗角功名未息争,丈夫何事力逃名。白沙日与群鸥坐,清露时闻独鹤鸣。元亮酒深邀客醉,尧夫句好共谁赓。五更风雨长安道,却羡山中宰相荣。观此可想见其为人矣。
赵瑄
按《建昌府志》:赵瑄,字文英,南城人。官至太医院御医,其察脉断证,皆应手发药无少疑滞,而多奇中,负疴求疗者无虚日,不问富贵贫贱,皆竭力应之,报不报不计也。
樊胡
按《建昌府志》:樊胡,字鹤龄,官益府良医正,日读神农黄岐书方脉神异,四方竞迎。能急人之急,不避昏暮,盖儒医也。
谢承文
按《太平府志》:谢承文,字郁宇,幼敏悟,洞医理,诊视决生死无爽。有欲试之,见承文至,跨高而堕仆地佯死,令家人扳舆求救,承文诊毕,谓曰:急治终具,无生理矣。群以为失言,顷之,其人果逝。盖堕地断肠也。一夕与所交饮,醉后握手别,阴察其脉,知受病,急合药付家童曰:某来取药,即付之。语毕,果踉跄至,与之服,一饮而苏。有以幼子病质承文者,承文诊之笑而不言,谢父去私语子曰:就塾宁苦至是而诈病耶?以果饵啖之,谕勿再。其应验类此。取诸家医论,研究入微,编次行世。东垣河间而下,盖亦仅见矣。
于濂
按《新城县志》:于濂,字文河,诸生。留意《素难》之书,若有夙悟,不待循习,卒成名医。年七十九卒。
刘文开
按《新城县志》:刘文开,字际明,专门外科治,罔弗效品行,尤为医家所少。益都孙文定公重其医,尤重其人,城东北文昌阁其创建也。
曲伸
按《新城县志》:曲伸,字仁宇,性温和孝友,生平以济人利物为事,工岐黄术,活人甚多,子彦贞世其业。
朱包蒙
按《莱芜县志》:朱包蒙,庠生。以兄中丞功,授肥城所镇抚迁守备。儿时嬉戏取泥丸为药,以饲禽兽。稍长读《内经》《素问》,一过不忘,视病立决生死。臬司毕某无疾,公诊其脉曰:患怔忡,五日后两臂当不能曲伸。果然。刘某久痢,便口生毛如豕鬣,触之痛彻骨髓,赤痢多服涩滞之药,瘀血所成也。投以行血败毒之剂愈。冯某迂腐善疑,患疯痛,自谓广毒积忧成疾。公曰:然!投药发泡十余,其疾顿痊。或询之,曰:是本非疮,既疑是疮,不令实见疮形,疑不释也。周某举子周岁病淋闭,公令去襁褓,立风中,以雪沃其足,立下。诸如此类不可更。仆年八十余时,跳掷为戏,忽语家人曰:余将逝矣。岂若他人,必待病死耶?皆不信,诘朝饮啖如初,入夕卒。
霍恺
按《禹城县志》:霍恺,号心田。儿时能读书,过目辄记,既攻举子业,补邑庠,弟子员尝有病,恨时无明医,遂取黄帝扁鹊之脉书治之,未久已能通其说,时出新意,初自治疗每药辄愈久之,亲识辈求治者莫能止。乃又益读《灵枢》、《太素》、《甲乙》诸秘书,凡经传百家之涉其道者靡不通贯尝曰:世之论医者,俱称东垣、罗谦甫、朱丹溪三人,三人固皆圣于医若丹溪者,尤集医之大成者也。予之论病投剂,俱取以为准,故能往往收厥效。临邑有管方伯讳怀理任湖广时,监大辟刑,因悸而病,既愈,目张不得瞑,恺煮郁李仁,酒饮之使醉,即愈。人问其故,恺曰:目丝内连肝胆,恐则气结,胆衡不下,郁李仁能去结,随酒入,胆结下,胆下则目能瞑矣。又有季邑陈姓人病霍乱,他医以热剂加喘,恺曰:是木中热,脾且伤,奈何复燥之将不得前后溲与之地浆饮石膏汤。陈不信,谢去,病益剧,竟如其说而获安。各邻邑俱闻其名,凡有奇证怪病,他医所不能治者,胥来求疗,无不取效去。后传其业于婿杨汝卿,今杨却砚其所自出云。
司马大复
按《无锡县志》:司马大复,字铭鞠,为诸生。游于高攀龙之门,其医得传于虞山缪希雍,缪所著《广笔记》往往载大,复语言饬,行驯无间,贫富人以此益重之,署太医,举乡饮宾。
戴思谦
按《无锡县志》:戴思谦,号云洲,初凤阳人。居无锡,早岁卖卜于市,寻去之京师,又自齐鲁,历燕代登医巫闾,慨然慕安期羡门,庶几遇之。尝在广宁雪夜遇一道人,授以五运六气十二经络之秘,及证治诸方。既而栖小五湖之石塘山间,出为人治病,沉痼者立起,遂名。于时当事者多延致之,或以事请思谦,辄为掩耳,一时有巢父之号焉。
邓彦仁
按《福建通志》:邓彦仁,福安人。精医术,急于救人而不责其报,人多德之。
是巨渊
按《江阴县志》:是巨渊,家黄桥。得异人方,号神医。一男子吻舌流血不止,巨渊望见,急趋数里向东壁拾螺壳一枚,指患处投之,即愈。苏州富家子病大热,群医不效,巨渊凿地为坎,令病者卧其上,泥水沃之,须臾愈。或问故,曰:多宠妾,中麝香毒也。他治效类是。朝命征取,意不乐,采药草涂身成癞,使臣以恶疾闻,遣回。仍以药傅身而愈。古今图书集成医部全录卷五百十四
医术名流列传
明
郭福顺
按《福建通志》:郭福顺,大田人。世名医,少贫贱,挟艺糊口汀邵间,应手皆愈,切脉多,精《太素》。为人言数年后事皆验,人皆异之。
林道飞
按《福建通志》:林道飞,以名医。着有《济世良方》。病者投剂立效,尤好施不倦。年八十三,子孙世其业。
黄升
按《安陆府志》:黄升,字启东,京山名医也,善察脉。有分巡戚某晨兴忽疾作,不语,呼升视之,升曰:脉与证不应。乃询其左右,云:夜食烹鸡。升曰:此必食后就寝,有蜈蚣过其口鼻中毒耳。投之以剂,立苏,戚犹未信,乃更烹鸡置寝处,果有蜈蚣三枚自塌顶下。又有王氏二子母病请升治之,升诊其脉,微恙耳,寻愈已。而二子并以脉示升,升惊曰:二君脉俱不佳,明年相继殁。又廪生张才仕病,升诊之曰:无恙,但试事当防耳。明年督使学者至,果停其廪。其他奇中皆类此。
陈所蓄
按《福建通志》:陈所蓄,邵武人。专以医救人,不择贫富,医所不能治者寻愈。
何爌
按《镇江府志》:何爌,字仁源,丹徒人。以医名,遇人病虽贫且贱务尽心诊视,不屑屑计财利。何氏自宋防御使曰公务者,谢官隐镇江市药,孝宗乃官其子曰:柱太医院使历六世,生元洛阳尹曰:水复谢官隐镇江市药。水有孙曰渊字彦澄,诏征入京师,以医事三朝,咸膺殊眷,爌其六世孙也。绍述家学着《伤寒全生集》行世。年将八十,无疾卒。
王仍奕
按《浙江通志》:王仍奕,字钥泉,仁和人。志在济世,与其兄修德字弘泉同习于祖少泉之术。少泉得异人授,治痘疹,所活赤子甚多,弘泉继之,未久即殁。至钥泉而术益精,名益震,所活者益多。有子凤翼字来阿,丁酉举孝廉。
何应璧
按《镇江府志》:何应璧,字继充,渊七世孙,性颖悟,医学书千卷,任取一叩之,无不穿贯本末。贫者病,济之药,更助以资。是时镇江医甚盛,何氏为最。病者服诸医药,弗愈,持质应璧少损益,辄立愈。人未病,早决其生死。生平孝友,与兄应奎无异产,视兄子如子。
郑熙
按《苏州府志》:郑熙,字明甫,长洲人。世业带下医,熙术益精,求治者日益众,治无不愈,不问酬报,母袁氏孀居四十余年,熙事之以孝。闻犹子婚嫁,无异己出,人尤多其友爱。
宗文魁