月令明义 - 第 7 页/共 7 页
【季秋习吹此其终事也舞之不终亊何也曰吹必有舞王居明堂礼曰季冬命国为酒以合三族君子説小人乐夫是不言合吹也而于合吹言合族者葢合族在于是矣诗曰坎坎鼓我蹲蹲舞我迨我暇矣饮此醑矣谓歳暮礼阕王者乃暇也】
乃命四监收秩薪柴以共郊庙及百祀之薪燎
【夫是则月令之重郊庙也郊庙之礼葢有特起焉上帝之牺牲谋之于春丘泽之燔柴谋之于冬报以精禋王者之所自治也故谓月令之不言郊祀者过也月令之祈谷祈禖祈麦祈年终嵗七荐则未及禘祫也禘祫纪嵗月令纪月君子之于礼乐也更端焉耳】
是月也日穷于次月穷于纪星回于天数将几终嵗且更始専而农民无有所使
【周礼以下剂致民约以下地之则家役一夫凢国家祭祀共野牲令野职凢賔客令修道路委积大丧及窆抱磨共丘陇蜃车之役皆取之乡遂均人均人民牛马车辇之力政以嵗上下丰年公旬用三日中年用二日无年用一日此云専而农民无有所使则是不用之也葢自孟冬而后敛聚众役城郭门闾要塞闗梁室屋茔垄无所不备以百六十万家之众役之不及百一者至于征鸟厉疾则可以休矣凢是书専为农政故于终嵗又申言之】
天子乃与公卿大夫共饬国典论时令以待来嵗之宜【国典之与时令犹月令之于周官六典六叙六属六职六联六计八成八法八则八柄八统九职九赋九式九贡九两皆典也时令一而已因嵗因月因日因星因辰观其赢缩以为损益天子公卿舍此则无以为学也公卿大夫相与讨论典令既协乃以正月始和布于象魏守其典故以时令通之虽百年必世不变可也宋熈寜间王安石尝数变法一日上御迩英阁问司马光曰汉守萧何之法不变可乎光对曰寜独汉也使三代之君守文武禹汤之法虽至今存可也汉武变髙帝之法盗贼半天下元帝改孝宣之政汉业遂衰繇此言之祖宗之法何可轻变吕恵卿云先王之法有一年一变者正月始和布法象魏是也有五年一变者巡狩攷制度是也有三十年一变者刑罚世轻世重是也光言非是上又问光光云布法象魏布旧法也诸侯变礼易乐王以巡狩诛之非为变法也刑新国用轻典刑乱国用重典是为世轻世重非变也治天下譬如居室敝则修之非大壊不宜更造上不听于是熈宁之政为天下最弊】
乃命太史次诸侯之列赋之牺牲以共皇天上帝社稷之飨
【三月游牝于牧已书其数矣六月命四监大合百县之刍牧八月命宰祝巡视全具则亦已给矣而又赋之异姓之诸侯何也曰繇是百县之内也曰赋之刍牧与赋其牺牲兼乎曰犹之乎赋也刍牧实也牺牲名也太史列之曰是皇天上帝社稷之飨百辟供之则于是致精焉耳曰是季秋已制之矣曰季秋则诸侯之税也】
乃命同姓之邦共寝庙之刍豢命宰厯卿大夫至于庶民土田之数而赋牺牲共山林名川之祀
【祭祀刍秣则固有常式也薮牧养蕃则固不乏也而必为是者言天子不敢有取于百辟惟是上帝社稷寝庙山林名川则合力以供之异姓之供郊社同姓之供宗庙臣庶之供山川亦犹是圻甸井里之内也书其版数人民土田天子受而藏之与贤能之书共在天府是非复充人委吏之事也故以命之太史太史者列其数不举其事故太史者列司徒之事事不复举大小司徒也】
凢在天下九州之民者无不咸献其力以共皇天上帝社稷寝庙山林名川之祀
【是则天子所拜天下之民数也州方千里建国二百一十五百七十六万家以九乗之一千八百九十国五千一百八十万家去其一百二十为天子列辟圭采之地自是而外诸侯爵禄下逮士庶什一之余嵗有惟正咸献其力无不备矣凢如是者非为天子也天子为百姓以祀山林名川社稷寝庙皇天上帝故先皇天而后上帝先上帝而后社稷先社稷而后寝庙先寝庙而后山林名川故古之为仁孝者非自身致也达其大本而后合举之以天下奉其天亲犹以肤髪奉其心志也或曰山林名川则诸侯自祀之不献于天子而曰咸献何也曰是畿内之山川也名山大泽古不以封岳渎薮镇则犹天子之祀也甚矣为月令者之宏也其纎悉备至矣本于农事中于礼乐终于防计而皆曰是民之力也非圣人则谁能为之】
季冬行秋令则白露蚤降介虫为妖四鄙入保行春令则胎夭多伤国多固疾命之曰逆行夏令则水潦败国时雪不降冰冻消释
【管夷吾曰北方曰月其时曰冬其气曰寒寒生冰与血其徳淳越温怒周宻其事号令修禁徙民令静止地乃不泄防刑致罚无赦有罪以符隂气大寒乃至甲兵乃强五谷乃熟国家乃昌四方乃备此谓月徳月掌罚罚为寒冬行春政则泄行夏政则靁行秋政则旱是故冬三月以壬癸之日发五政一政曰论孤独防长老二政曰善顺隂修神祀赋爵禄授备位三政曰効防计毋发山川之藏四政曰捕奸遁得盗贼者有赏五政曰禁迁徙止流民圉分异五政苟时冬事不过所求必得所恶必伏】
【又曰秋令毕睹壬子水行御天子出令命左右使人内御御其气足则发而止其气不足则发渎盗贼数劋竹箭伐檀柘令民出猎禽兽不释巨少而杀之所以贵天地之闭藏也然则羽卵者不叚毛胎者不妇不销弃草木根本美七十二日而毕睹壬子水行御天子决塞动大水不利后宫不然则羽卵者叚毛胎者妇销弃草木根本不美亦七十二日而毕也】
【臣按管子四时五行凢二篇所制二十五政辞不雅驯或义不可解然其条贯明白以人事纪隂阳间可循举也月令精微驯雅而人政天令久已相蒙推其四时十二月中大政八九十节目百二十分配乖异难以取伦必皆诿之天时则非作者之意故于终篇系缀管氏使以政徴时得寻其崖畧云】
月令明义卷四