深衣考 - 第 2 页/共 3 页

下齐，裳末缉处。其齐一如衡之平也。以上皆言深衣之法象。 　　故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。 　　举手为容者，应接之恭，外无圭角也。负直于后，宅心之正，而无斜倚也。抱方于前者，制事之义，外无亏缺也。安志平心者，存主之定，内无低昂也。圣人服之，又言先王贵之者，谓贵此规矩绳权衡五者，非深衣也。 　　故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。 　　端冕可以为文，而不可以武。介胄可以为武，而不可以文。兼之者，唯深衣。善衣，朝祭之服也，自士以上，深衣为之次，庶人吉服，深衣而已。以上言深衣所以为善也。 　　具父母、大父母，衣纯以缋；具父母，衣纯以青。如孤子，衣纯以素。 　　纯，缘也。喜戚皆衷于服。 　　纯袂缘纯，边广各寸半。 　　缘，緆也。裳下曰，緆袂口也，裳下也，边侧也，三者之饰，各广寸半，纯虽以为饰，然古人之意于沿边之处，防其易损，故重之纯以为固。 　　玉藻曰：深衣三袪，缝齐倍要。 　　袪，袖口也。三袪者，言腰中之数三倍于袖口也。袪，尺二寸，围之为二尺四寸，三其袪为七尺二寸，齐又倍之则丈四尺四寸也。 　　衽当旁。 　　衽，襟也。此之为衽，单指左右襟而言，在左右故曰当旁，与续衽之衽异。 　　袂可以回肘。 　　此指掖下肘长尺二寸，衣长二尺二寸，从掖下裁入一尺，留尺二寸，以便肘之出入。 　　长中继揜尺。（继为绌之误） 　　古者布幅二尺二寸，除二寸为杀缝，止剩二尺，故身材背缝左右各二尺外，接袂幅二尺二寸，通计四尺二寸，所以袂之长中绌掩臂之尺。若长衣中衣之制，岂宜浑入深衣？故知郑说非也。 　　袷二寸，袪尺二寸缘广寸半。 　　袷，领也。以交而合故名袷，二寸言其广。袪尺二寸，言其不缝者，统缝不缝，则袂末二尺二寸也，缘即纯也。 　　诸家朱子曰：裁用白细布，度用指尺。　　中指中节为寸。　　衣二幅不裁，其长过肋，下属于裳。　　用布二幅中屈而下垂之，如今之直领衫，但不裁破。腋下每幅之下属裳三幅。 　　裳交解十二幅，上属于衣，其长及踝。　　用布六幅，每幅裁为二幅，一头广一头，狭当广头之半，以狭头向上而联其缝，以属于衣，每三幅属衣一幅。 　　圆袂。　　用布二幅各中屈之如衣之长，而渐圆杀之以至袂口则其径一尺二寸。 　　方领。　　两襟相掩，衽在腋下，则两领之会自方。 　　曲裾。　　用布一幅如裳之长，交解裁之，叠两广头，并令向上，布边不动但稍裁其内旁大半之下，令渐如鱼腹而末如鸟喙，内向而缉之，相沓缀于裳上之右旁，以掩裳际。右幅在下，左幅在上，布边在外，裁处在内。 　　衣裳皆缘。　　缘用黑缯，表里各二寸，裳下及边表里各一寸半，皆就布缘，袂口表里亦各寸半，布外接出。 　　大带。　　带用白缯，广四寸，夹缝之，其长围腰，再缭之为两耳，垂其余为绅，下与裳齐，以黑缯缘其绅之两旁及下，表里各寸半，复以五彩条，广二分，约其相结处，长与绅齐。 　　羲按：朱子制度，有因孔氏而失之者，有不因孔氏而失之者。曲裾之说，因孔氏错解钩边，朱子后亦知其难用矣。衣二幅不裁破掖下，因孔氏袂二尺二寸，肘二尺二寸，是容运肘之言，不知经文袼之高下可以运肘，盖以人肘有长短故商度其高下而后裁之，若不裁破而定于二尺二寸则又何烦着之于经也？袂本之广如衣之长，而渐圆杀之以至袂口，亦因孔氏前言袼下二尺二寸，既不容杀，则所杀者皆因孔氏而失之者。孔氏去深衣外衿之边，有缘，则衣之有衽明矣。今前后四幅而无衽，傲直领衫为之，则两襟安得相掩两领？亦不相会。就其说亦自矛盾矣！孔氏言深衣，裳一旁则连之，相着一旁则有曲裾掩之，与相连无异，今裳三幅属衣一幅，衣既对襟，则两裳之际所谓曲裾者亦将掩之于前，而不及乎旁矣！此又不因孔氏而失之者。然方领之条又云，衽在掖下，则两领之会自方，若将有事乎衽者？而集中所裁之图其领又直垂，则此其未定之制与？ 　　孔氏曰：郑以汉时领皆向下交垂，故云古者方领，似今拥咽，故云若今小儿衣领，但方折之也。今按朱子所图，正孔氏所谓汉时领也，非方领也！非方领可知，然孔氏云拥咽者，长不过数寸至咽下而止，即今之俗云牌领也，其谓方折之者，从脰眼异其方圆耳，亦非正式。 　　按曲裾，于孔氏虽无明制，然谓所以掩裳者，则两裳交会之所，必每旁一幅，而后可以相钩相掩。今乃两幅相沓缀于一旁，则不足以为钩矣！郑氏，钩读如鸟喙必钩之钩，以字义而言，谓其交结也，乃令末如鸟喙以当之，岂非视指为月乎？ 　　吴草庐曰：深衣之衣，用布二幅，袂用布四幅，布幅广二尺二寸，凡缝合处每幅削其两边各一寸，止留二尺，衣袂之左右，各布三幅，自背缝至袂口广六尺。 　　臂骨上下各尺二寸，身脊至肩又尺一寸，总之不过三尺五寸。衣一幅，袂一幅，广四尺四寸，每副削边虽云各一寸，其实不过总一寸，两幅去二寸，四尺二寸，在于手长七寸，而手有长短，随人加减，不碍反屈及肘之文也。若增袂一幅则三幅，广六尺六寸，除削幅三寸，作六尺三寸，较之于手实长二尺八寸，而反屈之过肩矣无！乃鲍老郎当乎？ 　　朱白云（右）曰：以白织布为之。 　　度用指尺。 　　衣二幅，屈其中为四幅。　　前后长居身三之一，强自领至腰。王氏谓：衣二尺二寸则恐伤太长，当掖下裁至袼，外属于袂。 　　衽二幅。　　衽，说文曰：衣衿。注，交衽为衿，尔雅：衣衽为襟，通做衿。正义云：深衣外衿之边有缘，则深衣有衽明矣。宜用布一幅交解裁之，上尖下阔，内连衣，为六幅，下属于裳。 　　裳十二幅。 　　用布六幅，斜裁上广六寸，下广尺有二寸，上属于衣。 　　袪与袼平。　　袼，衣袂当掖之缝也。袪，袂口也。 　　袂中及齐，与身参而圆之。　　齐谓袂下当缝处。 　　腰七尺二寸。 　　袷二寸交而方。 　　钩边续衽。 　　边谓边缝也。衽，边斜幅，既无旁属别裁直布而钩之，续之衽下，若今之贴边。经曰续衽钩边，正以钩边续于衽，也后人不察至有无衽之衣，或有衽亦如钩边，则于袷领相妨，身服不宜，姑正之以俟知者。冯氏谓钩边乃要间当缝处，亦非也。 　　缘广寸半。 　　带广四寸。 　　绅三尺辟二寸。 　　约用组三寸。 　　冠用缁布。 　　幅巾加于冠。　　古冠无巾，今人加以巾覆之，巾用乌纱，方幅似今头巾，但直缝其顶而杀其两端尔。 　　履用白。　　士冠礼曰玄端黑履，素积白履则深衣。　　宜用白絇繶，纯用缁。