诗总闻 - 第 32 页/共 49 页
或燕燕居息或尽瘁事国或息偃在牀或不已于行或不知呌号或惨惨劬劳
五章
或栖迟偃仰或王事鞅掌或湛乐饮酒或惨惨畏咎或出入风议或靡事不为
此所谓不均也
闻音曰事上止切下后五切贤下珍切今东人犹有此音彭铺郎切国越逼切行户郎切议鱼羁切今西人犹有此音佛书思议读作冝大率西音多然
闻训曰嘉鲜皆美之辞今人犹呼少壮为鲜徤
总闻曰不均归咎于大夫大夫以君命而役庶位者也大率诗人于君多婉
无将大车
一章
无将大车祗自尘兮
不必将大车当时大车皆小人乗之我乗大车亦与小人同伦但自汚而已
无思百忧祗自疷兮
二章
无将大车维尘防防无思百忧不出于颎
言忧思无精采也今人犹呼物陈弊为少出治治读作持
三章
无将大车维尘雍兮无思百忧祗自重兮
闻音曰疷眉贫切疷当通作□集韵与同皆病也吴氏以字书民氐多互用盖经唐讳从民皆改从氏后有复者有不复者且如缗緍一也而有两从錉鍲一也亦有两从秦讳改正月遂以灰为平至今不改况唐三百年又重之以五代之唐江南之唐习熟不全改易尔防莫逈切重直龙切
闻训曰雍壅也北人犹作此音
总闻曰贤者不愿居髙位居髙位则任重事世态若此髙位不可居重事不可任莫若自顾为安三章连称三自自者已也使人懐此心安得不乱
小明
一章
明明上天照临下土我征徂西至于艽野二月初吉载离寒暑心之忧矣其毒太苦
徂西徃旧都也此必有求于秦而识者知秦之心无厌是岂可倚如被毒而又至苦言毒之深也艽説文逺荒也引此至于艽野一曰兽蓐
念彼共人涕零如雨
共人在朝之相知也不堪在外之恶境故思在朝之相知至于泪滂流首重回又甚于夜卧起宿于外不能宿于内也念之极也
岂不懐归畏此罪罟
固知其无成而思归必以为我为懐私不办事也置我于罪罟加我以谴怒甚至于使我再行尤不可堪也
二章
昔我往矣日月方除曷云其还嵗聿云莫念我独兮我事孔庶心之忧矣惮我不暇念彼共人睠睠懐顾岂不懐归畏此谴怒
除开也言天气方开明也二月后
三章
昔我往矣日月方奥曷云其还政事愈蹙嵗聿云莫采萧获菽心之忧矣自贻伊戚念彼共人兴言出宿岂不懐归畏此反覆
奥暖也言天气方暄暖也四月后二章嵗聿云莫亦参差古作欲语健
四章
嗟尔君子无恒安处靖共尔位正直是与神之听之式谷以女
五章
嗟尔君子无恒安息靖共尔位好是正直神之听之介尔景福
前三章此念彼共人故称我称彼后二章彼嗟尔君子故称尔称女以为进则婴外藩之衅退则诒内朝之谴进退故不能逃祸但不以偷安为念而以靖共正直为懐神必相扶而可免患相寛之辞也
闻音曰野上与切除直虑切莫幕故切暇胡故切戚子六切福笔力切
总闻曰自二月初吉至嵗聿云暮所厯期年是时平王以陕西予秦以河内予晋既以谢二国之援且以资二国之助自秦仲已张至是立西畤泰畤密畤渐进汧渭之间尽包关辅之地故以王命使西土者皆恐蹈不测也秦以虎狼处已以鱼肉视人其来已久着于孝公成于始皇当时有识者必先觉之
鼓钟
一章
鼓钟将将淮水汤汤忧心且伤淑人君子懐允不忘
二章
鼔钟喈喈淮水湝湝忧心且悲淑人君子其徳不回
三章
鼓钟伐鼛淮有三洲忧心且妯淑人君子其徳不犹大率淮夷叛服不常当是前此既服至此又骚将帅经理者合乐临戎以此夸耀下国而慑服夷心识者忧其不可故以美辞晓将帅尔懐至信彼且感服其次以正以断此事不患难办回曲也犹疑也古称犹豫犹多疑之兽也语曰犹之与人也出纳之吝谓之有司言有司出纳迟疑吝惜如犹之状故谓之恶今并载于此
四章
鼓钟钦钦鼔瑟鼔琴笙磬同音以雅以南以籥不僣鼓钟瑟琴笙磬籥凡七器雅南凡二音诸器皆用二音仪礼歌者关雎鹿鸣等今存笙者南陔由仪管者新宫等今亡歌有辞今伊州渭州之类是也笙歌无辞有腔今四六句合之类是也有辞者多存有腔无辞者多亡葢无辞故难传
闻音曰将七羊切汤戸羊切喈居奚切湝鸡切鼛居尤切南尼心切僣七心切
闻迹曰三洲在山阳
总闻曰汉以亡为无无其辞但有其题也以题推之其义略可见如此则可所谓惟存其义而逸其辞恐无是理也识者更详今甲子旬中无戌亥甲戌旬中无申酉之类谓之空亡亡亦无也非汉字犹尔古语多然至后误呼之元祐间善政纲举而纲踈首选刘棠大统一王劳心四方法三尺以虽具狱一人而使亡用西汉天下亡一人之狱棠天下名儒犹误呼以为常误呼可也而义亦随变则有所不可此类甚多今并载于此
楚茨
一章
楚楚者茨言抽其棘自昔何为我蓻黍稷
抽拔也除也拔除茨棘而蓻黍稷自昔者谓后稷也下诗言自古亦谓后稷大凡诗人言祭祀必以农事起辞言农事必以祭祀续辞言农事祭祀必以福禄结辞三者未有阙一者也
我黍与与我稷翼翼我仓既盈我庾维亿以为酒食以享以祀以妥以侑以介景福
此总言享祀妥侑而助福也
二章
济济跄跄絜尔牛羊以徃蒸尝或剥或亨或肆或将祀祭于祊祀事孔明先祖是皇神保是飨孝孙有庆报以介福万寿无疆
此总言牲牢既具先使祝致祭于门然后延尸入坐也礼设祭于堂祊于外
三章
执爨踖踖为俎孔硕或燔或炙君妇莫莫为豆孔庶为宾为客献醻交错礼仪卒度笑语卒获神保是格报以介福万寿攸酢
此次言俎豆各献而祖尸为主余昭穆为宾客亦皆有尸大率礼皆以生代死贵通情也所谓事死如事生事亡如事存
四章
我孔熯矣式礼莫愆工祝致告徂赉孝孙苾芬孝祀神嗜饮食卜尔百福如几如式既齐既稷既匡既勅永锡尔极时万时亿
此次言俎豆甚干饮食毕尽也进饮进食中礼无愆也工祝致神意以告孝孙初一章止言福之大而不言福之数二章三章言万至此自百至万至万自亿徂赉于是为多也
五章
礼仪既备钟鼓既戒孝孙徂位工祝致告神具醉止皇尸载起鼓钟送尸神保聿归诸宰君妇废彻不迟孝孙始离位而立庭既受赉则徃归位也工祝以毕告尸乃起而归宰废主妇彻器各随其职而既其事也不迟者才送尸即享福受胙也礼君亲牵牲大夫赞币而从君亲制祭夫人荐盎君亲割牲夫人荐酒卿大夫从君命妇从夫人宰卿大夫以下也
诸父兄弟备言燕私
诸宰君妇亟疾废彻以享神之物及致祭之人所谓饮福受胙也尊属如诸父者皆与卑属如诸弟者皆与中属如诸兄者皆与三者总诸属也所以言备言私
六章
乐具入奏以绥后禄尔殽既将莫怨具庆既醉既饱小大稽首神嗜饮食使君寿考
乐饮福之乐也不特暂安而仍有后禄殽受胙之殽也不特无怨而又皆有庆所愿如此也方在祭尸为主故称孝孙及饮福君为主故称君凡祭事祝嘏称主人曰孝孙主人自称曰曽孙大率周礼皆宗后稷故皆称曽孙也
孔惠孔时维其尽之子子孙孙勿替引之
礼既顺物又时享祀之道尽矣惟勿废而长行之此皆美辞末有戒礼为大顺次之
闻音曰祀逸织切福笔力切亨铺郎切祊蒲光切明谟郎切享虚良切庆墟羊切踖七略切硕常约切炙陟略切莫末各切客克各切度徒洛切获黄郭切格刚鹤切愆起巾切备蒲北切戒讫力切位力入切周官建国之神位故书位作力郑氏云立读为位同字古文春秋公即位为公即立郑氏以二字当同为位知其一未知其二也既可同为位亦可同为立左氏赋以日叶位江氏诗以位叶匹信古有此音也告古得切奏臧后切旁纽千木切叶禄庆墟羊切饱补掫切考去久切尽子忍切引一忍切
闻人曰神保尸之賛相也凡享凡酢凡归皆賛相导之保氏掌祭祀之客恐亦是此职
总闻曰此诗本末甚详礼祭称孝孙孝子以其义称曽孙某谓国家也祝嘏称其义故曰孝主人于国于家皆称次故称曽尸神象也祝将命也夏立尸而卒祭商坐尸周旅酧六尸三昭三穆与太祖而七后稷太祖也后稷之尸发爵不受旅其旅者太祖以次也传主人辞于神曰祝传尸辞于主人曰嘏其文载于经传甚多亦不无相抵牾择其明简者一二略载之
信南山
一章
信彼南山维禹甸之畇畇原隰曽孙田之
称禹即是称稷书先命禹作司空次命弃为后稷言水土稼穑相维皆为急也
我疆我理南东其畆
古制畆法乡南而带东不言东南而言南东也平田四方皆一制葢疆理所经遂上之径沟上之畛洫上之涂浍上之道川上之路以达于畿皆背畆而面畿畆在东南畿在西北古者正涂皆取定域非若今有小路有义路也所谓欲使齐之封内尽东其畆惟吾子戎车是利无顾土冝葢晋向齐直东则顺自南而东则逆亦引此事
二章
上天同云雨雪雰雰益之以霡霂既优既渥既霑既足生我百谷
麦欲雪先雪滋麦禾欲雨次雨滋谷故曰益之言得雪之后又加得之雨为佳雪当在冬雨当在春夏斯为时也
三章
疆场翼翼黍稷彧彧曽孙之穑以为酒食畀我尸宾寿考万年
尸主又有尸宾皆代为神者也既畀尸主又畀尸宾当是楚茨大祭尸主尸宾同享此小祭后稷不与而独以次也大率大祭亦于后稷之尸以逺故加严所谓不受旅也
四章
中田有庐疆埸有是剥是菹献之皇祖曽孙寿考受天之祜
熟而荐庙也当是夏时此荐新之祭差小故其礼比楚茨蒸尝之祭差简
五章
祭以清祭从以骍牡享于祖考执其鸾刀以启其毛取其血膋
虽荐新亦用牲但不用大牲礼荐氷以羔荐麦以彘荐含桃以雏荐麻荐稻皆以犬惟荐鲔荐鱼荐谷无牲此荐之牲也商周鼎卤多作子象持刀度当时事神主人自执刀割牲舞自秉干戚籍田自秉耒之类也骍色牡形他皆可
六章
是烝是享苾苾芬芬祀事孔明先祖是皇报以介福万寿无疆