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礼书纲目卷六十七
钦定四库全书
礼书纲目卷六十八 婺源江永撰
教太子 通礼十九
补
帝曰防命汝典乐教胄子【详见学制】 古者王子年八岁而出就外舍学小艺焉履小节焉束髪而就大学学大艺焉履大节焉【小学谓虎闱师保之学也大学王宫之东者束发谓成童白虎通曰八岁入小学十五入大学是也此太子之礼尚书大传曰公卿之太子大夫元士嫡子年十三始入小学见小节而践小义年二十入大学见大节而践大义此王子入学之期也又曰十五年入小学十八入大学者谓诸子姓既成者至十五入小学其早成者十八入大学内则曰十年出就外傅居宿于外学书计者谓公卿以下教子于家也朱子曰虎闱见周礼师氏居虎门之左教国子弟保氏掌养国子守王闱一作庠门者非是又按姓孙也或恐当作性既或恐当作晚】居则习礼文行则鸣佩玉升车则闻和鸾之声是以非僻之心无自入也【大戴礼】 天子设四学当入学而太子齿【四学谓周四郊之虞庠也文王世子曰行一物而三善皆得者唯世子而已其齿于学之谓也 祭义】 凡学世子及学士必时【详见学制】 凡三王教世子必以礼乐乐所以修内也礼所以修外也礼乐交错于中发形于外是故其成也怿恭敬而温文【中心中也怿悦怿】立大傅少傅以养之欲其知父子君臣之道也【养犹教也言养者渍浸成长之】大傅审父子君臣之道以示之【谓为之行其礼】少傅奉世子以观大傅之徳行而审喻之【为説其义】大傅在前少傅在后【谓其在学时】入则有保出则有师【谓燕居出入时】是以教谕而徳成也【以有四人维持之】师也者教之以事而喻诸徳者也保也者慎其身以辅翼之而归诸道者也【慎其身者谨安防之】记曰虞夏商周有师保有疑丞【记所云谓天子也取以成説】设四辅及三公不必备唯其人语使能也【语言也得能则用之无则已不必备其官也小人处其位不如且阙】君子曰徳徳成而教尊教尊而官正官正而国治君之谓也【文王世子】 周文王使太公望傅太子发嗜鲍鱼而太公弗与曰礼鲍鱼不登于俎岂有非礼而可以养太子哉【贾谊新书】 成王防不能涖阼【涖视也不能视阼阶行人君之事】周公相践阼而治【践履也代成王履阼阶摄王位治天下也】抗世子法于伯禽欲令成王之知父子君臣长防之道也【抗犹举也谓举以世子之法使与成王居而学之】成王有过则挞伯禽所以示成王世子之道也【以成王之过击伯禽则足以感喻焉 文王世子】 仲尼曰昔者周公摄政践阼而治抗世子法于伯禽所以善成王也闻之曰为人臣者杀其身有益于君则为之况于其身以善其君乎周公优为之【闻之者闻之于古也于读为迂迂犹广也大也】是故知为人子然后可以为人父知为人臣然后可以为人君知事人然后能使人成王防不能涖阼以为世子则无为也【以为世子若为世子时】是故抗世子法于伯禽使之与成王居【亦学此礼于成王侧】欲令成王之知父子君臣长防之义也君之于世子也亲则父也尊则君也有父之亲有君之尊然后兼天下而有之是故养世子不可不慎也【处君父之位覧海内之上而近不能教其子则其余不足观矣】行一物而三善皆得者唯世子而已其齿于学之谓也【物犹事也】故世子齿于学国人观之曰将君我而与我齿让何也曰有父在则礼然然而众知父子之道矣其二曰将君我而与我齿让何也曰有君在则礼然然而众着于君臣之义也其三曰将君我而与我齿让何也曰长长也然而众知长防之节矣故父在斯为子君在斯谓之臣居子与臣之节所以尊君亲亲也故学之为父子焉学之为君臣焉学之为长防焉【学教】父子君臣长防之道得而国治语曰乐正司业父师司成一有元良万国以贞世子之谓也【司主也一一人也元大也良善也贞正也 同上】 贾谊曰古之王者太子乃生固举以礼【大戴礼保傅篇乃作乃后同以作之 郑曰古即殷周时也】使士负之【郑曰卜其吉也】有司齐肃端冕见之南郊见于天也【大戴齐肃作参夙兴郑曰参职谓三月朝也朱子曰参乃齐字之误其下当脱一字而注文职字亦误】过阙则下【郑曰敬君典法之处】过庙则趋【郑曰迳阙故下望庙则趋】孝子之道也故自为赤子而教固己行矣【大戴而作时已作以 顔曰赤子言其新生未有眉髪其色赤】昔者成王防在襁褓之中召公为太保周公为太傅太公为太师保保其身体【郑曰保谓安守之顔曰保安也】傅傅之徳义【大戴之作其 郑曰傅犹敷也顔曰傅辅也】师导之教训【大戴训作顺 郑曰师傅之教大同也师上于训道傅即受而述之书叙曰周公为师召公为保相成王为左右也】此三公之职也【郑曰今尚书説三公司马司徒司空也尚书及周礼説古文与此同故先儒论者多依此为説也】于是为置三少皆上大夫也【郑曰卿也谓之孤也】曰少保少傅少师是与太子宴者也【郑曰记者因成王防稚周公居摄又以王少渐圣贤之训长终封禅之羙故防其成事同于太子而始末叙之取明殷周之隆师友为先也顔曰宴谓安居】故乃孩提有识三公三少固明孝仁礼义以导习之【大戴无乃有识三字之下有也字顔曰孩小儿也提谓提撕之】逐去邪人不使见恶行于是皆选天下之端士孝悌博闻有道徳者以衞翼之使与太子居处出入【大戴皆作比下下无之字博闻作闲博衞作辅使下有之字】故太子乃生而见正事闻正言行正道【大戴无生而二字有目字】左右前后皆正人也【大戴左右下皆有视字人下无也字】夫习与正人居之不能毋正犹生长于齐不能不齐言也【大戴居下无之字毋作不正下有也字】习与不正人居之不能毋不正犹生长于楚不能不楚言也故择其所耆必先受业乃得尝之择其所乐必先有习乃得为之【郑曰恐其懈惰故以所味好而诱之】孔子曰少成若天性【大戴无天字】习贯如自然【大戴如自然作之为常下又有此殷周之所以长有常道也十一字 郑曰言人性本或有所不能少教成之若天性自然也周书曰习之为常自血气始顔曰贯亦习也】及太子少长知妃色【顔曰妃色妃匹之色】则入于学【大戴作小学又引学礼一叚今见学制篇】及太子既冠成人免于保傅之严则有记过之史【大戴记作司 顔曰有过则记】彻膳之宰【大戴有有字彻下有亏字宰下云太子有过史必书之史之义不得不书过不书过则死过书而宰彻去膳夫膳宰之义不得不彻膳不彻膳则死】进善之旌【大戴旌作旍 郑曰尧置之令进善者立于旍下也】诽谤之木【郑曰尧设之使书政之愆失也】敢谏之鼓【郑曰舜置之使谏者击之以自闻也】瞽史诵诗【顔曰瞽无目者也】工诵箴谏【大戴箴作正 郑曰工乐人也瞽官长诵谓随其过诵诗以讽】大夫进谋【大戴无此四字】士传民语习与智长故切而不媿【大戴媿作攘 郑曰量知受业故虽劳能授也汉书作媿顔曰每被切磋故无大过可耻媿之事 朱子曰此文汉书为是而顔説亦非其意但谓习闻规诲与智俱长故谏之虽切亦能受之而不媿恨也】化与心成故中道若性【郑曰观心施化故变善如性也 朱子曰此言教化与心俱成故所为皆合于道如性自然也 大戴下有是殷周所以长有道也九字又汉书大戴皆有三代之礼一段今见朝廷礼篇】夫三代之所以长久者以其辅翼太子有此具也【大戴三代作殷周之前者下无以字太作天下同又汉书大戴皆有及秦不然一段今删去】天下之命悬于太子太子之善在于早谕教与选左右【顔曰谕晓告也与犹及也】开于道术知义理之指则教之力也【大戴力作功】若其服习积贯则左右而已【大戴其作夫无而字】胡粤之人生而同声嗜欲不异及其长而成俗累数译而不能相通行者有虽死而不能相为者则教习然也【大戴粤作越俗下有也字累作参有虽作虽有死下无而字者下无则字 郑曰生而同声及其长也重译而晓之不能使言语相通嗜欲不异至于成俗其所行虽有死之可畏犹不能相为者皆习使之然也苏林曰言其人之行不能易事相为处 朱子曰行有虽死而不能相为者郑説误苏説是也承上文言习俗之殊终身不变虽至于死而不能相放效犹老子言民至老死不相往来也】故曰选左右早谕教最急夫教得而左右正【大戴再有左右正三字】则太子正矣太子正而天下定矣【郑曰孟子曰君正莫不正也君正而国定也】书曰一人有庆兆民赖之此之谓也【汉书贾谊传】楚庄王使士亹傅太子箴【庄王楚君名旅也士亹楚大夫箴恭王名也】问
于申叔时【叔时楚贤大夫申公】叔时曰教之春秋而为之耸善而抑恶焉以戒劝其心【以天时纪人事谓之春秋耸奬也抑贬也】教之世而为之昭明徳而废幽昬焉【世谓先王之世系也昭显也幽闇也昬乱也为之陈有明徳者世显而闇乱者世废也】以休惧其动【休嘉也动行也使之嘉显而惧废也】教之诗而为之导广显徳以耀明其志【导开也显徳谓若成汤文武周召僖公之属诸诗所羙者也】教之礼使知上下之则教之乐以疏其秽而镇其浮【则法也疏涤也乐者所以移风易俗荡涤人之邪秽也镇重也浮轻也】教之令使访物官【令谓先王官法时令也访议也物事也使议知百官之事业】教之语使明其徳而知先王之务用明徳于民也【语治国之善语】教之故志使知废兴者而戒惧焉【故志谓所记前世成败之书】垂之训典使知族类行比义焉【训典五帝之书族类谓若惇叙九族比义义之与比也】若是而不从【不见从也】动而不悛【悛改也】则文咏物以行之【文文辞也咏风也谓以文辞风记事物以动行之】求贤良以翼之【翼辅也】悛而不摄则身勤之【摄固也勤勤身以朂勉之】多训典刑以纳之【刑法也】务慎惇笃以固之摄而不彻【彻通也】则明施舍以导之忠【施己所欲原心舍过谓之忠恕】明久长以导之信【有信然后可以长久】明度量以导之义【义宜也言度量所宜也】明等级以导之礼【等级贵贱之品】明恭俭以导之孝【恭俭所以事亲】明敬戒以导之事【敬戒于事则无败功】明慈爱以导之仁明昭利以导之文【昭明也明利言利人及物】明除害以导之武【除害去暴乱也】明精意以导之罚【明尽精意断之以情】明正徳以导之赏【正徳谓不私于所爱】明齐肃以耀之临【齐壹也肃敬也耀明也临临事也】若是而不济不可为也【济成也谓为师傅也国语楚语】 司马侯对晋悼公曰诸侯之为日在君侧【为行也】以其善行以其恶戒可谓徳义矣公曰孰能对曰羊舌习于春秋【叔向之名春秋纪人事之善恶而目以天时谓之春秋周史之法也时孔子未作春秋】乃召叔向使傅太子彪【彪平公也晋语】
书数 通礼二十
补
大司徒以乡三物教万民而賔兴之三曰六艺礼乐射御书数【详见学制】 保氏养国子以道乃教之六艺五曰六书六曰九数【同上】 八年出就外傅居宿于外学书计【外傅教学之师也 内则】 上古结绳而治后世圣人易之以书契百官以治万民以察盖取诸夬【明决之意系辞传】 黄帝之史苍颉见鸟兽蹏迒之迹知分理之可相别异也初造书契百工以乂万品以察苍颉之初作书盖依类象形故谓之文其后形声相益即谓之字字者言孶乳而浸多也着于竹帛谓之书书者如也以迄五帝三王之世改易殊体封于泰山者七十有二代靡有同焉周礼八岁入小学保氏教国子先以六书一曰指事指事者视而可识察而可见上下是也二曰象形象形者画成其物随体诘诎日月是也三曰形声形声者以事为名取譬相成江河是也四曰防意防意者比类合意以见指防武信是也五曰转注转注者建类一首同意相受考老是也六曰假借假借者本无其字依声托事令长是也及宣王太史籀着大篆十五篇与古文或异至孔子书六经左丘明述春秋传皆以古文厥意可得而説其后诸侯力政不统于王恶礼乐之害己而皆去其典籍分为七国田畴异畴车涂异轨律令异法衣冠异制言语异声文字异形秦始皇帝初兼天下丞相李斯乃奏同之罢其不与秦文合者斯作苍颉篇中车府令赵高作爰歴篇太史令胡毋敬作博学篇皆取史籀大篆或颇省改所谓小篆者也是时秦烧灭诗书涤除旧典大发卒兴役戍官狱职务繁初有书以趣约易而古文由此絶矣【许慎説文解字序】 小史掌邦国之志【郑司农云志谓记也春秋传所谓周志国语所谓郑书之属是也史官主书故韩宣子聘于鲁观书太史氏 春官】 外史掌四方之志【志记也谓若鲁之春秋晋之乗楚之梼杌】掌三王五帝之书【楚灵王所谓三坟五典】掌逹书名于四方【谓若尧典禹贡逹此名使知之或曰古曰名今曰字使四方知书之文字得能读之 同上】 大行人王之所以抚邦国诸侯者九岁属瞽史谕书名【书名书之字也古曰名聘礼曰百名以上 秋官】 非天子不考文【文书名】今天下书同文【今子思自谓当时也 中庸】 韩宣子来聘观书于太史氏见易象与鲁春秋曰周礼尽在鲁矣【易象上下经之象辞鲁春秋史记之策书春秋遵周公之典以序事故曰周礼尽在鲁矣】吾乃今知周公之徳与周之所以王也【易象春秋文王周公之制当此时儒道废诸国多阙唯鲁备故宣子适鲁而説之 昭二年左氏传】 楚左史倚相是良史也是能读三坟五典八索九防【皆古书名 昭十二年左氏传】 九数一方田以御田畴界域二粟布以御交质变易三衰分以御贵贱禀税四少广以御积羃方圆五商功以御功程积实六均输以御逺近劳费七盈朒以御隠杂互见八方程以御杂糅正负九勾股以御高深广逺【九章算术】
礼书纲目卷六十八
钦定四库全书
礼书纲目卷六十九 婺源江永撰
五宗 通礼二十一
补
别子为祖【诸侯之世子别为后世为始祖也谓之别子者公子不得祢先君 大传注云别子谓公子若始来在此国者后世以为祖也】继别为宗【别子之世长子为其族人为宗所谓百世不迁之宗大传注别子之世适也族人尊之谓之大宗是宗子也】继祢者为小宗【别子庶子之长子为】
【其昆弟为宗也谓之小宗者以其将迁也 大传注父之适也兄弟尊之谓之小宗 丧服小记大传同】有百世不迁之宗有百世则迁之宗【迁犹变易也 大传】
右宗法 百世不迁者别子之后也宗其继别子之所自出也百世不迁者也宗其继高祖者五世则迁者也尊祖故敬宗敬宗尊祖之义也【继别子别子之世适也继高祖者亦小宗也先言继祢者据别子子弟之子也以高祖与祢皆有继者则曾祖亦有也则小宗四与大宗凡宗 大传】 有五世而迁之宗其继高祖者也【谓小宗也小宗有四或继高祖或继曾祖或继祖或继祢皆至五世则迁】是故祖迁于上宗易于下尊祖故敬宗敬宗所以尊祖祢也【宗者祖祢之正体 小记】 有小宗而无大宗者有大宗而无小宗者有无宗亦莫之宗者公子是也【公子有此三事也公子谓先君之子今君昆弟】公子有宗道公子之公为其士大夫之庶者宗其士大夫之适者公子之宗道也【公子不得宗君君命适昆弟为之宗使之宗之是公子之宗道也所宗者适则如大宗死为之齐衰九月其母则小君也为其妻齐衰三月无适而宗庶则如小宗死为之大功九月其母妻无服公子唯己而已则无所宗亦莫之宗 大传】 宗者何谓也宗尊也为先祖主也宗人之所尊也古者所以必有宗何也所以长和睦也大宗能率小宗小宗能率羣弟通其有无所以统理族人者也宗其为始祖后者为大宗此百世不迁之宗也宗其为高祖后者五世而迁者也高祖迁于上宗则易于下宗其为曾祖后者为曾祖宗宗其为祖后者为祖宗宗其为父后者为父宗以上至高祖宗皆为小宗以其转迁别于大宗也别子者自与其子孙为祖继别者各自为宗小宗有四大宗有一凡有五宗人之亲所以备矣【白虎通】 诸侯夺宗明尊者宜之大夫不得夺宗何曰诸侯世世传子孙故夺宗大夫不传子孙故不夺宗也【同上】
丈夫妇人为宗子宗子之母妻【妇人女子子在室及嫁归宗者也宗子继别之后百世不迁所谓大宗也 丧服齐衰三月章】 宗子孤为殇大功衰小功衰皆三月亲则月算如邦人【言孤有不孤者不孤则族人不为殇服服之也不孤谓父有废疾若年七十而老子代主宗事者也孤为殇长殇中殇大功衰下殇小功衰皆如殇服而三月谓与宗子絶属者也亲谓在五属之内算数也月数如邦人者与宗子有期之亲者成人服之齐衰期长殇大功衰九月中殇大功衰七月下殇小功衰五月有大功之亲者成人服之齐衰三月卒哭受以大功衰九月其长殇中殇大功衰五月下殇小功衰三月有小功之亲者成人服之齐衰三月卒哭受以小功衰五月其殇与絶属者同有缌麻之亲者成人及殇皆与絶属者同 丧服记】 大夫为宗子 【齐衰三月章】 女子子适人者为其昆弟之为父后者 【齐衰不杖期章】 为人后者 【斩衰三年章】 为殇后者以其服服之【言为后者据承之也殇无为人父之道以本亲之服服之 小记】 为人后者为其父母报 【齐衰不杖期章】为人后者为其昆弟 【大功九月章】 为人后者于兄弟降
一等报【言报者嫌其为宗子不降 丧服记】 庶子不为长子斩【小记】右宗支服制 丈夫妇人为宗子宗子之母妻传曰何以服齐衰三月也尊祖也尊祖故敬宗敬宗者尊祖之义也宗子之母在则不为宗子之妻服也 大夫为宗子何以服齐衰三月也大夫不敢降其宗也 女子子适人者为昆弟之为父后者何以亦期也妇人虽在外必有归宗曰小宗故服期也【归宗者父虽卒犹自归宗其为父后服重者不自絶于其族类也曰小宗者言是乃小宗也小宗明非一也小宗有四丈夫妇人之为小宗各如其亲之服辟大宗】 为人后者何以三年也受重者必以尊服服之何如而可为之后同宗则可为之后何如而可以为人后支子可也为所后者之祖父母妻妻之父母昆弟昆弟之子若子【若子者为所为后之亲如亲子】 为人后者为其父母报何以期也不贰斩也何以不贰斩也特重于大宗者降其小宗也为人后者孰后后大宗也曷为后大宗大宗者尊之统也禽兽知母而不知父野人曰父母何算焉都邑之士则知尊祢矣大夫及学士则知尊祖矣诸侯及其大祖天子及其始祖之所自出尊者尊统上卑者尊统下大宗者尊之统也大宗者收族者也不可以絶故族人以支子后大宗也适子不得后大宗【都邑之士则知尊祢近政化也大祖始封之君始祖者感神灵而生若稷契也自由也及始祖之所由出谓祭天也上犹逺也下犹近也收族者谓别亲疎序昭穆大传曰继之以姓而弗别缀之以食而弗殊虽百世而昏姻不通者周道然也】为人后者为其昆弟何以大功也为人后者降
其昆弟也【并丧服传】 庶人不为长子斩不继祖与祢故也【尊先祖之正体不二其统也言不继祖祢别长子不必五世 小记】 庶人不得为长子三年不继祖也【大传】
支子不祭祭必告于宗子【不敢自专谓宗子有故支子当摄而祭者也五宗皆然曲礼】 庶人不祭殇与无后者殇与无后者从祖祔食【不祭殇者父之庶也不祭无后者祖之庶也此二者当从祖祔食而已不祭祖无所食之也共其牲物而宗子主其礼焉祖庶之殇则自祭之凡所祭殇者唯适子耳无后者谓昆弟诸父也宗子之诸父无后者为墠祭之 小记】
右宗支祭法 庶子不祭明其宗也【明犹尊也一统焉族人上不戚君下又辟宗乃后能相序 大传】 庶子不祭祖者明其宗也【明其尊宗以为本也祢则不祭矣言不祭祖者主谓宗子庶子俱为适士得立祖祢庙者也凡正体在乎上者谓下正犹为庶也 小记】 庶子不祭祢者明其宗也【谓宗子庶子俱为下士得立祢庙也虽庶人亦然 同上】 曾子问曰宗子为士庶子为大夫其祭也如之何孔子曰以上牲祭于宗子之家【贵禄重宗也上牲大夫少牢】祝曰孝子某为介子某荐其常事【外副也不言庶使若可以祭然】若宗子有罪居于他国庶子为大夫其祭也祝曰孝子某使介子某执其常事【此之谓宗子摄大夫】摄主不厌祭不旅不假不绥祭不配【皆辟正主厌厌饫神也厌有隂有阳迎主之前祝酌奠奠之且飨是隂厌也尸谡之后彻荐俎敦设于西北隅是阳厌也此不厌者不阳厌也不旅不旅酬也假读为嘏不嘏不嘏主人也不绥祭谓今主人也绥周礼作堕不配者祝辞不言以某妃配某氏】布奠于賔賔奠而不举【布奠谓主人酬賔奠觯于荐北賔奠谓取觯奠于荐南也此酬之始也奠之不举止旅】不归肉【肉俎也谓与祭者留之共燕】其辞于賔曰宗兄宗弟宗子在他国使某辞【辞犹告也宿賔之辞与宗子为列则曰宗兄若子弟昭穆异者曰宗子而已其辞若云宗兄某在他国使某执其常事使某告 曾子问】 曾子问曰宗子去在他国庶子无爵而居者可以祭乎孔子曰祭哉【有子孙存不可以乏先祖之祀】请问其祭如何孔子曰望墓而为坛以时祭【不祭于庙无爵者贱逺辟正主】若宗子死告于墓而后祭于家【言祭于家容无庙也】宗子死称名不言孝【孝宗子之称不敢与之同其辞但言子某荐其常事】身没而已【至子可以称孝】子游之徒有庶子祭者以此【以用也用此礼祭也】若义也【若顺】今之祭者不首其义故诬于祭也【首本也诬犹妄也 同上】 孔子曰有隂厌有阳厌【言祭殇之礼有于隂厌之者有于阳厌之者】曾子问曰殇不祔祭何谓隂厌阳厌【祔当为备声之误也言殇乃不成人祭之不备礼而云隂厌阳厌乎此失孔子指也祭成人始设奠于奥迎尸之前谓之隂厌尸谡之后改馔于西北隅谓之阳厌殇则不备】孔子曰宗子为殇而死庶子弗为后也【族人以其伦代之明不序昭穆立之庙其祭之就其祖而已代之者主其礼】其吉祭特牲【尊宗子从成人也凡殇则特豚自卒哭成事之后为吉祭】祭殇不举肺无肵俎无酒不告利成【此其无尸及所降也其他始成人举肺脊肵俎利成礼之施于尸者】是谓隂厌【是宗子而殇祭之于奥之礼小宗为殇其祭礼亦如之】凡殇与无后者祭于宗子之家当室之白尊于东房是谓阳厌【凡殇与庶子之适也或昆弟之子或从父昆弟无后者如有昆弟及诸父此则今死者皆宗子大功之内亲共祖祢者言祭于宗子之家者为有异居之道也无庙者为墠祭之亲者共其牲物宗子皆主其礼当室之白尊于东房异于宗子之为殇当室之白谓西北隅得戸明者也明者白阳凡祖庙在小宗之家小宗祭之亦然宗子之适亦为凡殇过此以往则不祭也祭适者天子不祭五诸侯不祭三大夫下祭二士以下祭子而止 同上】
适子庶子祗事宗子宗妇【祗敬也宗子大宗】虽贵富不敢以贵富入宗子之家虽众车徒舍于外以寡约入【入谓入宗子家】子弟犹归器衣服裘衾车马则必献其上而后敢服用其次也【犹若也子弟若有功徳以物见馈赐当以善者与宗子也】若非所献则不敢以入于宗子之门【谓非宗子之爵所当服也】不敢以贵富加于父兄宗族【加犹高也】若富则具二牲献其贤者于宗子【贤犹善也】夫妇皆齐而宗敬焉【当助祭于宗子之家】终事而后敢私祭【祭其祖祢内则】右事宗之礼 孔子曰宗子虽七十无无主妇【族人之妇不可无统】非宗子虽无主妇可也【曾子问】 传曰子不私其父则不成为子故有东宫有西宫有南宫有北宫异居而同财有余则归之宗不足则资之宗【宗者世久为小宗典宗事者也资取也 丧服传】 宗室有事族人皆待终日大宗已待于賔奠然后燕私【谓卿大夫以下宗室大宗子之家也礼志云别子为祖继别为大宗继祢为小宗賔僚友助祭也】燕私者何也祭已而与族人饮不醉而出是不亲也醉而不出是渫宗也【出犹去也】出而不止是不忠也【忠厚】亲而甚敬忠而不倦若是则兄弟之道备备者成也成者成于宗室也故曰饮而醉者宗室之意也徳将无醉族人之志也是故祀礼有让徳施有复义之至也【复反尚书大传】
大宰以八统诏王驭万民一曰亲亲【亲亲若尧亲九族也】以九两系邦国之民五曰宗以族得民【宗继别为大宗收族者 天官】 大宗伯以嘉礼亲万民以饮食之礼亲宗族兄弟【亲者使之相亲人君有食宗族饮酒之礼所以亲之也文王世子曰族食世降一等大传曰系之以姓而弗别缀之以食而弗殊百世而昬姻不通者周道然也 春官】 小宗伯掌三族之别以辨亲踈其正室皆谓之门子掌其政令【三族谓父子孙人道之正名丧服小记曰亲亲以三为五以五为九正室适子也将代父当门者也政令谓后守之事 同上】 大司徒以本俗六安万民二曰族坟墓三曰聨兄弟【族犹类也同宗者生相近死相迫聨犹合也兄弟昏姻嫁娶也 地官】 小司冦以八辟丽邦灋附刑罚一曰议亲之辟【郑司农云若今时宗室有罪先请是也】凡王之同族有罪不即市【郑司农云刑诸甸师氏礼记曰刑于隠者不与国人虑兄弟 秋官】 庶子之正于公族者教之以孝弟睦友子爱明父子之义长防之序【正者故也庶子司马之属掌国子之倅为政于公族者】其朝于公内朝则东面北上臣有贵者以齿【内朝路寝庭】其在外朝则以官司士为之【外朝路寝门之外庭司士亦司马之属也掌羣臣之班正朝仪之位也】其在宗庙之中则如外朝之位宗人授事以爵以官【宗人掌礼及宗庙也以爵贵贱异位也以官官各有所掌也若司徒奉牛司马奉羊司空奉豕】其登馂献受爵则以上嗣【上嗣君之适长子以特牲馈食礼言之受谓上嗣举奠也献谓举奠洗爵酌入也馂谓宗人遣举奠盥祝命之馂也大夫之嗣无此礼辟君也】庶子治之虽有三命不逾父兄【治之治公族之礼也唯于内朝则然其余防聚之事则与庶姓同一命齿于乡里再命齿于父族三命不齿不齿者特为位不在父兄行列中】其公大事则以其丧服之精麤为序虽于公族之丧亦如之以次主人【大事谓死丧也其为君虽皆斩衰序之必以本亲也主人主丧者次主人者主人恒在上主人虽有父兄犹不得不齿】若公与族燕则异姓为賔【同宗无相賔客之道】膳宰为主人【君尊不献酒】公与父兄齿【亲亲也】族食世降一等【亲者稠踈者稀】其在军则守于公祢【谓从军者公祢行主也所以迁主言祢在外亲也】公若有出疆之政【谓朝觐防同也】庶子以公族之无事者守于公宫正室守大庙【正室适子也大庙大祖之庙】诸父守贵宫贵室【谓守路寝】诸子诸孙守下宫下室【下宫亲庙也下室燕寝或言宫或言庙通异语】五庙之孙祖庙未毁虽为庶人冠取妻必告死必赴练祥则告【赴告于君也实四庙孙而言五庙者容显考为始封子也】族之相为也宜吊不吊宜免不免有司罚之【吊谓六世以往免谓五世】至于赗赙承含皆有正焉【承读为赠声之误也正正礼也】公族其有死罪则磬于甸人【不于市朝者隠之也甸人掌郊野之官县缢杀之曰磬】其刑罪则纤剸亦告于甸人【纤读为殱刺也剸割也宫割膑墨劓刖皆以刀锯刺割人体也告读为鞠读书用法曰鞠】公族无宫刑【宫割淫刑】狱成有司谳于公其死罪则曰某之罪在大辟其刑罪则曰某之罪在小辟【成平也谳之言白也辟亦罪也】公曰宥之【宥寛也欲寛其罪出于刑也】有司又曰在辟公又曰宥之【又复也】有司又曰在辟及三宥不对走出致刑于甸人【对答也先者君毎言宥则答之以将更寛之至于三罪定不复答走往刑之为君之恩无已】公又使人追之曰虽然必赦之有司对曰无及也【罪既正不可宥乃欲赦之重刑杀其类也】反命于公【白已刑杀】公素服不举为之变如其伦之丧无服【素服于凶事为吉于吉事为凶非丧服也君虽不服卿大夫死则皮弁锡衰以居往吊当事则弁绖于士盖疑衰同姓则缌衰以吊之今无服者不往吊也伦谓亲踈之比也素服亦皮弁矣】亲哭之【不往吊为位哭之而已君于臣使有司哭之 文王世子】 君有合族之道族人不得以其戚戚君位也【君恩可以下施而族人皆臣也不得以父兄子弟之亲自戚于君伍谓齿列也所以尊君别嫌也 大传】 诸侯之尊兄弟不得以属通【礼非始封之君则臣诸父昆弟兄弟匹敌之称人臣不可以敌君故不得以属通所以逺别贵贱尊君卑臣之义 隠七年糓梁传】右亲亲 帝尧克明峻徳以亲九族九族既睦【九族高祖至元孙之亲举近以该逺五服异姓之亲亦在其中也 尧典】 凡为天下国家有九经曰亲亲也亲亲则诸父昆弟不怨尊其位重其禄同其好恶所以劝亲亲也【中庸】 上治祖祢尊尊也下治子孙亲亲也旁治昆弟合族以食序以昭缪别之以礼义人道竭矣【治犹正也缪读为穆声之误也竭尽也】立权度量考文章改正朔易服色殊徽号异器械别衣服此其所得与民变革者也【权秤也度丈尺也量斗斛也文章礼法也服色车马也徽号旌旗之名也器械礼乐之器及甲兵也衣服吉凶之制也徽或作辉】其不可得变革者则有矣亲亲也尊尊也长长也男女有别此其不可得与民变革者也【四者人道之常大传】 四世而缌服之穷也五世袒免杀同姓也六世亲属竭矣【四世其高祖五世高祖昆弟六世以外亲尽无属名】其庶姓别于上而戚单于下昏姻可以通乎【问之也元孙之子姓别于高祖五世而无服姓世所由生】系之以姓而弗别缀之以食而弗殊虽百世而昏姻不通者周道然也【周之礼所建者长也姓正姓也始祖为正姓高祖为庶姓系之弗别谓若今宗室属籍也周礼小史定系世辨昭穆 同上】 亲亲以三为五以五为九上杀下杀旁杀而亲毕矣【已上亲父下亲子三也以父亲祖以子亲孙五也以祖亲高祖以孙亲元孙九也杀谓亲益踈者服之益轻 丧服小记】 自仁率亲等而上之至于祖自义率祖顺而下之至于祢是故人道亲亲也【言先有恩】亲亲故尊祖尊祖故敬宗敬宗故收族收族故宗庙严宗庙严故重社稷重社稷故爱百姓爱百姓故刑罚中刑罚中故庶民安庶民安故财用足财用足故百志成百志成故礼俗刑礼俗刑然后乐【收族序以昭穆也严犹尊也孝经曰孝莫大于严父百志人之志意所欲也刑犹成也】诗云不显不承无斁于人斯此之谓也【斁厌也言文王之徳不显乎不承成先人之业乎言其显且承之人乐之无厌也 大传】 诸侯之子称公子公子不得祢先君公子之子称公孙公孙不得祖诸侯此自卑别于尊者也若公子之子孙有封为国君者别世世祖是人也不祖公子此自尊别于卑者也是故始封之君不臣诸父昆弟封君之子不臣诸父而臣昆弟封君之孙尽臣诸父昆弟【丧服子夏传】 公族朝于内朝内亲也【谓以宗族事防】虽有贵者以齿明父子也外朝以官体异姓也【体犹连结也】宗庙之中以爵为位崇徳也【崇高也】宗人授事以官尊贤也【官各有能】登馂受爵以上嗣尊祖之道也【上嗣祖之正统】丧纪以服之轻重为序不夺人亲也【纪犹事也】公与族燕则以齿而孝弟之道逹矣【以至尊不自异于亲之列】其族食世降一等亲亲之杀也【杀差也】战则守于公祢孝爱之深也【行主君父之象】正室守太庙尊宗室而君臣之道着矣【以其不敢以庶守君所重】诸父诸兄守贵室子弟守下室而让道逹矣【以其贵者守贵贱者守贱上言父子孙此言兄弟互相备也】五庙之孙祖庙未毁虽及庶人冠取妻必告死必赴不忘亲也亲未絶而列于庶人贱无能也敬吊临赙赗睦友之道也古者庶子之官治而邦国有伦邦国有伦而众乡方矣【乡方言知所乡】公族之罪虽亲不以犯有司正术也所以体百姓也【犯犹干也术法也】刑于隠者不与国人虑兄弟也弗吊弗为服哭于异姓之庙为忝祖逺之也素服居外不听乐私丧之也骨肉之亲无絶也公族无宫刑不翦其类也【翦割截也 文王世子】 鲁人有同姓死而弗吊者人曰在礼当免不免当吊不吊有司罚之如之何子之无吊也答曰吾以其疏逺也子思闻之曰无恩之甚也昔者季孙问于夫子曰百世之宗有絶道乎子曰继之以姓义无絶也故同姓为宗合族为属虽国子之尊【国子诸侯卿大夫之子】不废其亲所以崇爱也是以缀之以食序列昭穆万世婚姻不通忠笃之道然也【孔丛子】 有若问于孔子曰国君之于同姓如之何孔子曰皆有宗道焉故虽国君之尊犹百世不废其亲所以崇爱也虽于族人之亲而不敢戚君所以谦也【戚亲也尊敬君不敢如其亲也 家语】 宣王欲得国子之能导训诸侯者【贾侍中云国子诸侯之嗣子或云国子诸侯之子欲使训导子也昭谓国子同姓诸姬也凡王子弟谓之国子导训诸侯谓为州伯者也】樊穆仲曰鲁侯孝【穆仲仲山甫之谥犹鲁叔孙穆子谓之穆叔】王曰何以知之对曰肃恭明神而敬事耉老【耉冻梨也】赋事行刑必问于遗训【遗训先王之教也】而咨于故实【咨谋也故实故事之是者】不干所问不犯所咨王曰然则能训治其民矣乃命鲁孝公于夷宫【命为侯伯也夷宫宣王祖父夷王之庙古者爵命必于祖庙 国语鲁语】 周襄王将以狄伐郑富辰谏曰不可【富辰周大夫】大上以徳抚民【无亲踈也】其次亲亲以相及也【先亲以及踈推恩以成义】昔周公吊二叔之不咸故封建亲戚以藩屏周【吊伤也咸同也周公伤夏殷之叔世踈其亲戚以至灭亡故广封其兄弟】管蔡郕霍鲁衞毛耼郜雍曹滕毕原酆郇文之昭也【十六国皆文王子也管国在荥阳京县东北蔡在今汝南上蔡县郕国东平刚父县西南有郕乡霍国今在永安县东北有霍太山鲁在兖州曲阜县衞国在汲郡朝歌县郜国济隂城武县东南有北郜城雍国在河内山阳县西曹国在今济隂定陶县滕国在沛国公丘县东南毕国在长安县西北原国在沁水县西酆国在始平鄠县东郇国解县西北有郇城毛耼阙】邘晋应韩武之穆也【四国皆武王子河内野王县西北有邘城晋国在太原晋阳县河东闻喜县应国在襄王城父县西南韩国在河东郡界】凡蒋邢茅胙祭周公之也【嗣也凡汲郡共县东南有凡城蒋在弋阳期思县邢国在东平襄国县高平昌邑县西有茅乡东郡燕县西南有胙亭祭阙】召穆公思周徳之不类故纠合宗族于成周而作诗【类善也纠收也召穆公周卿士名虎召采地扶风雍县东南有召亭周厉王之时周徳衰防兄弟道缺召穆公于东都收防宗族特作此周公之乐歌常棣诗属小雅】曰常棣之华鄂不韡韡凡今之人莫如兄弟【常棣棣也不岂不也鄂鄂然华外发韡韡光明貌此燕兄弟之乐歌故言常棣之华则其鄂然而外见者岂不韡韡乎凡今之人则岂有如兄弟者乎 此朱子説】其四章曰兄弟阋于墙外御其侮【防讼争貌言内虽不和犹宜外扞异族之侵侮】如是则兄弟虽有小忿不废懿亲【懿羙也】今天子不忍小忿以弃郑亲其若之何庸勲亲亲昵近尊贤徳之大者也【庸用也昵亲也】即聋从昧与顽用嚚奸之大者也弃徳崇奸祸之大者也【崇聚也】郑有平惠之勲【平王东迁晋郑是依惠王出奔虢郑纳之是其勲也】又有厉宣之亲【郑始封之祖桓公友周厉王之子宣王之母弟】弃嬖宠而用三良【七年杀嬖臣申侯十六年杀宠子子华也三良叔詹堵叔师叔所谓尊贤】于诸姬为近【道近当昵之】四徳具矣耳不听五声之和为聋目不别五色之章为昧心不则徳义之经为顽口不道忠信之言为嚚狄皆则之四奸具矣周之有懿徳也犹曰莫如兄弟故封建之【当周公时故言周之有懿徳】其懐柔天下也犹惧有外侮扞御侮者莫如亲亲故以亲屏周召穆公亦云【周公作诗召公歌之故言亦云】今周徳既衰于是乎又渝周召以从诸奸无乃不可乎【变周召亲兄弟之道】民未忘祸王又兴之【前有子頽之乱中有叔带召狄故曰民未忘祸】其若文武何【言将废文武之功业】王弗听【僖二十四年左氏传】 晋丽姬之乱诅无畜羣公子【诅盟誓】自是晋无公族【无公子故废公族之官】及成公即位乃宦卿之适而为之田以为公族【宦位也为置田邑以为公族大夫】又宦其余子亦为余子【余子适子之母弟也亦治余子之政】其庶子为公行【庶子妾子也掌率公戎行】晋于是有公族余子公行【皆官名 宣二年左氏传】 栾伯请公族大夫【栾伯栾武子公族大夫掌公族与卿之子弟】公曰荀家惇惠【荀家晋大夫】荀防文敏【荀防荀家之族】黡也果敢【黡栾书之子桓子】无忌镇静【无忌韩厥之子公族穆子镇重也静安也】使兹四人者为之【兹此也】夫膏粱之性难正也【膏肉之肥者粱食之精者言食肥羙者率多骄放其性难正】故使惇惠者教之【教之道艺】使文敏者导之【导其志行】使果敢者谂之【谂告也告得失】使镇静者修之【修治其气性】惇惠者教之则徧而不倦【倦懈也】文敏者导之则婉而入【婉顺也】果敢者谂之则过不隠镇静者修之则壹【壹均一也】使兹四人者为公族大夫【国语晋语】 宋昭公将去羣公子乐豫曰不可公族公室之枝叶也若去之则本根无所庇防矣葛藟犹能庇其本根【葛之能藟蔓繁滋以本支防庇之多】故君子以为比【谓诗人取以喻九族兄弟】况国君乎此谚所谓庇焉而纵寻斧焉者也【纵放也】必不可君其图之亲之以徳皆股肱也谁敢擕贰若之何去之不听穆襄之族率国人以攻公【穆公襄公之子孙昭公所欲去者 文七年左氏传】
锡土姓【锡之土以立国锡之姓以立宗左传所谓天子建徳因生以赐姓胙之土而命之氏者也 禹贡】 天子建徳因生以赐姓胙之土而命之氏诸侯以字为諡因以为族官有世功则有官族邑亦如之【详见下】右姓氏 仲山父曰古者司商协名姓【司商掌赐族受姓之官商金声清谓人始生吹律合之定其姓名 国语周语】 司空季子曰黄帝之子二十五人其同姓者二人而已唯青阳与夷鼓皆为己姓【其二人相与同徳故俱为己姓青阳金天氏帝少昊也】青阳方雷氏之甥也夷鼓彤鱼氏之甥也【方雷西陵氏之姓也彤鱼国名帝系曰黄帝要于西陵氏之子曰嫘祖实生青阳姊妹之子曰甥】其同生而异姓者四母之子别为十二姓凡黄帝之子二十五宗【唐尚书曰继别为小宗非也继别为大宗别子之庶姓乃为小宗耳】其得姓者十四人为十二姓【得姓以徳居官而赐之姓也谓十四人而二人为姬二人为己故十二姓】姬酉祁已滕葴任荀僖姞儇依是也唯青阳与仓林氏同于黄帝故皆为姬姓【二十五宗唯青阳与仓林徳及黄帝同姓为姬也】同徳之难也如是【言徳自黄帝同之难也如是】昔少典取于有蟜氏生黄帝炎帝【贾侍中云少典黄帝炎帝之先有蟜诸侯也炎帝神农也虞唐云少典黄帝炎帝之父昭谓神农三皇也在黄帝前黄帝灭炎帝灭其子孙耳明非神农可知也言生者谓二帝本所生出也内传高阳高辛氏各有才子八人谓其裔子耳贾君得之】黄帝以姬水成炎帝以姜水成【姬姜水名也成谓所生长以成功也】成而异徳故黄帝为姬炎帝为姜二帝用师以相济也异徳之故也【济当为挤挤灭也传曰黄帝战于阪泉是也】异姓则异徳异徳则异类虽近男女相及以生民也【近谓有属名也相及相嫁取也】同姓则同徳同徳则同心同心则同志同志虽逺男女不相及畏黩敬也【畏亵凟其类也国语晋语】无骇卒羽父请諡与族公问族于众仲众仲对曰天子建徳【立有徳以为诸侯】因生以赐姓【因其所由生以赐姓谓若舜由妫汭故陈为妫姓】胙之土而命之氏【报之以土而命氏曰陈】诸侯以字【诸侯位卑不得赐姓故其臣因氏其王父字】为諡因以为族【或便即先人之諡称以为族】官有世功则有官族邑亦如之【谓取其旧官旧邑之称以为族皆禀之时君】公命以字为展氏【诸侯之子称公子公子之子称公孙公孙之子以王父字为氏无骇公子展之孙故为展氏 隠八年左氏传】 人所以有姓者何所以崇恩爱厚亲亲逺禽兽别婚姻也故世别类使生相爱死相哀同姓不得相娶者皆为重人伦也姓生也人所禀天气以生者也尚书曰平章百姓姓所以百何以为古者圣人吹律定姓以记其族人含五常而生身有五音宫商角徴羽转而相杂五五二十五转生四时故百而异也所以有氏者何所以贵功徳贱伎力或氏其官或氏其事问其氏则可知其徳所以勉人为善也或氏王父字何所以别诸侯之后为兴灭国继絶世也诸侯之子称公子公子之子称公孙公孙之子各以其王父字为氏故鲁有仲孙季孙叔孙楚有昭屈景齐有高国崔也人必有名何所以吐情自纪尊事人者也子生三月则父名之于祖庙于祖庙者谓子之亲庙也明当为宗庙主也一説名之于燕寝名者防少卑贱之亲也寡畧故于燕寝人所以有字何冠徳明功敬成人也所以五十乃称伯仲者长防之序也称号所以有四何法四时用事先后长防兄弟之象也故以时长防号曰伯仲叔季也适长称伯伯禽是也庶长称孟鲁大夫孟氏是也男女异长各自有伯仲法隂阳各自有终始也妇姓以配字何明不娶同姓也【白虎通】
亲属记 通礼二十二
补【即尔雅释亲篇】
父为考母为妣【礼记云生曰父母妻死曰考妣嫔今世学者从之按书曰大伤厥考心事厥考厥长聪听祖考之训苍颉篇曰考妣延年书曰嫔于虞诗曰聿嫔于京周礼有九嫔之官明此非死生之异称矣其义犹今谓兄为晜妹为媦即是此例也】父之考为王父父之妣为王母【加王者尊之】王父之考为曽祖王父王父之妣为曽祖王母【曽犹重也】曽祖王父之考为高祖王父曽祖王父之妣为高祖王母【高者言最在上】父之世父叔父为从祖祖父父之世母叔母为从祖祖母【从祖而别世统异故】父之晜弟先生为世父后生为叔父【世有为嫡者嗣世统故也】男子先生为兄后生为弟男子谓女子先生为姊后生为妹父之姊妹为姑父之从父晜弟为从祖父父之从祖晜弟为族父从祖父之子相谓为从祖晜弟族父之子相谓为族晜弟族兄弟之子相谓为亲同姓【同姓之亲无服属】兄之子弟之子相谓为从父晜弟【从父而别】子之子为孙【孙犹后也】孙之子为曽孙【曽犹重也】曽孙之子为元孙【元者言亲属防昧也】元孙之子为来孙【言有往来之亲】来孙之子为晜孙【晜后也汲冡竹书曰不窟之晜孙】晜孙之子为仍孙【仍亦重也】仍孙之子为云孙【言轻逺如浮云】王父之姊妹为王姑曽祖王父之姊妹为曽祖王姑高祖王父之姊妹为高祖王姑父之从父姊妹为从祖姑父之从祖姊妹为族祖姑父之从父晜弟之母为从祖王母父之从祖晜弟之母为族祖王母父之兄妻为世母父之弟妻为叔母父之从父晜弟之妻为从祖母父之从祖晜弟之妻为族祖母父之从祖祖父为族曽王父父之从祖祖母为族曽王母父之妾为庶母祖王父也晜弟也【今江东人通言晜】
右宗族
母之考为外王父母之妣为外王母母之王考为外曽王父母之王妣为外曽王母【异姓故言外】母之晜弟为舅母之从父晜弟为从舅母之姊妹为从母从母之男子为从母晜弟其女子子为从母姊妹
右母党
妻之父为外舅妻之母为外姑【谓我舅者吾谓之甥然则亦宜呼壻为甥孟子田帝馆甥于贰室是也】姑之子为甥舅之子为甥妻之晜弟为甥姊妹之夫为甥【四人体敌故更相为甥甥犹生也今人相呼盖依此】妻之姊妹同出为姨【同出谓俱已嫁诗曰邢侯之姨】女子谓姊妹之夫为私【诗衞风硕人篇曰覃公维私】男子谓姊妹之子为出【春秋公羊传曰盖舅出】女子谓晜弟之子为侄【春秋左氏传曰侄其从姑】谓出之子为离孙谓侄之子为归孙女子子之子为外孙女子同出谓先生为姒后生为娣【同出谓俱嫁事一夫公羊传曰诸侯娶一国二国往媵之以侄娣从娣者何弟也此即其义也】女子谓兄之妻为嫂弟之妻为妇【犹今言新妇也】长妇谓稚妇为娣妇娣妇谓长为姒妇【今相呼先后或云妯娌】
右妻党
妇称夫之父曰舅称夫之母曰姑姑舅在则曰君舅君姑没则曰先舅先姑【国语鲁语曰吾闻之先姑】谓夫之庶母为少姑夫之兄为兄弟【今俗呼兄钟语之误耳】夫之弟为叔夫之姊为女公夫之女弟为女妹【今谓之女妹是也】子之妻为妇长妇为嫡妇众妇为庶妇女子子之夫为壻壻之父为姻妇之父为婚父之党为宗族母与妻之党为兄弟妇之父母壻之父母相谓为婚姻两壻相谓为亚【诗曰琐琐姻亚今江东人呼为僚壻】妇之党为婚兄弟壻之党为姻兄弟【古者皆谓婚姻为兄弟】嫔妇也【书曰嫔于虞】谓我舅者吾谓之甥也
右婚姻 同姓从宗合族属异姓主名治际防名著而男女有别【合合之宗子之家序昭穆也异姓谓来嫁者也主于母与父之名耳际防婚礼交接之防也着明也母妇之名不明则人伦乱也乱者若衞宣公楚平王为子取而自纳焉】其夫属乎父道者妻皆母道也其夫属乎子道者妻皆妇道也【言母妇无昭穆于此统于夫耳母焉则尊之妇焉则卑之尊之卑之明非已伦以厚别也】谓弟之妻妇者是嫂亦可谓之母乎【言不可也谓之妇与嫂者以其在己之列以名逺之耳复谓嫂为母则令昭穆不明昆弟之妻夫之昆弟不相为服不成其亲也男女无亲则逺于相见】名者人治之大者也可无慎乎【人治所以正人 大傅】 族者何也族者凑也聚也谓恩爱相流凑也生相亲爱死相哀痛有防聚之道故谓之族族所以九何九之为言究也亲踈恩爱究竟也谓父族四母族三妻族二父族四者谓父之姓一族也父女昆弟适人有子为二族也身女昆弟适人有子为三族也身女子适人有子为四族也母族三者母之父母一族也母之昆弟二族也母昆弟子三族也妻族二者妻之父为一族妻之母为二族妻之亲畧故父母各一族礼曰惟是三族之不虞尚书曰以亲九族义同也【白虎通】 三纲者何谓也谓君臣父子夫妇也六纪者何谓也谓诸父兄弟族人诸舅师长朋友也故君为臣纲父为子纲夫为妻纲敬诸父兄六纪道行诸舅有义族人有序昆弟有亲师长有尊朋友有旧何谓纲纪纲者张也纪者理也大者为纲小者为纪所以张理上下整齐人道也人皆懐五常之性有亲爱之心是以纲纪为化若罗网之有纲纪而万目张也君臣父子夫妇六人也所以称三纲何一隂一阳谓之道阳得隂而成隂得阳而序刚柔相配故六人为三纲六纪者为三纲之纪者也师长君臣之纪也以其皆成己也诸父兄弟父子之纪也以其有亲恩连也诸舅朋友夫妇之纪也以其皆有同志为纪助也君臣者何谓也君羣也下之所归心臣者繵坚也属志自坚固父子者何谓也父者矩也以法度教子子者孶孶无已也夫妇者何谓也夫者扶也以道扶接也妇者服也以礼屈服朋友者何谓也朋者党也友者有也同门曰朋同志曰友谓之舅姑何舅者旧也姑者故也旧故之者老人之称也谓之姊妹何姊者恣也妹者末也谓之兄弟何兄者况也况父法也弟者悌也心顺行笃也称夫之父母谓之舅姑何尊如父而非父者舅也亲如母而非母者姑也故称夫之父母为舅姑也【同上】
礼书纲目卷六十九
<经部,礼类,通礼之属,礼书纲目>
钦定四库全书
礼书纲目卷七十 婺源江永撰
名器上 通礼二十三
补
小宗伯掌五礼之禁令与其用等【用等牲器尊卑之差郑司农云五礼吉凶宾军嘉】辨吉凶之五服车旗宫室之禁【五服王及公卿大夫士之服】掌衣服车旗宫室之赏赐【王以赏赐有功者书曰车服以庸 春官】 典命上公九命为伯其国家宫室车旗衣服礼仪皆以九为节侯伯七命其国家宫室车旗衣服礼仪皆以七为节子男五命其国家宫室车旗衣服礼仪皆以五为节王之三公八命其卿六命其大夫四命及其出封皆加一等其国家宫室车旗衣服礼仪亦如之公之孤四命其卿三命其大夫再命其士一命其宫室车旗衣服礼仪各眂其命之数大夫士亦如之子男之卿再命其大夫一命其士不命其宫室车旗衣服礼仪各眂其命之数【详职官爵禄章】 都宗人正都礼与其服【禁督其违失者服谓衣服及宫室车旗 春官】家宗人掌家礼与其衣服宫室车旗之禁令【掌亦正也 同】
【上】
右总要 臧哀伯曰【臧哀伯鲁大夫僖伯之子】清庙茅屋【以茅饰屋着俭也清庙肃然清静之称也】大路越席【大路玉路祀天车也越席结草】大羹不致【大羹肉汁不致五味】粢食不凿【黍稷曰粢不精凿】昭其俭也【此四者皆示俭】衮冕黻珽【衮画衣也冕冠也黻韦跸以蔽膝也珽玉笏也若今吏之持簿】带裳幅舄【带革带也衣下曰裳幅若今行縢者舄履】衡紞纮綖【衡维持冠者紞冠之垂者纮缨从下而上者綖冠上覆】昭其度也【尊卑各有制度】藻率鞞鞛【藻率以韦为之所以借玊也王五采公侯伯三采子男二采鞞佩刀鞘上饰鞛下饰】鞶厉游缨【鞶绅带也一名大带厉大带之垂者游旌旗之游缨在马膺前如索帬】昭其数也【尊卑各有数】火龙黼黻【火画火也龙画龙也白与黑谓之黼形若斧黑与青谓之黻两已相戾】昭其文也【以文章明贵贱】五色比象昭其物也【车服器械之有五色皆以比象天地四方以示器物不虚设】钖鸾和铃昭其声也【钖在马额鸾在镳和在衡铃在旂动皆有鸣声】三辰旂旗昭其明也【三辰日月星也画于旂旗象天之明】夫德俭而有度登降有数【登降谓上下尊卑】文物以纪之声明以发之以临照百官百官于是乎戒惧而不敢易纪律【桓二年左氏传】 诸侯之宫县而祭以白牡击玊磬朱干设冕而舞大武乘大路诸侯之僭礼也【言此皆天子之礼也宫县四面县也干盾也傅其背如也武万舞也白牡大路殷天子礼也】台门而旅树反坫绣黼丹朱中衣大夫之僭礼也【言此皆诸侯之礼也旅道也屏谓之树树所以蔽行道管氏树塞门塞犹蔽也礼天子外屛诸侯内屏大夫以士以帷反坫反爵之坫也盖在尊南两君相见主君既献于反爵焉绣黻丹朱以为中衣领縁也绣读为绡绡缯名也诗云素衣朱绡又云素衣朱襮襮黼领也】故天子微诸侯僭大夫强诸侯胁于此相贵以等相觌以货相赂以利而天下之礼乱矣【言僭所由郊特牲】子云君不与同姓同车与异姓同车不同服示民不嫌也以此坊民民犹得同姓以弑其君【同姓者谓先王先公子孙有继及之道者也其非此则无嫌也仆右恒朝服君则各以时事唯在军同服于 坊记】昭公将弑季氏【传言弑者从昭公之辞】告子家驹曰季氏
为无道僭于公室久矣【诸侯称公室】吾欲弑之何如【昭公素畏季氏意者以为如人君故言弑】子家驹曰诸侯僭于天子大夫僭于诸侯久矣昭公曰吾何僭矣哉【失礼成俗不自知也】子家驹曰设两观【礼天子诸侯台门天子外阙两观诸侯内阙一观】乘大路【礼天子大路诸侯路车大夫大车士饰车】朱干玊戚【干楯也以朱饰楯戚斧也以玊饰斧】以舞大夏【大夏夏乐也周所以舞夏乐者王者始起未制作之时取先王之乐与已同者假以风化天下天下大同乃自作乐取夏乐者与周俱文也王者舞六乐于宗庙之中舞先王之乐明有法也舞已之乐明有制也舞四夷之乐大德广及之也东夷之乐曰株离南夷之乐曰任西夷之乐曰禁北夷之乐曰昧】八佾以舞大武此皆天子之礼也【昭二十五年公羊传】 衞孙良夫帅师及齐师战于新筑衞师败绩新筑人仲叔于奚救孙桓子桓子是以免【于奚守新筑大夫】既衞人赏之以邑【赏于奚】辞请曲县【轩县也周礼天子乐宫县四周诸侯轩县阙南方】繁缨以朝许之【繁缨马饰皆诸侯之服】仲尼闻之曰惜也不如多与之邑唯器与名不可以假人【器车服名爵号】君之所司也名以出信【名位不愆为民所信】信以守器【动不失信则车服可保】器以藏礼【车服所以表尊卑】礼以行义【尊卑有礼各得其宜】义以生利【得其宜则利生】利以平民政之大节也若以假人与人政也政亡则国家从之弗可止也已【成二年左氏传】
君天下曰天子朝诸侯分职授政任功曰予一人【皆摈者辞也天下谓外及四海也今汉于蛮夷称天子于王侯称皇帝觐礼曰伯父实来余一人嘉之余予古今字】践阼临祭祀内事曰孝王某外事曰嗣王某【皆祝辞也唯宗庙称孝天地社稷祭之郊内而曰嗣王不敢同外内】临诸侯畛于鬼神曰有天王某甫【畛致也祝告至于鬼神辞也曰有天王某甫某甫且字也不名者下亲往也周礼大防同过山川则大祝用事焉神谓百辟卿士也畛或为只】崩曰天王崩【史书策辞】复曰天子复矣【始死时呼魄辞也不呼名臣不名君也诸侯呼字】告丧曰天王登假【告赴也登上也假已也上已者若仙去云耳】措之庙立之主曰帝【同之天神春秋传曰凡君卒哭而祔祔而作主】天子未除丧曰予小子【谦未敢称一人春秋传曰以诸侯之逾年即位亦知天子之逾年即位以天子三年然后称王亦知诸侯于其封内三年称子】生名之死亦名之【生名之曰小子王死亦曰小子王也晋有小子侯是僭取于天子号也】 五官之长曰伯【谓为三公者周礼九命作伯】是职方【职主也是伯分主东西者春秋传曰自陜以来周公主之自陜以西召公主之一相处乎内是或为氏】其摈于天子也曰天子之吏【摈者辞也春秋传曰王命委之三吏谓三公也】天子同姓谓之伯父异姓谓之伯舅自称于诸侯曰天子之老于外曰公于其国曰君【称之以父与舅亲亲之辞也外自其私土之外天子畿内】九州之长入天子之国曰牧【每一州之中天子选诸侯之贤者以为之牧也周礼曰乃施典于邦国而建其牧】天子同姓谓之叔父异姓谓之叔舅于外曰侯于其国曰君【牧尊于大国之君而谓之叔父辟二伯也亦以此为尊礼或损之而益谓此类也外自其国之外九州之中曰侯者本爵也二王之后不为牧】其在东夷北狄西戎南蛮虽大曰子【谓九州之外长也天子亦选其诸侯之贤者以为之子子犹牧也入天子之国曰子天子亦谓之子虽有侯伯之地本爵亦无过子是以同名曰子】于内自称曰不谷【与民言之称谷善也】谦于外自称曰王老【威远国也外亦其戎狄之中】庶方小侯入天子之国曰某人于外曰子自称曰孤【谓戎狄自子男君也男者于外亦曰男举尊言之】诸侯见天子曰臣某侯某【谓啬夫承命告天子辞也其为州牧则曰天子之老臣某侯某奉圭请觐某侯者国名某者人名】其与民言自称曰寡人【谦也于臣亦然】其在凶服曰适子孤【凶服亦谓未除丧】临祭祀内事曰孝子某侯某外事曰曽孙某侯某【称国者逺辟天子】死曰薨【亦史书防辞】复曰某甫复矣【某甫且字并曲礼】凡自称天子曰予一人【谦自别于人而已】伯曰天子之力臣
【伯上公九命分陜】诸侯之于天子曰某土之守臣某其在边邑曰某屏之臣某其于敌以下曰寡人小国之君曰孤摈者亦曰孤【边邑谓九州之外大国之君自称曰寡人摈者曰寡君 玊藻】 君存称世子【明当世父位为君】君薨称子某【縁民臣之心不可一日无君故称子某明继父也名者尸柩尚存犹以君前名臣也】既葬称子【不名者无所屈也縁终始之义一年不二君故称子也】逾年称公【不可旷年无君 庄三十二年公羊传】 天子不言出诸侯不生名君子不亲恶【天子之言出诸侯之生名皆有大恶君子所逺出名以絶之春秋传曰天王出居于郑卫侯朔入于衞是也】诸侯失地名灭同姓名【絶之曲礼】 诸侯使人使于诸侯使者自称曰寡君之老【系于君以为尊也此谓诸侯之卿上大夫】列国之大夫入天子之国曰某士【亦谓诸侯之卿也三命以下于天子为士曰某士者若晋韩起聘于周摈者曰晋士起】自称曰陪臣某【陪重也】于外曰子【子有德之称鲁春秋曰齐高子来盟】于其国曰寡君之老使者自称曰某【使谓使人于诸侯也某名也 同上】 上大夫曰下臣摈者曰寡君之老下大夫自名摈者曰寡大夫世子自名摈者曰寡君之适【摈者之辞主谓见于他国君下大夫自名于他国君曰外臣某】公子曰臣孽【孽当作枿声之误】士曰传遽之臣于大夫曰外私【传遽以车马给使者也士臣于大夫者曰私人】大夫私事使私人摈则称名【私事使谓以君命私行非聘也若鲁成公时晋侯使韩穿来言汶阳之田归之于齐之类】公士摈则曰寡大夫寡君之老【谓聘也大聘使上大夫小聘使下大夫 玊藻】 非以君命使则不称寡大夫士则曰寡君之老【谓摈赞者辞也不称寡君不言寡君之某言姓名而已大夫卿士其使则皆曰寡君之某檀弓曰仕而未有禄者君有馈焉曰献使焉曰寡君之老 士相见礼】 国君不名卿老世妇大夫不名世臣侄娣士不名家相长妾【虽宾于其国家犹有所尊也卿老上卿也世臣父时老臣】君大夫之子不敢自称曰余小子【辟天子之子未除丧之名君大夫天子大夫有土地者】大夫士之子不敢自称曰嗣子某【亦辟其君之子未除丧之名】不敢与世子同名【辟僭傲也其先之生则亦不改世或为大 曲礼】 天子之妃曰后【后之言后也】诸侯曰夫人【夫之言扶】大夫曰孺人【孺之言属】士曰妇人【妇之言服】庶人曰妻【妻之言齐】夫人自称于天子曰老妇【自称于天子谓畿内诸侯之夫人助祭若时事见】自称于诸侯曰寡小君【谓飨来朝诸侯之时】自称于其君曰小童自世妇以下自称曰婢子【小童若云未成人也婢之言卑也于其君称此以接见体敌嫌其当 同上】 邦君之妻君称之曰夫人夫人自称曰小童邦人称之曰君夫人称诸异邦曰寡小君异邦人称之亦曰君夫人【寡寡德谦辞 论语】
右名号 子云天无二日土无二王家无二主尊无二上示民有君臣之别也春秋不称楚越之王丧礼君不称天大夫不称君恐民之惑也【楚越之君僭号称王不称其丧谓不书葬也春秋传曰吴楚之君不书葬辟其僭号也臣者天君称天子为天王称诸侯不言天公辟王也大夫有臣者称之曰主不言君辟诸侯也此四者皆为使民疑惑不知孰者尊也周礼曰主友之雠视从父昆弟 坊记】 孔丘卒公诔之曰旻天不吊不憗遗一老俾屏余一人以在位【仁覆闵下故称旻天吊至也憗且也俾使也屏蔽也】茕茕余在疚呜呼哀哉尼父无自律【疚病也律法也言丧尼父无以自为法】子赣曰君其不殁于鲁乎夫子之言曰礼失则昏名失则愆失志为昏失所为愆生不能用死而诔之非礼也称一人非名也【天子称一人非诸侯之名】君两失之【哀十六年左氏传】
黄帝尧舜垂衣裳而天下治盖取诸乾坤【乾坤变化而无为 易系辞传】 帝曰予欲观古人之象日月星辰山龙华虫作防宗彞藻火粉米黼黻絺绣以五采彰施于五色作服汝明【象像也日月以下物象是也易曰黄帝尧舜垂衣裳而天下治盖取诸乾坤则上衣下裳之制创自黄帝而成于尧舜也日月星辰取其照临也山取其镇也龙取其变也华虫雉取其文也防绘也宗虎蜼取其孝也藻水草取其洁也火取其明也粉米白米取其养也黼若斧形取其断也黻为两已相背取其辨也絺郑氏读为黹紩也紩以为绣也日也月也星辰也山也龙也华虫也六者绘之于衣宗彝也藻也火也粉米也黼也黻也六者绣之于裳所谓十二章也衣之六章其序自上而下裳之六章其序自下而上采者青黄赤白黑也色者言施之于缯帛也绘于衣绣于裳皆杂施五采以为五色也汝明者汝当明其大小尊卑之差等也又案周礼以日月星辰画于旂冕服九章登龙于山登火于宗彞以龙山华虫火宗彞五者绘于衣以藻粉黼黻四者绣于裳衮冕九章以龙为首鷩冕七章以华虫为首毳冕五章以虎蜼为首盖亦增损有虞之制而为之耳益稷】 臯陶曰天命有德五服五章哉【五服五等之服自九章以至一】
【章是也言天命有德之人则五等之服以彰显之 臯陶谟】 禹恶衣服而致美乎黻冕【衣服常服黻蔽膝也以韦为之冕冠也皆祭服也 论语】 有虞氏皇而祭深衣而养老夏后氏收而祭燕衣而养老殷人冔而祭缟衣而养老周人冕而祭衣而养老【皇冕属也画羽饰焉凡冕属其服皆上纁下有虞氏十二章周九章夏殷未闻凡养老之服皆其时与羣臣燕之服有虞氏质深衣而已夏而改之尚黑而黑衣裳殷尚白而缟衣裳周则兼用之衣素裳其冠则牟追章甫委貌也诸侯以天子之燕服为朝服燕礼曰燕朝服服是服也王者之后亦以燕服为之鲁季康子朝服以缟僭宋之礼也天子皮弁以日视朝也王制】 委貌周道也章甫殷道也毋追夏后氏之道也【或谓委貌为冠委犹安也言所以安正容貌章明也殷质言以表明丈夫也甫或为父今文为斧毋发声也追犹堆也夏后氏质以其形名之三冠皆所常服以行道也其制之异同未之闻】周弁殷冔夏收【弁名出于槃槃大也言所以自光大也冔名出于幠幠覆也言所以自覆饰也收言所以收敛发也齐所服而祭也其制之异未闻】三王共皮弁素积【质不变士冠礼】 顔渊问为邦子曰服周之冕【周冕有五祭服之冠也冠上有覆前后有旒黄帝以来盖已有之而制度仪等至周始备然其为物小而加于众体之上故虽华而不为靡虽费而不及奢夫子取之盖亦以为文而得其中也 论语已上七条歴代服制】 弁师掌王之五冕皆冕朱里延纽【冕服有六而言五冕者大裘之冕盖无旒不聫数也延冕之覆在上是以名焉纽小鼻在武上笄所贯也今时冠卷当簪者广袤以冠縰其旧象与】五采缫十有二就皆五采玊十有二玊笄朱纮【缫杂文之名也合五采丝为之绳垂于延之前后各十二所谓邃延也就成也绳之每一帀而贯五采玊十二斿则十二玊也每就间盖一寸朱纮以朱组为纮也纮一条属两端于武缫不言皆有不皆者此为衮衣之冕十二斿则用玊二百八十八鷩衣之冕缫九斿用玊二百一十六毳衣之冕七斿用玉百六十八希衣之冕五斿用玊百二十衣之冕三斿用玊七十二】诸侯之缫斿九就瑉玊三采其余如王之事缫斿皆就玊填玊笄【侯当为公字之误也三采朱白苍也其余谓延纽皆覆朱里与王同也出此则异缫斿皆就皆三采也每缫九成则九斿也公之冕用玊百六十二玊填塞耳者故书瑉作璑郑司农云缫当为藻缫古字也藻今字也同物同音璑恶玊名】王之皮弁防五采玊璂象邸玊笄【故书防作防郑司农云读如马防之防谓以五采束发也士丧礼曰桧用组乃笄桧读与防同书之异耳説曰以组束髪乃着笄谓之桧沛国人谓反紒为防璂读如綦车毂之綦谓会读如大防之防防缝中也璂读如薄借綦之綦綦结也皮弁之缝中每贯结五采玊十二以为饰谓之綦诗云防弁如星又曰其弁伊綦是也邸下柢也以象骨为之】诸侯及孤卿大夫之冕韦弁皮弁各以其等为之而掌其禁令【各以其等缫斿玊璂如其命数也冕则侯伯缫七就用玊九十八子男缫五就用玊五十缫玊皆三采孤缫四就用玊三十二三命之卿缫三就用玊十八再命之大夫缫再就用玊八缫玊皆朱緑韦弁皮弁则侯伯璂饰七子男璂饰五玉亦三采孤则璂饰四三命之卿璂饰三再命之大夫璂饰二玊亦二采一命之大夫冕而无斿士变冕为爵弁其韦弁皮弁之防无结饰玊藻曰君未有命不敢即乘服不言冠弁冠弁兼于韦弁皮弁矣夏官】 天子玊藻十有二旒前后邃延【杂采曰天子以五采藻为旒旒十有二前后邃延者言皆出冕前后而垂也天子齐肩延冕上覆也表纁里 玊藻】 天子之冕朱緑藻十有二旒诸侯九上大夫七下大夫五士三【朱緑似夏殷礼也周礼天子五采藻 礼器】 天子冕而朱纮诸侯冕而青纮【祭义】 王后亲织紞【説云紞冠之垂前后者昭谓紞所以悬瑱当耳者也】公侯之夫人加之以纮綖【既织紞复加之纮綎也冕曰纮綎缨之无緌者也从下而上不结綖冕上覆之者也 国语鲁语】 子曰麻冕礼也今也纯俭吾从众【麻冕缁布冠也纯丝也俭谓省约缁布冠以三十升布为之升八十缕则其经二千四百缕矣细密难成不如用丝之省约 论语】 有匪君子充耳琇莹防弁如星【充耳瑱也琇莹美石也天子玊瑱诸侯以石防缝也弁皮弁也以玊饰皮弁之缝中如星之明也 衞风淇澳】 充耳以素乎而尚之以琼华乎而【充耳以纩悬瑱所谓紞也尚加也琼华美石似玊者即所以为瑱也】充耳以青乎而尚之以琼莹乎而【琼莹亦美石似玊者】充耳以黄乎而尚之以琼英乎而【琼英亦美石似玊者 齐风着】 其弁伊骐【弁皮弁也骐马之青黑色者弁之色亦如此也书云四人骐弁今作綦 曹风鸤鸠】 皮弁笄爵弁笄缁组纮纁边【笄今之簪有笄者屈组为纮为饰无笄者缨而结其绦纁边组侧赤也爵弁者制如冕黑色但无缫耳周礼王之皮弁防五采玉璂象邸玊笄诸侯及孤卿大夫之冕皮弁各以其等为之则士之皮弁又无玊象邸饰 士冠礼 以上十条冕弁之制】 冠朱组缨天子之冠也缁布冠缋緌诸侯之冠【皆始冠之冠也冠委貌也诸侯缁布冠有緌尊者饰也缋或作绘緌或作蕤】冠丹组缨诸侯之齐冠也冠綦组缨士之齐冠也【言齐时所服也四命以上齐祭异冠】缟冠武子姓之冠也【谓父丧服子为之不纯吉也武冠卷也古者冠卷殊】缟冠素纰既祥之冠也【纰縁边也纰读如埤益之埤既祥之冠也已祥祭而服之也闲传曰大祥素缟麻衣】垂緌五寸惰游之士也【惰游罢民也亦缟冠素纰凶服之象也垂长緌明非既祥】冠缟武不齿之服也【所谓不帅教者】居冠属武【谓燕居冠也着冠于武少威仪】自天子下达有事然后緌【燕无事者去饰】大帛不緌【帛当为白声之误也大帛谓白布冠也不緌凶服去饰 玊藻】 大白冠缁布之冠皆不蕤委武缟而后蕤【不蕤质无饰也大白冠大白之布冠也春秋传曰衞文公大布之衣大白之冠委武冠卷也秦人曰委齐东曰武冠也缟缟冠也 杂记】 始冠缁布冠自诸侯下达冠而敝之可也【本大古耳非时王之法服也 玊藻】 始冠之缁布之冠也大古冠布齐则缁之其緌也孔子曰吾未之闻也【大古无饰非时人緌也杂记曰大白缁布之冠不緌大白即大古白布冠今丧冠也齐则缁之者神尚幽闇也唐虞以上曰大古也】冠而敝之可也【此重古而冠之耳三代改制齐冠不复用也以白布冠质以为丧冠也郊特牲】 古者冠缩缝今也衡缝【缩从也今礼制衡读为横今冠横缝以其辟积多 檀弓】 缁布冠缺项青组缨属于缺缁纚广终幅长六尺【缺读如有頍者弁之頍缁布冠无笄者着頍围髪际结顶中隅为四缀以固冠也项中有亦由固頍为之耳今未冠笄者着卷帻頍象之所生也滕薛名蔮为頍属犹着纚今之帻梁也终充也纚一幅长六尺足以韬髪而结之矣缁布冠今小吏冠其遗象也 士冠礼】 彼都人士台笠缁撮【台夫须也缁撮缁布冠也其制小仅可撮其髻也 小雅都人士】 黄衣黄冠而祭息田夫也【祭谓既蜡腊先祖五祀也于是劳农以休息之论语曰黄衣狐裘】野夫黄冠黄冠草服也【言祭以息民服象其时物之色季秋而草木黄落 郊特牲 已上八条冠制】 追师掌王后之首服为副编次追衡笄为九嫔及外内命妇之首服以待祭祀宾客【郑司农云追冠名士冠礼记曰委貌周道也章甫殷道也母追夏后氏之道也追师掌冠冕之官故并主王后之首服副者妇人之首服祭统曰君卷冕立于阼夫人副祎立于东房衡维持冠者春秋传曰衡紞纮綎谓副之言覆所以覆首为之饰其遗象若今歩繇矣服之以从王祭祀编编列髪为之其遗象若今假紒矣服之以桑也次次第发长短为之所谓髲髢服之以见王王后之燕居亦纚笄总而已追犹治也诗云追琢其章王后之衡笄皆以玊为之唯祭服有衡垂于副之两旁当耳其下以紞悬瑱诗云玼兮玼兮其之翟也鬒髪如云不屑鬄也玊之瑱也是之谓也笄卷髪者外内命妇衣鞠衣襢衣者服编衣縁衣者服次外内命妇非王祭祀宾客佐后之礼自于其家则亦降焉少牢馈食礼曰主妇髲鬄衣移袂特牲馈食礼曰主妇纚笄绡衣是也昬礼女次纯衣摄盛服耳主人爵弁以迎移縁衣之袂凡诸侯夫人于其国衣服与王后同 天官】 君子偕老副笄六珈【副祭服之首饰编髪为之笄衡笄也垂于副之两旁当耳其下以紞悬瑱珈之言加也以玊加于笄而为饰也】玊之瑱也象之揥也【瑱塞耳也象象骨也揥所以摘髪也鄘风君子偕老 此二条妇人首服】 丧服布总箭笄传曰箭笄长尺吉笄尺二寸【丧服】 女子子适人者为其父母卒哭子折笄首以笄传曰折笄首者折吉笄之首也吉笄者象笄也【有首者若今时刻镂摘头矣 同上 此二条因丧服见妇人吉笄之制】 司服掌王之吉凶衣服辨其名物与其用事【用事祭祀视朝甸凶吊之事衣服各有所用】王之吉服祀昊天上帝则服大裘而冕祀五帝亦如之享先王则衮冕享先公飨射则鷩冕祀四望山川则毳冕祭社稷五祀则希冕祭羣小祀则冕【六服同冕者首饰尊也先公谓后稷之后大王之前不窋至诸盩飨射飨食宾客与诸侯射也羣小祀林泽坟衍四方百物之属郑司农云大裘羔裘也衮巻龙衣也鷩禆衣也毳罽衣也谓书曰予欲观古人之象日月星辰山龙华虫作缋宗彝藻火粉米黼黻希绣此古天子冕服十二章舜欲观焉华虫五色之虫缋人职曰鸟兽蛇杂四时五色以章之谓是也希读为絺或作黹字之误也王者相变至周而以日月星辰画于旌旗所谓三辰旂旗昭其明也而冕服九章登龙于山登火于宗彝尊其神明也九章初一曰龙次二曰山次三曰华虫次四曰火次五曰宗彝皆画以为缋次六曰藻次七曰粉米次八曰黼次九曰黻皆希以为绣则衮之衣五章裳四章凡九也鷩画以雉谓华虫也其衣三章裳四章凡七也毳画虎蜼谓宗彝也其衣三章裳二章凡五也希刺粉米无画也其衣一章裳二章凡三也者衣无文裳刺黻而已是以谓焉凡冕服皆衣纁裳】凡兵事韦弁服【韦弁以韎韦为弁又以为衣裳春秋传曰晋郤至衣韎韦之跗注是也今时五伯缇衣古兵服之遗色】眂朝则皮弁服【视朝视内外朝之事皮弁之服十五升白布衣积素以为裳王受诸侯朝觐于庙则衮冕】凡甸冠弁服【甸田猎也冠弁委貌其服缁布衣亦积素以为裳诸侯以为视朝之服诗国风曰缁衣之宜兮谓王服此以田王卒食而居则端】公之服自衮冕而下如王之服侯伯之服自鷩冕而下如公之服子男之服自毳冕而下如侯伯之服孤之服自希冕而下如子男之服卿大夫之服自冕而下如孤之服士之服自皮弁而下如大夫之服其齐服有端素端【自公之衮冕至卿大夫之冕皆其朝聘天子及助祭之服诸侯非二王后其余皆冕而祭于已杂记曰大夫冕而祭于公弁而祭于已士弁而祭于公冠而祭于已大夫爵弁自祭家庙唯孤尔其余皆冠与士同冠自祭其庙者其服朝服端诸侯之自相朝聘皆皮弁服此天子日视朝之服士齐有素端者亦为札荒有所祷请变素服言素端者明异制郑司农云有襦裳者为端谓端者取其正也士之衣袂皆二尺二寸而属幅是广袤等也其祛尺二寸大夫以上侈之侈之者盖半而益一焉半而益一则其袂三尺三寸祛尺八寸春官】 天子玊藻十有二旒前后邃延龙卷以祭【祭先王之服也龙巻画龙于衣字或作衮疑画蟠龙故谓之巻】端而朝日听朔【端当为冕字之误也衣而冕冕服之下】皮弁以日视朝遂以食卒食端而居【天子服端燕居也】诸侯端以祭【祭先君也端亦当为冕字之误也诸侯祭宗庙之服唯鲁与天子同】禆冕以朝【朝天子也禆冕公衮侯伯鷩子男毳也】皮弁以听朔于大庙【皮弁下天子也】朝服以日视朝于内朝【朝服冠端素裳也】退适路寝听政大夫退然后适小寝释服【释服服端】又朝服以食【食必朝服所以敬养身也】夕深衣祭牢肉【玊藻】 制三公一命巻若有加则赐也不过九命【巻俗读也其通则曰衮三公八命矣复加一命则服龙衮与王者之后同多于此则赐非命服也虞夏之制天子服有日月星辰周礼曰诸公之服自衮冕而下如王之服 王制】再命受服【郑司农云受服受祭衣服为上士谓此受冕之服列国之大夫再命于子男为卿卿大夫自冕而下如孤之服王之中士亦再命则爵弁服 春官大宗伯】 大夫冕而祭于公弁而祭于已士弁而祭于公冠而祭于已【弁爵弁也冠冠也祭于公助君祭也大夫爵弁而祭于已唯孤尔】士弁而亲迎然则士弁而祭于已可也【縁类欲许之也亲迎虽亦已之事摄盛服尔非常也 杂记】 少牢馈食之礼主人朝服 特牲馈食之礼主人冠端【冠端冠端端下言者冠有不端者】 朝端夕深衣【谓大夫士也 玊藻已上八条通论天子诸侯大夫士之服】 衣正色裳间色【谓冕服上纁下 同上】 画绘之事杂五色东方谓之青南方谓之赤西方谓之白北方谓之黑天谓之地谓之黄青与白相次也赤与黑相次也与黄相次也【此言画缋六色所象及布采之第次缋以为衣】青与赤谓之文赤与白谓之章白与黑谓之黼黑与青谓之黻五采备谓之绣【此言刺绣采所用绣以为裳】土以黄其象方天时变【古人之象无天地也为此记者见时有之耳子家驹曰天子僭天意亦是也郑司农云天时变谓画天随四时色】火以圜【郑司农云为圜形似火也谓形如半环然在裳】山以章【章读为獐獐山物也在衣齐人谓麋为獐】水以龙【龙水物在衣】鸟兽蛇【所谓华虫也在衣虫之毛鳞有文采者】杂四时五色之位以章之谓之巧【章明也缋绣皆用五采鲜明之是为巧】凡画绘之事后素功【素白采也后布之谓其易渍污也不言绣绣以丝也郑司农説以论语曰缋事后素考工记】 礼有以文为贵者天子龙衮诸侯黼大夫黻士
衣纁裳【此祭冕服也 礼记】 上公冕服九章侯伯冕服七章子男冕服五章【冕服着冕所服之衣也九章者自龙山以下七章者自华虫以下五章者自宗彝以下也 秋官大行人】 觐礼侯氏禆冕【禆冕者衣禆衣而冠冕也禆之为言埤也天子六服大裘为上其余为禆以事尊卑服之而诸侯亦服焉上公衮无升龙侯伯鷩子男毳孤絺卿大夫此差司服所掌也 已上五条冕服之制】 士冠礼爵弁服纁裳纯衣缁带韎韐【此与君祭之服杂记曰士弁而祭于公爵弁者冕之次其色赤而微黑如爵头然或谓之緅其布三十升纁裳浅绛裳凡染绛一入谓之縓再入谓之頳三入谓之壎朱则四入与纯衣丝衣也余衣皆用布唯冕与爵弁服用丝耳先裳后衣者欲令下近缁明衣与带同色韎韐韫韨也士韫韨而幽衡合韦为之士染以茅搜因以名焉今齐人名蒨为韎韐韨之制似韠冠弁者不与衣陈而言于上以冠名服耳】皮弁服素积缁带素韠【此与君视朔之服也皮弁者以白鹿皮为冠象上古也积犹辟也以素为裳辟蹙其要中皮弁之衣用布亦十五升其色象焉】端裳黄裳杂裳可也缁带爵跸【此莫夕于朝之服端即朝服之衣易其裳耳上士裳中士黄裳下士杂裳杂裳者前后黄易曰夫黄者天地之杂也天而地黄士皆爵韦为韠其爵同不以冠名服者是为缁布冠陈之玉藻曰韠君朱大夫素士爵韦】 朝服十五升【杂记】 士冠礼筮于庿门主人冠朝服缁带素韠【冠委貌也朝服者十五升布衣而素裳也不言色者衣与冠同也缁带黑缯带也士带博二寸再缭四寸屈垂三尺素韠白韦韠也长三尺上广一尺下广二尺其颈五寸肩革带博三寸天子与其臣冕以视朔皮弁以日视朝诸侯与其臣皮弁以视朔朝服以日视朝凡染黑五入为緅七入为缁则六入与 已上三条爵弁皮弁冠端服之制】 深衣三祛【三祛者谓要中之数也祛尺二寸围之为二尺四寸三之七尺二寸】缝齐倍要【缝紩也紩下齐倍要中齐丈四尺四寸缝或为缝或为丰】祍当旁【祍谓裳幅所交裂也凡祍者或杀而下或杀而上是以小要取名焉祍属衣则垂而放之属裳则缝之以合前后上下相变】可以囘肘【二尺二寸之节】长中继揜尺【其为长衣中衣则继揜一尺若今褎矣深衣则缘而已】祫二寸【曲领也】祛尺二寸【口也】缘广寸半【饰边也玊藻】 古者深衣盖有制度以应规矩绳权衡【言圣人制事必有法度】短毋见肤【衣服蔽形】长毋被土【为污辱也】续祍钩边【续犹属也祍在裳旁者也属连之不殊裳前后也钩读如乌喙必钩之钩钩边若今曲裾也续或为裕】要缝半下【三分要中减一以益下下宜寛也要或为优】袼之高下可以运肘【肘不能不出入袼衣当掖之缝也】袂之长短反诎之及肘【属幅于衣诎而至肘当臂中为节臂骨上下各尺二寸则肘以前尺二寸肘或为腕】带下毋厌髀上毋厌胁当无骨者【当骨缓急难为中也】制十有二幅以应十有二月【裳六幅幅分之以为上下之杀】圜以应规【谓胡下也】曲祫如矩以应方【祫交领也古者方领如今小儿衣领】负绳及踝以应直【绳谓裻与后幅相当之缝也踝跟也】下齐如权衡以应平【齐缉】故规者行举手以为容【行举手谓揖让】负绳抱方者以直其政方其义也故易曰坤六二之动直以方也【言深衣之直应易之丈也政或为正】下齐如权衡者以安志而平心也【心平志安行乃止或低或仰则心有异志者与】五法已施故圣人服之【言非法不服】故规矩取其无私绳取其直权衡取其平故先王贵之【贵此衣也】故可以为文可以为武可以摈相可以治军旅完且弗费善衣之次也【完且弗费言可苦衣而易有也深衣者用十五升布鍜濯灰治纯之以采善衣朝祭之服也自士以上深衣为之次庶人吉服深衣而已】具父母大父母衣纯以缋具父母衣纯以青如孤子衣纯以素【尊者存以多饰为孝缋画文也三十以下无父称孤】纯縁纯边广各寸半【纯谓縁之也縁谓其口也縁緆也缘边衣裳之侧广各寸半则表里共三寸矣唯祫广二寸 深衣 郑目録云名曰深衣者以其记深衣之制也深衣连衣裳而纯之以采者素纯曰长衣有表则谓之中衣大夫以上祭服之中衣用素诗云素衣朱襮玊藻曰以帛里布非礼也士祭以朝服中衣以布明矣】 非帷裳必杀之【朝祭之服裳用正幅如帷要有辟积而旁无杀缝其余若深衣异半下齐倍要则无辟积而有杀缝矣 论语】以帛里布非礼也【中外宜相称也冕服丝衣也中衣用素皮弁服朝服端麻衣也中衣用布 玉藻】 素衣朱襮从子于沃【襮领地诸侯之服绣黼饰而丹朱纯也子指桓叔也沃曲沃也】素衣朱绣从子于鹄【朱绣即朱襮也鹄曲沃邑也 唐风之水】 绣黼丹朱中衣大夫之僭礼也【详见总要篇 已上六条深衣长衣中衣之制】司裘掌为大裘以供王祀天之服【郑司农云大裘黑羔裘服以祀天示质】中秋献良裘【良善也中秋鸟兽防毨因其良时而用之郑司农云良裘王所服也谓良裘玊藻所谓黼裘与】季秋献功裘以待颁赐【功裘人工微麤谓狐青麛裘之属郑司农云功裘卿大夫所服】嵗终则防唯王之裘不防【天官】 唯君有黼裘以誓省大裘非古也【僭天子也天子祭上帝则大裘而冕大裘羔裘也黼裘以羔与狐白杂为黼文也省当为狝狝秋田也国君有黼裘誓狝田之礼时大夫又有大裘也】君衣狐白裘锦衣以裼之【君衣狐白毛之裘则以素锦为衣覆之使可裼也袒而有衣曰裼必覆之者裘防也诗云衣锦防衣裳锦防裳然则锦衣复有上衣明矣天子狐白之上衣皮弁服与凡裼衣象裘色也】君之右虎裘厥左狼裘【衞尊者宜武猛】士不衣狐白【辟君者狐之白者少以少为贵也】君子狐青裘豹褎绡衣以裼之【君子大夫士也绡绮属也染之以于狐青裘相宜狐青裘盖衣之裘】麛裘青豻褎绞衣以裼之【豻胡大也绞苍黄色孔子曰素衣麑裘】羔裘豹饰缁衣以裼之【饰犹褎也孔子曰缁衣羔裘】狐裘黄衣以裼之【黄衣大蜡时腊先祖之服也孔子曰黄衣狐裘】锦衣狐裘诸侯之服也【非诸侯则不用锦衣为裼 玉藻】 羔裘逍遥狐裘以朝【缁衣羔裘诸侯之朝服锦衣狐裘其朝天子之服也 桧风羔裘】 羔羊之皮素丝五紽【小曰羔大曰羊皮所以为裘大夫燕居之服素白也紽未详盖以丝饰裘之名也】羔羊之革素丝五緎【革犹皮也緎裘之缝界也】羔羊之缝素丝五总【缝缝皮合之以为裘也总亦未详 召南羔羊】 羔裘豹饰孔武有力【饰缘袖也礼君用纯物臣下之故羔裘而以豹皮为饰也豹甚武而有力故服其所饰之裘者如之】羔裘晏兮三英粲兮【晏鲜盛也三英裘饰也未详其制粲光明也 郑风羔裘】 缁衣羔裘素衣麑裘黄衣狐裘【缁黑色羔裘用黑羊皮麑鹿子色白狐色黄衣以裼裘欲其相称】防裘长短右【长欲其温短右所以便作事】狐貉之厚以居【狐貉毛深温厚私居取其适体 论语】 犬羊之裘不裼【质略亦庶人无文饰】不文饰也不裼【裼主于有文饰之事】裘之裼也见美也【君子于事以见美为敬】吊则袭不尽饰也【丧非所以见美】君在则裼尽饰也【臣于君所】服之袭也充美也【充犹覆也所敬不主于君则防】是故尸袭【尸尊】执玊袭【重宝瑞也】无事则裼弗敢充也【谓已致玊也 玉藻】礼不盛服不充【礼盛者服充大事不崇曲敬】故大裘不裼【谓祭天也周礼】
【王祀昊天上帝则服大裘而冕 同上】 表裘不入公门【表裘外衣也防当表之乃出】袭裘不入公门【衣裘必当裼也 同上】 执玊其有借者则裼无借者则袭【借藻也裼袭文质相变耳有藻为文裼见美亦文无藻为质袭充美亦质圭璋特而袭璧琮加束帛而裼亦是也 曲礼】 子曰裼袭之不相因也欲民之毋相渎也【不相因者以其或以裼为敬或以袭为敬礼盛者以袭为敬执玉之属也礼不盛者以裼为敬受享是也 表记 已上十一条论裘制兼论裼袭之异】 天子素带朱里终辟而素带终辟大夫素带辟垂士练带率下辟居士锦带弟子缟带【谓大带也而素带终辟谓诸侯也诸侯不朱里合素为之如今衣带为之下天子也大夫亦如之率繂也士以下皆禅不合而繂积如今作幧头为之也辟读如禆冕之禆禆谓以缯采饰其侧人君充之大夫禆其纽及下士禆其末而已居士道艺处士也】并纽约用组三寸长齐于带绅长至士三尺有司二尺有五寸子游曰参分带下绅居一焉绅韠结三齐【三寸谓约带纽组之广也长齐于带与绅齐也绅带之垂者也言其屈而重也论语曰子张书诸绅有司府史之属也三分带下而长三尺则带高于绅也结约余也结或为袗】大夫大带四寸杂带君朱绿大夫华士缁辟二寸再缭四寸凡带有率无箴功【杂犹饰也即上之禆也君禆带上以朱下以緑终之大夫裨垂外以内以华华黄色也士禆垂之下外内皆以缁是谓缁带大夫以上以素皆广四寸士以练广二寸再缭之凡带有司之带也亦繂之如士带矣无箴功则不禆之士虽繂带禆亦用箴功凡带不禆下士也】肆束及带勤者有事则收之走则拥之【肆读为肄肄余也余束约组之余纽也勤谓执劳辱之事也玉藻 已上大带之制】 革带博二寸【详见下韠制条 此一条革带之制】 有虞氏服韨夏后氏山殷火周龙章【韨冕服之韠也舜始作之以尊祭服禹汤至周増以画文后王弥饰也山取其仁可仰也大取其明也龙取其变化也天子备焉诸侯火而下大夫山士韎韦而已韨或作黻 明堂位】 朱芾斯皇室家君王【芾天子纯朱诸侯黄朱皇犹煌煌也君诸侯也 小雅斯干】 赤芾金舄防同有绎【赤芾诸侯之服金舄赤舄而加金饰亦诸侯之服也时见曰防殷见曰同绎陈列聫属之貌也 小雅车攻】 一命緼韨再命赤韨三命赤韨【此冕爵弁服之韠尊祭服异其名耳韨之言亦蔽也緼赤黄之间色所谓韎也周礼公侯伯之卿三命其大夫再命其士一命子男之卿再命其大夫一命其士不命玊藻】 韎韐有奭以作六师【韎茅搜所染色也韐韠也合韦为之周官所谓韦弁兵事之服也奭赤貌作犹起也六师六军也天子六军 小雅瞻彼洛矣】 韠君朱大夫素士爵韦【此端服之跸也韠之言蔽也凡韠以韦为之必象裳色则天子诸侯端朱裳大夫素裳唯士裳黄裳杂裳也皮弁服皆素跸】圜杀直【目韠制】天子直【四角直无圜杀】公侯前后方【杀四角使之方变于天子也所杀者去上下各五寸】大夫前方后挫角【圜其上角变于君也韠以下为前以上为后】士前后正【士贱与君同不嫌也正直方之间语也天子之士则直诸侯之士则方】韠下广二尺上广一尺长三尺其颈五寸肩革带博二寸【颈五寸亦谓广也颈中央肩两角皆上接革带以系之肩与革带广同凡佩系于革带玉藻】 韠长三尺下广二尺上广一尺防去上五寸纰以爵韦六寸不至下五寸纯以素紃以五采【防谓领上缝也领之所用盖与纰同在旁曰纰在下曰纯素生帛也纰六寸者中执之表里各三寸也纯纰所不至者五寸与防去上同紃施诸缝中若今时绦也 杂记】 齐则綪结佩而爵跸【爵跸者齐服端 玉藻 已上八条韨韠之制】 笏天子以球玊诸侯以象大夫以鱼须文竹士竹本象可也【球美玊也文犹饰也大夫士饰竹以为笏不敢与君并用纯物也玉藻】 天子御珽诸侯御荼大夫服笏【御服皆器用之名尊者谓之御卑者谓之服珽大圭荼古舒字玉之上圆下方者也 荀子】 天子搢珽方正于天下也【此亦笏也谓之珽珽之言珽然无所屈也或谓之大圭长三尺杼上终葵首者于杼上又广其首方如椎头是谓无所屈后则恒直相玊书曰珽玊六寸明自炤】诸侯荼前诎后直让于天子也【荼读为舒迟之舒舒懦者所畏在前也诎谓圜杀其首不为椎头唯天子诎焉是以谓笏为荼】大夫前诎后诎无所不让也【大夫奉君命出入者也上有天子下有已君又杀其下而圜 玊藻】 笏度二尺有六寸其中博三寸其杀六分而去一【杀犹杼也天子杼上终葵首诸侯不终葵首大夫士又杼其下首广二寸半 同上】 大圭长三尺杼上终葵首天子服之【注见后玊器章 玊人】 王大圭执镇圭以朝日【详见后玊器章】 天子执玊笏以朝日【管子】年不顺成君衣布缙本【搢本去珽荼佩士笏也士以竹为笏饰本以象 玊藻】将适公所史进象笏书思对命【思所思念将以告君者也对所以对君者】
【也命所受君命者也书之于笏为失忘也 同上】 见于天子与射无説笏入大庙説笏非礼也【言凡吉事无所説笏也大庙之中唯君当事説笏也】小功不説笏当事免则説之【免悲哀哭踊之时不在于记事也小功轻不当事可以搢笏也】既搢必盥虽有执于朝弗有盥矣【搢笏辄盥为必执事】凡有指画于君前用笏造受命于君前则书于笏笏毕用也因饰焉【毕尽也 同上 已上十条笏制】 古之君子必佩玊【比德焉君子士以上】右征角左宫羽【玊声所中也征角在右事也民也可以劳宫羽在左君也物也宜逸】趋以采齐【路门之外乐节宅门外谓之趋齐当为楚荠之荠】行以肆夏【登堂之乐节】周还中规【反行也宜圜】折还中矩【曲行也宜方】进则揖之退则扬之然后玊锵鸣也【揖之谓小俛见于前也扬之谓小仰见于后也锵声貌】故君子在车则闻鸾和之声行则鸣佩玊是以非辟之心无自入也【鸾在衡和在式自由也玊藻】 上车以和鸾为节下车以佩玊为度上有葱衡下有双璜冲牙【衡平也半璧曰璜璜在旁冲牙在中】玭珠以纳其闲【纳于衡璜冲牙之闲玭亦作蠙】琚瑀以杂之【总曰玭珠而赤者曰琚白者曰瑀或曰瑀美玊琚石次玊】行以采茨趋以肆夏步环中规折还中矩进则揖之【揖一作厌】退则扬之然后玊锵鸣也【大戴礼】 玉府共王之服玉佩玉珠玉【佩玊者王之所带者也玉藻曰君子于玊比德焉天子佩白玊而组绶诗传曰佩玊上有葱衡下有双璜冲牙蠙珠以纳其间郑司农云服玊冠饰十二玊 天官】 君无故玊不去身【故谓灾患丧病 曲礼】 凡带必有佩玊唯丧否【丧主于哀去饰也凡谓天子以至士】佩玉有冲牙【居中央以前后触也】君子无故玊不去身君子于玉比德焉【故谓丧与灾】天子佩白玉而组绶公侯佩山玊而朱组绶大夫佩水苍玊而纯组绶世子佩瑜玊而綦组绶士佩瓀玫而緼组绶【王有山水苍者祖之文色所似也绶者所以贯佩玊相承受者也纯当为缁古文缁字或作丝旁才綦文杂色也緼赤黄】孔子佩象环五寸而綦组绶【谦不比德亦不事也象有文理者也环取可循而无穷 玊藻】 君在不佩玊左结佩右设佩【谓世子也出所处而君在焉则去德佩而设事佩辟德而示即事也结其左者若于事有未能也结者结其绶不使鸣焉】居则设佩【谓所处而君不在焉】朝则结佩【朝于君亦结左】齐则綪结佩【綪屈也结又屈之思神灵不在事也 同上】 一命緼韨幽衡再命赤韨幽衡三命赤韨葱衡【衡佩玊之衡也幽读为黝黑谓之黝青谓之葱 同上】 去丧无所不佩【君子无故玊不去身觿砺之属亦皆佩之论语】 何以舟之维玊及瑶鞞琫容刀【舟带也鞞刀鞘也琫刀上饰也容刀容饰之刀也或曰容刀如言容臭谓鞞琫之中容此刀耳 大雅公刘】 君子至止鞞琫有珌【君子指天子也鞞容刀之鞞今刀鞘也琫上饰珌下饰亦戎服也 小雅瞻彼洛矣 已上十条佩制】 内司服掌王后之六服祎衣揄狄阙狄鞠衣展衣缘衣素沙【郑司农云祎衣画衣也祭统曰君卷冕立于阼夫人副祎立于东房揄狄阙狄画羽饰展衣白衣也丧大记曰复者朝服君以巻夫人以屈狄世妇以防衣屈者音声与阙相似防与展相似皆妇人之服鞠衣黄衣也素沙赤衣也谓狄当为翟翟雉名伊雒而南素质五色皆备成章曰翚江淮而南青质五色皆备成章曰摇王后之服刻缯为之形而采画之缀于衣以为文章祎衣画翚者揄狄画摇者阙狄刻而不画此三者皆祭服从王祭先王则服祎衣祭先公则服揄翟祭羣小祀则服阙翟今世有圭衣者盖三翟之遗俗鞠衣黄桑服也色如鞠尘象桑叶始生月令三月荐鞠衣于上帝告桑事展衣以礼见王及宾客之服字当为防防之言亶亶诚也诗国风曰玼兮玼兮其之翟也下云胡然而天也胡然而帝也言其德当神明又曰瑳兮瑳兮其之展也下云展如之人兮邦之媛也言其行配君子二者之义与礼合矣杂记曰夫人服税衣揄翟又丧大记曰士妻以禒衣言禒者甚众字或作税此禒衣者实作禒衣也禒衣御于王之服亦以燕居男子之禒衣黒则是亦黑也六服备于此矣祎揄狄展声相近縁字之误也以下推次其色则阙狄赤揄狄青祎衣妇人尚专一德无所兼连衣裳不异其色素沙者今之白防也六服皆袍制以白防为里使之张显今世有沙縠者名出于此】辨外内命妇之服鞠衣展衣缘衣素沙【内命妇之服鞠衣九嫔也展衣世妇也禒衣女御也外命妇者其夫孤也则服鞠衣其夫卿大夫也则服展衣其夫士也则服缘衣三夫人及公之妻其阙狄以下乎侯伯之夫人揄狄子男之夫人亦阙狄唯三公后祎衣】凡祭祀宾客共后之衣服及九嫔世妇凡命妇共其衣服【凡者凡女御与外命妇也言及言凡殊贵贱也春秋之义王人虽微者犹序乎诸侯之上所以尊尊也臣之命者再命以上受服则下士之妻不共也外命妇唯王祭祀宾客以礼佐后得服此上服自于其家则降焉 天官】王后祎衣夫人揄狄【祎读如翚揄读如摇翚摇皆翟雉名刻缯而画之着于衣为饰】
【因以为名也后世作字异耳夫人三夫人亦侯伯之夫人也王者之后夫人亦祎衣】君命屈狄再命祎衣一命防衣士禒衣【君女君也屈周礼作阙谓刻缯为翟不画也此子男之夫人及其卿大夫士之妻命服也祎当为鞠字之误礼天子诸侯命其臣后夫人亦命其妻以衣服所谓夫尊于朝妻荣于室子男之卿再命而妻鞠衣则鞠衣礼衣禒衣者诸侯之臣皆分三等其妻以次受此服公之臣孤为上卿大夫次之侯伯子男之臣卿为上大夫次之士次之禒或作税】唯世妇命于奠茧其他则皆从男子【奠犹献也凡世妇以下蚕事毕献茧乃命之以其服天子之后夫人九嫔及诸侯之夫人夫在其位妻得服其服 玊藻】 少牢馈食之礼主妇被锡衣侈【被锡读为髲鬄古者或剔贱者刑者之髪以被妇人之紒为饰因名髲鬄焉此周礼所谓次也不纚笄者大夫妻尊亦衣绡衣而侈其耳侈者葢半士妻之以益之衣三尺三寸一尺八寸】 特牲馈食之礼主妇纚笄宵衣【纚笄者服宵绮属也此衣染之以黑其缯本名曰宵诗有素衣朱宵记有宵衣凡妇人助祭者同服也】 士昬礼女次纯衣纁袇【次首饰也今时髲也周礼追师掌为副编次纯衣丝衣女从者毕袗则此衣亦矣袇亦缘也袇之言任也以纁缘其衣象阴气上任也凡妇人不常施袇之衣盛昏礼为此服丧大记曰复衣不以袇明非常】姆纚笄宵衣【纚縚发笄今时簪也纚亦广充幅长六尺宵读为诗素衣朱绡之绡鲁诗以绡为绮属也姆亦衣以绡为领因以为名且相别耳】女从者毕袗纚笄被顈黼【女从者谓侄娣也袗同也同者上下皆也顈禅也诗曰素衣朱襮尔雅云黼领谓之襮周礼曰白与黑谓之黼天子诸侯后夫人狄衣卿大夫之妻刺黼以为领如今偃领矣士妻始嫁施禅黻于领上假盛饰耳言被明非常服】妇乘以几姆加景【景之制盖加明衣加之以为行道御尘令衣鲜明也景亦明也 已上五条妇人服制】屦人掌王及后之服屦为赤舄黑舄赤繶黄繶青句
素屦葛屦【屦自明矣必连言服者着服各有屦也复下曰舄禅下曰屦古人言屦以通于复今世言屦以通于禅俗易语反与舄屦有絇有繶有纯者饰也郑司农云赤繶黄繶以赤黄之丝为下縁士丧礼曰夏葛屦冬皮屦皆繶缁纯礼家説繶亦谓以采丝砾其下谓凡屦舄各象其裳之色士冠礼曰端黑屦青句繶纯素积白屦缁絇繶纯爵弁纁屦黑絇繶纯是也王吉服有九舄有三等赤舄为上冕服之舄也诗云王锡韩侯衮赤舄则诸侯与王同下有白舄黑舄王后吉服六唯祭服有舄舄为上祎衣之舄也下有青舄赤舄鞠衣以下皆屦耳句当作絇声之误也絇繶纯者同色今云赤繶黄繶青絇杂互言之明舄屦众多反覆以见之凡舄之饰如缋之次赤繶者王黑舄之饰黄繶者王后舄之饰青絇者王白舄之饰言繶必有絇纯言絇亦有繶纯三者相将王及后之赤舄皆黑饰后之青舄白饰凡屦之饰如绣次也黄屦白饰白屦黑饰黑屦青饰絇谓之拘着舄屦之头以为行戒繶缝中紃纯縁也天子诸侯吉事皆舄其余唯服冕衣翟着舄耳士爵弁纁屦黑絇繶纯尊祭服之屦饰从缋也素屦者非纯吉有凶去饰者言葛屦明有用皮时】辨外内命夫命妇之命屦功屦散屦【命夫之命屦纁屦命妇之命屦黄屦以下功屦次命屦于孤卿大夫则白屦黑屦九嫔内子亦然世妇命妇以黑屦为功屦女御士妻命屦而已士及士妻谓再命受服者散屦亦谓去饰】凡四时之祭祀以宜服之【祭祀而有素屦散屦者唯大祥时 天官】 屦夏用葛端黑屦青絇繶纯纯博寸【屦者顺裳色端黑屦以裳为正也絇之言拘也以为行戒状如刀衣鼻在屦头繶缝中紃也纯縁也三者皆青博广也】素积白屦以魁柎之缁絇繶纯纯博寸【魁蜃蛤柎注也】爵弁纁屦黑絇繶纯纯博寸【爵弁屦以黑为饰爵弁尊其屦饰以缋次】冬皮屦可也不屦繐屦【繐屦丧屦也缕不灰治曰繐 士冠礼】 偪屦着綦【偪行縢綦屦系也内则】 赤芾在股邪幅在下【邪幅偪也邪纒于足如今行縢所以束胫在股下也 小雅采菽 已上四条屦及偪制】 五色六章十二衣还相为质也【五色六章昼缋事也周礼考工记曰土以黄其象方天时变火以圜山以草水以龙鸟兽蛇杂四时五色之位以章之谓之巧也礼运】 春天子衣青衣服仓玊夏衣朱衣服赤玊中央土衣黄衣服黄玊秋衣白衣服白玊冬衣黑衣服玊【凡所服玊谓冠饰及所佩者之衡璜也此衣服取于殷时而有变焉非周制也周礼朝祀戎猎车服各以其事不以四时为异又玊藻曰天子龙衮以祭端而朝日皮弁以日视朝与此皆殊 月令 此二条每月服色】 士不衣织【织染丝织之士衣染缯也】无君者不贰采【大夫去位宜服端裳】非列采不入公门【列采正服】振絺绤不入公门表裘不入公门【振谓为袗袗禅也表裘外衣也二者形且防皆当表之乃出】袭裘不入公门【注见前】纩为茧緼为【衣有着之异名也纩谓今之新緜也緼谓今纩及旧絮也】禅为防【有衣裳而无里】帛为褶【有表里而无着 玊藻】 黼领谓之襮【绣刺黼文以褗领】缘谓之纯【衣缘饰也】袕谓之褮【衣开孔也】衣眦谓之襟【交领】衱谓之【衣后也】衿谓之袸【衣小带】佩衿谓之禐【佩玊之带二属】衣蔽前谓之襜【今蔽膝也】妇人之祎谓之缡缡緌也【即今之香缨也祎邪交落带系于体因名为祎緌系也】裳削幅谓之纀【削杀其幅深衣之裳 尔雅】 衣锦褧衣裳锦褧裳【褧禅也郑风丰】 玊府掌王之燕衣服【燕衣服者巾絮寝衣袍襗之属皆良货贿所成 天官】 君子不以绀緅饰【君子谓孔子绀深青扬赤色齐服也緅綘色三年之丧以饰练服也饰领縁也】红紫不以为防服【红紫间色不正且近于妇人女子之服也防服私居服也言此则不以为朝祭之服可知】当暑袗絺绤必表而出之【袗禅也葛之精者曰絺粗者曰绤表而出之谓先着里衣表絺绤而出之于外欲其不见体也诗所谓防彼绉絺是也】羔裘冠不以吊【丧主素吉主吊必变服所以哀死】齐必有明衣布【齐必沐浴浴竟则着明衣所以明洁其体也以布为之】必有寝衣长一身有半【齐主于敬不可解衣而寝又不可着明衣而寝故别有寝衣其半盖以覆足 论语】 士丧礼陈袭事縁衣【黑衣裳赤縁之谓之褖褖之言縁也所以表者也丧大记曰衣必有裳必有表不禅谓之一称】浴衣于箧【浴衣已浴所衣之衣以布为之其制如今通裁】 明衣裳用幕布属幅长下膝【明衣所以亲身为圭洁也幕布帷幕之布升数未闻也属幅不削幅也长下膝又有裳于蔽下体深也】有前后裳不辟长及觳【不辟质也觳足跗也凡他服短毋见肤长无被土】縓綼緆【一染谓之縓今红也饰裳在幅曰綼在下曰緆】 缁纯【七八为缁缁黑色也饰衣曰纯谓领与衣以缁裳以縓象天地也 士丧记】 设明衣妇衣则设中带【中带者今之裈襂 同上】 父母存冠衣不纯素【为其有丧象也玊藻曰缟冠武子姓之冠也缟冠素纰既祥之冠也深衣曰具父母衣纯以青】孤子当室冠衣不纯采【早丧亲虽除丧不忘哀也谓年未三十者三十壮有室有代亲之端不为孤也当室适子也深衣曰孤子衣纯以素 曲礼】 麻者不绅执玊不麻麻不加于采【吉凶不相干也麻谓绖也绅大带也丧以要绖代大带也麻不加于采衣采者不麻谓弁绖也必服吊服是也采纁之衣 杂记 已上十条衣服杂制】 童子不衣裘裳【裘大温消隂气使不堪苦不衣裳便易 曲礼】 童子不裘不帛不缕絇【裘帛温伤壮气也絇屦头饰也 玊藻】十年衣不帛袴【不用帛为襦袴为大温伤隂气也】二十而冠可以衣裘帛【内则】 童子之节也缁布衣锦縁锦绅并纽锦束发皆朱锦也【童子未冠之称也冠礼曰将冠者采衣紒也 玉藻】 士冠礼将冠者采衣紒【采衣未冠者所服玉藻曰童子缁布衣锦縁锦绅并纽锦束髪皆朱锦也紒结髪 已上五条童子服制】 司服大札大荒大烖素服【大札疫病也大荒饥馑也大烖水火为害君臣素服缟冠若晋伯宗哭梁山之崩 士素端见前 春官】 年不顺成天子素服【自贬损也】君衣布搢本【君衣布者谓若衞文公大布之衣大帛之冠是也 玊藻】 大夫士去国素衣素裳素冠彻缘鞮屦素簚三月而复服【言以丧礼自处也臣无君犹无天也彻犹去也鞮屦无絇之菲也簚覆笭也 曲礼 已上三条素服】 大司徒以本俗六安万民六曰同衣服【民虽有富者衣服不得独异 地官】仲秋乃命司服具饬衣裳文绣有恒制有大小度有
长短【此谓祭服也文谓画也祭服之制画衣而绣裳】衣服有量必循其故【此谓朝燕及他服凡此为寒益至也诗云七月流火九月授衣于是作之可也】冠带有常【因制衣服而作之也月令】 天子五年一巡守制度衣服正之革制度衣服
者为畔畔者君讨【讨诛也王制】 作异服以疑众杀【异服若聚鹬冠琼弁也】命服不入于市【尊物非民所宜有】布帛精麤不中数幅广狭不中量不粥于市奸色乱正色不粥于市【凡以其不可用也数升缕多少】锦文珠玊成器不粥于市衣服不粥于市【不示民以奢也】关执禁以讥禁异服【王制】 子曰长民者衣服不贰从容有常以齐其民则民德壹【二不一也缁衣】 曰国家未道则不充其服焉【谓若衞文公者未道未合于道 玊藻】 君赐衣服服以拜【敬君惠也】赐君未有命弗敢即服也【谓卿大夫受赐于天子者归必致于其君君有命乃服之同上】 冕弁藏于私家非礼也是谓胁君【刼胁之君也冕弁君之尊服 礼运】 不学杂服不能安礼【杂服冕服皮弁之属杂或为雅 学记】衣服在躬而不知其名为罔【罔犹罔罔无知貌 少仪 已上十条杂论衣】
【服之事】 防氏涷丝以涚水沤其丝七日去地尺暴之【故书涚作湄郑司农云湄水温水也谓涚水以灰所泲水也沤渐也楚人曰沤齐人曰涹】昼暴诸日夜宿诸井七日七夜是谓水涷【宿诸井县井中】涷帛以栏为灰渥淳其帛实诸泽器淫之以蜃【渥读如缯人渥管之渥以栏木之灰渐释其帛也杜子春云淫当为湼书亦或为湛郑司农云泽器谓泽之器蜃谓灰也士冠礼曰素积白屦以魁柎之説曰魁蛤也周官亦有白盛之蜃蜃蛤也玄谓淫薄粉之令帛白蛤今海旁有焉】清其灰而盝之而挥之【清澄也于灰澄而出盝晞之晞而挥去其蜃】而沃之而盝之而涂之而宿之【更渥淳之】明日沃而盝之【朝更沃至夕盝之又更沃至旦盝之亦七日如沤丝也】昼暴诸日夜宿诸井七日七夜是谓水湅【考工记此一条湅丝帛】 染人掌染丝帛凡染春暴练夏纁秋染夏冬献功【暴练练其素而暴之故书纁作防郑司农云防当读为纁纁谓绛也夏大也秋乃大染谓纁者谓始可以染此色者纁者天地之色以为祭服石染当及盛暑热润始湛研之三月而后可用考工记钟氏则染纁术也染则史传阙矣染夏者染五色谓之夏者其色以夏狄为饰禹贡曰羽夏狄是其总名其类有六曰翚曰摇曰曰甾曰希曰蹲其毛羽五色皆备成章染者拟以为深浅之度是以放而取名焉】掌凡染事【天官】 钟氏染羽以朱湛丹秫三月而炽之【郑司农云湛渍也丹秫赤粟谓湛读如渐车帷裳之渐炽炊也羽所以饰旌旗及王后之车】淳而渍之【淳沃也以炊下汤沃其炽烝之以渍羽渍犹染也】三入为纁五入为緅七入为缁【染纁者三入而成又再染以黑则为緅緅今礼俗文作爵言如爵头色也又复再染以黒乃成缁矣郑司农云以论语曰君子不以绀緅饰又曰缁衣羔裘尔雅云一染谓之縓再染谓之竀三染谓之纁诗云缁衣之宜兮谓此同色耳染布帛者染人掌之凡色者在緅缁之间其六入者与 考工记】 一染谓之縓【今之红也】再染谓之頳【染赤】三染谓之纁【纁绛也】青谓之葱【浅青】黑谓之黝【黝黒貌周礼曰隂祀用黝牲】斧谓之黼【黼文画斧形因名云 尔雅】 季夏命妇官染采黼黻文章必以法故无或差贷【妇功染人也采五色】黑黄仓赤莫不质良无敢诈伪【质正也良善也所用染者当得真采正善也】以给郊庙祭祀之服以为旗章以别贵贱等级之度【旗章旌旗及章服也月令 已上四条染采】
右衣服 皮弁者所以法古至质冠名也以鹿皮者取其文章也三王共皮弁素积裳也腰中辟积至质不易之服反古不忘本也麻冕者周宗庙之冠也前俛而后仰故谓之冕所以用麻为之者女功之始亦不忘本也垂旒者示不视邪纩塞耳示不听谗也委貌周朝廷理政事行道德之冠委貎者有曲有貎也爵弁者周人宗庙之冠也周之冠色所以爵何为周尚赤所以不纯赤但如爵头何以本制冠者法天天色者不失其质故周加赤殷加白夏之冠色纯圣人所以制衣服何以为絺蔽形表德劝善别尊卑也以狐羔为裘何取轻暖因狐死首丘明君子不忘本也羔者取跪乳逊顺也天子狐白诸侯狐黄大夫仓士羔裘亦因别尊卑也所以必有绅带示敬谨自约整也绋者蔽也行以蔽前天子朱绋诸侯赤绋以韦为之者反古不忘本也上广一尺下广二尺天一地二也长三尺法天地人也【白虎通】 狐突曰衣身之章也【章贵贱】佩衷之旗也【旗表也所以表明其中心】故服其身则衣之纯【必以纯色为服】用其衷则佩之度【衷中也佩玊者士君子常度 闵二年左氏传】 孔子曰生乎今之世志古之道居今之俗服古之服舎此而为非者不亦鲜乎哀公曰然则今夫章甫句屦绅带而搢笏者此皆贤乎孔子曰否不必然今夫端衣裳冕而乘路者志不在于食荤斩衰简屦杖而歠粥者志不在于饮食故生乎今之世志古之道居今之俗服古之服舎此而为非者虽有不亦鲜乎【大戴记】 哀公问于孔子曰夫子之服其儒服与【哀公馆孔子见其服与士大夫异又与庶人不同疑为儒服而问之】孔子对曰丘少居鲁衣逢掖之衣长居宋冠章甫之冠丘闻之也君子之学也博其服也乡丘不知儒服【逢犹大也大掖之衣大禅衣也此君子有道艺者所衣也孔子生鲁长而之宋而冠焉宋其祖所出也衣少所居之服冠长所居之冠是之谓乡言不知儒服非哀公意不在于儒乃今问其服庶人禅衣三尺二寸祛尺二寸 儒行】 冠紫绥自鲁桓公始也【盖僭宋王者之后服也緌当用缋 玉藻】 管仲镂簋朱纮君子以为滥矣【朱纮天子冕之纮也诸侯青组纮大夫士当缁组纮纁边】晏平仲澣衣濯冠以朝君子以为隘矣【澣衣濯冠俭不务新 礼器】 朝服之以缟也自季康子始也【亦僭宋王者之后】孔子曰朝服而朝卒朔然后服之【谓诸侯与羣臣也诸侯现朔皮斥服 玊藻】季康子朝服以缟曾子问于孔子曰礼乎孔子曰诸侯皮弁以告朔然后服之以视朝若此者礼也【朝服以缟僭宋礼也孔子恶指斥康子但言诸侯之礼而已而诸侯皮弁以告朔卒然后朝服以视朝朝服明不用缟 家语】 郑子华之弟子臧出奔宋【十六年杀子华故】好聚鹬冠【鹬鸟名聚鹬羽以为冠非法之服】郑伯闻而恶之【恶其服非法】使盗诱之盗杀之于陈宋之间君子曰服之不衷身之灾也【衷犹适也】诗曰彼其之子不称其服【诗曹风刺小人在位言彼人之德不称其服】子臧之服不称也夫【僖二十四年左氏传】 子产为政上下有服【公卿大夫服不相逾襄三十年左氏传】
礼书纲目卷七十
钦定四库全书
礼书纲目卷七十一 婺源江永撰
名器下 通礼二十四
补
夏后氏世室堂修二七广四修一【世室者宗庙也鲁庙有世室牲有白牡此用先王之礼修南北之深也夏度以步令堂修十四步其广益以四分修之一则堂广十七步半】五室三四步四三尺【堂上为五室象五行也三四步室方也四三尺以益广也木室于东北火室于东南金室于西南水室于西北其方皆三步其广益之以三尺土室于中央方四步其广益之以四尺此五室居堂南北六丈东西七丈】九阶【南面三三面各二】四旁两夹窻【窻助户为明每室四户八窻】白盛【蜃灰也盛之言成也以蜃灰垩墙所以饰成宫室】门堂三之二【门堂门侧之堂取数于正堂令堂如上制则门堂南北九步二尺东西十一步四尺尔雅曰门侧之堂谓之塾】室三之一【两室与门各居一分】殷人重屋堂修七寻堂崇三尺四阿重屋【重屋者王宫正堂若大寝也其修七寻五丈六尺放夏周则其广九寻七丈二尺也五室各二寻崇高也四阿若今四柱屋重屋笮也】周人明堂度九尺之筵东西九筵南北七筵堂崇一筵五室凡室二筵【明堂者明政敎之堂周度以筵亦王者相改周堂高九尺殷三尺则夏一尺矣相参之数禹卑宫室谓此一尺之堂与此三者或举宗庙或举王寝或举明堂互言之以明其同制】室中度以几堂上度以筵宫中度以寻【周文者各因物宜为之数室中举谓四壁之内】庙门容大扃七个【大扃牛鼎之扃长三尺每扃为一个七个二丈一尺】闱门容小扃参个【庙中之门曰闱小扃膷鼎之扃长二尺三个六尺】路门不容乘车之五个【路门者大寝之门乘车广六尺六寸五个三丈三尺言不容者是两门乃容之两门乃容之则此门半之丈六尺五寸】应门二彻参个【正门谓之应门谓庙门也二彻之内八尺三个二丈四尺】内有九室九嫔居之外有九室九卿朝焉【内路寝之里也外路门之表也九室如今朝堂诸曹治事处九嫔掌妇学之法以敎九御六卿三孤为九卿】王宫门阿之制五雉宫隅之制七雉城隅之制九雉【阿栋也宫隅城隅谓角浮思也雉长三丈高一丈度高以高度广以广】门阿之制以为都城之制【都四百里外距五百里王子弟所封其城隅高五丈宫隅门阿皆三丈】宫隅之制以为诸侯之城制【诸侯畿以外也其城隅制高七丈宫隅门阿皆五丈礼器曰天子诸侯台门考工记匠人】 天子之堂九尺诸侯七尺大夫五尺士三尺天子诸侯台门【礼器】 家不台门【同上】 台门而旅树反坫大夫之僭礼也【详总要章】 宫谓之室室谓之宫【皆所以通古今之异语明同实而两名】牖户之间谓之扆【窻东户西也礼云斧扆者以其所在处名之】其内谓之家【今人称家义出于此】东西墙谓之序【所以序别内外】西南隅谓之奥【室中隐奥之处】西北隅谓之屋漏【诗曰尚不愧于屋漏其义未详】东北隅谓之宧【宧见礼亦未详】东南隅谓之窔【礼曰埽室聚窔窔亦隐闇】柣谓之阈【阈门限】枨谓之楔【门两旁木】楣谓之梁【门户上横梁】枢谓之椳【门户扉枢】枢达北方谓之落时【门持枢者或达北檼以为固也】落时谓之【道二名也】垝谓之坫【在堂隅坫端也】墙谓之墉【书曰既勤垣墉】镘谓之杇【泥镘】地谓之黝【黑饰地也】墙谓之垩【白饰墙也】阇谓之台【积土四方】有木者谓之榭【台上起土】杗廇谓之梁【屋大梁也】其上楹谓之棁【侏儒柱也】閞谓之槉【柱上欂也亦名枅又曰□】栭谓之楶【即栌也】栋谓之桴【屋檼】桷谓之榱【屋椽】桷直而遂谓之阅【谓五架屋际椽正相当】直不受檐谓之交【谓五架屋际椽不直上檐交于檼上】檐谓之樀【屋梠】屋上薄谓之筄【屋笮】两阶间谓之乡【人君南乡当阶间】中庭之左右谓之位【羣臣之侧位也】门屏之间谓之宁【人君视朝所宁立处】屏谓之树【小墙当门中】閍谓之门【诗曰祝祭于祊】正门谓之应门【朝门】观谓之阙【宫门双阙】宫中之门谓之闱【谓相通小门也】其小者谓之闺小闺谓之閤【大小异名】衖门谓之闳【左传曰盟诸僖闳衖头门】门侧之堂谓之塾【夹门堂也】橛谓之闑【门阃】阖谓之扉【公羊传曰齿着于门阖】所以止扉谓之闳【门辟旁长橛也左传曰高其闬闳闳长即门橜也】瓴甋谓之甓【防甎也今江东呼瓴甓】宫中衖谓之壶【巷门间道】庙中路谓之唐【诗曰中唐有甓】堂途谓之陈【堂下至门径也】路旅途也【途即道也】一达谓之道路【长道】二达谓之岐旁【岐道旁出】三达谓之剧旁【今南阳冠军乐乡数道交错俗呼之五剧乡】四达谓之衢【交道四出】五达谓之康【史记所谓康庄之衢】六达谓之庄【左传曰得庆氏之木百车于庄】七达谓之剧骖【三道交复有一岐出者今北海剧县有此道】八达谓之崇期【四道交出】九达谓之逵【四道交出复有旁通】室中谓之时堂上谓之行堂下谓之步门外谓之趋中庭谓之走大路谓之奔【此皆人行步趋走之处因以名云】室有东西厢曰庙【夹室前堂】无东西厢有室曰寝【但有大寝】无室曰榭【榭即今堂堭】四方而高曰台陜而脩曲曰楼【脩长也尔雅】 葺屋参分瓦屋四分【各分其脩以其一为峻】囷窌仓城逆墙六分【逆犹郤也筑此四者六分其高郤一分以为閷囷圜仓穿地曰窌】堂涂十有二分【谓阶前若今令甓祴也分其督旁之脩以一分为峻也尔雅曰堂涂谓之陈】窦其崇三尺【宫中水道】墙厚三尺崇三之【高厚以是为率足以相胜 匠人】 大司徒以本俗六安万民一曰媺宫室【本犹旧也美善也谓约防攻坚风雨攸除各有攸宇 地官】
右宫室 上古穴居而野处后世圣人易之以宫室上栋下宇以待风雨葢取诸大壮【壮固之意 易】 昔者先王未有宫室冬则居营窟夏则居橧巢【寒则累土暑则聚薪柴居其上】后圣有作【作起】然后修火之利【孰冶万物】范金【铸作器用】合土【瓦瓴甓及甒大】以为台榭宫室牖户【榭器之所藏也 礼运】 禹卑宫室【论语】 明堂者古有之也【明堂之作其代未得而详也】凡九室一室而有四户八牖凡三十六户七十二牖以茅盖屋上圆下方明堂者所以明诸侯尊卑外水曰辟雍南蛮东夷北狄西戎【言四海之聚于祭也各以其方列于水外】明堂月令【于明堂之中施十二月之令】赤缀户也白缀牖也二九四七五三六一八【记用九室谓法文故取此数以明其制也】堂高三尺东西九筵南北七筵上圆下方九室十二堂室四户户二牖其宫方三百歩在近郊近郊三十里【淳于登説明堂在国之阳三里之外七里之内丙已之地韩诗説明堂在南方七里之郊然三十里无所取也】此天子之路寝也不齐不居其室【路寝亦为此制】待朝在南宫揖朝出其南门【大戴礼】 乃立臯门臯门有伉乃立应门应门将将【传曰王之郭门曰臯门伉高貌王之正门曰应门将将严正也大王之时未有制度特作二门其名如此及周有天下遂尊以为天子之门而诸侯不得立焉 大雅緜】 大庙天子明堂库门天子臯门雉门天子应门【言庙及门如天子之制也天子五门臯库雉应路鲁有库雉路则诸侯三门与臯之言高也诗云乃立臯门臯门有伉乃立应门应门将将 明堂位】僖公二十年春新作南门何以书讥何讥尔门
有古常也【恶奢泰不奉古制常法 春秋公羊传】 作为也有加其度也【更加使大】言新有故也非作也【责其改旧制】南门者法门也【法门谓天子诸侯皆南面而治法令之所出入故谓之法门 谷梁传】 西宫灾西宫者何小寝也小寝则曷为谓之西宫有西宫则有东宫矣鲁子曰以有西宫亦知诸侯之有三宫也【西宫者小寝内室楚女所居也礼诸侯娶三国女以楚女居西宫知二国女于小寝内各有一宫也故云尔礼夫人居中宫少在前右媵居西宫左媵居东宫少在后 僖二十年公羊传】 定公二年夏五月壬辰雉门及两观灾其言雉门及两观灾何【据桓宫僖宫灾不言及】两观微也【雉门两观皆天子之制门为其主观为其饰故微也】何以书记灾也【此本子家驹谏昭公所当先去以自正者昭公不从其言卒为季氏所逐定公继其后宜去其所以失之者故灾亦云尔立雉门两观不书者僭天子不可言虽在春秋中犹不书】冬十月新作雉门及两观其言新作之何【据俱一门两观如改常】脩大也【天灾之当减损如诸侯制而复脩大僭天子之礼故言新作以见脩大也】脩旧不书此何以书【据西宫灾复脩不书】讥何讥尔不务乎公室也【务勉也不务公室亦可施于乆不修亦可施于不务始公室之礼微辞也月者久也当即修之如诸侯礼 公羊传】 楚灵王为章华之台【灵王楚防王之庶子灵王熊防止章华地名吴语曰乃筑台于章华之上】与伍举升焉曰台美夫对曰先君庄王为匏居之台【匏居台名】高不过望国氛【氛祲气也】大不过容宴豆【言宴有折俎笾豆之陈】木不妨守备【不妨城郭守备之用】用不烦官府【财用不出府藏】民不废时务官不易朝常今君为此台也国民罢焉财用尽焉年谷败焉【败废民之时务】百官烦焉【为之徴发】举国留之【留治之】数年乃成臣不知其美也先王之为台榭也【积土曰台筑室曰榭】榭不过讲军实【讲习也军实戎士也】台不过望氛祥【凶气为氛吉气为祥】故榭度于大卒之居【大卒王士卒也度谓足以临见之】台度于临观之高【足以临下观上使屋榭不蔽目明而已】其所不夺穑地【稼穑之地】其为不匮财用【为作也】其事不烦官业【业事也】其日不废时务【以农隙也】瘠硗之地于是乎为之【不害谷土也硗确也】城守之末于是乎用之【城守之余然后用之】官寮之暇于是乎临之【暇间也】四时之隙于是乎成之【隙空闲时也】故周诗曰经始灵台【经谓经度之立其基址也天子曰灵台】经之营之庶民攻之不日成之【攻治也不日不程课以时日也】经始勿亟庶民子来【亟疾也子来如子为父也】夫为台榭将以教民利也【台所以望氛祥而备灾害榭所以讲军实而御冦乱皆所以利民也】不知其以匮之也【知闻也 国语楚语】 管仲山节而藻棁君子以为滥矣【栭谓之节梁上楹谓之棁宫室之饰士首本大夫达校诸侯斲而砻之天子加密石焉无画山藻之礼也 礼器】 邦君树塞门管氏亦树塞门【屛谓之树塞犹蔽也设屛于门以蔽内外也 论语】 赵文子为室【室宫也】斲其椽而砻之【椽榱也砻磨也】张老夕焉而见之【见见匠人为之】不谒而归【谒告也】文子闻之驾而往曰吾不善子亦告我何其速也【速去速也】对曰天子之室斲其椽而砻之加密石焉【密密理石谓砥也先粗砻之加以密砥】诸侯砻之【无密石也】大夫斲之【不砻也】士首之【斲其首也】备其物义也【物备得宜谓之义】从其等礼也【从尊卑之等谓之礼】今子贵而忘义富而忘礼吾惧不免何敢以告文子归令之勿砻也匠人请皆斲之【通更斲之】文子曰止为后世之见之也【为使也】其斲者仁者之为也其砻者不仁者之为也【晋语】
鸾车有虞氏之路也钩车夏后氏之路也大路殷路也乘路周路也【鸾有鸾和也钩有曲舆者也大路木路也乘路玊路也汉祭天乘殷之辂也今谓之桑根车也春秋传曰大路素鸾或为栾也】夏后氏骆马黑鬛殷人白马黑首周人黄马蕃鬛【顺正色也白马黑鬛曰骆殷黑首为纯白凶也 明堂位】 颜渊问为邦子曰乘殷之辂【辂者大车之名商辂木辂也周人饰以金玊则过侈而易败不若商辂朴素浑坚而等威已辨为质而得其中也 论语】 周人尚舆【武王诛纣疾上下失其服饰而尊舆】故一器而工聚焉者车为多【周所上也】凡察车之道必自载于地者始也是故察车自轮始【先视轮也自从也】凡察车之道欲其朴属而微至不朴属无以为完久也不微至无以为戚速也【朴属犹附着坚固貌也齐人有名疾为戚者春秋传曰葢已操之为已蹙矣速疾也书或为数郑司农云朴读如子南仆之仆微之谓轮至地者少言其圜甚着地者微耳着地者微则易转故不微至无以为戚数】轮已崇则人不能登也轮已庳则于马终古登陁也【已大也甚也崇高也齐人之言终古犹言常也陁阪也轮庳则难引】故兵车之轮六尺有六寸田车之轮六尺有三寸乘车之轮六尺有六寸【此以马大小为节也兵车革路也田车木路也乘车玊路金路象路也兵车乘车驾国马田车驾田马】六尺有六寸之轮轵崇三尺有三寸也加轸与轐焉四尺也人长八尺登下以为节【此车之高者也轸舆也郑司农云轵軎也轐读为旃仆之仆谓伏兔也谓轵毂末也此轸与仆并七寸田车又宜减焉乘车之轨广取数于此轨广八尺旁出舆亦七寸也 考工记】 轮人为轮斩三材必以其时【三材所以为毂幅牙也斩之以时材在阳则仲冬斩之在隂则仲夏斩之今世毂用杂榆辐以檀牙以橿也】三材既具巧者和之【调其凿内而合之】毂也者以为利转也辐也者以为直指也牙也者以为固抱也【利转者毂以无有为用也郑司农云牙读如跛者讶跛者之讶谓轮輮也世间或谓之罔书或作輮】轮敝三材不失职谓之完【敝尽而毂辐牙不动】望而眂其轮欲其幎尔而下迆也进而眂之欲其微至也无所取之取诸圜也【轮谓牙也幎均致貌也进犹行也微至至地者少也非有他也圜使之然也郑司农云微至书或作危至故书圜或作员当为圜】望其辐欲其揱尔而纤也进而眂之欲其肉称也无所取之取诸易直也【揱纤杀小貌也肉称杀好也郑司农云揱读为纷容揱参之揱谓如桑螵蛸之蛸】望其毂欲其眼也进而眂之欲其帱之亷也无所取之取诸急也【眼出大貌也帱幔毂之革也革急则里木亷隅见郑司农云眼读如限切之限】眂其绠欲其蚤之正也【蚤当为爪谓幅入牙中者也郑司农云绠读为闗东言饼之饼谓轮箄也谓轮虽箄爪牙必正也】察其菑蚤不齵则轮虽敝不匡【菑谓辐入毂中者也菑与爪不相佹乃后轮敝尽不匡刺也郑司农云菑读如杂厠之厠谓建幅也泰山平原所树立物为菑声如胾博立枭棊亦为菑匡枉也】凡斩毂之道必矩其阴阳【矩谓刻识之也故书矩为距郑司农云当作矩谓规矩也】阳也者稹理而坚阴也者疏理而柔是故以火养其阴而齐诸其阳则毂虽敝不藃【稹致也火养其阴炙坚之也郑司农云稹读为奠祭之奠藃当作耗谓藃藃暴阴柔后必桡减帱革暴起】毂小而长则柞大而短则挚【郑司农云柞读为迫唶之唶谓幅间柞狭也挚读为谓幅危挚也谓小而长则菑中弱大而短则毂末不坚】是故六分其轮崇以其一为之牙围【六尺六寸之轮牙围尺一寸】参分其牙围而漆其二【不漆其践地者也漆者七寸三分寸之一不漆者三寸三分寸之二令牙厚一寸三分寸之二则内外面不漆者各一寸也】椁其漆内而中诎之以为之毂长以其长为之围【六尺六寸之轮漆内六尺四寸是为毂长三尺二寸围径一尺三分寸之二也郑司农云椁者度两漆之内相距之尺寸也】以其围之阞捎其薮【捎除也阞三分之一也郑司农云捎读为桑螵蛸之蛸薮读为蜂薮之薮谓毂空壶中也谓此薮径三寸九分寸之五壶中当辐菑者也蜂薮者犹言趋也薮者众辐之所趋也】五分其毂之长去一以为贤去三以为轵【郑司农云贤大穿也轵小穿也谓此大穿径八寸十五分寸之八小穿径四寸十五分寸之四大穿甚大似误矣大穿实五分毂长去二也去二则得六寸五分寸之二凡大小穿皆谓金也今大小穿金厚一寸则大穿穿内径四寸五分寸之二小穿穿内径二寸十五分寸之四如是乃与薮相称也】容毂必直陈篆必正施胶必厚施筋必数帱必负干【郑司农去读容上属曰轵容谓容者治毂为之形容也篆毂约也帱负干者革毂相应无赢不足】既摩革色青白谓之毂之善【谓丸漆之色而以石摩平之革色青白善之徴也】参分其毂长二在外一在内以置其辐【毂长三尺二寸者令幅广三寸半则辐内九寸半辐外一尺九寸】凡辐量其凿深以为辐广【广深相应则固足相任也】辐广而凿浅则是以大扤虽有良工莫之能固【扤摇动貌】凿深而辐小则是固有余而强不足也【言幅弱不胜毂之所任也】故竑其辐广以为之弱则虽有重任毂不折【言力相称也弱菑也今人谓蒲本在水中者为弱是其类也郑司农云竑读如纮綎之纮谓度之】参分其辐之长而杀其一则虽有深泥亦弗之溓也【杀衰小之也郑司农云溓读为黏谓泥不黏着辐也】参分其股围去一以为骹围【谓杀辐之数也郑司农云股谓近毂者也骹谓近牙者也方言股以喻其丰故言骹以喻其细人胫近足者细于股谓之骹羊胫细者亦为骹】揉辐必齐平沈必均【揉谓以火槁之众辐之直齐如一也平沈平渐也郑司农云平沈谓浮之水上无轻重】直以指牙牙得则无而固【得谓倨句凿内相应也郑司农云榝也蜀人言榝曰谓读如涅从木热省声】不得则有必足见也【必足见言大也然则虽得犹有但小耳】六尺有六寸之轮绠参分寸之二谓之轮之固【轮箄则车行不掉也参分寸之二者出于辐股凿之数也】凡为轮行泽者欲杼行山者欲侔【杼谓削薄其践地者侔上下等】杼以行泽则是刀以割涂也是故涂不附【附着也】侔以行山则是搏以行石也是故轮虽敝不甐于凿【搏圜厚也郑司农云不甐于凿谓不动于凿中也谓甐亦敝也以输之厚石虽齧之不能敝其凿旁使之动】凡揉牙外不防而内不挫旁不肿谓之用火之善【亷絶也挫折也肿瘣也】是故规之以眂其圜也【轮中规则圜矣】萭之以眂其匡也【等为萭蒌以运输上轮中萭蒌则不匡刺也故书萭作禹郑司农云读为萭书或作矩】县之以眂其辐之直也【轮辐三十上下相直从旁以绳县之中绳则凿正辐直矣】水之以眂其平沈之均也【平渐其轮而无轻重则斲材均矣】量其薮以黍以眂其同也【黍滑而齐以量两壶无赢不足则同】权之以眂其轻重之侔也【侔等也称两轮钧石同则等矣轮有轻重则引之有难易】故可规可萭可水可县可量可权也谓之国工【国之名工】轮人为盖达常围三寸【围三寸径一寸也郑司农云达常葢斗柄下入杠中也】桯围倍之六寸【围六寸径二寸足以含达常郑司农云桯盖杠也读如丹桓宫楹之楹】信其桯围以为部广部广六寸【广谓径也郑司农云部盖斗也】部长二尺【谓斗柄达常也】桯长倍之四尺者二【杠长八尺谓达常以下也加达常二尺则葢高一丈立乘也】十分寸之一谓之枚【为下起数也枚一分故书十与上二合为二十字杜子春云当为四尺者二十分寸之一】部尊一枚【尊高也盖斗上隆高高一分也】弓凿广四枚凿上二枚凿下四枚【弓盖橑也广大也是为部厚一寸】凿深二寸有半下直二枚凿端一枚【凿深对为五寸是以不伤达常也下直二枚者凿空下正而上低二分也其弓菑则挠之平剡其下二分而内之欲令盖之尊终平不防挠也端内题也】弓长六尺谓之庇轵五尺谓之庇轮四尺谓之庇轸【庇覆也故书庇作秘杜子春云秘当为庇谓覆干也谓轵毂末也舆广六尺六寸两毂幷六尺四寸旁减轨内七寸则两轵之广凡丈一尺六寸也六尺之弓倍之加部广凡丈二尺六寸有宇曲之减可覆轵不及干】参分弓长而揉其一【参分之持长桡短短者近部而平长者为宇曲也六尺之弓近部二尺四寸为宇曲】参分其股围去一以为蚤围【蚤当为爪以弓凿之广为股围则寸六分也爪围一寸十五分寸之一】参分弓长以其一为之尊【尊高也六尺之弓上近部平者二尺爪末下于部二尺二尺为句四尺为求其股股十二除之面三尺防半也】上欲尊而宇欲卑【上近部平者也隤下曰宇】上尊而宇卑则吐水疾而霤远【盖者主为雨设也乘车无盖礼所谓潦车谓盖车与】盖已崇则难为门也盖已卑是蔽目也是故盖崇十尺【十尺其中正也盖十尺宇二尺而人长八尺卑于此蔽人目】良盖弗冐弗纮殷亩而驰不队谓之国工【队落也善盖者以横驰于垄上无衣若无纮而弓不落也】舆人为车轮崇车广衡长参如一谓之参称【称犹等也车舆】
【也衡之长容两服】参分车广去一以为隧【兵车之隧四尺四寸郑司农云隧谓车舆深也读如钻燧改火之燧谓读如邃宇之邃】参分其隧一在前二在后以操其式【兵车之式深尺四寸三分寸之二】以其广之半为之式崇【兵车之式高三尺三寸】以其隧之半为之较崇【较两輢上出式者兵车自较而下凡五尺五寸故书较作榷杜子春云当为较】六分其广以一为之轸围【轸与后横者也兵车之轸围尺一寸】参分轸围去一以为式围【兵车之式围七寸三分寸之一】参分式围去一以为较围【兵车之较围四寸九分寸之八】参分较围去一以为轵围【兵车之轵围三寸二十七分寸之七轵輢之植者衡者也与毂末同名】参分轵围去一以为轛围【兵车之轛围二寸八十一分寸之十四轛式之植者衡者也郑司农云轛读如系缀之缀谓车舆軨立者也立者为轛横者为轵书轛或作軨谓轛者以其乡人为名】圜者中规方者中矩立者中县衡者中水直者如生焉继者如附焉【治材居材如此乃善也如生如木从地生如附如附枝之杀也】凡居材大与小无并大倚小则摧引之则絶【并偏邪相就也用力之时其大并于小者小者强不堪则摧也其小并于大者小者力不堪则絶也】栈车欲弇【为其无革鞔不坚易折坏也士乘栈车】饰车欲侈【饰车谓革鞔舆也大夫以上革鞔舆故书侈作栘杜子春云当为侈】 辀人为辀【辀车辕也诗云五楘梁辀】辀有三度轴有三理【目下事度深浅之数】国马之辀深四尺有七寸【国马谓种马戎马齐马道马高八尺兵车乘车轵崇三尺有三寸加轸与轐七寸又并此辀深则衡高八尺七寸也除马之高则余七寸为衡颈之间也郑司农云深四尺七寸谓辕曲中】田马之辀深四尺【田车轵崇三尺一寸半并此辀深为七尺一寸半今田车七尺衡颈之间亦七寸则轸与轐五寸半则衡高七尺七寸】驽马之辀深三尺有三寸【轮轵与轸轐大小之减率寸半也则驽马之车轵崇三尺加轸与轐四寸又并此辀深则衡高六尺七寸也今驽马六尺除马之高则衡颈之间亦七寸】轴有三理一者以为媺也【无节目也】二者以为久也【坚刃也】三者以为利也【滑密】防前十尺而防半之【谓辀防以前之长也防御者之防也十或作七合七为四尺七寸为句以求其股股则短矣七非也郑司农云轨谓式前也书或作谓防是防法也谓舆下三面之材輢式之所树持车正也】凡任木【目车持任之材】任正者十分其辀之长以其一为之围衡任者五分其长以其一为之围小于度谓之无任【任正者谓舆下三面材持车正者也辀防前十尺与隧四尺四寸凡丈四尺四寸则任正之围尺四寸五分寸之二衡任者谓两軶之间也兵车乘车衡围一尺三寸五分寸之一无任言其不胜任】五分其轸间以其一为之轴围【轴围亦一尺三寸五分寸之一与衡任相应】十分其辀之长以其一为之当兔之围【辀当伏兔者也亦围尺四寸五分寸之二与任正者相应】参分其兔围去一以为颈围【颈前持衡者围九寸十五分寸之九】五分其颈围去一以为踵围【踵后承轸者也围七寸七十五分寸之五十一】凡揉辀欲其孙而无弧深【孙顺理也杜子春云弧读为净而不汚之污谓弧木弓也凡弓引之中参中参深之极也揉辀之倨句如二可也如三则深伤其力】今夫大车之辕挚其登又难既克其登其覆车也必易此无故唯辕直且无桡也【大车牛车也挚輖也登上阪也克能也】是故大车平地既节轩挚之任及其登阤不伏其辕必缢其牛此无故唯辕直且无桡也【阤阪也故书伏作偪杜子春云偪当作伏】故登阤者倍任者也犹能以登及其下阤也不援其邸必緧其牛后此无故唯辕直且无桡也【倍任用力倍也故书緧作防郑司农云□读为緧闗东谓纣为緧防鱼字】是故辀欲颀典【颀典坚刃貌郑司农云颀读为恳典读为殄驷车之辕率尺所一防恳典似谓此也】辀深则折浅则负【揉之大深伤其力马倚之则折也揉之浅则马善负之】辀注则利准利准则久和则安【故书准作水郑司农云注则利水谓辕上雨注令水去利也玄谓利水重读似非也注则利谓辀之揉者形如注星则利也准则久谓辀之在舆下者平如准则能久也和则安注与准者和人乘之则安】辀欲弧而无折经而无絶【揉辀大深则折也经亦谓顺理也】进则与马谋退则与人谋【言进退之易与人马之意相应马行主于进人则有当退时】终日驰骋左不楗【杜子春云楗读为蹇左面不便马苦蹇辀调善则马不蹇也书楗或作劵谓劵今倦字也辀和则久驰骋载在左者不罢倦尊者在左】行数千里马不契需【郑司农云契读为爰契我之契需读为畏需之需谓不伤蹄不需道里】终歳御衣祍不敝【祍谓裳也】此唯辀之和也【和则安是以然也谓进则与马谋而下】劝登马力【登上也辀和劝马用力】马力既竭辀犹能一取焉【马止辀尚能一前取道喻易进】良辀环灂自伏兔不至防七寸防中有灂谓之国辀【伏兔至防盖如式深兵车乘车式深尺四寸三分寸之二灂下至防七寸则半有灂也辀有筋胶之被用力均者则灂远郑司农云灂读为灂酒之灂环谓漆沂鄂如环】车人之事半矩谓之宣【矩法也所法者人也人长八尺而大节三头也腹也胫也以三通率之则矩二尺六寸三分寸之二头髪皓落曰宣半矩尺三寸三分寸之一人头之长也柯属之木头取名焉易巽为宣发】一宣有半谓之欘【欘斲斤柄长二尺尔雅曰句欘谓之定】一欘有半谓之柯【伐木之柯柄长三尺诗云伐柯伐柯其则不远郑司农云苍颉篇有柯欘】一柯有半谓之磬折【人带以下四尺五寸磬折立则上俛玊藻曰三分带下绅居二焉绅长三尺】车人为车柯长三尺博三寸厚一寸有半五分其长以其一为之首【首六寸谓今刚闗头斧柯其柄也郑司农云柯长三尺谓斧柯因以为度】毂长半柯其围一柯有半【大车毂径尺五寸】辐长一柯有半其博三寸厚三之一【辐厚一寸也故书博或为搏杜子春云当为愽】渠三柯者三【渠二丈七尺谓罔也其径九尺郑司农云渠谓车輮所谓牙】行泽者欲短毂行山者欲长毂短毂则利长毂则安【泽泥苦其大安山险苦其大动】行泽者反輮行山者仄輮反輮则易仄輮则完【故书仄为侧郑司农云反輮谓轮輮反其木里需者在外泽地多泥柔也侧当为仄山地刚多沙石谓仄輮为泥之黏欲得心在外滑仄輮为沙石破碎之欲得表里相依坚刃】六分其轮崇以其一为之牙围【轮高轮径也牙围尺五寸】柏车毂长一柯其围二柯其幅一柯其渠二柯者三五分其轮崇以其一为之牙围【柏车山车轮高六尺牙围尺二寸】大车崇三柯绠寸牝服二柯有参分柯之二【大车平地载任之车毂长半柯者也绠轮箄牝服长八尺谓较也郑司农云牝服谓车箱服读为负】羊车二柯有参分柯之一【郑司农云羊车谓车羊门也谓羊善也善车若今定张车较长七尺】柏车二柯【较六尺也柏车轮崇六尺其绠大半寸】凡为辕三其轮崇参分其长二在前一在后以凿其钩彻广六尺鬲长六尺【郑司农云钩钩心鬲谓辕端厌牛领者竝同上】 巾车掌公车之政令辨其用与其旗物而等叙之以治其出入【公犹官也用谓祀宾之属旗物大常以下等叙之以封同姓异姓之次叙】王之五路一曰玊路锡樊缨十有再就建大常十有二斿以祀【王所御曰路玊路以玊饰诸末锡马面当卢刻金为之所谓镂锡也樊读如鞶带之鞶谓今马大带也郑司农云缨谓当胸士丧礼下篇曰马缨三就礼家説曰缨当胸以削革为之三就三重三匝也谓缨今马鞅玉路之樊及缨皆以五采罽饰之十二就就成也大常九旗之画日月者正幅为縿斿则属焉】金路钩樊缨九就建大旂以宾同姓以封【金路以金饰诸末钩娄颔之钩也金路无锡有钩亦以金为之其樊及缨以五采罽饰之而九成大旂九旗之画交龙者以宾以防宾客同姓以封谓王子母弟率以功德出封虽为侯伯其画服犹如上公若鲁衞之属其无功德各以亲疏食采畿内而已故书钩为拘杜子春读为钩】象路朱樊缨七就建大赤以朝异姓以封【象路以象饰诸末象路无钩以朱饰勒而已其樊及缨以五采罽饰之而七成大赤九旗之通帛以朝以日视朝异姓王甥舅】革路龙勒条缨五就建大白以即戎以封四衞【革路鞔之以革而漆之无他饰龙駹也以白黑饰革杂色为勒条读为绦其樊及缨以绦丝饰之而五成不言樊字盖脱尔以此言绦如玊路金路象路饰樊缨皆不用金玊象矣大白殷之旗犹周大赤盖象正色也即戎谓兵事四卫四方诸侯守衞者蛮服以内】木路前樊鹄缨建大麾以田以封蕃国【木路不鞔以革漆之而已前读为缁翦之翦翦浅黑也木路无龙勒以浅黑饰韦为樊鹄色饰韦为缨不言就数饰与革路同大麾不在九旗中以正色言之则黑夏后氏所建田四时田猎蕃国谓九州之外夷服镇服蕃服杜子春云鹄或为结】王后之五路重翟钖面朱总厌翟勒面缋总安车雕面鹥总皆有容盖【重翟重翟雉之羽也厌翟次其羽使相迫也勒面谓以如王龙勒之韦为当面饰也雕者画之不龙其韦安车坐乘车凡妇人车皆坐乘故书朱总为防鹥或为繄郑司农云钖马面钖防当为总书亦或为总鹥读为鳬鹥之鹥鹥总者青黑色以缯为之总着马勒直两耳与两鏕容谓幨车山东谓之裳帏或曰幢容谓朱总缋总其施之如鹥总车衡輨亦宜有焉缋画文也盖如今小车盖也皆有容有盖则重翟厌翟谓蔽也重翟后从王祭祀所乘厌翟后从王宾飨诸侯所乘安车无蔽后朝见于王所乘谓去饰也诗国风硕人曰翟蔽以朝谓诸侯夫人始来乘翟蔽之车以朝见于君盛之也此翟蔽葢厌翟也然则王后始来乘重翟乎】翟车贝面组总有握【翟车不重不厌以翟饰车之侧尔贝面贝饰勒之当面也有握则此无盖矣如今軿车是也后所乘以出桑】辇车组挽有翣羽盖【辇车不言饰后居宫中从容所乘但漆之而已为辁轮人挽之以行有翣所以御风尘以羽作小葢为翳日也故书翣为防杜子春云当为翣书亦或为□】服车五乘孤乘夏篆卿乘夏缦大夫乘黑车士乘栈车庶人乘役车【服车服事者之车故书夏篆为夏缘郑司农云夏赤也缘缘色或曰夏篆篆读为圭瑑之瑑夏篆毂有约也谓夏篆五采画毂约也夏缦亦五采画无瑑尔墨车不画也栈车不革鞔而漆之役车方箱可载任器以共役】凡良车散车不在等者其用无常【给游燕及恩惠之赐不在等者谓若今辎车后户之属作之有功有沽】凡车之出入歳终则防之【计其完败多少】凡赐阙之【完败不计】毁折入赍于职币【计所伤败入其直杜子春云赍读为资资谓财也乘官车毁折者入财以偿缮治之直】歳时更续共其车【故书更续为受读杜子春云受当为更读当为续更续更受新共其车归其故币车也谓俱受新耳更易其旧续续其不任用共其车巾车既更续之取其车共于车人材或有中用之 春官】 典路掌王及后之五路辨其名物与其用説【用谓将有朝祀之事而驾之郑司农云説谓舎车也春秋传曰鸡鸣而驾日中而説用谓所宜用 同上】 有以少为贵者大路繁缨一就次路繁缨七就【大辂繁缨一就殷祭天之车也周礼王之五路玊路繁缨十有二就金路九就象路七就革路五就木路翦繁鹄缨 礼器】 大路繁缨一就先路三就次路五就【此因小説以少为贵者礼器言次路七就与此异字之误也 郊特牲】 大路素【大路殷路也 礼器】 大辂在宾阶面缀辂在阼阶面【大辂玊缀路金面前皆南向】先路在左塾之前次辂在右塾之前【先辂象次辂木金玊象皆以饰车木则无饰皆在路寝门内左右塾前北面 顾命】 乘大路诸侯之僭礼也【详总要章】上公樊缨九就贰车九乘侯伯樊缨七就贰车七乘
子男樊缨五就贰车五乘【繁缨马饰也以罽饰之每一处五采备为一就就成也贰副也 秋官大行人】 贰车者诸侯七乘上大夫五乘下大夫三乘【此盖殷制也周礼贰车公九乘侯伯七乘子男五乘卿大夫各如其命之数 少仪】 君羔幦虎犆【幦覆笭也犆读皆如直道而行之直直谓缘也此君齐车之饰】大夫齐车鹿幦豹犆朝车士齐车鹿幦豹犆【臣之朝车与齐车同饰 玊藻】 君赐车马乘以拜【敬君惠也】赐君未有命弗敢即乘也【同上】 为人子者三赐不及车马【三赐三命也凡仕者一命而受爵再命而受衣服三命而受车马车马所以尊者备矣卿大夫士之子不受不敢以成尊此逾于父天子诸侯之子不受自卑逺于君 曲礼】 年不顺成天子乘素车【自贬损也】大夫不得造车马【造谓作新也 玊藻】国家靡敝则车不雕防【雕画也防附纒为沂鄂也 少仪】 有虞氏之旂夏后氏之绥殷之大白周之大赤【四者旌旗之属也绥当为緌读如冠蕤之蕤有虞氏当言緌夏后氏当言旂此葢错误也緌谓注旄牛尾于杠首所谓大麾书云武王左杖黄钺右秉白旄以麾周礼王建大旂以宾建大赤以朝建大白以即戎建大麾以田也 明堂位】 素锦绸杠【以白地锦韬旗之竿】纁帛縿【纁帛防也縿众旒所着】素陛龙于縿【画白龙于縿令上向】练旒九【练绛练也】饰以组【用綦组饰旒之笾】维以缕【用朱缕维连持之不欲令曳地周礼曰六人维王之大常是也】缁广充幅长寻曰旐【帛全幅长八尺】继旐曰斾【帛续旐末为燕尾者义见诗】注旄首曰旌【载旄于竿头如今之幢亦有旒】有铃曰旂【县铃于竿头画交龙于旒】错革鸟曰旟【此谓合剥鸟皮毛置之竿头即礼记云载鸿及鸣鸢】因章曰防【以白练为旒因其文章不复画之周礼云通帛为防 尔雅】 司常掌九旗之物名各有属以待国事日月为常交龙为旂通帛为旜杂帛为物熊虎为旗鸟隼为旟蛇为旐全羽为旞析羽为旌【物名者所画异物则异名也属谓徽识也大传谓之徽号今城门仆射所被及亭长着绛衣皆其旧象通帛谓大赤从周正色无饰杂帛者以帛素饰其侧白殷之正色全羽析羽皆五采系之于旞旌之上所谓注旄于干首也凡九旗之帛皆用绛】及国之大阅赞司马颁旗物王建大常诸侯建旂孤卿建旜大夫士建物师都建旗州里建旟县鄙建旐道车载旞斿车载旌【仲冬教大阅司马主其礼自王以下治民者旗画成物之象王画日月象天明也诸侯画交龙一象其升朝一象其下复也孤卿不画言奉王之政敎而已大夫士杂帛言以先王正道佐职也师都六乡六遂大夫也谓之师都都民所聚也画熊虎者乡遂出军赋象其守猛莫敢犯也州里县鄙乡遂之官互约言之鸟隼象其勇捷也蛇象其扞难辟害也道车象路也王以朝夕燕出入游车木路也王以田以鄙全羽析羽五色象其文德也大阅王乘戎路建大常焉玉路金路不出】皆画其象焉官府各象其事州里各象其名家各象其号【事名号者徽识所以题别众臣树之于位朝者各就焉觐礼曰公侯伯子男皆就其旂而立此其类也或谓之事或谓之名或谓之号异外内也三者旌旗之细也士丧礼曰为名各以其物亡则以缁长半幅赪末长终幅广三寸书名于末此盖其制也徽识之书则云某某之事某某之名某某之号今大阅礼象而为之兵凶事若有死事者亦当以相别也杜子春云画当为书谓画画云气也异于在国军事之饰】歳时共更旌【取旧与新春官】 上公建常九斿侯伯建常七斿子男建常五斿【常旌旗也斿其属防垂者也 大行人】 武车绥旌【尽饰也绥谓垂舒之也武车亦兵车】德车结旌【不尽饰也结谓收敛之也德车乘车 曲礼】轸之方也以象地也盖之圜也以象天也轮辐三十以象日月也盖弓二十有八以象星也【轮象日月者以其运行也日月三十日而合宿】龙旂九斿以象大火也【交龙为旗诸侯之所建也大火苍龙宿之心其属有尾尾九星】鸟旟七斿以象鹑火也【鸟隼为旟州里之所建鹑火朱鸟宿之桺其属有星星七星】熊旗六斿以象伐也【熊虎为旂师都之所建伐属白虎宿与参连体而六星】蛇四斿以象营室也【蛇为旐县鄙之所建营室武宿与东璧连体而四星】弧旌枉矢以象弧也【觐礼曰侯氏载龙旂弧韣则旌旗之属皆有弧也弧以张縿之幅有衣谓之韣又为设矢象星有矢也妖星有枉矢者蛇行有尾因此云枉矢盖画之 考工记】 春天子乘鸾路驾苍龙载青旂【鸾路有虞氏之车有鸾和之节而饰之以青取其名耳春言鸾冬夏言色互文马八尺以上为龙凡此车马皆所取于殷时而有变焉非周制也周礼朝祀戎猎车服各以其事不以四时为异】夏天子乘朱路驾赤駵载赤旂中央天子乘大路驾黄駵载黄旂【大路殷路也车如殷路之制而饰之以黄】秋天子乘戎路驾白骆载白旂【戎路兵车也制如周革路而饰之以白白马黒鬛曰骆】冬天子乘路驾铁骊载旂【鐡骊色如鐡 月令】