钦定仪礼义疏 - 第 56 页/共 169 页
正义郑氏康成曰酬币飨礼酬賔劝酒之币也所用未闻也礼币束帛乘马亦不是过也 敖氏继公曰酬币説见士昏礼
余论郑氏康成曰礼噐曰琥璜爵盖天子酬诸侯【贾疏礼噐云圭璋特琥璜爵郑注云圭璋特朝聘以为瑞无币帛也琥璜爵者天子酬诸侯诸侯相酬以此玉将币也彼经不云天子诸侯相酬之币故此注云葢】
右致飨食
大夫于賔壹飨壹食上介若食若飨
正义敖氏继公曰此大夫与饩賔介者皆谓卿也下大夫甞使者亦存焉云若食若飨是主于食也盖飨賔之时介已为介故也
若不亲飨则公作大夫致之以酬币致食以侑币正义郑氏康成曰作使也大夫有故君必使其同爵者为之致之列国之賔来荣辱之事君臣同之 敖氏继公曰酬币侑币皆用束锦亦有庭实若不亲飨食则使人告于公公乃作其同爵者为致之同爵者非己之可使故须告公也必使大夫者其礼重也此致之以大夫不嫌与君同者公作之故也
余论贾氏公彦曰经直言飨食不言燕亦有燕昭二年左传韩宣子来聘宴于季氏传无讥文明邻国大夫有相燕之法
右大夫飨食
君使卿皮弁还玉于馆
正义郑氏康成曰皮弁者始以此服受之不敢不终也【贾疏始谓受聘享在庙时】 敖氏继公曰皮弁者象还于其君故如聘服也玉圭璋也还玉即还贽之义使卿者亦欲与賔相当也
賔皮弁袭迎于外门外不拜帅大夫以入【注今文曰迎于门外古文帅为率】
正义敖氏继公曰不事至乃袭辟君也不言出请入告文省也礼不主于己故不拜云帅以入则是不揖之也大夫亦袭至庙门乃执玉 郑氏康成曰帅道也
存疑郑氏康成曰迎之不拜示将去不纯为主也
大夫升自西阶钩楹
正义郑氏康成曰钩楹由楹内也将南面致命必言钩楹者賔在下嫌楹外也 敖氏继公曰必云钩楹者见其入堂深而东行也下文云賔自左南面受圭则是大夫南面立于中堂少西而致命也南面致命而不东面者宜别于亲受者也
賔自碑内听命
正义敖氏继公曰听命于下以君命不主于己也言自碑内见于庭少北也入门而賔在东大夫在西分庭皆行大夫直行而升賔则当碑东少北乃西行负碑北面立于此乡致命者也不于阼阶西辟主位也凡大夫于君命之主于己者听命于上乃降拜之
升自西阶自左南面受圭退负右房而立【注今文或曰由自西阶无南面】
正义郑氏康成曰自左南面右大夫并受也 敖氏继公曰升自西阶非受玉之正主也亦钩楹由大夫之后乃自左受之玉当讶受乃南面并受者代受之示异也二人俱代君行礼故皆不北面賔退负右房而立俟降阶之节也记曰卿馆于大夫而此云负右房则大夫之家亦有左右房明矣
存疑郑氏康成曰必并受者若乡君前耳【贾疏谓于本国君前受圭璋时北面并受今还南面并受面位不同并受不异】
案正行礼时则讶受其非正行礼则并受方在庙门外时贾人授介介授賔亦并受也即凡受醴亦然注盖非经意
存异贾氏公彦曰大夫士直有东房西室天子诸侯左右房今不在大夫庙于正客馆故有右房也辨正朱子曰此礼君使卿还玉于馆賔退负右房而立賔故馆于大夫也则大夫亦有右房矣
案大夫士亦有右房经之证据甚多此尤明显郑注无文盖亦觉其不可破也疏乃云不在大夫庙而舍于正客馆经之所无岂可造作迁就以附己说哉
大夫降中庭賔降自碑内东面授上介于阼阶东正义郑氏康成曰大夫降出言中庭者为賔降节也【贾疏大夫授賔圭讫降自西阶大夫至中庭賔乃降】 敖氏继公曰中庭西方南北之中也大夫降而至于中庭賔乃发于负右房之位而降盖以之为节也自碑内者反其向者所由之涂也既授上介则复立于中庭
案授上介亦并授也阼阶东其南亦当碑内上介既受以东授贾人藏之上介裼不袭
存疑郑氏康成曰授于阼阶东者欲亲见贾人藏之也【贾疏贾人此时在堂东待藏玉】賔还阼阶下西面立【贾疏賔在馆如主人在阶下西面立以待授璋】
案贾人自应藏之然賔之授于阼阶东非为此也賔向者不立于阼阶下则固已异乎正主矣
通论敖氏继公曰司仪职曰还圭如将币之仪谓君亲还之也则其礼皆与此异矣
上介出请賔迎大夫还璋如初入
正义郑氏康成曰出请请事于外以入告也賔虽将去出入犹东唯升堂由西阶几介之位未有改也敖氏继公曰还璋为夫人还之如初入者自帅入以至授介皆如之也
賔裼迎大夫贿用束纺【贿虎腿反纺敷罔反】
正义敖氏继公曰裼者已受聘玉则复其常也大夫于賔裼亦裼上介出请入告乃迎之贿礼主于答其聘故畧于聘礼而不用庭实吕氏春秋曰以襌缁当纺缁纺与禅对言则纺非单丝矣 郑氏康成曰贿予人财之言也纺纺丝为之今之缚也所以遗聘君相厚之至也
存疑贾氏公彦曰郑注内司服亦云素沙者今之白缚也则此束纺者素沙也
案贿固以答聘君亦以酬聘賔之劳也故用束纺变于他礼之用束帛也内司服之素沙祗为妇服之里康成虽并以防解之要非与此纺为一物也左氏传文十二年春西乞术来聘厚贿之即此贿也则贿所以厚聘賔明矣
礼玉束帛乘皮皆如还玉礼
正义郑氏康成曰礼礼聘君也所以报享也亦言玉璧可知也【贾疏聘賔行享时束帛加璧束锦加琮今报享物亦有璧琮致之以其经言玉故以玉言之若然经言束帛兼有束锦矣】 敖氏继公曰不言迎大夫文又省乘皮先设束帛加玉如享礼其执皮亦有摄张之节皆者皆贿与礼玉也礼玉之庭实不在如中是大概言之耳
大夫出賔送不拜
正义敖氏继公曰亦上介出请大夫告事毕乃出送之送不拜与不拜迎之意同
右还玉及贿礼
公馆賔
正义敖氏继公曰馆者就其馆之称也公馆賔将致四者之拜也此礼在还玉之明日是时公盖立于賔馆之外门外东乡亦接西塾 郑氏康成曰为賔将去亲存送之厚殷勤且谢聘君之意也公朝服
賔辟【辟音避】
正义郑氏康成曰不敢受国君见己于此馆也 敖氏继公曰不敢辞不敢见若隐辟然故云辟此辟字义与上文所云者异此主君于聘享夫人之聘享问大夫其拜皆为拜君命之辱賔出受之可也乃辟者其为有拜送之礼与
存疑郑氏康成曰言辟者君在庙门敬也【贾疏上文賔即馆卿大夫劳賔賔不见上介聼命此賔亦不见而言辟者以其君在庙门外虽不见而言辟也】凡君有事于诸臣之家车造庙门乃下【贾疏卿馆于大夫之庙案公食记云賔之乘车在大门外又曲礼云客车不入大门以此言之君车入大门矣故郑云造庙门乃下也】案公若入外门则賔当拜迎之于外门外而不可以辟矣当以敖说为正君至臣家车造庙门乃下亦臆度之辞
上介听命
正义敖氏继公曰上介盖西面于外门外之东塾少南不敢当君也 郑氏康成曰摈者毎赞君辞则曰敢不承命告于寡君之老【贾疏玉藻云摈者曰寡君之老注云摈者之辞主于见他国君今上介当摈者故知辞称告于寡君之老】
存疑郑氏康成曰听命于庙门中西面如相拜然也【贾疏前受士介币之时賔固辞公答再拜摈者出立于门中以相拜注云立门中阈外西面此时賔不见使介聼命明如相拜然取其视外便也必知在门中西面者以其君来如賔礼东面介西面向公可知】
聘享夫人之聘享问大夫送賔公皆再拜
正义郑氏康成曰拜此四事公东面拜摈者北面敖氏继公曰拜聘享与问谢聘君也所谓拜贶也拜送賔以賔将去也
案公拜四事皆有摈者释辞而相拜摈者立于公之东南而北面
公退賔从请命于朝
正义郑氏康成曰賔从者为拜主君之馆已也 敖氏继公曰请命欲亲受公命也向者賔辞但不敢当君馆已之礼耳上介入告知主君有拜聘问等事故于此从而请命焉受命于朝臣礼也
通论敖氏继公曰此言请命周官言拜辱亦其异者也
公辞賔退
正义敖氏继公曰辞者谓向已拜今无事矣
案经言公辞賔退似賔不拜者然賔谢君之馆己当有拜则周官言拜辱自可兼也至请命与公辞之义则敖说得之
右公馆賔
賔三拜乘禽于朝讶听之
正义郑氏康成曰发去乃拜乘禽明已受赐大小无不识 敖氏继公曰发去乃拜乘禽以乘禽之赐终于此也而总拜之乘禽虽轻受赐多矣故为之三拜三拜则不稽首此礼在公馆賔之明日
右賔拜赐
遂行舍于郊
正义敖氏继公曰舍于郊者为当与主国为礼于此也 郑氏康成曰郊近郊始发且防近郊自展軨【贾疏曲礼云已驾仆展軨彼是君车故使仆展軨此卿大夫故郑云自展軨恐不得所故也】
案注说亦可作兼义
公使卿赠如觌币【注今文公为君】
正义郑氏康成曰赠送也所以好送之也【贾疏以礼来往皆是和好之事】言如觌币见为反报也 敖氏继公曰出郊而后赠亦异于答聘君之节也如觌币用束帛也其庭实亦存焉亲受觌而使人赠君臣之礼也赠説见士昏礼
受于舍门外如受劳礼无傧【劳力报反下同】
正义敖氏继公曰舍门外受之变于来时也无傧以其答己之觌故也 郑氏康成曰如受劳礼以赠劳同节
使下大夫赠上介亦如之使士赠众介如其觌币正义敖氏继公曰于上介用束帛于众介各用束帛上介之庭实如賔
大夫亲赠如其面币无傧赠上介亦如之使人赠众介如其面币
正义敖氏继公曰亲赠谓报其面故不嫌与君礼同此所赠者皆用锦也賔与上介之庭实亦同大夫亲赠賔上介而使人赠众介以其降等也亦为向者不亲受
士送至于竟【竟音境下同】
正义敖氏继公曰此至于竟谓没其竟也若过邦则亦假道如初
通论敖氏继公曰司仪职言公侯伯子男之臣相为国客其入也则三积皆三辞拜受其出也如入之积聘义亦云主国待客出入三积是篇前后皆不见之未详
右赠
使者归及郊请反命
正义郑氏康成曰郊近郊也 敖氏继公曰不敢径入恭也请反命其亦使次介与
存异郑氏康成曰吿郊人使请反命于君必请之者以已久在外嫌有罪恶不可以入
案注説甚谬若君臣相猜疑如此则亦不终日之势矣后世鄙薉之肠不可以蔑圣人之制作也
朝服载旜【注古文旜作膳】
正义郑氏康成曰行时税舍于此郊今还至此正其故服以俟君命 敖氏继公曰云朝服者反命则执玉嫌当如聘服也载旜为反命也君既许乃为之反命使事之终是以重之也及郊乃载之者出时受命至此而敛归时反命至此而载亦其节也至己之门外乃敛之
禳乃入【禳如羊反】
正义郑氏康成曰禳祭名也【贾疏春官小祝职掌侯禳祷祠之祝号】为行道恐有不祥禳以除之 敖氏继公曰入入国也以是礼推之则天子诸侯之出而反者其亦有此祭与
乃入陈币于朝西上上賔之公币私币皆陈上介公币陈他介皆否
正义敖氏继公曰乃入入公门也西上则賔之公币在西私币次而东上介之公币又次之其三者之币又各以所得礼之先后为序而西上也 郑氏康成曰皆否者公币私币皆不陈此币使者及介所得于彼国君卿大夫之赠赐也其或陈或不陈详尊而畧卑也其陈之及卿大夫处者待之如夕币其礼于君者不陈【贾疏谓贿用束纺礼用束帛乘皮之类】上賔使者公币君之赐也私币卿大夫之币也他介士介也 贾氏公彦曰賔之公币则主君郊劳币也醴賔币也致饔饩币也夫人归礼币也食侑币也飨酬币也再飨酬币也郊赠币也賔之私币则主国三卿皆一食有侑币飨有酬币又皆有郊赠币也其上介公币则致饔饩币也夫人致礼币也食侑币也飨酬币也郊赠币也其私币则主国三卿或飨或食要有其一则各有币焉又三卿皆有郊赠币如其面币也
案礼于君者不陈以使者将亲执以告故也
余论贾氏公彦曰聘君以币问卿而其卿不见报聘君之币者以其尊卑不敌若报之嫌敌体也
束帛各加其庭实皮左
正义敖氏继公曰上经云陈皮北首此皮左皮上左也故云加然则此庭实之皮其各重累陈之乎是盖主于有皮者言也若无皮者则束帛奠之于地与不布幕别于君物也
存疑郑氏康成曰不加于其皮上荣其多也
公南乡【乡许亮反】
正义郑氏康成曰亦宰告于君君乃朝服出门左南乡【贾疏此亦依夕币而言之】
卿进使者使者执圭垂缫北面上介执璋屈缫立于其左
正义敖氏继公曰君使卿进使者使者执圭上介执璋而入士介亦随入门右北面东上君揖使者进之上介立于其左与受命时同也此经文省尔使者执玉常垂缫上介执玉常屈缫以是推之则经所不见者可知矣
反命曰以君命聘于某君某君受币于某宫某君再拜以享某君某君再拜
正义郑氏康成曰某君某国名也某宫若言桓宫僖宫也某君再拜谓再拜受也必言此者明彼君敬君已不辱命 敖氏继公曰聘而云受币者古者于玊亦以币言之司仪云将币皆指朝聘之玉也享属于聘故执圭而竝言之云某宫则是不在太庙矣
宰自公左受玉
正义郑氏康成曰亦于使者之东同面并受也 敖氏继公曰君南乡则宰已立于其左少退至是乃进而受之既受玉则屈缫矣
受上介璋致命亦如之
正义郑氏康成曰致命曰以君命聘于某君夫人某君再拜以享某君夫人某君再拜不言受币于某宫可知畧之 敖氏继公曰致与反互文也反者复其所自出致者传其所自来其实一耳
执贿币以告曰某君使某子贿授宰