诗缉 - 第 21 页/共 36 页
驾彼四牡四牡奕奕【今曰奕奕大也】赤芾金舄【芾音弗舄音昔○传曰诸侯赤芾金舄舄达屦也○赤芾详解见候人朱芾解见采芑○笺曰金舄黄朱色也○防曰天官屦人注云舄有三等赤舄爲上冕服之舄下有白舄黑舄此云金舄者即礼之赤舄也故笺云金舄黄朱色加金爲饰赤舄则尊莫是过故云达屦言是屦之最上达者也屦人兼掌屦舄是屦爲通名也】防同有绎【传曰时见曰防殷见曰同○防曰时见者无常期王将有征伐之事则合诸侯而命事焉殷众也十二嵗王如不廵守则六服尽朝○长乐刘氏曰络绎不絶也】
上三章皆言脩车马备器械此章言防诸侯首章以我斥宣王此章以彼指诸侯诸侯驾彼四牡而来其马奕奕然大朝见于王服赤色之芾及金饰之舄其来防同者非一络绎不絶可谓盛矣喜见中兴之威仪也○此奕奕字毛郑不解孔氏以爲闲习朱氏以爲连络布散之意然奕本训大毛于奕奕寝庙奕奕梁山皆训大则此亦当爲大【曹氏曰夫自夷厉以后诸侯不朝天子久矣今宣王能先自治而脩政事御外侮而攘夷狄诸侯恒威畏德复来朝防而其仪物之盛等威之严如此故诗人美之犹后世所谓不意今日复见汉官威仪云耳】
决拾既佽【音次○传曰决钩也拾遂也佽利也○防曰决着于右手大指所以钩开体遂着于左臂所以遂夏官缮人注抉天子用象骨拾韝扞也着于左臂里以韦爲之决缮人作抉○长乐刘氏曰决谓护大指以钩拾谓护左臂以利者也○今曰决即衞芃兰所谓佩韘也韘音摄】弓矢既调【笺曰调谓弓彊弱与矢轻重相得○防曰适也】射夫既同助我举柴【音恣○传曰柴积也】上三章言脩车马备器械将以行猎实未田猎四章言既防诸侯此章乃言田猎也田猎之时有钩之决着于右手之大指有遂之拾着于左臂决之与拾与手指相利矣弓之彊弱又与矢之轻重相得而调适矣射夫诸侯以下既同力故获多宣王将举积禽以爲干豆賔客之用而得诸侯射获以助之也
四黄既驾两骖不猗【音倚又音缢○王氏曰猗不正也】不失其驰舍矢如破【舍音舍○笺曰矢发则中如椎破物也】
四黄之马既驾而乗之两骖之马又不偏倚言御之良也御者能正其马不失其驰驱之法而射夫矢发则中如破物然言射之良也【苏氏曰不善射者御者诡遇则获不然不能也】
萧萧马鸣【钱氏曰萧萧静貌】悠悠斾旌【钱氏曰悠悠缓行貌】徒御不惊【朱氏曰徒步卒也御车御也惊如汉书夜军中惊之惊】大庖不盈【防曰大庖君之庖○传曰禽虽多择取三十焉其余以与大夫士以习射于泽宫○朱氏曰不盈言择取而用之不极欲也】
田事既毕军旅旋归观者唯闻马鸣之声萧萧然而静无他声也见旌旆之行悠悠然而缓无乱次也徒行者御车者皆不惊扰大庖不盈择取三十而已【张子曰馔虽多而无余者均及于众而有法耳○李氏曰欧阳公之诗有曰万马不嘶听号令诸蕃无事乐耕耘苏东坡诗曰令严钲鼔三更月野宿貔貅万灶烟皆是效此两句而作也○曹氏曰凡事始乎治常卒乎乱今猎罢而归终始静治○传曰一曰干豆二曰賔客三曰充君之庖故自左膘而射之逹于右腢爲上杀射右耳本次之射左髀达于右防爲下杀面伤不献践毛不献与大夫士习射于泽宫田虽得禽射不中不得取禽古者以辞让取不以勇力取膘音缥胁后髀前肉也腢音愚谓肩前也髀俾陛二音谓股外防音杳水膁也践音翦膁音歉腰左右虚肉处○防曰干豆谓第一上杀者干之以爲豆实供宗庙也第二杀者别之以待賔客也第三下杀者取之以充实君之庖厨也笺曰射右耳射当爲达亦自左射之达右耳本而死者爲次杀以其逺心死稍迟已微恶射左股髀而达过于右胁防爲下杀以其中胁死最迟肉又益恶凡射兽皆逐后从左箱而射之面伤谓当面射之践毛谓在傍而逆射之二者皆嫌诛降之义不成禽不献孔氏云恶其害防小此不能使猎者无之自君所不取以示教法耳大兽公之非复已物君赐使射故非中不取言向者田猎所取用勇力今射者礼乐所取用辞让也○释文曰何休注公羊自左膘射之达于右腢中心死疾鲜洁也】
之子于征【补传曰谓有司此之征行】有闻无声【闻音问】允矣君子【防曰君子宣王也】展也大成【笺曰展诚也】
防同之事师徒众盛由镐至洛道路悠长非纪律严整其扰多矣观者以田事之终而徒御整肃如此乃深美之曰有司之是役也闻师之行而不闻其声信矣宣王诚哉其大成也言功业极盛无遗憾也【笺曰晋人伐郑陈成子救之舍于柳舒之上去谷七里谷人不知可谓有闻无声事在哀二十七年左传作留舒】
车攻八章章四句
吉日美宣王田也能慎微接下无不自尽以奉其上焉【防曰留意于马祖之祈祷是能谨于微细求禽兽唯以给賔是恩降于下】
诗美田猎耳后序举三隅言之
吉日维戊【笺曰戊刚日也○朱氏曰以下章推之是日其戊辰欤】既伯既祷【传曰伯马祖也○防曰夏官校人春祭马祖夏祭先牧秋祭马社冬祭马步注云马祖天驷先牧始养马者马社始乗马者马步神爲灾害马者马祖祭之在春其常也而将用马力则有用彼礼以祷之马祖谓之伯伯者长也郑云马祖天驷释天云天驷房也孙炎云龙爲天马故房四星谓之天驷】田车既好四牡孔阜升彼大阜从其羣丑【笺曰丑众也】
外事用刚日故吉善之日维戊也既伯谓有事于马祖将用马力而祭之也既祷谓因祭而祷之愿马之彊健而获多也以戊日祭而祷之其祷之之辞曰田猎之车既善矣四牡甚阜而肥壮矣车牢马壮以歴险从禽将升彼大阜从禽兽之羣众而田猎也此告神以将田猎其实戊日未田也○旧说谓祷于马祖二既字不分晓伯是马祖之神言既伯是既有事于马祖谓祭之也犹社是土神方是四方之神言以社以方则是祭社及方也既祷乃谓因祭而祷祈之也
吉日庚午【朱氏曰庚午亦刚日也】既差我马【差音义○传曰差择也】兽之所同【笺曰同犹聚也】麀鹿麌麌【麀音忧麌音语○传曰鹿牝曰麀麌麌众多也】漆沮之从【沮音趋○李氏曰漆沮二水名也禹贡所谓东防漆沮即此漆沮是也故孔氏以漆沮在泾水之东一名洛水与古公自土沮漆别也此漆沮正周礼职方氏所谓雍州其浸渭洛雍州之地非河南之洛也○曹氏曰漆沮二水名本太王避狄所徙岐周之地按汉志右扶风有漆县漆水在县西东入渭沮一名洛水亦在岐周若汉中郡之沮水则出房陵县之东山东至郢而入江非此沮也○漆沮又考见緜】天子之所以吉日庚午既差择我田猎之马至于田所兽之所同聚乃有牝鹿麌麌然众多遂从漆沮二水之傍驱兽而至天子之所也言牝鹿则见蕃息之意
瞻彼中原【释地曰广平曰原中原盖原中也】其祁孔有【传曰祁大也】儦儦俟俟【儦音标○传曰趋则儦儦行则俟俟○钱氏曰缓行若相待也】或羣或友【传曰三曰羣二曰友】悉率左右以燕天子【苏氏曰燕乐也】
视彼原中其禽兽形体祁大又甚多有矣其趋者则儦儦而疾走其行者则俟俟若相待或三爲羣或二爲友从王者见禽兽之多于是率其同事左右之人各共其事以乐天子也
既张我弓既挟我矢【挟音浃又音协○仪礼注曰方持矢曰挟○解见行苇】发彼小豝【音巴解见驺虞】殪此大兕【殪音翳兕词之上浊○释诂曰殪死也○朱氏曰兕野牛也○解见卷耳○传曰言能中微而制大也○防曰小者矢中必死小豝苦于不能射中大者射则易中唯不能即死小豝云发言发则中之大兕言殪者射着即死异其文者言中微而制大】以御賔客【朱氏曰御进也○今曰与燕者皆爲賔客不必专以爲诸侯也】且以酌醴【传曰飨醴天子之饮酒也○防曰醴不可専饮天子之于羣臣不徒设醴而已此言酌醴者左传天子飨诸侯毎云飨醴命之宥是飨有醴者天子饮酒之礼故举醴言之也○曹氏曰庄十八年左传虢公晋侯朝王王飨醴命之宥杜预云先置醴酒示不忘古也】
左右既驱禽兽于是张弓挟矢而射之牝豕小则难中乃发而中之野牛大则难死乃一发而殪之言善射也既得禽兽则以爲爼实进于賔客不特可以小小燕饮又且以酌醴而飨举行盛礼也○发谓发矢射之传云百发百中则发有中否今曰发彼小豝言发则得豝矢无虚发不待言中也○醴甘酒少麴多米二宿而熟周官酒正五齐之二曰醴齐五齐味薄所以祭也三酒味厚人所饮也坊记云醴酒在室醍酒在堂则五齐亦曰酒醴味甜于余齐与酒味殊穆生不嗜酒故元王每置酒常爲穆生设醴见醴与酒味异也飨爲盛礼惟王飨诸侯则设醴示不忘古礼之重也【醴音礼○诗记曰车攻吉曰皆以搜狩爲言何也盖搜狩之礼所以见王赋之复焉所以见军实之盛焉所以见师律之严焉所以见上下之情焉所以见综理之周焉欲明文武之功业者观诸此足矣】
吉日四章章六句
诗缉巻十八
钦定四库全书
诗缉卷十九
宋 严粲 撰
鸿鴈之什 小雅
鸿鴈美宣王也万民离散不安其居而能劳来还定安集之【劳来还音涝赉旋○王氏曰劳者劳之来者来之往者还之扰者定之危者安之散者集之】至于矜寡【矜音鳏】无不得其所焉
此诗流民所作述使臣之勤劳能布宣其上之徳意也美使臣所以美宣王也王者事业以民为本可以见兴复之规模矣
鸿鴈于飞【传曰大曰鸿小曰鴈○疏曰鸿鴈俱是水鸟其形鸿大而鴈小春则避阳暑而北秋则避隂寒而南○曹氏曰喻小大皆离散】肃肃其羽【传曰肃肃羽声也○陈氏曰其羽急疾○今曰小星肃肃宵征毛以为疾貌则此亦为羽声之疾也】之子于征【欧阳氏曰之子使臣也】劬劳于野【劬音衢○传曰劬劳病苦也】爰及矜人【矜如字○笺曰及此可怜之人】哀此鳏寡兴也言大鸿小鴈之飞转徙无定居其羽声肃肃然急疾如厉王之后民无小大皆奔散也鸟栖皆有常处唯鸿鴈春北而秋南故以喻民之不安其居宣王于是遣使巡行而安集之之子使臣奉命征行病苦于野不敢安宁赒防之泽及此可怜之人而尤哀念于鳏寡以离散之民皆可念而其中有鳏寡者尤可念也
鸿鴈于飞集于中泽【传曰中泽泽中也○笺曰犹民见还定安集○曹氏曰鸿鴈之趾连蹄不能握木故易以鸿渐于木为失所不安之象书以彭蠡既潴阳鸟攸居为得其所】之子于垣【音袁○疏曰垣墙也】百堵皆作【堵音睹○传曰一丈为版五版为堵○疏释传曰五版为堵谓累五版也版广二尺故周礼説一堵之墙长丈髙一丈○笺曰春秋传云五版为堵五堵为雉雉长三丈则版六尺○疏释笺曰五版为堵五堵为雉定十二年公羊传文也谓接五堵成一雉何休取韩诗传以版长八尺古之雉制书传各不得其详】虽则劬劳其究安宅【朱氏曰究终也】
鸿鴈集于泽中喻还定之后民有居止之安也使臣所至使民筑其垣墙为安处之计百堵同时而起且劝勉之曰汝今虽劬劳其终有安居也
鸿鴈于飞哀鸣嗸嗸【音遨○释文曰嗸嗸声也○曹氏曰民初得其所归皆嗸嗸然赴诉于使者】维此哲人【曹氏曰民称使者为哲人】谓我劬劳维彼愚人谓我宣骄【传曰宣示也○今曰犹宣滛之宣】
离散之余初有定居生理未复故如鸿鴈嗸嗸然哀鸣赴诉于使臣使臣能抚恤赈济之于是流民称此使臣明哲故能知我之劬劳若使彼愚人为使臣将谓我宣恣其骄求索无厌也此云者指见在之人彼云者设言其人耳【曹氏曰见宣王选任之明也】
鸿鴈三章章六句
庭燎【音疗】美宣王也因以箴之【箴音斟○释文曰箴諌诲之辞○疏曰若病之须箴○解頥新语曰箴犹鍼砭鍼音箴砭陂验反○董氏曰传云百官官箴王阙此诗其司烜之属所为乎恒况逺反与吓兮咺兮同音】
美其勤也虑其勤之易怠故从而箴之
夜如何其【音基○释文曰其辞也】夜未央【説文曰央中央也】庭燎之光【传曰庭燎大烛也○疏曰庭燎者树之于庭燎之为明是烛之大者秋官司烜云邦之大事供蕡烛庭燎注云树于门外曰大烛门内曰庭燎不同者以彼烛燎别文则设非一处庭燎以庭名之明在门内故以大烛为门外以文对故异之耳其散则通也郊特牲云庭燎之百由齐桓公始也注云僣天子也庭燎之差公盖五十侯伯子男皆三十是天子庭燎用百古制未得而闻要以物百枚并而纒束之今则用松苇竹灌以脂膏也】君子至止【传曰君子谓诸侯也】鸾声将将【音跄○曹氏曰将将声之大】
玉藻云朝辩色始入君日出而视之今宣王中夜而起失于太早诗人设为问荅之辞曰今夜已如何乎乃夜未半也庭燎已设而有光诸侯皆来朝闻其鸾声之大将将然盖来者多而其声也然未辩色则未可以入是太早也所以箴之○旧説相承以夜如何其为宣王问夜今不从
夜如何其夜未艾【毛音碍郑音刈○王氏曰未艾未及尽也○李氏曰左传昭元年秦后子云一世无道国未艾也注云絶也则艾为尽意】庭燎晣晣【音制○传曰晣晣明也○朱氏曰小明也】君子至止鸾声哕哕【音诲翽翽音同○传曰哕哕徐行有节也○曹氏曰哕哕声之微】自夜未半而庭燎已光诸侯先至者待之久矣既而至于夜未尽庭燎晣晣然其光渐小诸侯之继至者其鸾声之微哕哕然盖来者稀而其声杀也亦箴其早也
夜如何其夜乡晨【乡音向】庭燎有辉【音晖○朱氏曰有辉天明而光散也○今曰易未济卦其晖吉也程传云晖光之散也晖煇义同】君子至止言观其旂乡晨则庭燎光散诸侯之后至者可见其旂于是辨色而始入乃朝之时也何必太早乎○旧説皆谓自未央而未艾自未艾而乡晨为始勤终怠之意如是则此诗作于宣王怠政之日而追述其前时之勤耳是刺而非美矣所谓因以箴之者如有常徳以立武事因以为戒谓美其武功之方盛而因戒其后之不可以黩武庭燎亦美宣王之勤政而箴其勤之大过耳过于勤则不可以常而其终之怠固势所必至然此诗则未及言怠政之事朝辩色而入末章夜乡晨正视朝之时不为怠也此诗乃宣王锐意求治之初其后晏起至烦贤后脱簪乃末年怠政之事非此时也【诗记曰宣王其志虽勤然未能安定凝止跃然有喜事之心焉斯其所以不能常也】
庭燎三章章五句
沔水【沔音免】规宣王也【笺曰规者正圆之器也规主仁恩也以恩亲正君曰规春秋传云近臣尽规○疏曰圆者周匝之物以比人行周备有不圆匝者规之使成圆正物之器不独规独言规者以恩亲正君曰规规之使圆则外无亷隅故五行规主东方是主仁恩也】
规其听防而诸侯携贰也
沔彼流水【传曰沔水流满也】朝宗于海【朝音潮○笺曰诸侯春见天子曰朝夏见曰宗○疏曰大宗伯注云朝朝也欲其来之早宗尊也欲其尊王禹贡亦云江汉朝宗于海】鴥彼飞隼【鴥音聿隼音笋○晨风传曰鴥疾飞貌○隼觧见采芑】载飞载止【笺曰载之言则也】嗟我兄弟邦人诸友莫肯念乱【笺曰莫无也】谁无父母
兴也杜诗云众流归海意万国奉君心与此诗意同彼沔然而满之流水必入于海有朝宗之义喻诸侯虽彊大必朝宗于天子此理之常也其叛服不常如鴥然疾飞之隼或飞或止者必有其故矣含蓄而未言也兄弟指所亲邦人指众人诸友指所厚言兄弟邦人诸友则亲疎厚薄识与不识皆在其中矣嗟我亲疎厚薄之人无肯思乱者皆愿平治也谁无父母乎皆有所顾惜也忧诸侯之背叛而致祸乱将累其亲也
沔彼流水其流汤汤【音商○传曰汤汤放纵无所入也】鴥彼飞隼载飞载扬念彼不迹【音迹○释文迹亦作迹迹足迹也○传曰不迹不循道也○今曰不由故迹谓越常也】载起载行心之忧矣不可弭忘【弭音敉○传曰弭止也】水满而汤汤然犹书汤汤洪水方割喻诸侯彊大而放恣也隼载飞载扬犹诸侯飞扬而不朝事者故念彼不循道之诸侯我坐不能安则起则行此心之忧不可止而忘之也
鴥彼飞隼率彼中陵【笺曰率循也】民之讹言【笺曰讹伪也】宁莫之惩【传曰惩止也】我友敬矣防言其兴
一章言载飞载止喻诸侯或朝或不朝者二章言载飞载扬喻诸侯跋扈不朝者此章言率彼中陵喻诸侯循道而来朝者飞止者已无固志飞扬者未有回心率彼者盖仅有之所当绥怀以劝来者今民之讹言复欲中以飞语而使之不自安岂可不惩止之乎闻来朝之诸侯相与语曰吾辈事王室非不敬矣而防言方兴将如之何是其心亦怀疑惧将不来矣宣王不可不察也诸侯之叛在防言耳首章之含蓄次章之忧危至末章结句始发之
沔水三章二章章八句一章六句
鹤鸣诲宣王也【董氏曰此诗其师传所作欤】
此诗説者多异毛郑在众説之先皆谓兴求贤必有师承当从之
鹤鸣于九皋【传曰皋泽也○笺曰泽中水溢出所为坎自外数至九喻深逺也】声闻于野【闻音问○今曰他人闻知其声之闻从平声凡声闻于人之闻从去声○传曰言身隐而名著也】鱼潜在渊或在于渚【江有渚传曰渚小洲也○疏曰以鱼之出没喻贤者之进退】乐彼之园【乐音洛】爰有树檀【疏曰檀善树也○解见将仲子】其下维萚【音托○萚落叶也解见萚兮○笺曰犹尚贤而下小人】它山之石【它音拖】可以为错【七落反○传曰错石也可以琢玉○今曰子不砻不错焉攸用错谓治玉也】
兴也鹤鸣于九皋深逺之地其声闻于外方之野喻贤者身隐名显也鱼或在于深渊或见于浅渚喻贤者去就不常也身隐名显则难进去就不常则易退皆视人主意向何如耳故用舍不可以不审犹彼园之可乐者以上有善木之檀其下则有落叶喻朝廷之上当上贤而下不肖也既得贤者则可以磨砻君徳如它山之石可以为琢玉之错石也【程子曰玉之温润天下之至美也石之粗粝天下之至恶也然两玉相磨不可以成器以石磨之而后玉之为器得以成焉犹君子之与小人横逆既加然后脩省畏避动心忍性增益预防而礼义生焉道徳成焉吾闻诸邵子云○李氏曰汉王符云攻玉以石洗金以盐濯锦以鱼浣布以灰夫物固有以贱理贵以丑化好者矣智者弃短取长以致其功】
鹤鸣于九皋声闻于天鱼在于渚或潜在渊乐彼之园爰有树檀其下维谷【音谷释文曰谷从木非从禾也○曰谷楮也今楮皮也○传曰谷恶木也○疏曰陆玑云幽州人谓之谷桑荆交广谓之谷中州人谓之楮殷中宗时桑谷并生是也今江南人绩其皮以为布又捣以为谓之谷皮洁白光泽其里甚好其叶初生可以为茹】它山之石可以攻玉【传曰攻错也○今曰谓错治之也】
鹤鸣二章章九句
祈父【音畿甫】刺宣王也【疏曰周语云宣王三十九年战于千亩王师败绩于姜氏之戎】宣王料民太原人不足用乃令祈父出禁卫以从军此宣王之失非祈父所得専也作者呼祈父而责之所以刺宣王也
祈父【传曰祈父司马也职掌封圻之兵甲○释文曰封圻当作畿字古作祈圻畿同字得通故此作祈尚书作圻○李氏曰左传襄十六年献子赋圻父其字用酒诰圻字昭十二年子革曰祭公谋父作祈招之诗杜预注云祈父周司马祈字作诗之祈招音韶○疏曰常武美宣王命程伯休父为大司马此诗所刺者盖休父卒后他人代之】予王之爪牙【疏曰鸟用爪兽用牙以防卫此人自谓王之爪牙以鸟兽自喻也】胡转予于恤【笺曰转移也○传曰恤忧也】靡所止居
宣王以宿卫之士从军宿卫之士不敢斥宣王以司马掌征伐呼其官而责之曰祈父我乃王之爪牙当为王闲守之卫女何移我于忧恤之地使我无所止居乎谓使之从军在外无定居也军心之怨如此其败宜矣○此诗作于未败之前故但言靡所止居有母尸饔也变雅讽刺其上庶其觉悟使宣王闻而改图未必有千亩之败也【笺曰司马之属有司右主勇力之士六军之士出自六乡法不取于爪牙之士○疏曰司右止言勇力属焉不言使之守卫夏官虎贲氏其属者虎士八百人其职云掌先后王而趋以卒伍军旅防同亦如之舎则守王闲王在国则守王宫国有大故则守王门虎贲之徒既为宿卫则司右之徒亦为宿卫矣】
祈父予王之爪士【李氏曰爪牙之士也】胡转予于恤靡所底止【底音止○传曰底至也】
靡所底止谓逺戍而行役未已
祈父亶不聪【传曰亶诚也】胡转予于恤有母之尸饔【音邕○传曰尸陈也熟食曰饔○长乐刘氏曰尸主也】
言有母见无父矣犹颖考叔所谓小人有母也祈父诚不聪何为移我于忧恤我有母在当主为饔以养之汝乃不知是不聪也【诗记曰读是诗见宣王变古制者二焉前两章既刺其以宿卫之士从征役矣末章复曰祈父亶不聪胡转予于恤有母之尸饔有亲老而无他兄弟其当免役征在古必有成法责其不聪其意谓此法人皆闻之彼司马独不闻乎乃驱吾从戎使吾亲不免薪水之劳也责司马者不敢斥宣王也越勾践伐吴大徇于军曰子有父母耆老而子为我死之子父母将转于沟壑子为我礼已重矣子归没而父母之世后若有事吾与子图之勾践尚能辨此况周之盛时乎其有定制必矣太子晋諌灵王之辞曰厉始革典十四王矣又曰自我先王厉宣幽平而贪天祸至于今未弭宣王中兴之主也至于幽厉并数之其辞虽过观是诗所刺则子晋之言岂无所自欤】
祈父三章章四句
白驹大夫刺宣王也
当时贤能布列白驹一贤之去若未关大体诗人已为宣王惜之盖见几也
皎皎白驹【皎音缴○释文曰皎皎洁白也】食我苗【圃见七月○疏曰此宜云圃而言者以圃同地耳言食苗藿则夏时矣】絷之维之【絷音执○传曰絷绊也维系也绊音半○疏曰僖二十八年左传云韅靷鞅靽杜预注云在背曰韅在胷曰靷在腹曰鞅在后曰绊则絷之谓绊其足释文曰系足曰绊维之谓系靷也韅靷鞅靽音宪引养半】以永今朝【山有枢传曰永引也○今曰引犹款也】所谓伊人【朱氏蒹葭解曰伊人犹言彼人也】于焉逍遥【焉如字○笺曰逍遥游息也】
宣王之末不能用贤贤者有乘白驹而去者同朝之大夫惜其去而思之言此皎皎然之白驹若来至我居我则捐圃中之菜苗以食之而无所爱不止于青刍也又絷绊其马之足维系其马胷之靷惟恐其去而不留犹投辖于井之意也以延引今朝谓贤者纵不能久留且得款曲今日亦足矣此皆欲见之而不可得之辞故想像其人而言曰所谓彼人者愿其来此逍遥也盖贤者去之国人思望之意也○谷之始生曰苗草之类始生亦曰苗本草多言春夏采苗是也即圃也言圃中之苗则菜茹之嫰者犹今言菜秧非禾苗也若以纳稼在则不名苗矣下云藿藿豆叶也亦菜茹之类○旧説以伊人逍遥为贤者实来访于已非也伊人犹言彼人谓其人不在此而想像之称非觌面之称也唐有杕之杜刺不能求贤曰彼君子兮噬肯适我中心好之曷饮食之丘中有麻言贤人放逐曰彼留子嗟将其来施施皆望其来而不可得之辞与此诗之意一也
皎皎白驹食我藿【音霍○曰藿豆叶也用以铏羮解见小宛】絷之维之以永今夕所谓伊人于焉嘉客
愿其来此为嘉客也
皎皎白驹贲然来思【贲音秘○程子曰贲然光彩○疏曰思助语】尔公尔侯逸豫无期慎尔优游勉尔遁思【遁音钝字亦作遯○今曰易遯卦遯奉身退隐之谓也】
言愿此贤者来访于已贲然若有荣耀焉亦望之之辞也彼去而已留于是羡贤者退居之乐谓尔贤者若为公为侯则将勤劳国事无有逸豫之期今尔肥遯优哉游哉足以自乐愿加保重耳故曰谨尔优游勉尔遁思于此深寓爱贤之意而又以见贤者无入不自得不以得丧婴其心也○旧説尔公尔侯为责公侯与下文尔字不归一今以四尔字皆指贤者
皎皎白驹在彼空谷【今曰空谷言寂寥无人之所也】生刍一束【刍音初○释文曰刍刈草也俗作蒭今曰生刍新刈之草所谓青刍也】其人如玉毋金玉尔音【毋音无】而有遐心
言贤者逺遯在于无人之空谷所谓寛闲之野寂寞之濵也处困穷而享淡薄其饲马以新刈生草一束而已无谷以秣之然其人之美则如玉也彼去而已留望其音问不相絶曰无自贵重其音声如金玉然不以遗我而有逺弃我之心也上三章犹望贤者来访于已末章言贤者晦迹岩谷不可复望其来见止望其寄声耳极称其美而为拳拳思慕之辞所以见其人之贤而刺时之不能用也○杜诗与奴白饭马青刍则以草新刈而青者为爱客之厚此诗则以生刍见贤者之处淡薄其意各有所主季文子无食粟之马唐人诗官清马骨髙山谷诗贫马百藖逢一豆【藖音闲又音苋牛马食余草节也】皆因马以见人也
白驹四章章六句
黄鸟刺宣王也
毛郑以为室家相弃王氏苏氏以为贤者不得志而去不若朱氏以为民不安其居适异国而不见收恤诸家以无啄我粟为此邦之言不我肯谷复我邦族为去者之言文意断续朱氏以为皆去者之言朱义为长
黄鸟黄鸟无集于谷【疏曰谷木也○解见鹤鸣】无啄我粟【啄音卓】此邦之人不我肯谷【传曰谷善也○今曰书既富方谷】言旋言归【曰言辞也】复我邦族
兴也民适异国不得其所无可告语者唯黄鸟可爱平时飞鸣往来于此故于其将去呼黄鸟而告之曰尔无集于我之谷木无啄我之粟矣盖此邦之人不肯以善道待我我亦不乆于此将旋归复反我邦之宗族矣与黄鸟告别之辞也杜诗岸花飞送客樯燕语留人谓送留惟花燕亦此诗告别惟黄鸟之意也○旧説以黄鸟集谷啄粟喻侵迫黄鸟莺也人所爱玩集木啄粟未为侵害于人
黄鸟黄鸟无集于桑无啄我粱此邦之人不可与明言旋言归复我诸兄
不可与明言以横逆加已不可与之求明白也
黄鸟黄鸟无集于栩【音许○曰栩柞也栎也杼也解见唐鸨羽】无啄我黍此邦之人不可与处【音杵】言旋言归复我诸父
黄鸟三章章七句
我行其野刺宣王也【王氏曰此民不安其居而适异邦从其婚姻而不见收恤之诗也朱氏曰使民如此异于还定安集之时也】
周之盛时以睦婣任恤教道其民风俗醇厚何如也至黄鸟我行其野之诗作则教道微而习俗薄矣君子是以知宣王之后周道之衰也
我行其野蔽芾其樗【芾音沸樗音枢○蔽芾解见甘棠○传曰樗恶木也○疏曰七月云采荼薪樗樗唯取薪薪恶木也○李氏曰樗者不材之木也庄子云吾有大树人谓之樗其大枝拥肿不中绳墨其小枝卷曲不中规矩卷音权】昏姻之故言就尔居尔不我畜【许六反○传曰畜养也○今曰邶谷风不我能慉字异音义同】复我邦家
我从本国而来经行于野见有恶木之樗野中自生非借人力种植而其枝叶蔽芾然茂盛我犹得休息于其下我以尔是昏姻亲戚之故素有恩义交结非野樗之比也今来就尔居尔乃不我养是无恩之甚恶木之不如也尔既不我养今当复反我之邦家矣与之诀也
我行其野言采其蓫【音蓄○传曰蓫恶菜也○笺曰牛蘈也亦仲春时生可采也蘈徒雷反○陆玑曰今人谓之羊蹄似芦菔而叶长赤鬻为茹滑美也鬻煑同○王氏曰蓫恶卉也可以治疾○曹氏曰蓫葍皆野生】昏姻之故言就尔宿尔不我畜言归斯复蓫恶菜野生不待栽培犹可治疾我与尔为昏姻有交结之素乃野菜之不如也我归则复其旧矣