御定内则衍义 - 第 11 页/共 15 页
元林娥古田儒家女也时邑有建冦之警民皆避乱山间娥为强暴所迫露刃临之欲加汚辱娥毅然不屈遂遇害
朱四女平湖朱柄少女年十六许姚氏父卒无子女依寡母尽孝养恶少邱钟乃其姊夫谋欲私之强附同居数挑以言女即大惊詈骂痛哭于庭自叹无父之女为所凌如此至夜缢死父柩之傍
谨按烈妇之死于强暴者既着之矣乃末嫁之女遇强暴而不屈北魏则有儿氏元则有林氏朱氏明则有窦氏或死于威迫或死于强娶或死于恶少皆大节皎然至于拒已聘之夫而不从野合其见义尤明而执节更异矣呜呼士之读书知礼义者慎毋懐茍且之心安卑汚之习而反出女子下也
唐奉天窦氏二女生长草野防有志操永泰中羣盗数千人剽掠其村落二女皆有容色长者年十九防者年十八匿岩穴间曳出之驱迫以前临壑谷深数百尺其姊先曰吾宁就死义不受辱即投崖下而死盗方惊骇其妹继之自投折足破面流血羣盗乃舍之而去京兆尹第五琦嘉其贞烈奏之诏旌表其门闾永蠲其家丁役
宋叶氏二女泰宁人绍定己丑冦犯邑二女与嫂义不受辱乃以衣裙相结投溪而死邑人邹应博为立祠额曰叶氏三洁
元钱氏二女嘉兴人钱子顺之妹至正中红巾贼至相与结裙投河死其后子顺妻俞氏亦守节得旌人称其家二贞一节
汤婍龙泉人有姿容贼杀其父母以刃胁之婍不胜悲咽乞早死因以头触刃贼怒斫杀之其妹亦不受辱而死
龙兴刘氏二女长曰贞年十九次曰孙年十七皆未许嫁陈友谅冦龙兴其母泣谓二女曰城或破置汝何所二女曰宁死不辱父母也城防二女登楼相继自缢明双贞女不知其姓盱眙何雄育为己女正徳辛未嵗饥雄欲鬻于娼以贾厚利二女知之一夕以巾聮两臂投淮河而死嘉靖十年诏立庙祀之赐额双贞
谨按易之睽曰二女同居其志不同行葢言他时所适不同则平日所志各异也乃唐宋元明未适之女姊妹殉节者凡若干人立志则同其坚贞行事则同其勇决虽双珠不足喻其珍合璧不足方其洁矣自昔士君子同气之美或文章相等或爵禄并崇求其以双节著者不可多得乃得之女子不亦难乎向使一洁一汚非特幸生者防恶名即独死者有遗憾矣故僃着之使为女者知所取法焉
宋玊粉儿汝州人许嫁同里张得山未行而得山死粉儿即诣柩旁恸哭几絶既葬复于墓所奠哭遂自缢青杨树下
元刘贞女字懿文新淦人及笄父许婚赵国子未嫁夫卒父将他适懿文曰曩许赵氏义不可再乃投井死明黄氏女名千金潜山人许嫁张生大中未婚而大中卒父欲改议千金曰天有二日乎父卒事母孝邑中有求聘者母许之千金再拜而起伏父木主前号泣以簪刺目逾三月而卒时年十九
聂氏名妙真乐安人年十五纳同邑王所聘未嫁而所亡涕泣欲往吊父母不可聂曰儿虽未入王门然既以身许之不可再醮遂阖戸自经死以其丧归王氏合葬萧山孙氏许聘叶氏未几闻夫病笃孙即濳制敛具嘱父母令纳叶棺寻忽自尽
叶贞女名兆姺南昌人聘新建李光庭光庭卒女年十三先期梦光庭骑白马衣素入其室越数日讣闻伤悼誓不改节父母怜其防强为转聘女闻之即于密室自缢而死
易妹贞聘仪賔子杨镮未婚镮卒妹贞闻讣坠楼几死誓不再夫奔吊杨氏舟至河索夫神主成亲迎礼用小竹轿抱主入柩前行合卺礼朝夕哭奠及朞年夜焚香毕自缢于夫柩前事闻旌表
谨按女子既嫁从夫夫亡与亡亦不易矣况聘而未嫁乎审之于礼既与配耦不侔揆之以情亦且绸缪无素乃宋元明诸女以死殉者凡若干人皆谓身既许人义不可再是何律身之严而守义之重乎至于制夫之敛具发竒梦于生前行婚礼于殁后尤足昭尽礼而徴致诚矣或曰诸女虽不死谁或议之嗟夫恃不议而自恕终为庸人而已安得有竒节髙行哉
齐杞梁殖之妻庄公袭莒殖战而死庄公归遇其妻使使者吊之于路杞梁妻曰今殖有罪君何辱命焉若殖免于罪有先人之敝庐在下妾不得与郊吊于是庄公乃还车诣其室成礼然后去杞梁之妻乃枕其夫之尸于城下而哭道路过者莫不为之挥涕十日而城为之崩既葬曰吾何归矣夫妇人必有所倚者也父在则倚父夫在则倚夫子在则倚子今吾上则无父中则无夫下则无子内无所倚以见吾诚外无所倚以立吾节吾岂能更二哉亦死而已遂赴淄水而死
魏勃海封卓妻刘氏彭城人成婚一夕卓官于京师后以事伏法刘氏在家忽然梦想知卓已死哀泣嫂喻之不止经旬凶问果至遂愤恸而死
汉吴人许升妻吕荣被本州辟命行至夀春道为盗所害刺史尹耀捕盗得之荣迎丧于路闻而诣州请甘心讐人耀聴之荣乃手防其头以祭升灵后遭羣冦欲犯之荣逾垣走贼防刀追之曰从我则生不从我则死荣曰义不以身受辱冦贼也遂杀之是日疾风暴雨雷电晦冥贼惶惧叩头谢罪乃殡葬之
宋向氏长阳人建炎中保山寨以避冦贼皮仲破寨向义不辱被杀人见其白乳自吭流踵向之子后诱贼醉而杀之以复母
南剑州小常村妇人建炎四年杨勍叛卒由建安冦延平道出小常村掠妇逼胁欲犯之妇毅然誓死不受汚遂遇害横尸道傍贼退人为収瘗之尸所枕藉处迹隠然不灭每雨则其迹干晴则湿宛如人影往来莫不嗟异乡人或削去之随即复见覆以他土而其迹愈明元柯节妇陈氏长乐人至正二十一年海贼刼石梁其夫适在县郭陈氏出避贼道与贼遇被执以行陈氏且行且骂贼乱捶之挟以登舟骂不已忽振厉自投江中其父方卧病见其女至呼之不应骇曰吾岂梦耶既而有自贼中归者言陈氏死状明日尸逆流而上止石梁岸傍时盛暑尸已变其夫验其背有黒子乃恸哭曰是吾妻也舁归殓之
明祝氏铅山人傅冈妻傅殁祝年二十六姑议改嫁祝泣辞甚确姑竟欲夺之聘至祝佯为闭门检餙状竟赴河边抱石而死是秋大旱知县张昺祷不应乃集耆老问故有以祝氏节义告者昺即具牲醴为文亲诣死所奠之是夕大雨祝之死处水深莫测后涌洲俗呼为妇洲
吴氏封邱人庠生彭仪妻仪卒守志不三载而姑亡子死其母欲改适吴即更衣沐体濳行至夫墓以手剜墓侧土崩尺余欲进不得痛哭泪竭继之以血自缢于棠树而死时仲冬棠复生花盛寒不陨人谓贞烈所致成化中受旌
高氏妇高邮人携其女从夫避乱见道傍空舍入其中贼将迫脱金纒臂与女且语夫令疾行夫挈女稍远乃解足纒自经贼至焚其舎夫抵仪真夜梦妇告曰我已缢死彼舎
齐氏曹旺七之妻余干人正徳间盗猝至曹氏室齐走匿草莾中贼搜得曳之去齐哭且骂沿途援竹木不行抱树大骂求死贼刺杀之夫収其尸创痕不渍血怒气勃勃如生
谨按人之精诚既至未有不可以动天地格神者如杞梁妻及祝氏有崩城涌洲之异吕氏有风雷晦防之异吴氏有棠树冬花之异岂非烈气之所感哉向氏白乳流吭齐氏创痕不渍血小常村妇尸迹雨则干晴则湿是皆英灵特异至刘氏梦想而知夫死陈氏形见其父高妇梦告其夫孰谓死者无知耶故彚其神异之迹着之
宋王贞妇临海人也徳祐二年冬元兵入浙东舅姑与夫皆遇害主将见妇晢美欲纳之妇号恸欲自杀为夺挽不得死夜令俘妇杂守之妇乃佯谓主将曰若以吾为妻者欲令终身善事君也吾舅姑与夫皆死而我不为之哀是不天也不天之人将焉用之愿请为期服即惟命茍不聴我我终死耳不能为若妻也主将恐其诚死许之然防守益严明年春师还挈行至嵊青枫岭下临絶壑妇待守者少懈啮挴指出血书诗于崖石上曰君王厄运妾当灾弃女抛男逐马来夫面不知何日见此身料得几时囘两行珠泪偷频滴一片愁眉鎻未开囘首故山防渐逺存亡两字实哀哉写毕即投崖下以死血渗入石间将阴即坟起如始书时不为风雨剥蚀嵊丞徐君端树石刻碑于死所浙东元帅泰野不华守越日为立庙像乡之人表曰贞妇易岭名曰清风韩氏女字希孟巴陵人丞相琦之裔也少明慧知读书开庆元年元兵至岳阳女年十八为卒所掠将挟以献其主将女知必不免竟赴水死越三日得其尸于练裙帯有诗曰我质本瑚琏宗庙供苹蘩一朝婴祸难失身戎马间宁当血刃死不作袵席完汉上有王猛江南无谢安长号赴洪流激烈摧心肝
岳州徐君寳妻被掠来杭居韩蕲王府自岳至杭相从数千里主者数欲犯之而终以巧计脱葢妻有令姿主者不忍杀也一日主者怒甚将即强焉因告曰俟妾祭先夫然后乃为君妇不迟也奚用怒哉主者喜诺即焚香再拜黙祝南向饮泣题满庭芳一词于壁上题已投大池中死其词曰汉上繁华江南人物尚遗宣政风流緑窻朱戸十里烂银钩一旦刀兵齐举旌旗拥百万貅长驱入歌楼舞榭风卷落花愁清平三百载典章文物扫地多休幸此身未北犹客南州破鉴徐何在空惆怅相见无由从今后断魂千里夜夜岳阳楼
蔺氏江西吉安人为邝家妇陈友谅部遣邓平章防其县属帅闻蔺有殊色将纳之蔺曰帅贵人妾事之无恨然吾良人以礼币聘妾为妇者若干年矣与生二子妾不忍即背恩军中礼不请持一月丧乃为帅妇帅许之服未终移兵别县帅曰吾如汝约今夕谐吾婚乎蔺曰诺既而帅他适使二卒守之蔺曰为取鸡酒具香火今夕吾为帅妇敢告先良人灵卒俱出乃先杀婴儿啮指血书壁曰泾渭难分浊与清此身不幸厄红巾孤儿未忍更他姓烈妇何曾嫁二人白刃自挥心似铁黄泉欲到骨如银荒村日落猿啼处过客闻之亦惨神书罢先刎二子即自刎帅返询二卒卒指壁间题帅倩人读其诗驰白邓邓闻之陈陈立庙旌表
花山节妇髙淳人至元间为兵所逼至崇贒乡碑亭桥啮指濡血题诗亭上有云遥望花山何处是遂自缢死节妇刘氏大同人至正戊申年秋与姑华氏俱为河南军帅所掠苦被驱迫姑因谓刘曰汝芳年奈何刘曰有死耳姑曰刎无刀缢无索奈何刘曰当激贼怒以就死耳遂相与大骂遇害时年二十二尝赋庭栢以自况有既保嵗寒心不在遐年夀之句
何氏衢州龙防县儒家妇至正间为乱兵所掠裂帛题诗曰失身无补君王事死节难酬夫壻恩题毕投江而死
李景文妻徐氏名彩鸾字淑和浦城徐嗣源之女畧通经史毎诵文天祥六歌必为之感泣至正十五年青田贼冦浦城徐氏从嗣源逃于旁近山谷贼持刀欲杀嗣源徐氏前曰此吾父也宁杀我贼舍父而止徐氏徐氏语父曰儿义不受辱今必死父可速去贼拘徐氏至桂林桥拾炭题诗壁间有云惟有桂林桥下水千年照见妾心清乃厉声骂贼投于水贼竞出之既而乗间复投水死
陈淑真富州陈璧之女璧故儒者避乱移家隆兴淑真七嵗能诵诗皷琴至正十八年陈及谅冦隆兴淑真见隣妇仓皇来告乃取琴坐牗下弹之曲终然流涕曰吾絶弦于斯乎父母怪问之淑真曰城防必遭辱不如早死明日贼至其居临东湖遂溺焉水浅不死贼抽矢胁之上岸淑真不从贼射杀之
谨按此皆烈妇临死而题诗词以见志者或全篇具存或仅一二句其千古不磨则一也夫妇人女子
习礼明诗固已希觏而又发为激烈之音表其坚贞之志即与孔子所定三百篇同垂天地间岂多愧乎
至陈淑真七嵗能诵诗闻冦至弹琴终曲从容就义亦可谓因声见志矣
御定内则衍义巻十一
钦定四库全书
御定内则衍义巻十二
大学士傅以渐恭纂
礼之道
端好尚
内则曰若饮食之虽不嗜必尝而待加之衣服虽不欲必服而待加之事人代之已虽弗欲姑与之而姑使之而后复之
谨按人情易动舍严慎而之恣肆如堤斯溃圣人已蚤为之防是莫若谨好尚矣宫中好大袖四方全疋帛女子之嗜顾可不致谨乎哉茍饮食必求其精洁衣服必求其华丽役仆必求其颐指气使推而极之道将难继欲将难制家道由此而日耗身名由此而日败此为妇之始舅姑所当加意检束者也
易归妹彖曰归妹天地之大义也天地不交而万物不兴归妺人之终始也説以动所归妹也征防位不当也
无攸利柔乘刚也象曰泽上有雷归妺君子以永终知敝谨按天下事制之在始其秉为不可妄干之宪典者义其濳捄于未然之先者知知则有以制其动不妄动则有以安其位而嗜欲无所乘以起君子之道造端乎夫妇及其至也察乎天地岂非不睹不闻之中有不敢轻说者在哉此卦兑为少女而说震之长男是所归在妹非咸卦男先求女之道矣始进以正犹恐其终之不正况始进不以正者乎然婚姻之礼则何可废也男女居室本属天地之大义天地不交则气化塞而万物不兴男女不交则形化冺而人类灭絶女道之终妇道之始此等关键何其凛凛乃所以动者惟说是则六礼可以不备四徳可以不修虽不至郑卫之奔而已溃有别之制圣人惧其嗜欲既动将来治家必至失长防之序伤恩义而害伦理故为之戒曰征防无攸利自二爻至五爻位皆不得其正刚爻居柔柔爻居刚是一家之中主伯亚旅凟乱其名分之常矣三爻五爻刚爻而柔居是妇制其夫权在隂而不在阳凶悍妬忌何所不至哉其初不过一念之发其后顿至倒我纲常丈夫不得自主夫亦何利有此妇乎此雷动泽随事本相因欲图其终先慎其始致知之学不可不讲也
周宣王后宣姜宣姜有贤德事非礼不言行非礼不动王尝晏起后脱簪珥待罪于永巷使傅母通言曰妾实不德使王失礼而晏朝天下见以为王之乐色而忘于徳也夫茍乐色必好奢好奢必穷乐穷乐者乱之所兴也原乱之兴自婢子起当伏其辜敢请王曰寡人不德实自生过非夫人罪也遂复姜后而増修于政成中兴之名
谨按嗜好莫深于富贵而周家以农事开国世世习为勤俭宫阃之内代有淑人姜嫄以厥徳不囘昭受上帝太姜贞顺率道佐太王以养民迁都太任端一诚庄其娠文王寝坐必防其侧跸饮食必严其正味视听必谨其声色胎教之法朱熹采之为小学篇首岂非嗜好之端必端之于最始哉至于宣王法文武成康之遗风内修外振用贤使能中兴事业着之大雅小雅者甚详而不可无宣姜之贤内助也葢徳为临御朝纲之本色乃蛊壊政治之由极其所至曰必好奢必穷乐可见宣王励精图治未尝有奢而且乐之心独是百丈之堤溃于蚁穴燎原之火起于星星君子不可不早防其防耳
汉光武母南顿君夫人樊氏自为女子时不正容服不出于房舜善婉顺为宗人女师帝徳从毓焉
明徳马皇后帝幸园囿离宫后希从常以风邪雾露为戒辞意欵曲多见采纳
谨按女徳之修匪昕伊夕樊氏当为女子即淑慎不忒至此可以继文母之胎教矣嫉妬之生固起于朝夕不离帝治之衰亦多由于离宫别馆马后之希从而又复以风邪雾露为诫情谊何其深而用心何其婉其美之可以继太姒者史不胜书即此一端嗜好岂有过焉者哉
卫姫齐桓公夫人齐桓公好滛乐谏不听为不听音乐齐侯感而放郑声
樊姫楚庄王夫人楚庄王好畋谏不听为不食禽兽之肉楚王感而废畋
谨按夫妇之道形就而心洽故好尚所至易纵而难束端好尚者以一身之端并能谏诤君子而使之端其端乃大然责之妇女则难何也势既处其卑则望见顔色得充下陈即以为幸婉顺之情习之已久严正之气无所用之则退然思返耳况齐桓公楚庄王皆五霸中之表表者一则任用管仲以三万人方行天下衣裳之防四兵车之防十一天子且嘉劳其功一则任用孙叔敖入陈而民不疲劳入郑而君无怨讟且合天下之诸侯受其防盟岂复妇人所能谏哉而何以卫姫不听音乐齐桓公感而放郑声樊姫不食禽兽之肉楚庄王感而废畋猎嗜好之所止者甚防而成就二霸之所关者甚大可见牀第之际易于损徳亦易于增徳况有天下者其势愈尊下役之言益不足当其采听嗜好又何所底止也哉此明王必敬妻子孔子亦尝以之对哀公欤
唐汉阳公主名畅徳宗女孙也顺宗在青宫主出适入辞涕泣不自胜帝怜之曰儿有不足耶对曰思相离无不足也帝亦泣顾顺宗曰真而子也其后戚里争为奢主终守俭约每用鐡簪画壁记出纳尝入宫文宗问姑服何法服也今世服侈甚始何代而然对曰妾自贞元时辞宫所服皆当时赐衣未尝敢少变元和后数用兵悉出禁藏纎丽物赏战士由是散于人间中外相矜狃以成俗若陛下示好恶以风羣下谁敢不敬应帝悦诏宫人视主衣广狭为制谕戚里式焉
宋魏国公主太宗皇帝女也防不好弄长未尝出闺闼帝尝发寳藏观诸女令择取主凝立无取也
种母洛阳人种放母也性乐道薄滋味诸子皆干进不说也独放沈黙好学说之与俱隠终南豹林谷中放授徒以养结草为庐仅蔽风雨宴如也放后以荐被徴入告母母恚曰常劝汝勿聚徒讲学身既隠矣焉用文为今果为人知而不得安处我将弃汝入穷山矣放称疾不起母尽取其笔砚焚弃之与泽人避地者居焉太宗诏赐放緍钱令养母勿夺其志且令有司嵗时存问焉谨按好尚之端莫难于贵介生之深宫长于阿保未尝知天下之饥寒劳苦也汉阳公主为徳宗之女孙当贞元年间公主下嫁思念祖父而礼又不得不离观其对文宗之言虽遡及衣服奢侈风俗頺靡之故而言念用兵不胜戚戚有规谏之苦心焉魏国公主入库藏而凝立不取所好可知庄严简重洵可嘉尚种放之母恶富贵而甘贫贱尤人世所难教授生徒犹嫌其文也终南草庐犹畏其不隠也岂复以纷华靡丽动其心乎
礼之道
崇俭约
内则曰衣服裘衾车马则必献其上而后敢服用其次也
又曰大夫燕食有脍无脯有脯无脍士不贰羮胾谨按礼与其奢也宁俭欲崇俭约必先循礼人子人妇所用孰非父母舅姑者即竭力治生总以还父母舅姑所应有何足言功惟有功德于上以物见馈赐或衣服或裘衾或车马必献其上而后敢服用其次本经以重宗子宗妇为主献宗子宗妇则献父母舅姑可知矣至于燕食之礼大夫则脍与脯常不兼士则羮与胾常不贰所以辨名分即所以敦俭朴大夫士之妻亦从此可知矣
易归妹六五帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月防望吉象曰帝乙归妹不如其娣之袂良也其位在中以贵行也
谨按归妹之卦以少女而悦长男本属女子之不正故彖爻每多戒辞六五柔中居尊下应九二所重在德不尚华餙帝女下嫁法服之象反不及媵妾之美隂德之盛无以复加犹夫月之防望者然夫子申之曰其所以不如娣之袂良者岂故为矫餙哉以其有中德之贵而行故不尚餙可见俭约皆本于心若夫敝居羸马垢衣粗食或借以沽名或借以要功或借以邀宠不得与此同日而语也
诗周南曰葛之覃兮施于中谷维叶莫莫是刈是濩为絺为绤服之无斁
周礼曰媒氏掌万民之判凡嫁子娶妻入币纯帛无过五两
谨按农桑者治安天下之根本勤俭者整顿家道之要规周之后妃贵而能勤富而能俭为絺为绤必以躬亲此王业之所以兴其周礼所载媒氏亲成男女之好惧其后日之奢太甚也早为定制曰入币纯帛无过五两男女非受币不交不亲故必入币币而用纯所以明其不二色也无过五两节其太过以制之于闲也是当方嫁之始教之以节俭其所以端风教之本者不亦深乎
东汉明德马皇后被服俭质裙不加縁诸姫主朝请望见后袍麤踈以为绮縠就视之则大练也共讶笑后曰此缯特宜染色故用之耳六宫莫不叹息又曰吾夙夜累息常恐亏先帝之法有毛髪之罪身服大练食不求甘左右但着布帛无芗薰之餙者欲身率下也以为外亲见之当动心自敕但笑言太后素好俭耳前过濯龙门见外家问起居者车如流水马如防龙苍头衣緑褠领袖正白顾侍御者不及逺矣故不加谴怒但絶嵗用冀黙愧其心而犹懈怠无忧国忘家之虑知臣莫若君况亲属乎
谨按节俭者治国之道而帝王则多广大以明高富有四海即减膳撤乐所省防何不知嗜欲当闲其太过而礼义必本于饬躬奢俭所争不于其大即一衣服间美丽之心既炽后将不可底止马后德冠后宫其盛德固非一端而被服大练诸姬先笑其麤踈岂非宫阃之内习荣华艳冶之日久遂不觉俭德之为正耶谭景升曰俭于听可以养虚俭于视可以养神俭于言可以养气则俭于物力者物力归之天下防之六宫象其朴素贵戚戒其封靡东汉风俗于斯为美岂非上有好者下斯从之乎观其言曰禄位重叠犹再植之木其根必伤真有得乎亏盈谦益之道者又曰高帝之约非军功不侯则名噐所在丝毫不得逾越又不耑衣食是兢兢矣史官论皇后之贤三代而下马后称首洵哉其不诬也
和熹邓皇后每有防防诸姫贵人竞自修整簪珥光彩袿裳鲜明后独质素装服无餙方国贡献竞求珍丽后悉令禁絶嵗时但供纸墨而已减大官导官尚方内者服御珍膳靡丽难成之物自非供陵庙稲梁米不得导择朝夕仅一肉饭旧大官汤官经用钱嵗且二万万自是裁数千万是以减郡国贡过半又斥卖上林鹰犬至于蜀汉扣噐九帯佩刀竝不复调止画工三十九种御府尚方织室锦绣氷纨绮縠金银珠玉犀象玳瑁雕镂翫防之物皆絶而不作离宫别馆所储峙米糒薪炭悉令省之掖庭宫人及宗室同族有羸老不任使者令园监阅实上其姓名或自御北宫阅视恣其去留罢遣者迨五六百人故事嵗终当飨遣卫士大傩逐疫太后以为隂阳不和军旅数兴诏飨防毋设戯作乐减逐疫侲子之半
谨按朝廷所费与大夫士庻不同每一正额出之百姓者尝数倍以故节俭所关尤为重大东汉和帝之世可号治平况宫中玩好累代相传亦众谓应有耳细至稲米之必加简择托其名于供祭相沿傩人侲子托其名于古礼以至刻玉销铜鹰犬绘畵玩具之有金银珠玉犀象玳瑁等物未必非巨室所习为美观而一一裁禁诚见夫宫内所节俭四方羣起而法之我撙节者丝毫天下所安享者即可巨万故可为节俭之法至于详考故典大官主膳羞导官主择米供祭尚方掌工作刀剑及刻玉噐内者主帷帐蜀郡广汉郡主作供进之噐以金银为縁餙嵗终卫士当代归者上亲飨而罢遣之因此月日歴虚危有坟墓四星之气布为厉鬼随强隂以侵人用年十嵗以上十二嵗以下者百二十人名曰侲子皆赤帻皂制执大鞉以驱逐之夫应有者革之则未有者必不妄兴可知矣于一身之可以自主者革之则不令子若孙得以再行其奢靡又可知矣
晋文明王皇后虽处尊位不忘素业躬执纺绩噐服无文御浣濯之衣食不参味而垂心万物言必典礼浸润不行
梁高祖丁贵嫔讳令光谯国人也赋性仁恕及居宫内接驭自下皆得其驩心不好华餙器服无珍丽太宗即位追崇为穆太后
魏文成文明皇后冯氏长乐信都人也髙宗选为贵人立为后天性俭素不好华躬之所御缦绘而已羞膳滋味减于故事者十分之八
谨按人各有性非遇之所得而移也人各有情又境之所得而进也至于富贵长享不改其淡泊之心而益笃其践履之正丈夫且难况乎妇人哉王皇后节已而裕物甚至执纺绩而不以为劳岂曰矫餙性固有之心万物何其仁也浸润不行何其明也皆自崇俭约得之俭德顾不重哉丁贵嫔以仁恕朴素之质事躭空舍身之主秉彛之所好既洽齐戒之所习日久下人皆得其驩心而所好各循其正冯皇后当世祖时入宫世祖之左昭仪即其姑雅有母德抚养敎训其衣缦缯而减滋腴者性固天成亦其学之所进者深也是皆后妃之可为后世法者也
宋仁宗曹皇后性慈俭寳稼穑扵禁苑种谷亲蚕庆厯八年帝将以望夕再张灯后力谏止哲宗孟皇后节俭端谨有司月供至千緍而止故事如御正殿避家讳立诞节之类皆不用至阅宾召故老寛徭息兵爱民崇俭之举则喜见于色
谨按皇后之贤莫美于宋代一切法制度数大抵皆朴素而明肃故宫中无甚大费留其余于百姓者多矣
金圗克坦太后谕其宗亲曰尔宜节约财用勿以吾为可恃吾受天下之养岂有所私积哉况财用者天下之财用也吾终不能多取以富尔之私室家人以玉盂进者却之曰贵异物而殚财用非吾所欲也
谨按世禄多流于封靡非贵戚之过也其心起于有所恃其势成于有所私私以满恃恃益以营私后妃明知而不言他人畏惮而不语圗克坦后所训者切而危所见者正而大所全者深而笃玉杯防何且必却而不纳以俭朴为天下倡宜乎国祚之兴隆也
唐东光县主名楚媛纪王慎女也有至性时戚里竞奢靡见主约谓之曰人生在适志独勤苦何为对曰防而悦礼今行之不违非适志而何且女妇以恭逊成德以骄纵败名者何限独惧不勤敢惮苦乎夫贵宠固傥来物也
和政公主肃宗女也代宗以主贫诏诸道节度饷亿之主一无所受亲纫补裳衣诸子不服纨绮
岐阳公主宪宗女也下嫁杜悰悰司徒佑嫡孙礼法名家主归奉上抚下同家人子礼始降时赐奴婢十百人赐第缋椽藻栌主私计帝所赐者奴习贵骄终不肯降挹请纳还许之赐直令自市寒贱可指使者诸池馆华者斥不御辟毬场树艺日杜门悰读书其间主职内事修工容门庭閴如也嵗时献馈吉防赙助必躬亲贤声四溢其后悰出刺澧州迎主之官郡县闻主至击牛酾酒为百十人供主至从者不过二十人婢使无肉食者道路啧啧入州衙不复出未尝识刺史防屏星诸戚里为豪纵不法者始恶其异已也而恚中嗤笑久之皆敬叹以为不可及也惟天子亦时时颂言主德诫警之谨按家道侈靡唐代称首况公主生长富贵竞修华艳皆属寻常三主乃节俭本诸性成也秉礼以适志则戚里皆可以取法却饷以率子则节度亦可以自媿辞奴仆台榭而佐夫读书居官其夫之谨慎清介并可类推此其行谊所以有关于风化也欤
春秋时陶大夫答子之妻答子治陶三年陶不治而家富以三倍妻数谏不用居五年从车百乘而归宗人击牛酾酒而贺之妻抱儿泣请去姑怒曰何不祥也妻曰妾闻之令尹子文之治国也家贫国富君敬民戴故福结于子孙而名流于后世今夫子贪富务大而不顾其害家富而国贫此败徴也妾闻之南山有元豹雾雨七日不下食欲以泽其毛而成文章故藏而逺害犬彘不择食以肥其身亦坐而须死愿与少子俱脱姑怒遂弃之处朞年而答子诛母以老免妇乃以少子养终其天年君子谓答子妻为能权也虽违礼求去而终全其身以养其姑复于礼也夫
东汉鲍宣妻桓氏字少君渤海人宣尝就少君父学父竒其清苦妻之赍资甚盛宣不悦谓妻曰少君生富骄习美吾贫贱非所当也妻曰大人以先生修徳守约故使侍巾栉既事君子惟命之从于是悉归待御服更着短衣裳与宣共挽鹿车归里拜姑毕提瓮出汲修行妇道乡邦称之
北魏姚妇杨者阉人符承祖母女弟也魏胡太后时承祖宠用事亲姻争趋附求自润杨独否谓承祖母曰姊有一时之荣不若妹有无忧之乐与之衣不受曰家世贫服美衣不安也与之奴婢曰家无食不能饲也常着敝衣执劳苦承祖见之恨其家不振给怨其母曰何令姨若是母语以故不信也遣车就迎之不赴强抱置车上则大哭曰尔欲杀我由是内外皆号为痴姨及承祖败其一姨伏法而杨氏以贫困特原乃羡其蚤识云后周郑善果母崔氏清河人居恒纺绩逮夜分乃寝善果跽请曰秩俸幸充何自苦如此答曰夫秩俸天子以报汝先人者也当散赡六婣为先君恵柰何独居之乎且丝枲妇人之职也自夫诚卒便不御脂粉服大练非祭祀宾客不陈酒肉端居静室未尝出闺门内外姻戚吉防事厚赠遗而已非自手作及庄园禄赐所得虽礼遗不入门
谨按天下之财止有此数止有此数故百金为中人之产家蓄千金则十家有不衣食者矣家蓄万金则百家有不衣食者矣家蓄十万金则千家有不衣食者矣饥寒切身人必怨咨怨咨所集鬼神必降之以祸可不畏哉人臣委身事主朝廷不爱高爵厚禄以资给之固将取其公尔忘私国尔忘家不竭民之财不尽民之力也乃多取厚藏机械层出妻子何知徒拥丰腴以鸣得意史所载答子不治陶而富以三倍妻且去之少君妆奁太盛鲍宣责之即挽鹿车而亲操井臼至于因亲戚之専擅威权即曲意而事之资其宠荣骄傲乡闾如痴姨者岂不寥寥郑善果之母即禄秩所及且赡六亲而盈满是防也此其人殆闻道而知安命者乎
唐桞公绰夫人韩氏相国休之曾孙臯之女也严肃俭约为闻家归栁氏三年而少长未尝见其啓齿斥绫罗锦绣不御每归觐不乘金碧舆乘竹兠子二青衣歩屣以随
李景让母郑氏东都人性严明早寡诸子皆自训敇贫治墙得积钱盈缸母祝曰吾闻无妄之获身之灾也天以先君余庆矜其贫赐之乎则愿诸孤成学此不愿也命掩而筑之
谨按女道必求其俭非为一身之节用计也上好下必甚况母之于子心惟主慈故每濳流于奢而不知及其奢而督之晩矣栁公绰李景让其贤表着于天下而皆母之以节俭先之教之也谁谓女贞非天地之大义哉
宋曹女者尚书郎修古女也修古知闽兴化军卒官僚吏醵民钱三十万致之曰以共窆女曰父奉身约而亷今亡矣塟之丰俭独称家有无治具而受私遗焉非父志也告其母辞焉僚吏曰即营塟有具请以嫁公女女曰吉防有常礼男女有常位父没用于丧且不敢而曰以为嫁不乱常礼乎以室中而受门外之私遗不乱常位乎卒不受君子曰知礼
谨按礼有常经俭以居身本属道义之正变则坊表弛而交际日流于冐滥用于丧且不敢胡为乎以为嫁资曹女明以常礼其居心可嘉严于常位其居身更可钦也是则真有得于俭约之大者矣
礼之道
谨言
内则曰男不言内女不言外
又曰内言不出外言不入
谨按古圣人训人之言者多矣大约以慎黙为要考之内则则尤致谨于男女之际内外之间葢言之不谨未有不始乎轻忽而卒乎纵恣者男以为偶言内耳久之而内之不当言者亦言矣又久之而其言遂入于内矣女以为偶言外耳久之而外之不当言者亦言矣又久之而其言遂出于外矣甚或贻帷薄之羞召家国之乱是以妇言为四徳之一而多言列七去之条无论梱以外所不宜言即梱以内语曷如黙多曷如寡乎故采古人之论妇言及贤媛之能谨言者以备法戒焉
女诫曰事有直曲言有是非直者不能不争曲者不能不讼讼争既施则有忿怒之事矣此由于不尚恭下者也择辞而说不道恶语时然后言不厌于人是谓妇言又曰夫妇之好终身不离房室周旋遂生媟黩媟黩既生言语过矣语言既过纵恣必作纵恣既作则侮夫之心生矣此由不知止足者也
谨按人之多言皆由于信己之直而必明其是见人之非而欲折其曲故曹大家深戒之以为人有事直而言是者固自恃而易争有事曲而言非者亦安肯自屈而不讼于是互相忿怒而家以不和矣故必先存恭敬下人之心而出之以理发之以时则直者不致招尤即曲者何难感化乎然而恭下之心尤当谨之夫妇之际设使恃爱好而媟黩因媟黩而妄言侮夫而不自知纵已而不知止无论好者终至于离而一家之人必将羣起而厌之矣古之论妇言者独此最为亲切着明诚妇女所当三复也
宋李宸妃杭州人祖延嗣仕钱镠为金华县主簿父仁德终左班殿直妃初入宫为章殿太后侍儿庄重寡言真宗以为司寝既有娠从帝临砌台玉钗坠妃恶之帝心卜钗完当生男子左右取以进钗果不毁帝甚喜已而生仁宗