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甫田刺幽王也非刺幽也先公劝农之诗也甫田大田也孙无挠言北方谓麦田曰小田种黍稷者曰大田方里而井四井为邑四邑为丘四丘为甸四甸为县一井之地为田九百畆一邑为田三千六百畆一丘为田一万四千四百畆一甸为田五万七千六百畆一县为田二十三万一千畆歳取十千举一县而言十万而取万是彻法也介者间也劝农之暇相其秀民而进之语使就学也北方地高少水常苦于旱故祈甘雨 　　大田刺幽王也非刺幽也农夫答甫田之词也螟即螟蛉之螟食叶青虫也螣说文作□盖螟类之尤大者蟊贼谓蝗也螟螣自内生蟊贼自外至渰与黤同谓隂气之蔽日者兴雨吕览汉志并作兴云祁祁舒徐貎韩奕所谓祁祁如云是已雨我公田则云者为雨矣云可言兴雨则降矣云兴雨者误也 　　瞻彼洛矣刺幽王也非刺幽也盖成康之世廵于东都之诗也为其时莫可必故次于豳雅之后以着王业由先公务农而后成也天子出廵必因狩猎讲武故曰韎韐有奭以作六师廵狩东都诸侯毕防方国道里逺近均平故曰洛水泱泱谓得中央之势也此朝防诸侯之所作故曰福禄如茨君子万年词兼颂祷有如此如茨谓福禄比宻如屋之覆茨无所漏也韎者赤色韐者韦韠戎事之服鄢陵之战楚子所谓韎韦之跗注者是也 　　裳裳者华刺幽王也非刺幽也天子答瞻彼洛矣之词也裳裳者华谓华之繁盛好下垂者疑即今所谓棣棠迎春栁之类以其好下故曰裳裳其叶光泽故曰湑兮此华正视则黄覆视则白故曰或黄或白喻诸侯恭敬有光仪也白马黑鬛曰骆夏后氏所尚之焉谓子也宋者夏商之后举以该诸侯耳左之左之无不宜之谓诸侯率职来朝唯王命之是听也 　　桑扈刺幽王也非刺幽也诸侯时见于天子天子燕之之词也桑扈戴胜季春来降于桑交交羣鸣应候而至喻诸侯时见不违礼也莺与莹通谓其毛羽光泽非文章之说也不戢不难谓其恭俭有节不难于不戢敛也引兕觥而釂防酒常思柔克以将之未甞有骄敖之色此万福所以不求而自至 　　鸳鸯刺幽王也非刺幽也诸侯荅桑扈之词也鸳鸯之鸟交翼并栖罗者往往一举而两得之以喻王之福禄辐辏不偏至也古者四马驾一车谓之一乗故曰乗马云乗马在廐喻王福禄之备具也 　　頍弁诸公刺幽王也非刺幽也王者燕亲戚诸侯而诸侯歌其事也周礼冠以燕羣臣皮弁以燕兄弟頍许氏说文作□即古规字规为圆者弁之貎也茑与犹言猗与那与状女萝之轻眇也女萝轻眇而托松栢喻已得托亲戚于王也雨雪维霰班白之喻也因覩頍弁华髪之在首知老死之渐至典礼有常期燕私有纪极虽兄弟甥舅之宻亲不能数数与言笑也今日之饮王故欲极其欢耳 　　车舝大夫刺幽王也非刺幽也天子荅頍弁也车恃轮以运轮恃轴以立轴恃舝以进止舝者车轴两头上所关铁也车舝间关有声语其逺来之劳惫季女婉娈语其威仪之谨严及既相接莫非德音匪但慰我饥渴而已即是劳苦谨严已当燕劳之况复德音之好友乎鷮雉属之最徤者尾长六尺武人用以揷冠示勇健也鷮集平林喻其有武备也令德来教语其有文事也山脊曰冈大陆曰阜柞木坚忍宜阜者也今陟高冈而柝柞薪喻希有之觏也高山仰止喻其德可师法也景行行止语其顺大道也尔若四牡六辔数肯来此以慰我心又何老死之足忧乎 　　青蝇大夫刺幽王也非刺幽也讽王勿近小人也蝇类有二一青一苍苍蝇能乳卵于爼豆中青蝇唯善汚防洁白之物营营青蝇鸣飞求入之貎语此点白为黑之蝇当驱而逺之使止樊篱榛棘间可也若使近人则必汚秽饮食变白为黑矣其防谮之言宁足听乎 　　賔之初筵卫武公刺时也非刺时也燕大賔客歌此以讽荒于酒者使之进德也酒之为物乱性灵助凶德益疾病长嗜欲者也故禹恶防酒汤戒甘酒文诰彞酒先王制礼一献之间賔主百拜终日饮酒而不得醉焉所以备酒祸也乡射揖让而升下而饮以酒示罚也此言发彼有的以祈尔爵明不以饮为荣也三爵不识矧敢多又约饮之至也籥舞一章内有烝衎烈祖子孙其湛之语与射侯祈爵似非伦类疑是由仪等诗逸篇因句法偶同窜入于此 　　鱼藻刺幽王也非刺幽也朱仲晦所谓天子燕诸侯而诸侯美天子之诗也蓱藻者鱼之所芘网罟之所不加处也故水静止则蓱藻生焉鱼养于此乗流噞波数见其首数掉其尾至逸乐也喻已奉戴王政各得其所侍燕乐于镐京焉 　　采菽刺幽王也非刺幽也天子答鱼藻也古者燕享之礼必赋诗道意叔孙穆叔所谓三夏天子所以享元侯也文王两君相见之乐也鹿鸣君所以嘉寡君也四牡君所以劳使臣也是诗之用于燕也秦穆公燕晋公子重耳赋采菽公子赋黍苖是采菽之为天子命诸侯以命服之乐也采菽者惧或遗失必盛之以筐筥诸侯来朝惧或简礼必锡之以车焉章服槛泉泉之阻于石槛觱沸有声若觱栗然者喻车声嘒嘒而来响不辍也柞木枝榦繁盛其性坚韧足以相载非若他木柔脆枝末大则披其本矣喻诸侯秉德守礼镇抚王室而能来朝不骄蹇也绋纚皆维舟之索大曰绋小者曰纚舟有大有小故系维之具亦有绋有纚喻诸侯五等有崇有卑而赉予之典有厚有薄也 　　角弓父兄刺幽王也非刺幽也盖厉王时诗也天子于同姓诸侯称伯父叔父称兄弟于异姓则称舅父称昏姻此盖讽王聨属诸侯之词角弓坚劲弭恒外向引而内其弭则足以威疆御喻兄弟昏姻之国易以踈逺聨而亲之则足以威不庭也绰绰有裕言能相容忍也交相为瘉言能相蟊贼也相怨一方兄弟乖戾出亡在外也求其祸端非有大故祗以巵酒未让而生瞠恨耳甚言怨不在大也老马识道引驹而行数数反顾恐其失路也王为诸侯宗主可不顾其后乎如恣口腹而饮食则有醉饱之失矣由其不顾后患故也猱即夒也亦名沐猴人或覊绁之以为弄具猱善升木不待教而能如以涂附于涂理势必坠喻人情难合而易离贵乎聨属者之有道则小人斯附属之矣雨雪见日则消喻薄道之难自久也莫肯下遗谓王不肯下抚亲戚也式居娄骄谓屡用骄矜自居也戎狄贪而无亲今王用其道故我用忧 　　菀栁刺幽王也按楚世家夷王之时王室始微诸侯相伐熊渠与其三子皆僭称王及厉王暴虐熊渠畏其伐楚遂去其号强楚畏厉如此则它诸侯可知矣是盖厉王时诗也菀栁喻王室本以芘覆为德今则暴虐甚可忧悼不敢往朝惧其诛求无极也蹈郑笺作悼于义乃通鸟虽高飞傅天而止王心贪狠不知所极若或往朝但有凶危可矜之祸而已相戒之甚也盖有角弓之讽而后有菀栁之诗矣 　　都人士周人刺衣服无常也非刺衣服无常也盖厉王暴虐而流死于彘周室无王礼乐崩坏文物坠失君子伤焉因思昔日都邑之盛也黄衣狐裘诸侯之服行归于周自其国来朝于王也诸侯来王万民是则无不宗周矣台笠缁撮罗氏之冠也素锦绸杠旂幩之竿也罗氏天子掌鸟兽者也诸侯之贡咸属焉草笠而至尊野服也绸直如髪旂徽之宻以喻车服之盛也举台笠以言诸侯之来贡举绸杠以言诸侯之女之来嫔充耳琇实公卿之服也谓之尹姞公卿之女也尹即吉甫之先姞即蹶父之先以衣涉水曰厉垂带而厉谓庶士也施膏泽则卷发如虿谓庶女也末章申言士女之容仪以括前四章不尽之意 　　采緑刺怒旷也非刺也召伯劳南行之士也前二章代其妻述未归时事后二章则述已归时事予髪曲局语不膏沐也六日不詹语不盥浴也古者五日则燂汤请浴故曰五日为期心有所懐故六日不詹耳詹与煔通即燂字也韔弓纶绳以职其劳亲爱之意也 　　黍苗刺幽王也非刺幽也南行之士荅采緑也召伯营谢事具大雅崧髙之篇原隰既平泉流既清即所谓彻申伯土疆以峙其粻也因其篇章短小故附之小雅 　　隰桑刺幽王也非刺幽也盖惜贤者之遯世也桑以饲蚕宜植宅畔今云隰桑则处下隰之地去人逺矣以其不复见采故深叹惜之我若得见是人乐可知己末章设为自诘之词言心既诚爱此贤何不以告其君使徴聘之典行徒中心藏此诚爱何日忘之乎 　　白华周人刺幽后也所谓幽后则褒姒也此盖申后见废之后所作菅茅虽无丝麻之美亦有纒束之用王独弃我曽二物之不若矣又言菅茅虽贱均受雨露之泽天歩无微不及若甚艰矣王泽何独偏乎水性皆趋东南今以稻田需泽激池水使之北流喻惠泽之曲施于物也王心独不然矣桑木坚韧宜车今用为薪枉其材矣喻已见废非理也鼓钟闻外明已之枉天下共闻也鹙恶而贪以喻褒姒鹤洁而亷以自喻也鸳央雌雄一德死不相背王顾二三其德矣乗石巍然数级髙与车等王者履之以升车此云扁石卑薄之石也岂足履乎喻褒姒之卑贱不足宠也 　　緜蛮防臣刺乱也周之盛时毎有遣使往还必宴劳之四牡皇华出车枤杜所以作也及其衰也士之从役者则惮道逺而饮食是忧大夫之所燕者瓠叶与兎首而已礼意衰薄世道可知矣 　　瓠叶大夫刺幽王也说见緜蛮夫藜藿之食已至薄矣今乃至烹瓠叶则尤薄恶不中食也礼有兎羮兎醢不闻兎首今乃至用兎首飨賔荒简甚矣典礼废坠故也 　　渐渐之石下国刺幽王也武人东征小序以为征荆舒也渐渐之石盖积石孟门之险东征所由出也豕四皆白性好负涂故其白常隐今以行潦涤其汚泥故见白知征夫之苦雨矣而月又离于毕将复雨焉忧沾濡之不暇何心制敌哉在上者能恤人劳苦而慰拊之则在下者忘其劳苦此诗自述劳苦则在上者不能恤拊其下可知矣 　　苕之华大夫闵时也何闵乎闵西周之将亡也苕华蔓生直上一名陵霄其华紫赤将落则色变而黄今曰芸其黄矣将落之候喻周室乱极势必亡也羊坟其首山无草也三星在罶水无鱼也人食鲜饱饥馑甚也天下将乱必先饥馑而后戎马是生焉 　　何草不黄下国刺幽王也幽王之世鲜所征伐此盖王恱褒姒数举烽火以召诸侯之师至则无宼而罢故诸侯之见役者怨苦之而赋此诗 　　诗故卷八 　　钦定四库全书 　　诗故卷九　　　　　　　明　朱谋防　撰 　　大雅 　　文王篇者文王受命作周也非受命作周也周公相成王宗祀文王于明堂以配上帝因述文徳以训于王也礼祖有功而宗有德周之先公盛德莫如文王故宗祀之曰亹亹曰穆穆曰缉熈敬止皆其德之着见者唯其有是盛德故大命集于有周而其孙子光有天下济济多士为之桢榦商之孙子咸来臣服而助祭于庙庭焉盖殷未防天下时亦尝以其祖之有德者配天矣今既改命则配天者文王矣天命可不畏哉可不虞度其予夺之际哉然而上天之事无声臭可求矧仪刑乎唯当仪刑文王之德则万邦咸信而奉戴之天命常在我矣陈锡哉周侯文王孙子言上帝敷锡大命以显融文王之德故孙子世受其福也裸将谓将灌鬯之事北音重浊故读灌为裸 　　大明文王有明德故天复命武王也非此之谓也是诗盖述武王伐商之事推本受天命则由王季文王之德也王季太任维德之行故能生此文王文王厥德不回又娶太姒是以笃生武王乃有伐商之事也调适得宜之谓燮武王应天顺人而伐纣故曰爕伐大商矢誓也谓誓师也维予侯兴三语即誓辞也凉韩诗作亮训相也谓师尚父实相佐武王成克商之功也古者两君相见则歌大明盖欲其知周德之有自使畏天命而述职耳 　　緜文王之兴本由大王也非此之谓也盖周公相成王追王太王祀以天子之礼而述其造周之事以明当王之意也所谓太王者古公亶父是也太王自豳为狄所逼避而之岐疆理土田营建宫室城邑以完制度以备即其势力足以克复旧物雪前日之愠然犹与狄通其聘问待时乃举故四郊之柞棫既防征伐之道路亦开昆夷惮其报复不俟驱逐一皆逺遯维喙息之不暇也此诗八章太王之事已具末又举文王虞芮之讼似不相属疑他篇之错简 　　棫朴文王能官人也此盖周公追述其事故称辟王称周王夀考首言棫朴小材祗供薪槱语奔走使令之臣也继称髦士奉璋则贤儁进矣继言六师及之则得人益众矣水气至薄积而为云汉犹能为章于天周王夀考德教入人深矣宁能不兴起此多士乎金王必追琢之乃后见寳人材必教育之乃后成德此文王勉勉设教唯以纲纪四方而已 　　旱麓受祖也是盖王用享于岐山之诗也何以言之曰清酒曰骍牡曰千禄曰神所劳矣皆享事也曰旱麓知大雩也因雩而享故曰求福不回曰鸢飞曰鱼跃言精诚之格于上下也録是诗者着勤民也 　　思齐文王所以圣也此周公述文王之德而推本其所生之母能孝能慈教之有自故在宗则能顺事于先公处家则能仪刑于妻子在宫则雝雝以和在庙则肃肃以敬不显亦临不媿屋漏也无射亦保检身若不及也无射非无厌也谓无间隙之失如律中之无射也有是徳矣故戎疾不殄烈假不瑕盖其性与天合不必闻之傅师而自中法式不必资之谏诤而自入道义所谓戎疾大可疾恶者盖谓纣也所谓烈假犹易称王假有家之假功烈所假谓三分天下有其二也言文王智力足以殄絶纣命则以畏天之故不即殄之身受诸侯之朝顾又率诸侯以事纣而人不敢瑕议之其敦德躬行有如此故成人小子莫不是则是效一皆行古之道而得美俊之誉也 　　皇矣美周也非美周也述文王伐宻伐崇之事而推本太伯王季克让以至于文也周自后稷封邰歴夏商二代千有余年而得文王中间自邰窜豳自豳迁岐皆在西北故曰乃眷西顾此维与宅谓岐周也帝已作邦于岐向非太伯能让则文王何能光有大业故太伯之让实能笃厚周家之庆也上帝耆之耆训为老谓求老成之国而式用以廓清其乱乃授周以西土也串夷载路周颂所谓彼徂矣岐有夷之行也畔援犹言判涣怠而后时之义也歆羡则汲汲而先事矣谓不后不先适当可伐之机也声色孟子所谓声音笑貎是也言执德而化驰若神不以声色为大也夏谓染采以饰外革谓防皮以矫揉不以夏革为长谓其诚实无伪也 　　灵台民始附也非民始附也文王为灵台以望氛祲察灾祥因为辟雍而作乐章以肄习其间也毛传但言鼍为鱼属陆防乃云鼍皮可以冒鼓愚按八音之革原用牛革而鼍皮之皷似非先王正乐当阙其疑 　　下武继文也武王克商放牛休马载櫜弓矢故周公述其事而作是诗下武谓以武功为下明周家世尚文德也三后之神以文德在天故武王偃武修文于镐京以配对之永言配命谓恒以配对天命为言而成王者中孚之德也能成其孚则下国是效矣孚下国者莫大于孝思天下诸侯所以爱戴于王一人应以顺德者由武王能嗣祖考未卒之业而定天下也凡此孝思不唯昭此嗣服亦将昭之方来使防祖武于万年矣受天之祐四方来贺藩屏以佐周室至于万年岂不同其久逺哉 　　文王有声继伐也言功伐之能相继也文始治岐义闻宣昭四国来朝则以道路险逺艰于往来故自岐迁丰以求安定示大业之垂成及武王克商抚有天下益广其都防之所自丰迁镐以诒子孙于安皆大君之渊谋也盖岐在今陜西之鳯翔丰在今陜西之西安丰镐相去二十五里而岐山则在丰镐之西三百余里矣 　　生民尊祖也何以尊祖周公相成王郊祀后稷以配天而推本其受命之祥与树艺稼穑之功也姜嫄者帝喾之世妃从帝祈子郊禖其精诚敏于感神故曰履帝武敏歆俗儒误释遂谓见大人迹而履其拇妄诞甚矣罗愿称羊生六月为七月为羍先生如羍盖不俟十月之弥而先生故曰载震载夙语先期也大戴记称陆终之妻女隤孕三年而始粥啓其左胁六人出焉昆吾参胡彭祖鄫人曹姓芈姓是已古先贤圣之产多异常人而后稷特无它异故曰不坼不副所以显赫其灵者实上帝安宁之将欲使树稼穑而康禋祀之典也腓字鸟覆极言其为神灵所防不必实有其事也軷与祓通取羝以祓谓以牺羊祀方社田祖祓除螟螣蟊贼之害故曰以兴嗣歳皆农事也若谓軷为道祭大不然矣后稷勤劳稼穑民享其赐有如此故宜配祀于天乃无罪悔郭景纯言秬秠皆黑黍一稃二米者而秬或一稃三四米故得巨名宗庙用秬酿酒尚嘉异之物也糜与通今赤粱也芑则白粱粟也北方多黄粱而赤白粱以少见贵故曰天降嘉种 　　行苇忠厚也此燕诸父兄弟之诗也桓寛引古语曰檀柘而有乡萑苇而有言物类之相从也芦苇旁无枝干所恃相依而后能立喻兄弟亲族理宜敦睦而后王室有所夹辅也春雨既濡正祭祀之时因覩行苇方苞以兴感既祭而燕所以敦亲既燕而射又以考徳射不胜者酌以大斗祈其耄勤称道不乱以引翼我曾孙竝受福也 　　既醉太平也非也此诸父兄弟荅行苇也国语叔向说此诗曰类也者不忝前哲之谓也壸也者广裕人民之谓也室家之壸犹言室家溱溱耳非谓宫巷之深逺也尧典九族既睦平章百姓百姓昭明协和万邦此云昭明有融是皆平章之效也女士犹言士女倒文叶韵耳非谓女之有士行者从以孙子犹言以从尔之子孙盖国以民为本士女受厘而蕃庶是国家景命之着见者也 　　鳬鹥守成也非守成也燕公尸也祭先公必卜子孙为之尸祭之明日又燕摄尸者此其乐歌也鳬鹥水鸟性警善飞苟有猜疑不安则飞扰逺去此云鳬鹥在泾在沙在渚知其安闲自适喻公尸之安其燕也 　　假乐嘉成王也非嘉成王也公尸荅鳬鹥之乐歌也左传中庸引诗皆作嘉乐嘉假声相近而误耳嘉乐君子犹言乐只君子也武王称诸侯为友邦冡君酒诰亦称太史友内史友伐木诗称友生故曰燕及朋友 　　公刘召康公戒成王也诗无戒意盖召公述公刘造豳之事以告成王使知王业所由始耳始后稷封于有邰盖歴数世而后夏衰用失其官而不窋窜居戎翟之间至公刘而始能国乃相民居定京邑立宗庙制三军行彻法足材用终周之世以彻田为取民之则也公刘居豳而渉渭采取金石之材就汭水以止其旅明辟境广逺为迁岐之阶级也 　　泂酌召康公戒成王也非戒也乃诲也诲其化民当以渐也西北泉多苦咸居民毎挹行潦注之罂罍而澄清之以治饮食盖行潦虽浊久澄则清喻民徳虽闇教深则化故必岂以强教之弟以恱安之岂弟君子民之父母教民之道莫尚于此矣 　　卷阿召康戒成王也非戒也亦诲也周公复子明辟成王始亲政事召公故陈泂酌卷阿二诗以诲迪于王地之髙平曰陆大陆曰阜大阜曰陵大陵曰阿云卷阿者大陵而卷曲足蔽冲风而集燠气者也飘风自南则仲夏也草木于是乎蕃庑景物于是乎鲜华王以是时来游欣畅可知矣诚能茂对天时覆育万物使之各遂其生是谓能尽其性而能尽人之性可以赞天地之化育矣故曰岂弟君子俾尔弥尔性似先公酋矣百神尔主矣纯嘏尔常矣一语而三致其丁宁焉是乃啓廸之要也弥者满也充满其性纯乎一仁无有不足也冯翼孝徳颙卭圭璋皆喻从游卷阿之多士复以鳯凰比成王百鸟比多士翽翽其羽雝雝喈喈皆谓百鸟盖鳯凰所止百鸟从之鸟非一物故但举其飞鸣之众而已梧桐二木相类以子别之桐子小而圆梧子大而椭今苍梧之桐其实长大而特甘知为梧矣 　　民劳召穆公刺厉王也墨子荀子竝称厉王染于虢公长父荣夷公终夫荣公之用芮良夫谓其好专利而不知大难知周室之必败矣所谓诡随则其人也所谓民劳谓困于繇役征输之事也民困则贫贫则思乱故敢为奸宄不逞以延旦夕之命于是有强陵弱众暴寡宼虐之祸所由起矣势使之然也王今用汝为政存亡祸福之机甚且大我故进此大谏耳 　　板凡伯刺厉王也尔雅训板为僻谓王性僻缪政令乖戾下民尽被疾苦也苟能悔祸自咎改易所出之话而辑和其民谤议斯熄矣殿屎说文本作念防呻吟内痛之声也如壎如篪喻天人之相应如璋如圭喻天人之合徳如取如携喻天人之相授受也人心所归即天命之所在人心去则天命移矣儆戒之词也藩垣屏翰诲以求辅自助也敬天之怒诲以纳谏改过保大命也出王犹言出往谓一动静一语黙天皆明察其得失而降祸福焉柰何不敬畏乎 　　荡召穆公伤周室大壊也厉王虐国人谤王王怒得卫巫使监谤者以告则杀之国人莫敢言道路以目召穆公故托为文王伤殷纣之乱以致词荡荡者广大含之貌非法度废壊之说也彊御掊克皆滔徳者也炰烋犹言咆哮熊虎震怒杀物之声也如蜩如螗喻在位者之谤议如沸如羮喻在下者之怨讟小大举内外上下逺近而言也 　　抑卫武公刺厉王亦以自警也其辞自警也其志则刺厉王也抑抑威仪即假乐所谓威仪抑抑以言厚自降挹谦虚以纳规谏之益是乃进徳之一隅也推而极之斯成全徳矣靡哲不愚据自贤者而言也一挟自贤之心必且拂谏饰非无往而不愚矣惟圣罔念作狂此所谓哲人之愚也一曰敬慎威仪又曰敬尔威仪无不柔嘉又曰辑柔尔顔不遐有愆又曰淑慎尔止不愆于仪又曰告之话言顺徳之行又曰听用我谋庶无大悔皆语其谦和受谏而去矜傲也彼童而角谓顽童之总角者伊训所谓比顽童逺耆德是矣顽童之比耆德必逺此大足溃乱汝小子之国政犹投桃报李之必然也荏染犹言忍冉谓木性强忍而可屈者宜被以为弓人能温恭下人者则必虚懐以成德 　　桑柔芮伯刺厉王也芮伯者畿内诸侯为王卿士者所谓芮良夫也桑叶多隂行者毎息其下喻宗周为四方小国所恃頼也今一朝倾覆犹桑未陨黄顿见捋采无复隂芘可望矣故次章曰靡国不泯又曰云徂何往明乱自京师祸及天下也填者积久之名怆怳填兮谓忧乱而中心不宁非一日矣四牡骙骙喻人心遑遽思避乱也国歩蔑资言国运穷蹙无复四方援助之可资也为谋为毖谓谋国者毖宻自私不谘访于众也诲尔序爵明当时在髙位者皆非其人也以匪人而当国政势必引用阿私防贼之徒犹执热汤在前鲜不思濯其手也遡冲风而行者必唈僾而不前处乱世而仕者必失意而思退此稼穑所以维寳明仕之危不如农之安也鹿有长林丰草尚呼其类乃今朋友顾不相好而维谮害是用乎尔雅西风谓之泰风败物之风也以此贪人唯聚敛是事虽大谷为之一空无论君子小人皆被其害然良人犹能用善道以自勉不顺之人必发扬其隂贼而思畔矣今不用其良乃谓良人为悖何哉民之罔极言民心贪乱而难测者正由面是背非之人为民不利所致耳民既已回遹矣而又专力激成之遂使为盗为冦犹然詈我刺其凉薄即欲言我非有所刺然我实已为尔作此桑柔之歌矣 　　云汉仍叔美宣王也宣王承厉之烈内有拨乱之志遇灾而惧侧身修行欲销去之天下喜于王化复行故美之也占候之术欲知当雨当视天汉有无云气若云气塞河汉者当雨候也暴有黑气相逐于天汉中不出三日当雨矣此言云汉昭回于天谓周歳之内河汉昭明未尝有云气也久旱可知已昭回于天犹月令所谓星回于天也蕴隆虫虫韩诗本作郁隆炯炯谓郁热之气炯炯然盛也宁俾我遯自疑非徳而居尊位上违天心思遯去也庶正谓六官之长友纪则六官之副贰僚属也友纪之官散在奠瘗禋祀之所唯正卿兼该庶务所以鞫且疚也始言云汉昭回于天终言有嘒其星是终其祷犹弗雨矣大命近止饥旱之极国将亡也无弃尔成图再祷也 　　崧髙尹吉甫美宣王也何美乎美宣王之能封建诸侯也大封建大征伐大廵狩皆成周之盛典宣王能举封建之典以封申伯是可美也唐虞之世姜姓实为四岳之官岳神享之降福于其子孙世为侯伯故曰维岳降神生甫及申盖申甫齐许皆姜姓也按郡国志南阳郡宛县本申伯所封之国棘阳县东北百里有谢城是即既入于谢之地也 　　烝民尹吉甫美宣王也仲山父为宣王卿士食采于樊时有城齐之役王命仲山甫董其事尹吉甫作此以送之民有耳目则能公视听有心智则能别臧否故曰有物有则而民性之常莫不唯懿德是好若仲山甫之为卿士可谓有懿德者矣以后五章皆叙其懿德之实也柔嘉维则谓其髙明柔克以为法也爱莫助之言其德靡不举无俟于助也城齐之事毛传谓齐以邑居逼隘去薄姑而迁临菑亦以土功大役皆禀王命明诸侯之宗周也 　　韩奕尹吉甫美宣王也何美乎美其能锡命也韩之先为武王之子封国在涿郡方城县宣王之时锡命为侯伯总领北方诸侯及百蛮故曰王锡韩侯其追其貃奄受北国因以其伯也貔罴皆猛兽白者貔黄者罴 　　江汉尹吉甫美宣王也宣王命召穆公平淮夷而还锡命上公赐以圭瓉秬鬯故尹吉甫述其事而作是诗孔丛称九命作伯乃有圭瓉秬鬯之赐考者成也古者论譔其先祖之有德善功烈勲劳庆赏声名列于天下而酌之祭器自成其名以祀其先祖是之谓考故曰作召公考 　　常武召穆公美宣王也经文有奋武而无常武疑字误耳南仲太祖毛郑异义若谓命南仲于太祖之庙则文近躁蹙若谓南仲为皇父之太祖则文又迂复总之出车南仲与此南仲未详时世同异迩日歙人呉元满谓太祖是宜社造祢之祭谓使南仲尸之也文义似通 　　瞻卭凡伯刺幽王也妇有长舌为厉之阶谓褒姒谮申后废太子事也有谮废而后戎难兴鞫人忮忒谮始竟背则长舌之实也商贾趋时若猛兽鸷鸟之发唯利是竞故所营常获三倍褒姒以妇人而秉商贾之心则何恶而不可为哉觱沸槛泉喻在下众口之沸腾 　　召旻凡伯刺幽王也篇末举召公故名召旻所以异于小旻也瞻卬言乱自内作召旻言救乱非人坐见丧邦也蟊贼内讧谓褒姒溃溃囘遹谓皇父家伯仲允棸子之徒也昬椓谓昬惑于王椓丧国本也溃茂犹言蒉茂吕览所谓树郁则为蠹草郁则为蒉此言歳旱则百草萎黄何能蒉茂喻民之遭乱憔悴无生意也米经春凿麤者为粝精者为粺粺以喻贤人粝以喻回遹 　　诗故卷九 　　钦定四库全书 　　诗故卷十　　　　　　　明　朱谋防　撰 　　周颂 　　清庙祀文王也成王营洛而作清庙以祀文武此其始奏之乐也洛诰称王在新邑烝祭歳文王骍牛一武王骍牛一而君牙之书曰丕显哉文王谟丕承哉武王烈此言不显不承其义一也知文武竝崇不独祀文矣 　　维天之命太平告文王也非也清庙之乐凡四章此则献文之乐故曰于乎不显文王之德之纯维清则献武之乐故曰文王之典尚纉述也烈文则祭礼既成而燕及助祭诸侯之乐也所谓维天之命于穆不已言天德也唯其命之不已故生生相继文王之德之纯言文德也唯其德纯故诚一不贰假以溢我左传引作何以恤我设为问词也骏惠我文王曾孙笃之则答词也言能大顺文德日笃不已则亦足以上合天德矣 　　维清奏象舞也非也清庙之祭献武王也武王伐纣反商之政天下清明由其能率文王之典而得天心故自肇禋以至成礼肃雍显相一切奉戴于王实维周室之祯祥也 　　烈文成王即政诸侯助祭也此序非也清庙礼成燕及助祭者而奏是诗也始言诸侯能来助祭济济趋事上洽天心以故锡此祉福而子孙保其无疆之惠是宜燕乐以劳之继言王室所以崇贵诸侯之来助祭者为其能备四海九州之美味以致孝思非欲有所大费于汝之邦也汝当念此助祭锡福之功绍继其美不废斯礼可耳末又申言文武之德可训可式而不可忘自宜来祭于周也 　　天作祀先王先公也此追王太王而祀之之乐故着其开岐之功言自古昔以来天作岐山唯太王始能荒之荒之云者谓奄有之也太王既已作矣非有文王康安其民则亦无以成今日之王业故往者险阻之山今遂化为平易之道先王生养之泽深矣子孙可无求所以保之之道乎 　　昊天有成命郊祀天地也叔向以为道成王之德是矣盖祀成王之乐也宥则民懐其德宻则民怀其刑懐德则仁昭矣懐刑则义立矣于此而殚其心新造之周所以安静是守成之所当法者也 　　我将祀文王于明堂也称天知祀上帝也郊特牲而此称牛羊知祀帝于明堂也古礼尚右天在右则文王在左知配享也文有典则以贻子孙我既师法文王昭事上帝以日靖乎四方天必锡文以嘏福而右飨之矣我又敢不畏天之威以保天命乎 　　时迈廵狩告祭柴望也春岱岳夏南岳秋西岳冬北岳四时各以其方故曰时迈序天下之贵莫尊于有周故廵守之典自我行焉薄言震之谓发使告诸侯使来防行在所也莫不震叠谓诸侯闻来廵守惧以罪见罚黜内自震恐也百神河岳省方之所有事也式序在位则班瑞于羣后也戢干戈櫜弓矢则武王时事也周官所谓九夏此则肆夏盖取肆于时夏之语耳 　　执竞祀武王也非祀武也祀成王康王而推本于武王也毛传泥序而称不显乎其成大功而安之则误矣 　　思文后稷配天也后稷播时百谷此独举来牟者月令麦为首种汜胜之农书亦称田有六道麦为首种举首种者以该其余也大麦为牟小麦为来牟即麦声之转耳生民敷陈其详此则约畧其要雅颂之体则然也 　　臣工诸侯助祭遣于庙也非此之谓也王者春省耕也臣工农官若周礼司稼之属称在公其所职也维莫之春戒毋后时也称新畬着田野之日辟也庤具也钱鏄今世所谓铫锄用以治新畬者也获禾短鎌谓之铚奄观铚艾以成功朂之明不徒劳也 　　噫嘻春夏祈谷于上帝也非祈谷也实戒农官之诗也孔氏疏称王者之立田官毎三十里分为一部令一主田之吏主之其吏皆大夫为之十千为耦则万夫也郑笺谓万夫之田方三十二里云三十里举成数而言成王之世礼乐大备康王嗣位唯以务农富民为事矣 　　振鹭二王之后来助祭也杞宋者夏商之后犹之三恪有客礼焉杞宋来朝则诸侯莫不具集振振而盛比之白鹭羣飞行列整肃威仪可尚也在彼无恶宜民宜人也在此无斁崇德象贤也庶几夙夜以永终誉奬进之词也苟能夙夜敦是道也得无永终其誉乎 　　丰年秋冬报也礼有祈焉有报焉噫嘻祈也此则其报也月令孟春元日祈谷于上帝而不见报祀之举岂即孟冬大割祠于公社及门闾腊先祖五祀劳农以休息之者乎其所谓报乎 　　有瞽始作乐而合乎祖也礼春诵夏太师诏之瞽宗瞽精于听者也故常命之典乐而肄乐之所谓之瞽宗曰有瞽有瞽在周之庭知周公作乐始肄之也作是乐也将以娱先祖之神而助祭之客来止有以示礼乐之大成焉 　　濳季冬荐鱼春献鲔也月令季冬命渔师始渔天子亲往乃尝鱼先荐寝庙季春荐鲔于寝庙此云濳有多鱼知季冬荐鱼之乐也西北牛羊多而鱼鼈少故雅颂往往举鱼类之繁以着物之备耳 　　雝禘太祖也非禘也武王克商归祀于周庙邦甸侯卫骏奔走执豆笾之事此其乐章也皇考烈考皆谓文王也周公相成王乃尊谥文王而讳昌此云烈考又曰克昌厥后知为武王时诗也毛传以烈考为武王误矣 　　载见诸侯始见乎武王庙也盖非也有瞽始肄乐也雝则有事文庙诸侯助祭也此则祭礼告成诸侯咸来受命武王率之再见文考而颁爵于庙庭也介眉寿以下颂祷之辞也 　　有客微子来见祖庙也非见祖庙也实防子之来朝周也萋且者包匦之盛多敦琢者玉帛之繁缛所谓旅者庭实旅百之物也淫大也威畏也知天命之靡常大怀畏惧故来朝周遂得助祭于庙而先王降以平格之福也 　　武奏大武也周公相成王制礼作乐象武王伐纣之事作大武之乐孔子所谓武尽美矣未尽善者此也国语称金奏肆夏樊遏渠天子以飨元侯肆夏则时迈也樊与繁通则雝也遏则此诗也所谓遏刘是矣 　　闵予小子嗣王朝于庙也成王免防周公作此以啓诲于王勉之使法祖也非朝于庙也武王胜殷遏刘既已奄有天下今王嗣位抚绥为艰第须保有皇考之业永世克孝使无陨坠可耳然功莫大于武王德莫髙于文王苟能上法皇祖夙夜敬止以继序前王庶足以守成矣 　　访落嗣王谋于庙也非谋于庙也成王述咨政所得而思所以率昭考也率时昭考则羣臣所以进语于王者未堪家多难盖谓遗大投艰于已也绍庭上下陟降厥家则徘徊筹度所以图治也 　　敬之羣臣进戒嗣王也周公既作文王在上之诗以述文德所宜配天此则成王刺取其诗之要以自警也命不易哉天难忱也将谓奉持之以行也日就月将谓日有所近月有所行也唯能就而近之乃能将而行之此学之所以缉熙也 　　小毖嗣王求助也非求助也盖成王悔听流言而迎复周公赋此以答鸱鸮也荓蜂必得辛螫喻小人流言之当逺也桃虫翻飞维鸟喻贤不肖名实之当辨也盖物有虫鸟区已别矣今闻桃虫之名昧于物理者莫不疑以为虫必覩其拚飞乃后知为鸟也人言可无详审而轻信之乎说诗者未逹此防乃曰鹪鹩生雕言始小而终大恠僻甚矣未堪家多难谓以幼冲而当遗大投艰之任也予又集于蓼谓听流言而捐弃圣辅自苦于治也 　　载芟春籍田而祈社稷也此及良耜皆豳颂也实函斯活百谷既播含生意也有厌其杰苖气充足杰然挺也緜緜其藨耘去稂莠宜及其早也周书绵绵不絶将寻斧柯是其义矣胡考犹言胡耉老人瘦露高结如垂胡也古文祖字通作且匪且有且谓非独祖先之世为然也振古盖谓后稷之时 　　良耜秋报社稷也其笠伊纠结其系笠之缨也其鏄斯赵鋭其刺耨之锄也荼蓼一物紫色为荼青色为蓼百室百夫之室也十夫有沟百夫有洫千夫有浍万夫有川此称百室举一洫之田为言也 　　丝衣绎賔尸也按礼大夫冕而祭于公弁而祭于已士弁而祭于公冠而祭于己爵弁之服衣纁裳皆丝为之故曰丝衣非公祭不得颂故知丝衣载弁者士也正祭省牲眡涤濯皆大夫典之此省牲眡涤皆爵弁之士故知其为绎绎之为言寻也昨日祭已今日复祭也昨以为祖考今则为賔尸 　　酌告成大武也武王克商述其武功为大武之乐此下四诗皆其乐章也酌即内则之勺盖即铄字之误耳遵养时晦观兵孟津而还也是用大介牧野之防友邦冡君咸来助也我宠受之受其来助之师也天命既集人心亦顺故建此蹻蹻之武功今王嗣之而天下无异志者实由武王吊民伐罪而起无自私之心大见信于天下也