钦定仪礼义疏 - 第 137 页/共 169 页
案注云緌以旄牛尾为之缀于干首生时用太常有旒有緌此去其旒而徒用其緌异于生也
案丧大记君饰棺黼翣二黻翣二画翣二皆戴圭大夫士皆戴緌礼器曰天子八翣诸侯六翣大夫四翣郑注丧大记引汉礼翣以木为筐广三尺高二尺四寸方两头高衣以白布画者画云气其余各如其象柄长五尺车行使人持之而从以障车既窆树于圹中障柩天子八翣有龙翣二其戴皆加璧垂羽
案棺用饰者孝子啓殡见棺犹见亲身载饰而行遂以葬若存时居帷内而加饰也郑氏既夕礼记注云载柩车周礼谓之蜃车杂记谓之团或作辁其车之状如床中央有辕前后出设前后辂上有四周下则前后有轴以辁为轮许叔重说有辐曰轮无幅曰辁贾疏云上有四周者此与輴车同云下有前后轴以辁为轮者此则与輴异盖輴无轮直有转辚此则有辁轮而无辐也
钦定仪礼义疏卷四十四
<经部,礼类,仪礼之属,钦定仪礼义疏>
钦定四库全书
钦定仪礼义疏卷四十五【礼节图一】
士冠礼
右筮日图
案此一节朱子仪礼经通解以筮日为目其义己该杨复图易之曰筮于庙门文虽繁而义未尽特依朱子易之 经首言主人即合衣冠面位言有司亦然示所重也今并依经详之 经于主人之位言门东盖近门故统于门也有司之位则曰西方而不言门则逺于门可知其位当在主人之西南图作宰主人并列者非 有司见于经者宰一宗人一筮人一卦者一又经言旅占准以士丧礼占者三人之説则七有司不胜载也今以一有司槩之 馔筮与席所卦者于西塾经不言位据士丧礼卜日奠龟于西塾上南首有席楚焞置于燋在龟东此筮韇虽不可以首言要之设筮之位当如龟敖氏因下卦者在左説谓所卦者当在右变于筮时盖据彼经陈设时燋在龟左筮时龟西首燋在其北则龟左而燋右是谓之变故于此经亦以变言之其説是也席在其后其亦变之义与 又彼经陈设时卜人及执燋席者在塾西将卜则卜人抱龟燋先以至卜所此筮当无不然以经无文阙之 经言布席于门中闑西阈外门中而曰闑西则是朱子所谓枨闑之闲非载眀枨闑阈无以见门中之节也 筮人言即席西面则当在席上西面卦者言在左则同面并立于席旅占不言席则席前东乡不在席上也 筮人受命不言面图作东面准特牲礼也其筮人书卦则本注説载之 宰自右少退赞命主人西面以北为右则赞当在主人之北少东 筮人东面受命初言进后言还及示卦不言进第言还则即在席上转身向主人示之与受命时之位不同 宗人告事毕面向无文案宗人在有司中立于主人之西南吿必进乡主人则东北面也
右宿賔图
案此上尚有戒賔筮賔二节戒賔文畧筮賔之仪与筮日等故不复赘此宿賔经第言賔主图増入摈者本贾疏言之也摈东面告者賔在阼阶下西面主位故乡賔告之宿赞冠者仪与此同故附经説于末杨氏本无图今补
右为期图
案此亦与筮日等惟増兄弟及摈者为异兄弟言少退宰无文亦少退可知请期东面准之筮人之受命也 吿事毕经不言宗人注本上经言宗人则东北面亦如之也 吿兄弟东南面告有司西南面案附经详之 此据经及疏凡八节杨氏无图今补
<经部,礼类,仪礼之属,钦定仪礼义疏,卷四十五 礼节图一>
右陈服器及即位迎賔之图
案原图陈服器即位为一图迎賔加冠受醴见母送賔爲一图未免错杂今改陈服即位迎賔为一图三加仪繁自为一图受醴以下又为一图分二为三庶几阅者便焉 堂上两序自北而南序之南端本有賔主站立之地仪礼升堂之位皆在此要知舍此之外亦不得谓之端也原图賔立于西序端之东北盖以经不言端也若主人立于东序端之西北则其地在堂上与经东序端义不符易之 经言兄弟立于洗东兄弟众矣原图两兄弟无义可説又位于洗之东北而不在洗东今改一兄弟以槩之仍以兄北弟南存经文北上之义其位改正洗东 下经赞者洗于房中此陈服器无北洗阙也据昏礼注云北洗在北堂又云洗南北直室东隅则洗在房北阶上西当室之东隅又据昏礼记言北堂北面盥则洗盖南陈也 入大门賔主并曲而东直庙门又并曲而北凡二曲入庙賔曲而西主人曲而东直阶并曲而北亦二曲据朱子门内东入庙有閤门则入閤门揖又二庙者有都宫门入门又揖当祢庙门曲而东揖又曲而北揖则又二曲二入门也【説详聘礼图】今据一庙图之注云将曲揖则先揖后曲也杨图揖必相乡于理
为合从之 迎賔自大门至堂节繁而易混特准杨图大射射者升降例以墨道贯之又入庙门三揖郑注谓入门将右曲揖将北曲揖当碑揖案乡射礼云众賔皆入门左东面北上賔少进主人以賔三揖则三揖在门左少进之后不复有将左曲之揖则郑説未尽合也今从敖氏继公説入门左右少进一揖三分庭一在南揖一在北揖凡三揖【案説附经详之】
<经部,礼类,仪礼之属,钦定仪礼义疏,卷四十五 礼节图一>
右主人献賔图